摘要
中国古代美学凝结着关注人格提升的生命意味。这种特征尤其表现在赏美观照与鉴赏）观念中。其基本视野是把对自然的现照当作人生现照，把自然界看作人的生命发展与完善即优存的源泉和动力；道、儒、禅三大美学流派由于看待主客体交融共生的模式不同，分别形成了养生、养性、养心的优存追求；而悟生与畅生的现照方式，则是中国古代美学的赏美之道。
出处
《郑州大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
1998年第2期104-108,共5页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition
