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德兴里壁画墓 被引量:11
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作者 全虎兑 潘博星 《地域文化研究》 2017年第2期139-152,156,共15页
德兴里壁画墓位于朝鲜南浦市江西区德兴洞,是发现于20世纪70年代的一座高句丽时期的壁画墓。德兴里壁画墓的主人镇,可能是从前燕或后燕投奔到高句丽的官员,高句丽政权任命镇来管理今天的南浦一带。南浦德兴里壁画中发现的公元408年墨书... 德兴里壁画墓位于朝鲜南浦市江西区德兴洞,是发现于20世纪70年代的一座高句丽时期的壁画墓。德兴里壁画墓的主人镇,可能是从前燕或后燕投奔到高句丽的官员,高句丽政权任命镇来管理今天的南浦一带。南浦德兴里壁画中发现的公元408年墨书墓志铭显示,墓主人作为释迦牟尼的弟子,同时也重视中国魏晋时代流行的葬地风水。德兴里壁画墓中有关于包括七宝供养在内的佛教仪式的内容,也有仙人、玉女等仙境场面,现世的生活在来世的场景中得以再现。从壁画的构成来看墓主人镇同时具有几种类型的来世观但并不感觉矛盾。镇同时具有佛教信仰、继世观、汉系文化等思想,反映了当时的南浦地区存在多文化融合的现象。这种多文化融合的状态也是德兴里壁画墓形成的基础。 展开更多
关键词 德兴里壁画墓 佛教 文化融合
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“辽”国号新解 被引量:5
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作者 姜维公 姜维东 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2014年第1期46-58,173,共13页
国号作为国家或王朝的标志,通常具有命名的鲜明性与使用的稳定性。有辽一代则不然,曾多次反复用"辽"、"契丹"为国号,为何会出现这种与常理相悖的现象,长期以来殊无的解。对于这种现象,学者通常多以揣测之辞解之,因... 国号作为国家或王朝的标志,通常具有命名的鲜明性与使用的稳定性。有辽一代则不然,曾多次反复用"辽"、"契丹"为国号,为何会出现这种与常理相悖的现象,长期以来殊无的解。对于这种现象,学者通常多以揣测之辞解之,因史籍记载之阙略,率能成一家之言,而难成为学界共识。据《辽史·地理志》的有关记载,契丹曾一度以箕子正统自居,其改易国号,应与这种正统观的变易密切相关。盖辽起于朔漠,建立封建王朝后,势必要为民族起源、王权承接寻找合理之理论,以厌服人心民意。 展开更多
关键词 “辽”国号 “契丹” 箕子正统
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高句丽壁画墓所绘冠帽研究 被引量:5
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作者 郑春颖 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2014年第2期109-122,共14页
高句丽服饰文化研究是高句丽社会文化研究和古代服饰文化研究的重要组成部分。高句丽壁画墓所绘大量高句丽史料没有载录的冠帽一直是高句丽历史文化研究的薄弱环节。文章对公开发表的117座高句丽壁画墓中冠帽图像较为清晰的个体逐一梳理... 高句丽服饰文化研究是高句丽社会文化研究和古代服饰文化研究的重要组成部分。高句丽壁画墓所绘大量高句丽史料没有载录的冠帽一直是高句丽历史文化研究的薄弱环节。文章对公开发表的117座高句丽壁画墓中冠帽图像较为清晰的个体逐一梳理,确定研究对象417例。拟从定名入手,分类分型剖析各种冠帽的形制特征,在此基础上深入探究各种冠帽的服饰文化内涵,力图从性别、等级、民族、地域等方面全面揭示高句丽壁画所绘冠帽的整体风貌。 展开更多
关键词 高句丽 壁画 冠帽 服饰文化
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濊貊族建国传说共用模式研究 被引量:4
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作者 陈健 姜维东 《东北史地》 2014年第4期75-79,共5页
夫余、高句丽、百济、孺留等古代东北亚濊貊系诸小国的建国传说,具有公式化的模式,即将夫余建国传说移植到本国始祖身上,从而反映出古代东北亚民族迁徙和融合的特点。
关键词 濊貊 夫余 高句丽 建国模式
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高句丽鼓角传说探源
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作者 李权洲 姜维东 《通化师范学院学报》 2021年第5期25-29,共5页
《三国史记》中记录了高句丽通过破坏遇敌自鸣的神奇鼓角攻占乐浪国的故事,统一新罗与王氏高丽时期,汉籍大量东传,《三国史记》中的这一鼓角传说是深受中原内地传说的影响而产生的。除此之外,此鼓角传说在演变流传的过程中还可能与契丹... 《三国史记》中记录了高句丽通过破坏遇敌自鸣的神奇鼓角攻占乐浪国的故事,统一新罗与王氏高丽时期,汉籍大量东传,《三国史记》中的这一鼓角传说是深受中原内地传说的影响而产生的。除此之外,此鼓角传说在演变流传的过程中还可能与契丹的“旗鼓”形象和佛经中的“天鼓”有关。 展开更多
关键词 高句丽 鼓角传说 契丹 佛经
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从日英同盟到日美同盟——20世纪日本结盟外交之比较 被引量:1
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作者 李晓光 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期169-172,共4页
日英同盟和日美同盟是20世纪日本处于重要转折期时与世界上两个主要资本主义国家两次重要的结盟。两次结盟的背景、命运不同,但是结盟的确给日本带来很大的发展机遇。而在不同国际体系下的两次结盟外交,实质上是英、美、日结盟国在各自... 日英同盟和日美同盟是20世纪日本处于重要转折期时与世界上两个主要资本主义国家两次重要的结盟。两次结盟的背景、命运不同,但是结盟的确给日本带来很大的发展机遇。而在不同国际体系下的两次结盟外交,实质上是英、美、日结盟国在各自国际体系下的对外战略和战略运用。 展开更多
关键词 日英同盟 日美同盟 国际体系 结盟外交
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高句丽中期国情新考——以《梁书·扶桑传》为中心
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作者 姜维东 姜维公 《东北史地》 2015年第1期23-29,共7页
在已经确认《梁书·扶桑传》是慧深以高句丽中期国情为蓝本而杜撰出来的故事后,既要对《梁书·扶桑传》的史学价值做出新的认定,也要进一步发掘其史料价值。《梁书·扶桑传》在高句丽中期国情研究方面具有重要价值。
关键词 《梁书·扶桑传》高句丽 国情
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衣袂翩翩高句丽遗存所见汉系服饰
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作者 郑春颖 《大众考古》 2017年第2期38-45,共8页
高句丽政权始建于汉元帝建昭二年(公元前37年),灭亡于唐高宗总章元年(668年),国祚705年。高句丽极盛之时,西抵辽河,北到今吉林市,东达今延边地区,南至朝鲜半岛汉江流域。考古学家在这片广阔的区域内发现大批具有鲜明民族特征... 高句丽政权始建于汉元帝建昭二年(公元前37年),灭亡于唐高宗总章元年(668年),国祚705年。高句丽极盛之时,西抵辽河,北到今吉林市,东达今延边地区,南至朝鲜半岛汉江流域。考古学家在这片广阔的区域内发现大批具有鲜明民族特征和地域风格的墓葬、城址、宫殿址、寺庙址、窖穴、水井等遗迹以及武器、生产工具、日用器具等遗物,统称为高句丽遗存。 展开更多
关键词 高句丽政权 遗存 服饰 延边地区 汉江流域 朝鲜半岛 地域风格 考古学家
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高句丽的钉鞋 被引量:1
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作者 郑春颖 《东北史地》 2013年第5期26-30,I0001,I0002,共7页
目前发现的高句丽钉鞋,包括铁钉鞋和铜质鎏金钉鞋两类。前者由铁质踏面和鞋钉两部分构成,可能是高句丽贵族和军事将领使用的钉鞋。后者只见鞋底与鞋钉,制作工艺精湛,出土于规格较高的方坛积石墓中,其穿着者或拥有者,身份应普遍高于穿铁... 目前发现的高句丽钉鞋,包括铁钉鞋和铜质鎏金钉鞋两类。前者由铁质踏面和鞋钉两部分构成,可能是高句丽贵族和军事将领使用的钉鞋。后者只见鞋底与鞋钉,制作工艺精湛,出土于规格较高的方坛积石墓中,其穿着者或拥有者,身份应普遍高于穿铁钉鞋的人。百济武宁王陵、新罗金冠塚、伽倻义城塔里二椁墓、日本熊本县江田船山古坟等墓葬中发现多例铜质鎏金(钉)鞋。从加工技术来看,百济、新罗、伽倻、日本等处出土鎏金鞋较高句丽鎏金鞋工艺更精湛。鎏金铜鞋的流传路线,可能是由高句丽到百济、新罗、伽倻,再到日本。 展开更多
关键词 高句丽 铁钉鞋 铜质鎏金钉鞋
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“为往圣继绝学”——记契丹文字专家刘凤翥
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作者 黄为放 《东北亚研究论丛(长师大)》 2014年第1期373-390,共18页
一生平刘凤翥,字潜龙,男,汉族,河北省盐山县王朴村人,祖辈世代为农。刘凤翥父名邦安,字怀静,为本县祖传三代的喉科名医,母亲崔氏,为本县兴隆淀村崔福春长女,家中兄弟三人,兄长凤岐,弟弟凤梧,他排行第二,生于民国二十三年(1934年)11月7日... 一生平刘凤翥,字潜龙,男,汉族,河北省盐山县王朴村人,祖辈世代为农。刘凤翥父名邦安,字怀静,为本县祖传三代的喉科名医,母亲崔氏,为本县兴隆淀村崔福春长女,家中兄弟三人,兄长凤岐,弟弟凤梧,他排行第二,生于民国二十三年(1934年)11月7日(夏历十月初一日)。1944年至1946年底在本村王姓老师所办私塾读书。 展开更多
关键词 淀村 生平 盐山县 名邦 长女 专家 喉科 兄长 潜龙
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中朝界河——图们江踏查行记
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作者 李晓光 史地 《东北史地》 2014年第6期84-86,共3页
中朝界河——图们江实地踏查从2014年5月20日开始到5月29日结束,为了能够更好地了解中朝界河的走向及沿途口岸,我们选取有代表性的几个地方重点进行了踏查。图们江,满洲语,图们色禽。图们,译言万也,色禽,河源也,亦曰土门,或称豆满,皆同... 中朝界河——图们江实地踏查从2014年5月20日开始到5月29日结束,为了能够更好地了解中朝界河的走向及沿途口岸,我们选取有代表性的几个地方重点进行了踏查。图们江,满洲语,图们色禽。图们,译言万也,色禽,河源也,亦曰土门,或称豆满,皆同音而异译,非有数江,亦非一江而数名也。 展开更多
关键词 中朝 实地踏查 三合口岸 满洲语 行记 一江 重要门户 和龙市 珲春副都统 国家一类口岸
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服饰学视角下的德兴里古墓壁画研究 被引量:3
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作者 郑春颖 冯雅兰 《北方文物》 北大核心 2019年第2期36-59,共24页
德兴里壁画墓是研究古代东亚壁画墓的分期与编年,特别是研究公元4世纪中叶至5世纪前期高句丽壁画墓演进历程的重要参考资料。在对德兴里古墓壁画所绘人物服饰系统梳理的基础上,分别从人像的空间分布与服饰类型、服饰的搭配组合与文化因... 德兴里壁画墓是研究古代东亚壁画墓的分期与编年,特别是研究公元4世纪中叶至5世纪前期高句丽壁画墓演进历程的重要参考资料。在对德兴里古墓壁画所绘人物服饰系统梳理的基础上,分别从人像的空间分布与服饰类型、服饰的搭配组合与文化因素解析、服饰学视角下的古代东北亚历史文化研究三部分展开论述,尝试透过服饰解析这一新视角,探究高句丽社会文化的形成与发展以及古代东北亚社会的政治变迁与文化传播。 展开更多
关键词 服饰学 德兴里古墓 壁画
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高句丽壁画墓的研究历程、反思与展望 被引量:3
13
作者 郑春颖 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2017年第2期80-101,共22页
19世纪中期至今,在中国和朝鲜境内共发现123座高句丽壁画墓。从其发现伊始,因其在高句丽考古与历史研究中不可忽视的重要价值,吸引了众多中外学者的目光。160余年的研究历程,经历了萌芽、探索、发展、兴盛四个时期。前辈学者的刻苦钻研... 19世纪中期至今,在中国和朝鲜境内共发现123座高句丽壁画墓。从其发现伊始,因其在高句丽考古与历史研究中不可忽视的重要价值,吸引了众多中外学者的目光。160余年的研究历程,经历了萌芽、探索、发展、兴盛四个时期。前辈学者的刻苦钻研积累了丰厚的成果,为未来研究的持续深化奠定了坚实的基础。在中外学术交流日益日常化、多学科跨领域合作日益常态化的学术背景下,高句丽壁画墓研究将面临更多的新课题与新挑战。 展开更多
关键词 高句丽 壁画墓 高句丽考古 古代东亚史 石刻文献 图像学
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高句丽壁画服饰的构成、族属与变迁 被引量:1
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作者 郑春颖 刘玉寒 《史志学刊》 2015年第5期62-77,共16页
高句丽壁画提供了丰富的发式、首服、身衣、足衣图像,依据四者不同搭配可将高句丽壁画服饰分成十型。高句丽壁画服饰含四种服饰文化因素——高句丽族服饰因素、汉服因素、以(慕容)鲜卑为代表的胡服因素和上述三种混搭式服饰因素。中国... 高句丽壁画提供了丰富的发式、首服、身衣、足衣图像,依据四者不同搭配可将高句丽壁画服饰分成十型。高句丽壁画服饰含四种服饰文化因素——高句丽族服饰因素、汉服因素、以(慕容)鲜卑为代表的胡服因素和上述三种混搭式服饰因素。中国高句丽壁画服饰与朝鲜高句丽壁画服饰呈现出不同的时空变化特征。高句丽壁画服饰的民族性差异、地域性差异和阶段性差异直观而生动地反映了公元一至八世纪高句丽族、高句丽社会及高句丽国家的沧桑。 展开更多
关键词 高句丽壁画 服饰 构成 族属 变迁
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高句丽“鄣曰”新考
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作者 郑春颖 盛宇平 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期105-115,215,共12页
国内外学界关于《翰苑》注引《高丽记》最后一条史料的句读与释义存在分歧,有“鄣”“鄣曰”“鄣日”三说。与其相似的“接籬”形制也有“帽”“巾”“衫”三解。“鄣曰”应是正解,它不是汉语词汇,而是高句丽语的记音;从魏晋至唐宋文化... 国内外学界关于《翰苑》注引《高丽记》最后一条史料的句读与释义存在分歧,有“鄣”“鄣曰”“鄣日”三说。与其相似的“接籬”形制也有“帽”“巾”“衫”三解。“鄣曰”应是正解,它不是汉语词汇,而是高句丽语的记音;从魏晋至唐宋文化氛围和社会风尚来看,“接籬”称“巾”比“帽”更适合,“鄣曰”亦随之归于“巾”类;“鄣曰”以猪毛制成,低于权贵所戴“罗冠”,高于“皮冠”“弁”,处在高句丽服饰等级的中层或中下层;职方郎中陈大德的职业操守是“鄣曰”得以仅见《高丽记》载录的重要原因。 展开更多
关键词 鄣曰 接籬 《翰苑》 《高丽记》
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金毓黻《宋辽金史》校勘拾零
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作者 白丽杰 郑春颖 《长春师范大学学报》 2016年第11期83-85,106,共4页
金毓黻先生是我国现代历史学界的著名学者。《宋辽金史》是金毓黻先生的代表作之一,填补了宋辽金史研究的空白,草创了东北史研究框架与范式。此书出版于20世纪40年代,编修体例不甚规范,排版、校勘多有疏漏,标点符号、文字内容、文章结... 金毓黻先生是我国现代历史学界的著名学者。《宋辽金史》是金毓黻先生的代表作之一,填补了宋辽金史研究的空白,草创了东北史研究框架与范式。此书出版于20世纪40年代,编修体例不甚规范,排版、校勘多有疏漏,标点符号、文字内容、文章结构讹误频出。本文通过对校、本校、他校、理校,寻找本书书写规律,参照其他相关资料,逐一辨析上述各种问题,望能纠正疏漏、正本清源。 展开更多
关键词 金毓黻 《宋辽金史》 校勘
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《三国史记·高句丽本纪》的原典与撰述——以长寿王之后的记录为中心 被引量:1
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作者 潘博星(译) 《东北亚研究论丛(长师大)》 2018年第1期222-259,共38页
本文考察了《三国史记》长寿王以后《高句丽本纪》记录的原典与编撰情况。这一时期《高句丽本纪》的记录约有80%是引自中国史书,这部分史料中关于使臣派遣与册封的内容被引入《高句丽本纪》。其中,高句丽与中原王朝之间战争和交涉相关... 本文考察了《三国史记》长寿王以后《高句丽本纪》记录的原典与编撰情况。这一时期《高句丽本纪》的记录约有80%是引自中国史书,这部分史料中关于使臣派遣与册封的内容被引入《高句丽本纪》。其中,高句丽与中原王朝之间战争和交涉相关的记录主要来源于《资治通鉴》,高句丽与新罗和百济战争和交涉的内容很大程度上是以《新罗本纪》和《百济本纪》为原典,还有一部分是来源于高句丽自身传承的记录。长寿王之后的《高句丽本纪》中以《旧三国史》为原典的有110余处,其中灾异和天变相关记录约为40%,对外交涉的记录约为25%,而国王、王室以及政治相关记事约为25%。因长寿王之后的史料缺乏或不详,《三国史记》利用《资治通鉴》和其他中国史书等新资料进行补充,重新撰写。除此之外,《三国史记》对王名与王讳异说、人名的不同表记、中国史书中的错误做了补注,另外,立足于本身的历史观追加了史论,对史实加以褒贬,完成了长寿王之后《高句丽本纪》的记录。 展开更多
关键词 三国史记 原典 高句丽本纪 长寿王 旧三国史
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试析马建忠与1882年的朝鲜——以马建忠在朝笔谈为中心
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作者 李晓光 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2019年第4期22-28,140,共8页
19世纪80年代是中朝宗藩关系发展演变的关键时期. 1882年马建忠三次前往朝鲜,主持朝鲜与美欧等国签订通商条约、帮助平定"壬午兵变"、诱捕大院君、促成朝鲜与日本订约等事务.在理这些问题的同时,与朝鲜官员就朝鲜的通商、外... 19世纪80年代是中朝宗藩关系发展演变的关键时期. 1882年马建忠三次前往朝鲜,主持朝鲜与美欧等国签订通商条约、帮助平定"壬午兵变"、诱捕大院君、促成朝鲜与日本订约等事务.在理这些问题的同时,与朝鲜官员就朝鲜的通商、外交、内政、军事、人才培养等方面进行了深入交谈,并对这些重大问题此后如何发展提出了相应的策略.这反映了中华帝国体系逐渐瓦解、"天下观"愈崩溃时期,中国一部分具有真知灼见的先进知识分子对中朝宗属关系的策略诠释. 展开更多
关键词 马建忠 朝鲜 国家转型 在朝笔谈
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