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灵感的人:论诗性与神性

Inspired Man:On Poetic and Divinity
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摘要 人之所以伟大,就在于它是一个灵感的人。美学研究的任务之一就是要揭示人的创造性的本质。这一特性体现为人的“诗性”与“神性”的统一,在古老的诗学传统中,灵感的学说在古希腊得到揭示,今天理应得到审美人类学的重新解释。诗性表现为一种语言构成的世界,被命名、言说与“言志与言情”,神性表现为对一切自然创造性与人与自然创造性契合的神奇、神秘与神圣。 The reason why people are great is that they are inspired people.The important task of aesthetic research is to reveal the essence of human inspiration and creativity.This characteristic is reflected in the unity of man's“poetic”and“divine”.In the ancient poetic tradition,the theory of inspiration was revealed in ancient Greece,and today it should be reinterpreted by aesthetic anthropology.Poetic performance is a world composed of language,which is named,spoken and“expressing aspirations and feelings”.Divine performance is the magic,mystery and holiness of all natural creativity and the combination of human and natural creativity.
作者 朱存明 Zhu Cunming(Jiangsu Normal University)
机构地区 江苏师范大学
出处 《美学与艺术评论》 2022年第2期170-185,283-284,共18页 Journal of Aesthetics and Art Review
关键词 灵感 诗性 神性 inspiration poetic divinity
  • 相关文献

参考文献5

  • 1朱存明..灵感的智慧 灵感思维导论[M].北京:文化艺术出版社,2018.
  • 2(法)雅克·德里达(Jacques,Derrida)著,汪堂家译..论文字学[M].上海:上海译文出版社,1999:458.
  • 3蒋孔阳.灵感小议[J].国外社会科学,1979(2):102-105. 被引量:1
  • 4李泽厚著..由巫到礼 释礼归仁[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2015:238.
  • 5王振复..中国巫文化人类学[M].太原:山西教育出版社,2020.

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