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刘震云的意义及局限 被引量:1
1
作者 陈振华 刘学峰 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》 2003年第4期30-32,共3页
刘震云迄今为止的小说创作主要体现了两种精神和意义的向度:真正意义上的先锋和民间的言说。刘震云也有自己的精神困惑和写作局限。
关键词 刘震云 小说创作 悲剧精神 民间文化 实用主义 精神困境
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屈赋对楚巫文化的继承和超越 被引量:2
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作者 贾红莲 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2003年第1期72-74,共3页
屈原是一位生长在南方的伟大诗人 ,在他的作品中 ,明显地受到楚巫文化的影响。本文力图从形象思维方式、诗歌表现色彩、意象驭使和诗体形式等方面分析屈赋对楚巫文化的继承。但作为一个民族诗人 ,屈原对楚巫文化又有一定的超越 。
关键词 屈原 楚巫文化 继承 形象思维 诗歌 表现色彩 意象 理性精神 文学研究
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《皖政辑要》所见清末安徽新军之编练 被引量:1
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作者 穆键 朱寅 《天中学刊》 2011年第6期120-123,共4页
清末新军是中国传统军事制度向近代军事制度转型的产物,而新军的编练则是清末军制改革这场自上而下波及全国的军事近代化运动的主要内容。清政府虽然提出了在全国范围内编练三十六镇的宏大计划,但计划的实施基本上由地方政府分头负责。... 清末新军是中国传统军事制度向近代军事制度转型的产物,而新军的编练则是清末军制改革这场自上而下波及全国的军事近代化运动的主要内容。清政府虽然提出了在全国范围内编练三十六镇的宏大计划,但计划的实施基本上由地方政府分头负责。只有对清末新军的编练进行具体入微的个案研究,才能全面而深入地认识这场军事近代化运动。 展开更多
关键词 《皖政辑要》 新军 编练
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《百家讲坛》:介于教育和娱乐之间的选择 被引量:1
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作者 储冬叶 《科教文汇》 2008年第27期259-260,共2页
在电视娱乐节目越来越受欢迎的今天,《百家讲坛》的成功让很多人颇感安慰,也让笃信电视是“寓教于乐”的最佳工具的人抓住了最后一根救命稻草。遗憾的是,本文写作的目的就是指出以下事实:《百家讲坛》在成功的同时也日益娱乐化了,... 在电视娱乐节目越来越受欢迎的今天,《百家讲坛》的成功让很多人颇感安慰,也让笃信电视是“寓教于乐”的最佳工具的人抓住了最后一根救命稻草。遗憾的是,本文写作的目的就是指出以下事实:《百家讲坛》在成功的同时也日益娱乐化了,至少可以说:如今的《百家讲坛》一半是教育,一半是娱乐。 展开更多
关键词 娱乐节目 教育 寓教于乐 娱乐化 电视
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百虑一致 殊途同归——孙子、孔子军事思想的冲突与融合 被引量:1
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作者 贾红莲 储冬叶 《社科纵横(新理论版)》 2011年第2期195-196,202,共3页
春秋末期,各诸侯国之间争战频仍。孙子和孔子都表达了自己对于战争这一现实问题的思考,由于二人所关注的焦点和分析问题的角度不同,导致他们在战争观念、治军思想、作战原则等方面存在着差异与冲突。但二人的出发点和最终目的是一致的,... 春秋末期,各诸侯国之间争战频仍。孙子和孔子都表达了自己对于战争这一现实问题的思考,由于二人所关注的焦点和分析问题的角度不同,导致他们在战争观念、治军思想、作战原则等方面存在着差异与冲突。但二人的出发点和最终目的是一致的,故而在对待战争的态度和原则方面又有融合的一面。 展开更多
关键词 孙子 孔子 军事思想 冲突 融合
原文传递
侯方域散文:复古与创新交融的易代悲歌 被引量:1
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作者 朱寅 储冬叶 《内江师范学院学报》 2011年第3期28-31,共4页
侯方域的散文受到汉代史传散文、唐宋散文、唐代传奇及宋元话本小说的影响,同时亦受到元、明时期戏剧及明代小说的影响。他汲取小说创作的营养,在表述中运用小说化的语言,使得作品的题材范围更趋广博,叙事艺术更为独特,行文特点更加鲜明... 侯方域的散文受到汉代史传散文、唐宋散文、唐代传奇及宋元话本小说的影响,同时亦受到元、明时期戏剧及明代小说的影响。他汲取小说创作的营养,在表述中运用小说化的语言,使得作品的题材范围更趋广博,叙事艺术更为独特,行文特点更加鲜明;加之在创作中揉进了个人的身世之感、故国之思、亡国之恨,使他的作品在情感上更易打动人的心灵。 展开更多
关键词 侯方域 散文 复古 小说笔法
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后周南唐寿州之战及其历史地位 被引量:1
7
作者 朱寅 《皖西学院学报》 2008年第4期84-86,100,共4页
后周显德二年至显德四年与南唐的寿州之战,是五代末期后周统一全国战争中的重要一环。其战争缘起及其进程、双方胜负的原因,以及它的历史地位,都值得进行考察。通过这场战争,后周削弱了南唐,使之不能再对自己的南方边界地区进行骚扰,同... 后周显德二年至显德四年与南唐的寿州之战,是五代末期后周统一全国战争中的重要一环。其战争缘起及其进程、双方胜负的原因,以及它的历史地位,都值得进行考察。通过这场战争,后周削弱了南唐,使之不能再对自己的南方边界地区进行骚扰,同时,后周也壮大了自身实力,甚至对后来北宋结束五代十国的分裂割据局面也具有奠基作用。 展开更多
关键词 后周 南唐 先南后北 寿州之战 统一
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从农业文明特征看中国传统建筑的设计意念
8
作者 龚维政 《江苏工业学院学报(社会科学版)》 2006年第3期52-54,79,共4页
农业社会生活是中国传统社会的物质文化、制度文化和观念文化创造、发展的基础。农业文明深刻影响中国传统文化民族性格、心理及社会结构特征,进而影响着中国建筑的设计理念,从而产生并发展出源远流长而丰富深刻的建筑美学思想。从华夏... 农业社会生活是中国传统社会的物质文化、制度文化和观念文化创造、发展的基础。农业文明深刻影响中国传统文化民族性格、心理及社会结构特征,进而影响着中国建筑的设计理念,从而产生并发展出源远流长而丰富深刻的建筑美学思想。从华夏民族重实际轻玄想的务实精神、师法自然、恒久变易、封闭、保守的围合心态,及家国同构的社会结构特征,论述中国传统建筑迥异于西方建筑的以人为本、因任自然、反本开新、重重包围、院院相套及门、堂分立的设计意念。 展开更多
关键词 农业文明 务实精神 师法自然 恒久变易 围合心态 宗法社会 家国同构
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“龙朔变体”详论 被引量:1
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作者 祝良文 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2009年第6期135-138,共4页
从历史的角度仔细甄辨"龙朔变体"的详细内涵,可以看出"上官体"并非"龙朔变体"的主要内容,而以许敬宗为代表的"颂体诗"才是杨炯要批评的主体,其富丽谄媚的特征正是"龙朔变体"的主要内... 从历史的角度仔细甄辨"龙朔变体"的详细内涵,可以看出"上官体"并非"龙朔变体"的主要内容,而以许敬宗为代表的"颂体诗"才是杨炯要批评的主体,其富丽谄媚的特征正是"龙朔变体"的主要内涵,它是龙朔时期文化氛围转换以及政治格局的变动引发的宫廷诗人人格特征、文化心态蜕变的必然结果。 展开更多
关键词 龙朔变体 上官体 颂体诗 文化心态
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儒家理想人格及其现代转化
10
作者 贾红莲 陈振华 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2008年第4期83-87,共5页
先秦儒家几位代表人物对理想人格的论述体现了"内圣外王"的社会理想。在对理想人格的建构中他们强调道德价值的合理性和主体人格的独立性。不管在社会历史事实中,还是在理论建构上,此种理想人格都不同程度地暴露出实践性品格... 先秦儒家几位代表人物对理想人格的论述体现了"内圣外王"的社会理想。在对理想人格的建构中他们强调道德价值的合理性和主体人格的独立性。不管在社会历史事实中,还是在理论建构上,此种理想人格都不同程度地暴露出实践性品格的缺失,直接导致在传统社会的绝大部分时间里,"内圣"与"外王"的分离。现代社会,知识分子应进行思维转换以实现"内圣"与"外王"的当代结合。 展开更多
关键词 儒家 理想人格 理论性建构 实践性缺失 现代性转化
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曼桢:张爱玲小说女性群像中的异类
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作者 储冬叶 张丽萍 《皖西学院学报》 2009年第1期113-115,共3页
沈曼桢是张爱玲的长篇小说《十八春》的女主人公,在张爱玲笔下的众多女性形象中,她以近乎"完人"的形象出现,而张爱玲却是一贯不主张写"完人"的。因而,不能忽略《十八春》创作的特殊时代,以及在这部作品中透露出来... 沈曼桢是张爱玲的长篇小说《十八春》的女主人公,在张爱玲笔下的众多女性形象中,她以近乎"完人"的形象出现,而张爱玲却是一贯不主张写"完人"的。因而,不能忽略《十八春》创作的特殊时代,以及在这部作品中透露出来的作者力图适应新时代的努力,因为张爱玲不久以后就离开了大陆,故而这篇作品和这个人物形象也就分外耐人寻味。 展开更多
关键词 异类 完人 转变
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唐末五代谐谑诗与谐趣潮流探赜——从“郑五歇后体”谈起
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作者 祝良文 《许昌学院学报》 CAS 2009年第6期57-60,共4页
在唐末五代光怪陆离的社会局势中,谐谑诗与这一时期的谐趣文化潮流有非常密切的关系。它上承白居易浅俗之风而流易之弊乘势而起,消解了载道言志的传统,从言志本位走向了娱情和自保荣禄的边缘。
关键词 唐末五代 谐谑诗 谐趣潮流
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《皖政辑要:》晚清史籍编纂体例的创新典范
13
作者 穆键 朱寅 《许昌学院学报》 CAS 2011年第3期93-96,共4页
《皖政辑要》是一部反映晚清安徽概貌的官修政书,全书以清末中央政府新官制为纲目分为十科,其中交涉、民政、学务、农工商、邮传五科,从形式到内容均系首创;度支、军政两科之下子目亦多有新意。经过编纂者的精心安排,该书在篇目上破旧立... 《皖政辑要》是一部反映晚清安徽概貌的官修政书,全书以清末中央政府新官制为纲目分为十科,其中交涉、民政、学务、农工商、邮传五科,从形式到内容均系首创;度支、军政两科之下子目亦多有新意。经过编纂者的精心安排,该书在篇目上破旧立新,在取材上推陈出新,从而使晚清中国社会出现的新事物得以包容,新变化得以展现,大大地拓展了政书体的叙事空间和收纳容量,因而具有了弥足珍贵的学术价值。 展开更多
关键词 《皖政辑要》 政书 体例
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再探庄子逍遥之论
14
作者 龚维政 《焦作大学学报》 2010年第1期25-27,共3页
庄子对合乎人性或人性化的存在方式深切关注,通过批评"丧己于物"、"以物易己",表现了反对将人等同于物的立场。庄子认为"天人"是完美的人格之境,并要求"尽其所受乎天"、"无以人灭天"... 庄子对合乎人性或人性化的存在方式深切关注,通过批评"丧己于物"、"以物易己",表现了反对将人等同于物的立场。庄子认为"天人"是完美的人格之境,并要求"尽其所受乎天"、"无以人灭天"。"天"、"人"之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解"天"、"人"之间的张力。在"乘天地之正"的形式下,循乎外在法则与合乎内在人性相互统一,逍遥则超越了被限定于有所待的存在方式而展现了自由的品格。但同时,庄子又将自由等同于自然,以无为消解目的性,使之对自由的价值内涵未能给予充分的注意。 展开更多
关键词 天人 逍遥
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军校核心竞争力内涵与要素浅论
15
作者 袁莉 《语文教学通讯(学术)(D)》 2011年第9期17-19,共3页
对于大学来说,提升核心竞争力是拓展大学战略思路、明确发展规划的重要举措和有效途径。在这方面,军队院校的研究还基本处于起步阶段,很多方面还不成熟。该文通过对军队院校核心竞争力内涵的剖析,明确其显性与隐性两方面的构成要素,并... 对于大学来说,提升核心竞争力是拓展大学战略思路、明确发展规划的重要举措和有效途径。在这方面,军队院校的研究还基本处于起步阶段,很多方面还不成熟。该文通过对军队院校核心竞争力内涵的剖析,明确其显性与隐性两方面的构成要素,并阐述其相互作用机理,对提升我军院校核心竞争力具有一定理论和实践指导意义。 展开更多
关键词 军队院校 核心竞争力 构成要素
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如何构建实现共同富裕的分配机制
16
作者 艾华 《经济前沿》 2003年第10期6-8,共3页
党的十六大报告明确提出,"初次分配注重效率,发挥市场的作用,鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来.再分配注重公平,加强政府对收入分配的调节职能,调节差距过大的收入","以共同富裕为目标,扩大中等收入者比重,... 党的十六大报告明确提出,"初次分配注重效率,发挥市场的作用,鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来.再分配注重公平,加强政府对收入分配的调节职能,调节差距过大的收入","以共同富裕为目标,扩大中等收入者比重,提高低收入者收入水平."可以说,党的十六大报告已在分配关系方面为实现共同富裕指明了方向,我们应以十六大精神为指导,积极构建实现共同富裕的分配机制. 展开更多
关键词 中国 共同富裕 市场分配机制 政府分配机制 公平原则
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统一性与个体性的双重确认——庄子逍遥之境再探索
17
作者 龚维政 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2010年第8期9-11,共3页
庄子以齐物、道通为一扬弃存在的分裂,以齐是非扬弃道术为天下裂,二者从不同方面体现了对存在统一性的追求。同时,庄子又区分了礼乐文明塑造的"我"与本真之"我",反对遗忘本真之我,并将"独"规定为人的理... 庄子以齐物、道通为一扬弃存在的分裂,以齐是非扬弃道术为天下裂,二者从不同方面体现了对存在统一性的追求。同时,庄子又区分了礼乐文明塑造的"我"与本真之"我",反对遗忘本真之我,并将"独"规定为人的理想品格,其中包含着对个体性原则的注重。统一性原理与个体性原理之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解统一性原理与个体性原理之间的张力。逍遥既以物我合一为前提,又以自我为主体,并具体表现为个体在精神世界中的"独往独来"。在逍遥之境中,统一性的追求与个体性的承诺得到了双重确认。 展开更多
关键词 庄子 统一性 个体性
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榆园军:反清复明的一曲悲歌
18
作者 朱寅 刘同干 《鸡西大学学报(综合版)》 2011年第2期141-142,共2页
清初李化鲸等领导的榆园军是山东境内一支奉明朝为正统的农民义军,从客观上支持了南明政权。史学界认为侯方域对榆园军失败负有关键责任。其实榆园军失败有多种因素,主要原因是活动范围小,首领意志不坚,与其它义军协同作战不够,清政府... 清初李化鲸等领导的榆园军是山东境内一支奉明朝为正统的农民义军,从客观上支持了南明政权。史学界认为侯方域对榆园军失败负有关键责任。其实榆园军失败有多种因素,主要原因是活动范围小,首领意志不坚,与其它义军协同作战不够,清政府重兵镇压;而侯方域只不过是个被清政府利用的懦弱文人,并不是榆园军失败的关键人物。 展开更多
关键词 榆园军 农民起义 侯方域 南明政权
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从精神实质到形式本体——从“现代派”到“先锋文学”的叙事位移
19
作者 陈振华 储冬叶 《皖西学院学报》 2011年第3期90-93,共4页
"现代派"并非是精神意义上的"伪现代派",而是真实勘探了"文革"后一代人的生存状貌,并进而追问个体命运的存在性内涵。因此"现代派"文学具有现代性的思想诉求。"先锋文学"接续了"... "现代派"并非是精神意义上的"伪现代派",而是真实勘探了"文革"后一代人的生存状貌,并进而追问个体命运的存在性内涵。因此"现代派"文学具有现代性的思想诉求。"先锋文学"接续了"现代派"文学的叙事衣钵,但后期走向了叙事极端:放逐意义,追求形式本体。精神实质到形式本体的叙事变化,深切反映了中国文学追寻现代性到后现代性的历史进程,并富有思想文化意义。 展开更多
关键词 精神实质 形式本体 叙事 现代派 先锋文学
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温婉多情的爱情之歌——浅论《玉台新咏》中徐悱夫妇的赠答诗
20
作者 朱寅 储冬叶 《大庆师范学院学报》 2011年第4期89-90,共2页
南朝时期,由于统治者以及上流社会文人的倡导,文风以绮丽浮艳为盛,流传至今的作品多以歌咏风花雪月为主,大多数作品的内容空洞无物,但也有一些作品因为倾注了创作者的真情实感而感动了无数读者。在这些作品中徐悱、刘令娴夫妇的赠答诗... 南朝时期,由于统治者以及上流社会文人的倡导,文风以绮丽浮艳为盛,流传至今的作品多以歌咏风花雪月为主,大多数作品的内容空洞无物,但也有一些作品因为倾注了创作者的真情实感而感动了无数读者。在这些作品中徐悱、刘令娴夫妇的赠答诗值得关注,其赠答诗语言清新,情感深沉,是不可多得的好作品。 展开更多
关键词 南朝 赠答诗 《玉台新咏》 徐悱 刘令娴
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