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《礼记·乐记》“声”、“音”、“乐”辨
被引量:
13
1
作者
刘伟生
《船山学刊》
2002年第4期80-82,共3页
《礼记·乐记》中的“声”、“音”、“乐”是三个不同的层次 ,由“声”到“音”再到“乐”不仅是一个艺术生成的过程 ,也是一个“同民心”而达“王道”的过程。就精神层面言 ,“乐”和“礼”一样还是儒家的具有形而上学意义的有关...
《礼记·乐记》中的“声”、“音”、“乐”是三个不同的层次 ,由“声”到“音”再到“乐”不仅是一个艺术生成的过程 ,也是一个“同民心”而达“王道”的过程。就精神层面言 ,“乐”和“礼”一样还是儒家的具有形而上学意义的有关宇宙的、人生的、政治的哲学思想。
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关键词
《礼记·乐记》
"声"
"音"
"乐"
艺术
王道
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职称材料
案例教学常见误区举隅
被引量:
8
2
作者
刘文良
《思想.理论.教育》
2003年第7期120-122,共3页
案例教学法是一种传授知识与培养能力并重的教学方法,教师在理论教学过程中,有针对性地引入案例,引导学生运用基本理论对案例进行思考、分析、展开讨论,帮助学生加深对理论知识的理解,解决实践中的一些问题.案例教学是一种没有惟一正确...
案例教学法是一种传授知识与培养能力并重的教学方法,教师在理论教学过程中,有针对性地引入案例,引导学生运用基本理论对案例进行思考、分析、展开讨论,帮助学生加深对理论知识的理解,解决实践中的一些问题.案例教学是一种没有惟一正确答案的教学方法,它重视的不是正确答案本身,而是得出正确答案的过程,从而使学生独立思考,以有效地提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力,养成不依赖权威性结论的良好心理习惯,培养学生的独立实践能力.近年来,我国教育界越来越重视案例教学.案例教学方式的引入,为课堂教学带来了无限生机与活力.但是,由于我们对案例教学的认识在一定程度上还存在着肤浅性和片面性,在运用案例教学时,常常陷入一些误区.
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关键词
案例教学
误区
教学方法
教学内容
教学观念
原文传递
二十年来微型小说理论研究述评
被引量:
5
3
作者
刘文良
《甘肃社会科学》
北大核心
2002年第6期30-35,共6页
自 2 0世纪 80年代至今的 2 0年间 ,微型小说的理论研究从无到有 ,从成熟到深化 ,发展非常迅速。回顾2 0年来微型小说理论研究 ,其发展轨迹大致可以分为三个阶段 :80年代为理论草创期 ,90年代前期为理论成熟期 。
关键词
微型小说
理论研究
草创期
成熟期
深化期
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职称材料
论禅宗的生态美学智慧
被引量:
5
4
作者
邓绍秋
《南华大学学报(社会科学版)》
2002年第3期13-15,共3页
禅宗具有丰富的生态美学智慧。缘起论与无我论是它的哲学基础。禅宗生态美学智慧的内容主要包括五个方面 :(1)禅宗自然观的生态美学智慧 ;(2 )禅宗生命观的生态美学智慧 ;(3)禅宗心性论的生态美学智慧 ;(4 )禅宗认识论的生态美学智慧 ;(...
禅宗具有丰富的生态美学智慧。缘起论与无我论是它的哲学基础。禅宗生态美学智慧的内容主要包括五个方面 :(1)禅宗自然观的生态美学智慧 ;(2 )禅宗生命观的生态美学智慧 ;(3)禅宗心性论的生态美学智慧 ;(4 )禅宗认识论的生态美学智慧 ;(5 )禅宗解脱论的生态美学智慧。研究禅宗生态美学智慧 。
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关键词
禅宗
生态
生态美学智慧
缘起论
无我论
环境保护
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职称材料
后殖民主义批评初探
被引量:
5
5
作者
易小斌
《鹭江职业大学学报》
2004年第3期64-67,78,共5页
后殖民理论是继后现代主义之后的又一理论景观。这种反人本主义的文化政治理论和批评方法,在西方批评界再掀波澜,并迅速由西方蔓延到全球。这种批评理论主张消解中心,倡导多元文化研究,强调意识形态话语批判和文化政治批评,其主要观点...
后殖民理论是继后现代主义之后的又一理论景观。这种反人本主义的文化政治理论和批评方法,在西方批评界再掀波澜,并迅速由西方蔓延到全球。这种批评理论主张消解中心,倡导多元文化研究,强调意识形态话语批判和文化政治批评,其主要观点是针对“东方主义”、“文化帝国主义”、“西方神话”和“东方寓言”等等西方中心主义观点的批判。
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关键词
后殖民理论
后殖民主义
后殖民主义批评
西方中心主义
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职称材料
从人物刻画看《战国策》的小说基因
被引量:
1
6
作者
刘文良
《江淮论坛》
CSSCI
2004年第3期130-133,共4页
《战国策》蕴含着丰富的小说基因,特别是其丰富多彩的人物刻画手段,对后世小说产生了深远的影响。主要表现为:借重细节描写,生动再现人物形象;借重典型环境,渲染烘托人物形象;欲扬而先抑,制造波澜升华人物;展示矛盾冲突,凸显性格立人物...
《战国策》蕴含着丰富的小说基因,特别是其丰富多彩的人物刻画手段,对后世小说产生了深远的影响。主要表现为:借重细节描写,生动再现人物形象;借重典型环境,渲染烘托人物形象;欲扬而先抑,制造波澜升华人物;展示矛盾冲突,凸显性格立人物;对比映衬,设置“底色”彰显人物。
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关键词
《战国策》
人物刻画
小说基因
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职称材料
后结构主义与禅宗美学的相似点
被引量:
3
7
作者
邓绍秋
《云梦学刊》
1999年第2期40-42,共3页
文章认为,后结构主义与禅宗美 学之间存在许多相似点:1.去分化与无分别心 ──超越自我;2.不确定与模糊语言──超越 语言;3.诗的误读与诗的“悟”读──超越权威; 4.平面化与平常化──超越玄想。
关键词
后结构主义
禅宗美学
相似点
比较
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职称材料
禅宗艺术的类型及其美学价值
被引量:
2
8
作者
邓绍秋
《船山学刊》
2002年第1期115-120,共6页
禅宗艺术可分为禅诗、禅画、禅书、禅寺、佛塔等多种类型。禅宗艺术具有深刻的美学价值。
关键词
禅宗艺术
类型
美学价值
禅诗
禅画
禅书
诗歌
绘画
书法
宗教艺术
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职称材料
湖南株洲市方言子尾词的作用
被引量:
1
9
作者
言岚
《内蒙古电大学刊》
2002年第6期62-63,共2页
株州市方言属于湘方言长益片 ,该方言中应用最广泛的词尾是子尾 ,它主要是用作名词词尾 ,但也可以用作少数形容词、动词、量词、概数词的词尾。其作用主要有成词、区别词义、改变词性。
关键词
湖南
株洲
子尾词
方言
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职称材料
普通话水平测试误差成因分析
10
作者
言岚
《延边教育学院学报》
2004年第3期9-11,共3页
在普通话水平测试中常会出现评分的误差,这主要是由于说话项评分标准模糊、朗读项方言语调的评分缺乏科学依据以及测试员自身的某些因素造成的。而建立一支高素质的测试员队伍、进一步完善和修改测试标准是减少误差、真实反映应试人普...
在普通话水平测试中常会出现评分的误差,这主要是由于说话项评分标准模糊、朗读项方言语调的评分缺乏科学依据以及测试员自身的某些因素造成的。而建立一支高素质的测试员队伍、进一步完善和修改测试标准是减少误差、真实反映应试人普通话水平的行之有效的方法。
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关键词
普通话水平测试
误差
测试员素质
测试标准
建议
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职称材料
颠覆与重构——新时期小说艺术真实性观念的嬗变
被引量:
1
11
作者
黄声波
《江汉大学学报(人文科学版)》
2003年第1期36-39,共4页
2 0世纪 80年代中期以来 ,长期占主导地位的现实主义小说艺术真实观遭到了先锋派创作和新写实小说的挑战 ,真实性观念在两股新的文学潮流里被赋予了崭新的涵义。三种小说艺术真实观共生共荣 ,左右了 2 0世纪 80年代中期以后小说创作的...
2 0世纪 80年代中期以来 ,长期占主导地位的现实主义小说艺术真实观遭到了先锋派创作和新写实小说的挑战 ,真实性观念在两股新的文学潮流里被赋予了崭新的涵义。三种小说艺术真实观共生共荣 ,左右了 2 0世纪 80年代中期以后小说创作的想象空间和叙事走向。
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关键词
真实性
现实主义
先锋派小说
新写实小说
小说创作
中国
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职称材料
《现代吴语研究》的方法论意义及对湘语研究的影响
被引量:
1
12
作者
李珂
《株洲师范高等专科学校学报》
2006年第1期127-128,共2页
赵元任先生的《现代吴语的研究》是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作,它最早由清华学校研究院印行出版。1956年,科学出版社重印。这部巨著的问世在汉语方言研究历史上具有划时代的意义.作者赵元任先生也因此蜚声海内外,成...
赵元任先生的《现代吴语的研究》是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作,它最早由清华学校研究院印行出版。1956年,科学出版社重印。这部巨著的问世在汉语方言研究历史上具有划时代的意义.作者赵元任先生也因此蜚声海内外,成为公认的现代吴语研究的莫基人,堪称现代汉语方言学的开山鼻祖。
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关键词
现代
吴语
方法论
汉语方言研究
科学出版社
湘语
语言学方法
汉语方言学
清华学校
赵元任
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职称材料
试探王国维的学术精神
13
作者
刘中阳
《株洲工学院学报》
2004年第1期47-49,共3页
作为清代大学者,王国维非凡学术成就的根基就是创新精神。这种创新不仅贯穿于他所从事的广阔的学术领域,更突出体现于他的文论研究著作中。虽然王国维的创新精神具有开创、转折时期矛盾性的特征,但在社会保守陈腐、个人生活充满不幸的时...
作为清代大学者,王国维非凡学术成就的根基就是创新精神。这种创新不仅贯穿于他所从事的广阔的学术领域,更突出体现于他的文论研究著作中。虽然王国维的创新精神具有开创、转折时期矛盾性的特征,但在社会保守陈腐、个人生活充满不幸的时代,显得弥足珍贵。也给当今学人在学术研究上以深深的启迪。
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关键词
王国维
学术精神
创新精神
文论
《红楼梦》
哲学研究
文学研究
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职称材料
中国古代文学教学与健康心态教育
14
作者
刘伟生
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
1999年第1期63-67,共5页
高校德育工作往往忽略了健康心态的教育,任课教师也不能自觉地把“育人”工作当为己任.本文根据笔者的经历,结合实例,初步探讨了在古代文学课的教学中如何进行健康心态的教育.
关键词
中国古代文学
教学
健康心态教育
作家心态
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职称材料
现代文学中的自我罪感——重读《狂人日记》
15
作者
甘智钢
《怀化学院学报》
2003年第4期52-56,共5页
《狂人日记》表现了狂人一种近乎绝望的自我罪感 ,从而揭示出 2 0世纪以来中国知识分子最富特征的情感 ,标示着中国文明史上一个罪感时代的到来。“狂人”的自我罪感在建设新文化中具有重大的意义 ,但同时也付出了代价。
关键词
现代文学
自我罪感
《狂人日记》
原型
鲁讯
小说
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职称材料
孔子年命意识论略
16
作者
刘伟生
《船山学刊》
2004年第4期75-77,共3页
年命意识是孔子现实主义人生意识的表征。孔子通过对年龄精微细致的阐述,具体而独到地规划了现实的人生过程,以确保其伦理价值生命观的实现,从而使儒家具备不同于原始宗教与神话生命观和道家自然哲学生命观的新质,并成为中国几千年来生...
年命意识是孔子现实主义人生意识的表征。孔子通过对年龄精微细致的阐述,具体而独到地规划了现实的人生过程,以确保其伦理价值生命观的实现,从而使儒家具备不同于原始宗教与神话生命观和道家自然哲学生命观的新质,并成为中国几千年来生命意识的主流。
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关键词
孔子
年命意识
人生意识
哲学
中国
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职称材料
痛苦对文学的造就作用
17
作者
刘忠阳
《攀枝花学院学报》
1999年第4期23-27,30,共6页
现实生活色彩纷呈,但蕴含最多的却是痛苦,因而作为现实生活反映的文学作品,必然和主要的当然是反映痛苦。文学家能更多更强烈地感受人生的痛苦,痛苦奠定了他们的创作基础,激发了他们的创作欲望,成就了文艺家。痛苦还成就了文艺作...
现实生活色彩纷呈,但蕴含最多的却是痛苦,因而作为现实生活反映的文学作品,必然和主要的当然是反映痛苦。文学家能更多更强烈地感受人生的痛苦,痛苦奠定了他们的创作基础,激发了他们的创作欲望,成就了文艺家。痛苦还成就了文艺作品,表现痛苦的作品往往能反映真实、揭示人生、唤起民众、赢得读者,具有强烈而持久的艺术魅力。本文还试图以此观照当今并不景气的文坛.探求其症结所在。
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关键词
文学
痛苦
造就
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职称材料
从文艺本质观看古典文艺美学人文精神的张扬
18
作者
刘文良
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002年第4期76-79,共4页
中国古典文艺美学有着自己的鲜明的民族特色 ,包蕴着浓厚的人文精神 ,这在其文艺本质特别是“言志说”和“缘情说”中有深刻的体现。在中国古典文艺美学中 ,“言志说”、“缘情说”是影响极为深远的两种文艺本质观。当然 ,在不同的历史...
中国古典文艺美学有着自己的鲜明的民族特色 ,包蕴着浓厚的人文精神 ,这在其文艺本质特别是“言志说”和“缘情说”中有深刻的体现。在中国古典文艺美学中 ,“言志说”、“缘情说”是影响极为深远的两种文艺本质观。当然 ,在不同的历史时期 ,其内涵可能会不完全一致 ,但此中内蕴着的宝贵的人文精神却是相对恒定的。
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关键词
古典文艺美学
天人合一
诗言志
诗缘情
人文精神
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职称材料
在计算机上处理繁简字——《古代汉语》统稿杂记
19
作者
刘德辉
《株洲师范高等专科学校学报》
2003年第6期82-84,共3页
编写古代汉语教材应该使用繁体字,这是这门课程的性质及其教学目的决定的。以前使用朱振家先生主编的《古代汉语》(高等教育出版社,1994)教材教学时,总觉得朱编古汉语教材不使用繁体字是个缺憾,因此当我们编写出版自己的《古代汉语》
关键词
《古代汉语》
计算机
繁体字
简化字
汉字
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职称材料
尽百家之美 开独造之域——范进军教授《稼轩词研究》简评
20
作者
刘伟生
《株洲师范高等专科学校学报》
2003年第6期92-93,共2页
范进军教授的新作《稼轩词研究》是创新之作。
关键词
《稼轩词研究》
范进军
艺术风格
创新精神
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职称材料
题名
《礼记·乐记》“声”、“音”、“乐”辨
被引量:
13
1
作者
刘伟生
机构
株洲
师专
中文系
出处
《船山学刊》
2002年第4期80-82,共3页
文摘
《礼记·乐记》中的“声”、“音”、“乐”是三个不同的层次 ,由“声”到“音”再到“乐”不仅是一个艺术生成的过程 ,也是一个“同民心”而达“王道”的过程。就精神层面言 ,“乐”和“礼”一样还是儒家的具有形而上学意义的有关宇宙的、人生的、政治的哲学思想。
关键词
《礼记·乐记》
"声"
"音"
"乐"
艺术
王道
分类号
J609 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
案例教学常见误区举隅
被引量:
8
2
作者
刘文良
机构
株洲
师专
中文系
出处
《思想.理论.教育》
2003年第7期120-122,共3页
文摘
案例教学法是一种传授知识与培养能力并重的教学方法,教师在理论教学过程中,有针对性地引入案例,引导学生运用基本理论对案例进行思考、分析、展开讨论,帮助学生加深对理论知识的理解,解决实践中的一些问题.案例教学是一种没有惟一正确答案的教学方法,它重视的不是正确答案本身,而是得出正确答案的过程,从而使学生独立思考,以有效地提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力,养成不依赖权威性结论的良好心理习惯,培养学生的独立实践能力.近年来,我国教育界越来越重视案例教学.案例教学方式的引入,为课堂教学带来了无限生机与活力.但是,由于我们对案例教学的认识在一定程度上还存在着肤浅性和片面性,在运用案例教学时,常常陷入一些误区.
关键词
案例教学
误区
教学方法
教学内容
教学观念
分类号
G424.1 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
二十年来微型小说理论研究述评
被引量:
5
3
作者
刘文良
机构
株洲
师专
中文系
出处
《甘肃社会科学》
北大核心
2002年第6期30-35,共6页
文摘
自 2 0世纪 80年代至今的 2 0年间 ,微型小说的理论研究从无到有 ,从成熟到深化 ,发展非常迅速。回顾2 0年来微型小说理论研究 ,其发展轨迹大致可以分为三个阶段 :80年代为理论草创期 ,90年代前期为理论成熟期 。
关键词
微型小说
理论研究
草创期
成熟期
深化期
分类号
I02 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
论禅宗的生态美学智慧
被引量:
5
4
作者
邓绍秋
机构
株洲
师专
中文系
出处
《南华大学学报(社会科学版)》
2002年第3期13-15,共3页
文摘
禅宗具有丰富的生态美学智慧。缘起论与无我论是它的哲学基础。禅宗生态美学智慧的内容主要包括五个方面 :(1)禅宗自然观的生态美学智慧 ;(2 )禅宗生命观的生态美学智慧 ;(3)禅宗心性论的生态美学智慧 ;(4 )禅宗认识论的生态美学智慧 ;(5 )禅宗解脱论的生态美学智慧。研究禅宗生态美学智慧 。
关键词
禅宗
生态
生态美学智慧
缘起论
无我论
环境保护
Keywords
the Chan sect
ecology
ecological and aesthetic wisdom
'origin'
'without oneself'
enviromantal protection
分类号
B946.5 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
后殖民主义批评初探
被引量:
5
5
作者
易小斌
机构
株洲
师专
中文系
出处
《鹭江职业大学学报》
2004年第3期64-67,78,共5页
文摘
后殖民理论是继后现代主义之后的又一理论景观。这种反人本主义的文化政治理论和批评方法,在西方批评界再掀波澜,并迅速由西方蔓延到全球。这种批评理论主张消解中心,倡导多元文化研究,强调意识形态话语批判和文化政治批评,其主要观点是针对“东方主义”、“文化帝国主义”、“西方神话”和“东方寓言”等等西方中心主义观点的批判。
关键词
后殖民理论
后殖民主义
后殖民主义批评
西方中心主义
Keywords
postcolonial theory
posteolonialism
postcolonial criticism
west centralism
分类号
I06 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
从人物刻画看《战国策》的小说基因
被引量:
1
6
作者
刘文良
机构
株洲
师专
中文系
出处
《江淮论坛》
CSSCI
2004年第3期130-133,共4页
文摘
《战国策》蕴含着丰富的小说基因,特别是其丰富多彩的人物刻画手段,对后世小说产生了深远的影响。主要表现为:借重细节描写,生动再现人物形象;借重典型环境,渲染烘托人物形象;欲扬而先抑,制造波澜升华人物;展示矛盾冲突,凸显性格立人物;对比映衬,设置“底色”彰显人物。
关键词
《战国策》
人物刻画
小说基因
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
后结构主义与禅宗美学的相似点
被引量:
3
7
作者
邓绍秋
机构
株洲
师专
中文系
出处
《云梦学刊》
1999年第2期40-42,共3页
文摘
文章认为,后结构主义与禅宗美 学之间存在许多相似点:1.去分化与无分别心 ──超越自我;2.不确定与模糊语言──超越 语言;3.诗的误读与诗的“悟”读──超越权威; 4.平面化与平常化──超越玄想。
关键词
后结构主义
禅宗美学
相似点
比较
分类号
B83-064 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
禅宗艺术的类型及其美学价值
被引量:
2
8
作者
邓绍秋
机构
株洲
师专
中文系
出处
《船山学刊》
2002年第1期115-120,共6页
文摘
禅宗艺术可分为禅诗、禅画、禅书、禅寺、佛塔等多种类型。禅宗艺术具有深刻的美学价值。
关键词
禅宗艺术
类型
美学价值
禅诗
禅画
禅书
诗歌
绘画
书法
宗教艺术
分类号
B946 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
湖南株洲市方言子尾词的作用
被引量:
1
9
作者
言岚
机构
株洲
师专
中文系
出处
《内蒙古电大学刊》
2002年第6期62-63,共2页
文摘
株州市方言属于湘方言长益片 ,该方言中应用最广泛的词尾是子尾 ,它主要是用作名词词尾 ,但也可以用作少数形容词、动词、量词、概数词的词尾。其作用主要有成词、区别词义、改变词性。
关键词
湖南
株洲
子尾词
方言
分类号
H174 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
普通话水平测试误差成因分析
10
作者
言岚
机构
株洲
师专
中文系
出处
《延边教育学院学报》
2004年第3期9-11,共3页
文摘
在普通话水平测试中常会出现评分的误差,这主要是由于说话项评分标准模糊、朗读项方言语调的评分缺乏科学依据以及测试员自身的某些因素造成的。而建立一支高素质的测试员队伍、进一步完善和修改测试标准是减少误差、真实反映应试人普通话水平的行之有效的方法。
关键词
普通话水平测试
误差
测试员素质
测试标准
建议
分类号
H102 [语言文字—汉语]
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职称材料
题名
颠覆与重构——新时期小说艺术真实性观念的嬗变
被引量:
1
11
作者
黄声波
机构
株洲
师专
中文系
出处
《江汉大学学报(人文科学版)》
2003年第1期36-39,共4页
文摘
2 0世纪 80年代中期以来 ,长期占主导地位的现实主义小说艺术真实观遭到了先锋派创作和新写实小说的挑战 ,真实性观念在两股新的文学潮流里被赋予了崭新的涵义。三种小说艺术真实观共生共荣 ,左右了 2 0世纪 80年代中期以后小说创作的想象空间和叙事走向。
关键词
真实性
现实主义
先锋派小说
新写实小说
小说创作
中国
Keywords
authenticity
realistic
the vanguard schools
the new realistic writing
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
《现代吴语研究》的方法论意义及对湘语研究的影响
被引量:
1
12
作者
李珂
机构
株洲
师专
中文系
出处
《株洲师范高等专科学校学报》
2006年第1期127-128,共2页
文摘
赵元任先生的《现代吴语的研究》是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作,它最早由清华学校研究院印行出版。1956年,科学出版社重印。这部巨著的问世在汉语方言研究历史上具有划时代的意义.作者赵元任先生也因此蜚声海内外,成为公认的现代吴语研究的莫基人,堪称现代汉语方言学的开山鼻祖。
关键词
现代
吴语
方法论
汉语方言研究
科学出版社
湘语
语言学方法
汉语方言学
清华学校
赵元任
分类号
H173 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
试探王国维的学术精神
13
作者
刘中阳
机构
株洲
师专
中文系
出处
《株洲工学院学报》
2004年第1期47-49,共3页
文摘
作为清代大学者,王国维非凡学术成就的根基就是创新精神。这种创新不仅贯穿于他所从事的广阔的学术领域,更突出体现于他的文论研究著作中。虽然王国维的创新精神具有开创、转折时期矛盾性的特征,但在社会保守陈腐、个人生活充满不幸的时代,显得弥足珍贵。也给当今学人在学术研究上以深深的启迪。
关键词
王国维
学术精神
创新精神
文论
《红楼梦》
哲学研究
文学研究
Keywords
WANG Guo-wei
academic research
literary criticism
innovation spirit
分类号
K825.1 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中国古代文学教学与健康心态教育
14
作者
刘伟生
机构
株洲
师专
中文系
出处
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
1999年第1期63-67,共5页
文摘
高校德育工作往往忽略了健康心态的教育,任课教师也不能自觉地把“育人”工作当为己任.本文根据笔者的经历,结合实例,初步探讨了在古代文学课的教学中如何进行健康心态的教育.
关键词
中国古代文学
教学
健康心态教育
作家心态
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
现代文学中的自我罪感——重读《狂人日记》
15
作者
甘智钢
机构
株洲
师专
中文系
出处
《怀化学院学报》
2003年第4期52-56,共5页
文摘
《狂人日记》表现了狂人一种近乎绝望的自我罪感 ,从而揭示出 2 0世纪以来中国知识分子最富特征的情感 ,标示着中国文明史上一个罪感时代的到来。“狂人”的自我罪感在建设新文化中具有重大的意义 ,但同时也付出了代价。
关键词
现代文学
自我罪感
《狂人日记》
原型
鲁讯
小说
Keywords
Diary of a Maniac”
maniac
sense of self-guilt
guilty conscience times
prototype
significance and influence
分类号
I210.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
孔子年命意识论略
16
作者
刘伟生
机构
株洲
师专
中文系
出处
《船山学刊》
2004年第4期75-77,共3页
文摘
年命意识是孔子现实主义人生意识的表征。孔子通过对年龄精微细致的阐述,具体而独到地规划了现实的人生过程,以确保其伦理价值生命观的实现,从而使儒家具备不同于原始宗教与神话生命观和道家自然哲学生命观的新质,并成为中国几千年来生命意识的主流。
关键词
孔子
年命意识
人生意识
哲学
中国
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
痛苦对文学的造就作用
17
作者
刘忠阳
机构
株洲
师专
中文系
出处
《攀枝花学院学报》
1999年第4期23-27,30,共6页
文摘
现实生活色彩纷呈,但蕴含最多的却是痛苦,因而作为现实生活反映的文学作品,必然和主要的当然是反映痛苦。文学家能更多更强烈地感受人生的痛苦,痛苦奠定了他们的创作基础,激发了他们的创作欲望,成就了文艺家。痛苦还成就了文艺作品,表现痛苦的作品往往能反映真实、揭示人生、唤起民众、赢得读者,具有强烈而持久的艺术魅力。本文还试图以此观照当今并不景气的文坛.探求其症结所在。
关键词
文学
痛苦
造就
分类号
I209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从文艺本质观看古典文艺美学人文精神的张扬
18
作者
刘文良
机构
株洲
师专
中文系
出处
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002年第4期76-79,共4页
文摘
中国古典文艺美学有着自己的鲜明的民族特色 ,包蕴着浓厚的人文精神 ,这在其文艺本质特别是“言志说”和“缘情说”中有深刻的体现。在中国古典文艺美学中 ,“言志说”、“缘情说”是影响极为深远的两种文艺本质观。当然 ,在不同的历史时期 ,其内涵可能会不完全一致 ,但此中内蕴着的宝贵的人文精神却是相对恒定的。
关键词
古典文艺美学
天人合一
诗言志
诗缘情
人文精神
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
在计算机上处理繁简字——《古代汉语》统稿杂记
19
作者
刘德辉
机构
株洲
师专
中文系
出处
《株洲师范高等专科学校学报》
2003年第6期82-84,共3页
文摘
编写古代汉语教材应该使用繁体字,这是这门课程的性质及其教学目的决定的。以前使用朱振家先生主编的《古代汉语》(高等教育出版社,1994)教材教学时,总觉得朱编古汉语教材不使用繁体字是个缺憾,因此当我们编写出版自己的《古代汉语》
关键词
《古代汉语》
计算机
繁体字
简化字
汉字
分类号
H08 [语言文字—语言学]
H124.3
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职称材料
题名
尽百家之美 开独造之域——范进军教授《稼轩词研究》简评
20
作者
刘伟生
机构
株洲
师专
中文系
出处
《株洲师范高等专科学校学报》
2003年第6期92-93,共2页
文摘
范进军教授的新作《稼轩词研究》是创新之作。
关键词
《稼轩词研究》
范进军
艺术风格
创新精神
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
G236
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《礼记·乐记》“声”、“音”、“乐”辨
刘伟生
《船山学刊》
2002
13
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职称材料
2
案例教学常见误区举隅
刘文良
《思想.理论.教育》
2003
8
原文传递
3
二十年来微型小说理论研究述评
刘文良
《甘肃社会科学》
北大核心
2002
5
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职称材料
4
论禅宗的生态美学智慧
邓绍秋
《南华大学学报(社会科学版)》
2002
5
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职称材料
5
后殖民主义批评初探
易小斌
《鹭江职业大学学报》
2004
5
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职称材料
6
从人物刻画看《战国策》的小说基因
刘文良
《江淮论坛》
CSSCI
2004
1
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职称材料
7
后结构主义与禅宗美学的相似点
邓绍秋
《云梦学刊》
1999
3
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职称材料
8
禅宗艺术的类型及其美学价值
邓绍秋
《船山学刊》
2002
2
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职称材料
9
湖南株洲市方言子尾词的作用
言岚
《内蒙古电大学刊》
2002
1
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职称材料
10
普通话水平测试误差成因分析
言岚
《延边教育学院学报》
2004
0
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职称材料
11
颠覆与重构——新时期小说艺术真实性观念的嬗变
黄声波
《江汉大学学报(人文科学版)》
2003
1
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职称材料
12
《现代吴语研究》的方法论意义及对湘语研究的影响
李珂
《株洲师范高等专科学校学报》
2006
1
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职称材料
13
试探王国维的学术精神
刘中阳
《株洲工学院学报》
2004
0
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职称材料
14
中国古代文学教学与健康心态教育
刘伟生
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
1999
0
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职称材料
15
现代文学中的自我罪感——重读《狂人日记》
甘智钢
《怀化学院学报》
2003
0
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职称材料
16
孔子年命意识论略
刘伟生
《船山学刊》
2004
0
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职称材料
17
痛苦对文学的造就作用
刘忠阳
《攀枝花学院学报》
1999
0
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职称材料
18
从文艺本质观看古典文艺美学人文精神的张扬
刘文良
《内蒙古社会科学》
北大核心
2002
0
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职称材料
19
在计算机上处理繁简字——《古代汉语》统稿杂记
刘德辉
《株洲师范高等专科学校学报》
2003
0
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职称材料
20
尽百家之美 开独造之域——范进军教授《稼轩词研究》简评
刘伟生
《株洲师范高等专科学校学报》
2003
0
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