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颠覆与消解的历史言说——新历史主义小说创作特征论 被引量：28
1
作者 李阳春 伍施乐 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期96-100,共5页
新历史主义小说的创作呈现叙事立场的民间化、历史视角的个人化、历史进程的偶然化、解读历史的欲望化和理想追求的隐寓化的特征。叙事立场的民间化表现在对人物的去阶级界限与对历史局部、细部的关注上;历史视角的个人化表现在以第一... 新历史主义小说的创作呈现叙事立场的民间化、历史视角的个人化、历史进程的偶然化、解读历史的欲望化和理想追求的隐寓化的特征。叙事立场的民间化表现在对人物的去阶级界限与对历史局部、细部的关注上;历史视角的个人化表现在以第一人称口吻叙述历史和对讲述的有意识介入上;历史进程的偶然化表现在将偶然性作为人物命运与历史进程的发展的推动力量与决定性因素;解读历史的欲望化表现在将人的生存欲、情欲、权力欲等作为历史发展的动因;理想追求的隐寓化表现在作者对理想人物的塑造、对人性丑恶的展露及对理想的人生态度的肯定上。 展开更多
关键词 新历史主义 创作特征 颠覆 消解
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中国身体观与中国问题——兼评周与沉《身体:思想与修行》 被引量：24
2
作者 李清良 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2006年第5期21-27,共7页
关键词 中国问题 身体 修行 人与社会 价值支点 思想与社会 人之为人 自我理解 人的本质 文化
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西方保险监管制度的比较与启示 被引量：9
3
作者 赵伟荣 黄龙 《经济纵横》 CSSCI 北大核心 2001年第9期38-39,共2页
英国实行由议会立法、贸工部全面监管和保险同业工会自我管理相给合的保险监管制度。美国实行联邦政府双重监管制度。日本正在改变其严格的行政式保险制度。本文借鉴西方保险监管制度 ,从保险立法。
关键词 保险监管制度 比较 启示 西方国家 保险业
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从西方解读偏好看中国科幻作品的海外传播——以刘慈欣《三体》在美国的接受为例 被引量：20
4
作者 刘舸 李云 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2018年第2期136-149,共14页
2015年刘慈欣凭借《三体1》获得世界性科幻大奖雨果奖,《三体1》英文版目前已经卖出超过20万本,这几乎是其他中国小说在美销量的数百倍。通过对Goodreads和美国亚马逊图书网站海外读者对《三体》的评价做定性定量分析,发现《三体》能打... 2015年刘慈欣凭借《三体1》获得世界性科幻大奖雨果奖,《三体1》英文版目前已经卖出超过20万本,这几乎是其他中国小说在美销量的数百倍。通过对Goodreads和美国亚马逊图书网站海外读者对《三体》的评价做定性定量分析,发现《三体》能打入海外市场,在于作品适应了海外读者的多种兴趣点。对人类终极命题的思考、"科幻迷"对科学的憧憬与想象、文学审美的熟悉感和认同感、不同意识形态引发的文化好奇、流畅的翻译等因素是《三体》获得海外读者青睐的主要原因。本文试图从海外读者解读偏好来多面地观照世界文学版图中的刘慈欣创作,为中国当代科幻文学的创作及海外传播提供某些借鉴。 展开更多
关键词 刘慈欣 《三体》 科幻小说 海外传播
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企业技术创新风险管理对策探析 被引量：9
5
作者 胡正东 朱天锐 《科技与管理》 2003年第5期134-136,共3页
技术创新在现代企业中占据着非常重要的地位,是企业经济增长的源泉,但是技术创新过程存在着高风险。从分析技术创新风险的类型入手,对技术创新风险管理对策进行探讨,提出了4种具体可操作的风险管理对策。
关键词 企业 技术创新 风险管理 风险预警系统 管理信息系统 多元化策略 风险投资 保险 风险转移
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“七”体的形成发展及其文体特征 被引量：13
6
作者 郭建勋 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期53-59,共7页
"七"这个数字,其作为"成数"的整体性、美好而吉祥的内蕴,是人们以之名篇的内在原因。《七发》虚拟性的主客问答、七事一文而"六过一是"的总体框架、渲染铺陈的描写手法等,奠定了"七"体的基本... "七"这个数字,其作为"成数"的整体性、美好而吉祥的内蕴,是人们以之名篇的内在原因。《七发》虚拟性的主客问答、七事一文而"六过一是"的总体框架、渲染铺陈的描写手法等,奠定了"七"体的基本格局体制。此后的此类作品具有"仿规太切"、"递相摹拟"的弊病,但也有所变化,如主题由"问疾"转变为"招隐"、情感倾向由"刺"变为"颂美"、构篇更为均衡、语言渐趋清丽流畅等。 展开更多
关键词 “七”数 《七发》 “七”体 形成发展 文体特征
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论汉魏六朝“神女——美女”系列辞赋的象征性 被引量：10
7
作者 郭建勋 《湖南大学学报（社会科学版）》 2002年第5期66-70,共5页
属于先楚神系的“高唐神女”,具有神圣、淫欲、美丽三个特性。随着社会的高度理性化 ,在汉魏六朝“神女——美女”系列辞赋中 ,神女原型被一分为二 :或代表邪恶的情欲 ,或代表神圣的“道”。作品中象征情欲的女性 ,只是为了反衬男性战... 属于先楚神系的“高唐神女”,具有神圣、淫欲、美丽三个特性。随着社会的高度理性化 ,在汉魏六朝“神女——美女”系列辞赋中 ,神女原型被一分为二 :或代表邪恶的情欲 ,或代表神圣的“道”。作品中象征情欲的女性 ,只是为了反衬男性战胜诱惑的理性力量 ;象征“道”的女性 ,则不但给世俗浪子提供了一个永不可及的虚拟目标 ,而且由这种追寻所带来的幻灭感和悲剧感 ,充分展示了人类精神世界的丰富与坚忍。 展开更多
关键词 汉魏六朝 "神女-美女"辞赋 原型分化 象征性
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吴语、湘语主元音链变类型比较 被引量：13
8
作者 彭建国 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2009年第5期454-461,共8页
一些学者认为吴语和湘语在果、假、遇、蟹、流等摄中存在元音高化链移的演变共性。本文对这一现象进行了重新探讨后认为,吴语和湘语的元音高化链移式音变只涉及果、假、蟹三摄,不涉及遇、流两摄。两大方言在元音高化链移上既有共性,也... 一些学者认为吴语和湘语在果、假、遇、蟹、流等摄中存在元音高化链移的演变共性。本文对这一现象进行了重新探讨后认为,吴语和湘语的元音高化链移式音变只涉及果、假、蟹三摄,不涉及遇、流两摄。两大方言在元音高化链移上既有共性,也有个性。这种演变上的共性是一种音变的类型学共性。 展开更多
关键词 吴语 湘语 韵摄 元音高化链移
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从《长安有狭斜行》到《三妇艳》的演变 被引量：9
9
作者 郭建勋 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2007年第5期21-26,共6页
汉乐府古辞《长安有狭斜行》,基本主题是描写豪门生活风貌,夸耀家族天伦之乐。南朝文人对此题多有模仿与改造,逐渐演变成男女各尽欢娱的享乐之作。同时,刘宋时,刘铄将后六句"三妇"部分从中剥离出来,更名为《三妇艳》,此新题... 汉乐府古辞《长安有狭斜行》,基本主题是描写豪门生活风貌,夸耀家族天伦之乐。南朝文人对此题多有模仿与改造,逐渐演变成男女各尽欢娱的享乐之作。同时,刘宋时,刘铄将后六句"三妇"部分从中剥离出来,更名为《三妇艳》,此新题经南朝历代文人的加工,剔除了"三子"、"丈人"、"良人"等男性人物,成为专咏美艳妻妾的绮艳诗作。上述题材及风格的演变,与南朝社会风气、诗歌理论、审美情趣等的变化密切相关。 展开更多
关键词 《长安有狭斜行》《三妇艳》 主题演变
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路遥:德性的坚守及其偏至——以《平凡的世界》为中心 被引量：10
10
作者 胡辉杰 《理论与创作》 2004年第2期70-74,共5页
路遥,这位"土著"作家,深受乡土中国以伦理为本位的传统文化的熏染.<平凡的世界>既是路遥影响最大的作品,也是他对这个时代投去的"最后一瞥".以<平凡的世界>为中心,我们将发现路遥的小说十分明显地呈现... 路遥,这位"土著"作家,深受乡土中国以伦理为本位的传统文化的熏染.<平凡的世界>既是路遥影响最大的作品,也是他对这个时代投去的"最后一瞥".以<平凡的世界>为中心,我们将发现路遥的小说十分明显地呈现了道德理想主义的伦理倾向. 展开更多
关键词 《平凡的世界》 路遥 传统文化 道德理想主义 人文精神 小说
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“三苏”家训研究——以诗文为中心 被引量：11
11
作者 徐华 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第10期185-190,共6页
中国人重视家训,因为家训是体现一个家庭或者家族信仰的符号,是家的精神根基,是根植于内心的行为准则,家训的继承和发扬关系到家庭的稳定甚至国家的兴衰。宋代四川眉山苏氏家族因其清正廉洁的家风和经世致用的家训培育出了文学史上赫赫... 中国人重视家训,因为家训是体现一个家庭或者家族信仰的符号,是家的精神根基,是根植于内心的行为准则,家训的继承和发扬关系到家庭的稳定甚至国家的兴衰。宋代四川眉山苏氏家族因其清正廉洁的家风和经世致用的家训培育出了文学史上赫赫有名的"三苏"——苏洵、苏轼、苏辙,今天我们很有必要对"三苏"家训的内容、内涵和特色加以研究,从文化背景、地域特征等方面挖掘出"三苏"家训产生的条件,以期为中国的童蒙教育改革、为社会风气的引领、为以"三苏"文化为代表的宋代文化在国内外的传承找到可资借鉴的途径。 展开更多
关键词 三苏 家训 家风
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史传报告文学的发展与报告文学的观念革新 被引量：9
12
作者 章罗生 《湖南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期138-144,共7页
"史传报告文学"是新时期涌现的报告文学流派之一。它不仅导致了报告文学的深刻革命,而且向传统中国文论提出了有力挑战。它的发展,大致经过了1980年代的发展期、1990年代的兴盛期和新世纪以来的深化期三个阶段,而每一阶段都... "史传报告文学"是新时期涌现的报告文学流派之一。它不仅导致了报告文学的深刻革命,而且向传统中国文论提出了有力挑战。它的发展,大致经过了1980年代的发展期、1990年代的兴盛期和新世纪以来的深化期三个阶段,而每一阶段都伴随着报告文学观念的重要变革。它逐步将报告文学传统的旧"三性"——新闻性、文学性、政论性发展成了新"五性"——主体创作的庄严性、题材选择的开拓性、文体本质的非虚构性、文本内涵的学理性与文史兼容的复合性。本文试结合史传报告文学的发展对此进行论述。 展开更多
关键词 报告文学 史传报告文学 发展 观念革新 新“五性”
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从冲突走向融合——论中国报告文学的发展与90年代报告文学的成熟 被引量：6
13
作者 章罗生 《湖南大学学报（社会科学版）》 2003年第3期65-70,共6页
以和合学与系统论的观点考察中国报告文学的发展,认为在文学与政治、作家与时代激烈冲突的20世纪,报告文学始终处于冲突、融合的过程之中,正是它在"新闻性"与"文学性"、"文学性"与"政治性"(理... 以和合学与系统论的观点考察中国报告文学的发展,认为在文学与政治、作家与时代激烈冲突的20世纪,报告文学始终处于冲突、融合的过程之中,正是它在"新闻性"与"文学性"、"文学性"与"政治性"(理性)、歌颂与暴露以及主旋律与多样化等方面的激烈冲突,报告文学才得以发展、进步,才走向融合、新生。而90年代报告文学的成熟与自觉,正是它遵循其自身内在规律而向前发展的必然结果。 展开更多
关键词 报告文学 冲突 融合 成熟
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软实力的提升与中国对外文化传播 被引量：10
14
作者 刘舸 《求索》 CSSCI 北大核心 2010年第5期183-185,共3页
"soft power"概念被引入中国后,学界对其基本概念、内涵存在着较大争议。本文从概念辨证入手提出一条化解当前学界有关软实力概念、内涵论争的路径。我们在定义"soft power"概念时,我们既要考虑约瑟夫.奈的"so... "soft power"概念被引入中国后,学界对其基本概念、内涵存在着较大争议。本文从概念辨证入手提出一条化解当前学界有关软实力概念、内涵论争的路径。我们在定义"soft power"概念时,我们既要考虑约瑟夫.奈的"soft power"论的原意,也要考虑它被引进我国后在中文世界的进一步延伸和发展,从而在共同认识的基础上更好地推动它的发展。中国对外传播战略的核心是要动用各种传播手段实现既有的软实力,使之权力化。 展开更多
关键词 文化 软实力 对外传播
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湖南方言历史研究 被引量：8
15
作者 彭建国 彭泽润 《湖南社会科学》 CSSCI 2008年第1期156-162,共7页
湖南的方言包括湘语、官话、赣语、客家话和土话。春秋时期"古代楚语"已经成形,汉朝的"南楚"方言是湘语的直接源头。移民是湖南方言形成的主要原因。五代以前湖南的移民主要来自中国北方,他们的方言在湖南形成古代&... 湖南的方言包括湘语、官话、赣语、客家话和土话。春秋时期"古代楚语"已经成形,汉朝的"南楚"方言是湘语的直接源头。移民是湖南方言形成的主要原因。五代以前湖南的移民主要来自中国北方,他们的方言在湖南形成古代"楚语",进一步演变成湘语,形成官话和土话。五代以后湖南的移民主要来自中国东南的江西、福建、广东,他们的方言在湖南形成早期的赣语、客家话和土话。周围强势方言官话也影响了湖南边区官话的形成和发展。少数民族语言在这些方言形成过程中,特别是僻远地区产生过作用。 展开更多
关键词 湖南方言 方言历史 湘语 官话 西南官话 赣语 客家话 移民
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从“平常心是道”看白居易平易浅俗诗风 被引量：8
16
作者 胡遂 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第1期37-41,共5页
“平常心是道”是中唐时期禅宗代表人物马祖道一所提出的重要禅学思想。白居易由于与马祖道一洪州禅系人物来往甚多,在思想上受其影响的同时也自觉不自觉地在诗歌创作的内容、题材与形式诸方面有所表现。概言之,诗人既以“平常心”关注... “平常心是道”是中唐时期禅宗代表人物马祖道一所提出的重要禅学思想。白居易由于与马祖道一洪州禅系人物来往甚多,在思想上受其影响的同时也自觉不自觉地在诗歌创作的内容、题材与形式诸方面有所表现。概言之,诗人既以“平常心”关注眼前现实生活、身边琐事,也以“平常心”对待社会与他人。在诗作形式方面的突出表现,则是以寻常语表现平常心,不尚雕饰,不务奇险,一任自然,絮絮道来,通过对人人皆可见之寻常事、人人皆具有之寻常情来体悟契证“平常心”。 展开更多
关键词 平常心 白居易 诗风 马祖道一 代表人物 禅学思想 中唐时期 诗歌创作
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审美即政治——论康德共通感理论的三种当代阐释 被引量：10
17
作者 李三达 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期26-35,86,共11页
共通感概念自康德以降变成一个重要的美学概念,与趣味、判断力等概念一道为美学提供了可资运用的工具。到了二十世纪,德裔政治思想家阿伦特对于共通感概念的阐释改变了其原有的问题域,使之变成一个伦理—政治分析的工具,她还将之运用于... 共通感概念自康德以降变成一个重要的美学概念,与趣味、判断力等概念一道为美学提供了可资运用的工具。到了二十世纪,德裔政治思想家阿伦特对于共通感概念的阐释改变了其原有的问题域,使之变成一个伦理—政治分析的工具,她还将之运用于对艾希曼事件的分析之中;与此同时,法国社会学家布尔迪厄与英国批评家伊格尔顿都将共通感看作是一个虚伪的资产阶级谎言,从而将其变成一个具有社会批判功能的概念。然而,法国当代美学家朗西埃则与阿伦特一样,采用了将共通感作为积极建构的阐释,并将之运用于布尔迪厄和伊格尔顿所处的文化政治领域,从而形成了第三种阐释的方式。这三种阐释路径共同构成了当代共通感理论阐释的政治维度,使其剥离了原有的纯粹美学语境。 展开更多
关键词 共通感 趣味 朗西埃 阿伦特 布尔迪厄
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农家书屋管理服务创新机制研究——基于全国86个农家书屋调研数据的分析 被引量：9
18
作者 邵菲 刘舸 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2017年第13期20-24,共5页
通过对全国86个行政村的农家书屋建设管理情况的剖析,发现我国农家书屋建设10年来,硬件建设基本完成,在农村基层文化服务目标群体中认可度较高,但日常管理状况运行机制尚未建立、利用率有待进一步提高。目前面临的问题主要有资金短缺致... 通过对全国86个行政村的农家书屋建设管理情况的剖析,发现我国农家书屋建设10年来,硬件建设基本完成,在农村基层文化服务目标群体中认可度较高,但日常管理状况运行机制尚未建立、利用率有待进一步提高。目前面临的问题主要有资金短缺致使服务创新机制建立艰难、管理运行体制不顺畅,日常考核机制缺位,农民阅读习惯尚未养成等。对此,我们应将农家书屋建设纳入各地文化发展战略,丰富资金来源渠道,建立管理服务创新机制,健全激励机制,完善考核办法、整合社会各界帮扶力量,激发农民的阅读兴趣。 展开更多
关键词 农家书屋 管理服务 创新机制 全民阅读
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纪实文学的门户清理与分类标准 被引量：8
19
作者 章罗生 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第1期61-64,共4页
纪实文学存在的主要问题是文体的混乱与理论的缺失。这一点,又突出表现在"纪实文学"与"传记文学"、"报告文学"的文体概念与分类标准方面。实际上,"纪实文学"大多是报告文学尤其是"史传报... 纪实文学存在的主要问题是文体的混乱与理论的缺失。这一点,又突出表现在"纪实文学"与"传记文学"、"报告文学"的文体概念与分类标准方面。实际上,"纪实文学"大多是报告文学尤其是"史传报告文学",其他则为传记文学或纪实散文之类。因此,急需加强理论研究,确立价值标准,对"纪实文学"进行门户清理。而报告文学观念变革后的新"五性"——主体创作的庄严性、题材选择的开拓性、文体本质的非虚构性、文本内涵的学理性、文史兼容的复合性,则是其分类与评价标准的重要基础。 展开更多
关键词 纪实文学 门户清理 分类标准 新“五性”
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湘语遇摄的语音层次 被引量：7
20
作者 彭建国 郑焱霞 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第5期83-88,共6页
湘语模韵只有一个层次,而依声母的不同分为三类读音。鱼虞韵可分为两大层次:鱼虞相混型有五类读音,分属同源层与异源层两大层次;鱼虞有别型有两类读音,都属于同源层次,又可细分为前中古层与中古层两个次层次。
关键词 湘语 遇摄 模韵 鱼虞韵 历史层次
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