摘要
荀子之性恶论是从人的自然性对社会性的流弊危害言之,对于士君子而言,君主、师长、朋友的教诲辅助与个人不懈努力是化性起伪的必要条件,但荀子的普遍性性恶论无法说明圣人化性起伪的特殊性。
Xunzi's the evil nature of humans narrates from human nature of the harm of social,for the Gentlemen,the monarch,teachers,friends personal assistance and tireless teachings effort is a necessary condition for resistance from the pseudo,but Xunzi can not account for the universality of evil nature of humans from the pseudo-resistance of the special nature of the saints.
出处
《佳木斯教育学院学报》
2011年第1期3-3,共1页
Journal of Jiamusi Education Institute
关键词
荀子
性恶论
圣人
君子
礼
Xunzi
evil nature of humans
saints
gentleman
ceremony
