司马迁评鲁仲连“指意虽不合大义”辨析

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作者 张艳丽 《渭南师范学院学报》 2024年第6期43-50,共8页

鲁仲连是战国末期齐国人,擅长辩论而急人困危,功成之后不受赏赐而飘然世外。司马迁《史记·鲁仲连列传》主要讲述鲁仲连的两件史事,一是力劝新垣衍不复言帝秦,二是一射箭书解聊城之围。司马迁在文末赞语中,认为鲁仲连“指意虽不合... 鲁仲连是战国末期齐国人,擅长辩论而急人困危,功成之后不受赏赐而飘然世外。司马迁《史记·鲁仲连列传》主要讲述鲁仲连的两件史事,一是力劝新垣衍不复言帝秦,二是一射箭书解聊城之围。司马迁在文末赞语中,认为鲁仲连“指意虽不合大义”,却颂扬他的高风亮节。围绕这一评价,后世文人或肯定鲁仲连宗周、不屑名利、排难解患等“义”的秉性;或围绕司马迁的看法,指出鲁仲连“指意虽不合大义”主要体现在宣扬的“势数”思想不符合“圣贤大义”、说服的时候使用了“恫吓”的方式、诱使燕将投降齐国不符合“忠君”大道等方面。学者对鲁仲连的多元评价,显示出鲁仲连独特的历史地位,值得深入研究。 展开更多

关键词 鲁仲连 “义” 《史记》 司马迁

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晏婴“和而不同”的人才思想 被引量：1

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作者 张杰 《人才研究》 2017年第1期162-170,共9页

晏婴的'和而不同'理论表现在人才方面的具体内容为:'和'就是当君主的意见或做法正确,其中有错误的部分时,臣下应该指出,以成就其善;当君主的意见或做法错误,其中有正确的部分时,臣下也应指出,改正其过。'同'就... 晏婴的'和而不同'理论表现在人才方面的具体内容为:'和'就是当君主的意见或做法正确,其中有错误的部分时,臣下应该指出,以成就其善;当君主的意见或做法错误,其中有正确的部分时,臣下也应指出,改正其过。'同'就是臣下对君主的所有要求或做法都认为是正确的,并且无条件地满足。这种'和而不同'的人才思想以社稷安危而不是以君主或个人的欲望为标准,其范围不但包括处理君臣关系方面,还包括处理大臣与大臣之间、大臣及其下属之间的关系方面。它以一心为公、不计个人名利为思想基础,以明确君臣职责、重礼义为保障条件,塑造了和谐的君臣关系,这对于齐国繁荣稳定、国家力量的强大都起到了重大作用。 展开更多

关键词 晏婴 和而不同 人才思想

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明末清初李《董仲舒论》述评

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作者 张艳丽 《走进孔子（中英文）》 2023年第6期93-99,共7页

董仲舒(前179—前104),西汉著名思想家,在中国儒学发展史上占据重要位置。董仲舒于汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝时下诏征求治国方略,董仲舒作《举贤良对策》,系统提出了“天人感应”“大一统”学说和“罢黜百家,尊崇儒术”... 董仲舒(前179—前104),西汉著名思想家,在中国儒学发展史上占据重要位置。董仲舒于汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。汉武帝时下诏征求治国方略,董仲舒作《举贤良对策》,系统提出了“天人感应”“大一统”学说和“罢黜百家,尊崇儒术”的主张,被汉武帝采纳,从而创建了一套以儒学为核心的思想体系,使儒学成为社会正统思想。董仲舒在中国思想史上有着举足轻重的地位,后世学者多有关注和评论. 展开更多

关键词 举贤良对策 中国思想史 罢黜百家 中国儒学 天人感应 董仲舒 《公羊春秋》 正统思想

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孔子评管仲以“仁”再辨析——以明清《论语》诠释为中心

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作者 张艳丽 《中共宁波市委党校学报》 2023年第1期110-120,共11页

《论语》中孔子评价管仲以“仁”,与孔子对管仲的其他评价相左,这是一种理解之惑,涉及儒家关于价值评价与道德实践的冲突。明清学者阐释《论语》时,在遵从程朱立场的基础上,围绕着孝悌、忠君、道义、生死、功业等观念,提出兄弟伦理、王... 《论语》中孔子评价管仲以“仁”,与孔子对管仲的其他评价相左,这是一种理解之惑,涉及儒家关于价值评价与道德实践的冲突。明清学者阐释《论语》时,在遵从程朱立场的基础上,围绕着孝悌、忠君、道义、生死、功业等观念,提出兄弟伦理、王位继承、君臣之义、建功立业、民族大义、理念时代变迁等多维的解读。明清学者多以推究孔子的原本意图为目的,把孔子言论视为圣人规范,以准确理解儒家“仁”的体系和内涵,以期为当下儒者的价值选择提供指导和借鉴,走出道德困境。 展开更多

关键词 “仁” 《论语》 道德困境 管仲

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稷下先生淳于髡综论

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作者 张艳丽 《渭南师范学院学报》 2022年第10期30-38,共9页

淳于髡是早期的、著名的稷下先生之一,擅长讽谏国君,作为使臣纵横于各诸侯国之间,推动了齐国的振兴与稷下学的发展。后世学者和文人多方面对淳于髡进行关注和研究,如《孟子》历代注疏中,淳于髡的务实思想与论辩技巧被关注。一些学者对... 淳于髡是早期的、著名的稷下先生之一,擅长讽谏国君,作为使臣纵横于各诸侯国之间,推动了齐国的振兴与稷下学的发展。后世学者和文人多方面对淳于髡进行关注和研究,如《孟子》历代注疏中,淳于髡的务实思想与论辩技巧被关注。一些学者对淳于髡的著述进行钩稽整理,有《淳于髡书》《王度记》等传世。淳于髡还是文人虚构嘲讽故事的主角,用以借古讽今。而全国很多地方保存有淳于髡文化的遗迹,显示出地方文化对其的接受和追崇。从现存资料可见,人们对淳于髡的关注是多元的。作为稷下文化的代表,淳于髡应该受到更系统的研究。 展开更多

关键词 淳于髡 稷下先生 善辩 《孟子》

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诸葛亮自比管仲、乐毅的历史传承与文化内涵

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作者 张艳丽 《湖北文理学院学报》 2022年第9期12-18,共7页

“自比于管仲、乐毅”是诸葛亮人物形象的鲜明标识,这一史事受到后世关注,诸多学者在其史评、经义、“论”体文、诗赋等中进行阐释。有的认为诸葛亮才能高于管仲、乐毅,是“自谦”之辞;有的认为诸葛亮才能逊于管仲、乐毅,是“过誉”之... “自比于管仲、乐毅”是诸葛亮人物形象的鲜明标识,这一史事受到后世关注,诸多学者在其史评、经义、“论”体文、诗赋等中进行阐释。有的认为诸葛亮才能高于管仲、乐毅,是“自谦”之辞;有的认为诸葛亮才能逊于管仲、乐毅,是“过誉”之辞。后世学者在对比管仲、乐毅、诸葛亮三位历史人物优劣的同时,详细辨析春秋战国、三国时期的时势,力图凸显诸葛亮所秉持的青年立志、追崇道义、维护正统的儒家文化价值追求。诸葛亮“自比于管仲、乐毅”是一种重要的传统文化资源,值得系统而深入地研究和挖掘。 展开更多

关键词 诸葛亮 管仲 乐毅

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粮食安全视域下的《管子》农业管理思想

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作者 张杰 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2020年第11期135-142,共8页

粮食安全视域下的《管子》农业管理思想,包括稳定农业阶层、提高粮食产量,加强粮食储备、抑制富商大贾以控制调节国内粮食市场,关注其他诸侯国粮食市场、利用商战破坏别国农业等内容。这些农业管理思想不但对当时社会产生了重大的影响,... 粮食安全视域下的《管子》农业管理思想,包括稳定农业阶层、提高粮食产量,加强粮食储备、抑制富商大贾以控制调节国内粮食市场,关注其他诸侯国粮食市场、利用商战破坏别国农业等内容。这些农业管理思想不但对当时社会产生了重大的影响,对后世也产生了一定的影响。 展开更多

关键词 粮食安全 《管子》 农业管理 粮食生产 粮食市场调控

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从《太史公自序》看司马迁对集体身份的认同

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作者 张杰 《渭南师范学院学报》 2020年第4期14-20,共7页

先秦秦汉社会是一个高度认同集体身份的时代。这一时期的集体身份主要表现为宗族身份、家族身份、社会身份三个方面。通过《史记》,尤其是《太史公自序》,我们可以看出司马迁对这三重集体身份的高度认同,但对个人身份即个体主动性却相... 先秦秦汉社会是一个高度认同集体身份的时代。这一时期的集体身份主要表现为宗族身份、家族身份、社会身份三个方面。通过《史记》,尤其是《太史公自序》,我们可以看出司马迁对这三重集体身份的高度认同,但对个人身份即个体主动性却相对忽略。司马迁重视集体身份、忽视个体主动性,既是他本人在晚年自觉痛苦的原因所在,也是其自序的重要特色,同时还是中国古代自序篇幅短小并且没有出现长篇自传体著作的重要原因。相比较而言,古代西方文化则在重视集体身份的同时,也不忽视个体主动性,这是古代西方能够持续产生具有重要影响的自传体著作的重要原因。 展开更多

关键词 《太史公自序》 司马迁 集体身份 个人身份 认同

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孙武及其兵学理论历史评价考辨--以苏洵《孙武》为中心的考察

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作者 张艳丽 《孙子研究》 2021年第5期38-44,共7页

孙武及其著作《孙子兵法》在中国历史上影响深远,历代学者对其多有褒扬和高度评价。但是,宋代苏洵所作《孙武》一文,明确指责孙武在辅佐吴国攻楚时犯有“三失”的错误,不能践行自身在《孙子兵法》中提出的作战原则,军事实践与兵学理论... 孙武及其著作《孙子兵法》在中国历史上影响深远,历代学者对其多有褒扬和高度评价。但是,宋代苏洵所作《孙武》一文,明确指责孙武在辅佐吴国攻楚时犯有“三失”的错误,不能践行自身在《孙子兵法》中提出的作战原则,军事实践与兵学理论不相符合。受此影响,宋代一些学者对孙武与《孙子兵法》评价不高。至清代,魏源、施补华等学者则针对苏洵的观点进行了辩驳,认为应客观、辩证地评价孙武及其兵学理论的时代背景和历史价值,从而为当代社会正确定位孙武兵学的作用提供了指导和借鉴。 展开更多

关键词 苏洵 《孙武》 《孙子兵法》 作战原则

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历代诗歌咏鲁仲连论

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作者 张艳丽 《渭南师范学院学报》 2021年第9期39-46,共8页

鲁仲连是历史上有影响力的士人,《战国策》《史记》等典籍对鲁仲连事迹进行记载,聊城茌平保存着鲁仲连村、鲁仲连墓、鲁仲连庙、射书台、高士台等遗迹。历代很多诗人以此为基础,把鲁仲连作为吟咏对象,并沿用司马迁、李白、韩愈等人对鲁... 鲁仲连是历史上有影响力的士人,《战国策》《史记》等典籍对鲁仲连事迹进行记载,聊城茌平保存着鲁仲连村、鲁仲连墓、鲁仲连庙、射书台、高士台等遗迹。历代很多诗人以此为基础,把鲁仲连作为吟咏对象,并沿用司马迁、李白、韩愈等人对鲁仲连的评价,作诗吟咏鲁仲连。诗中或赞美其排忧解难的谋略和能力,或称颂其功成不留恋名禄的高风亮节,或批评其浮夸的口辩之才,或哀婉其箭射聊城之后给城内百姓带来血腥屠杀,或借评价鲁仲连与其他历史人物对比,以引申自我的价值追求和评判标准。这些吟诵鲁仲连的诗歌,从各个角度全面展现出鲁仲连的文化形象,表达了不同历史时期不同诗人对鲁仲连的评说,体现出后世对鲁仲连人物形象的接受和再现情况。 展开更多

关键词 鲁仲连 《史记》 诗歌 排忧解难 功成身退

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厨业祖师易牙崇祀考述

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作者 张艳丽 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2021年第1期84-89,共6页

在中餐申遗的过程中,厨业行业神崇祀是其重要组成部分,应深入研究。易牙是中国知名的厨神,为春秋时期齐国的厨师,因“知味”“善烹”受到先秦诸子和秦汉学者的关注。此后,历代文人学者推崇易牙的厨艺,通过笔记文集、诗词歌赋、民间文化... 在中餐申遗的过程中,厨业行业神崇祀是其重要组成部分,应深入研究。易牙是中国知名的厨神,为春秋时期齐国的厨师,因“知味”“善烹”受到先秦诸子和秦汉学者的关注。此后,历代文人学者推崇易牙的厨艺,通过笔记文集、诗词歌赋、民间文化等方式扩大易牙在餐饮方面的影响力,最终奠定易牙厨业祖师的地位,中国传统饮食文化因之丰富而厚重。台湾高雄市每年会在易牙庙举行隆重的祭祀大典,是易牙崇拜仪式的现代传承。 展开更多

关键词 易牙 行业神 厨业祖师 中餐申遗

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齐国音乐艺术探析 被引量：12

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作者 张越 张要登 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2011年第9期95-103,共9页

齐国音乐艺术是我国古代音乐艺术的重要组成部分,在中国古代音乐发展史上占有十分重要的地位。无论是独具特色的民间音乐、恢宏灵变的宫廷音乐,还是工艺精美的乐器及制作工艺理论,都充分体现了齐国音乐艺术的成就,并呈现出鲜明的地域特... 齐国音乐艺术是我国古代音乐艺术的重要组成部分,在中国古代音乐发展史上占有十分重要的地位。无论是独具特色的民间音乐、恢宏灵变的宫廷音乐,还是工艺精美的乐器及制作工艺理论,都充分体现了齐国音乐艺术的成就,并呈现出鲜明的地域特色。特别是系统完善的齐国音乐理论体系,作为中国古代音乐思想的重要组成部分,不仅成为中华音乐文化的重要源头之一,影响中国音乐思想与实践长达数千年,而且也为丰富和发展我国及世界传统音乐文化做出了突出贡献。 展开更多

关键词 齐国 音乐艺术 成就 特色

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齐国服饰艺术初探 被引量：11

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作者 张越 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2009年第3期17-24,共8页

齐国的服饰艺术是齐文化的重要组成部分,在中国服饰史上占有重要地位。由形制、色彩、纹饰、质料、佩饰等所构成的服饰形式美,充分体现出齐国服饰鲜明的地域特征和艺术特色,特别是"度爵而制服"、"上以为政,下以为俗"... 齐国的服饰艺术是齐文化的重要组成部分,在中国服饰史上占有重要地位。由形制、色彩、纹饰、质料、佩饰等所构成的服饰形式美,充分体现出齐国服饰鲜明的地域特征和艺术特色,特别是"度爵而制服"、"上以为政,下以为俗"、"礼乐"与"实用"结合和"错采镂金,雕绘满眼"的服饰审美观,不仅承袭了儒家礼乐文化精髓,也对丰富和发展我国传统服饰文化起了重要作用,并影响中国服饰审美理论与服饰艺术实践长达数千年。 展开更多

关键词 齐国服饰 形式美 审美观

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简论稷下诸子学派 被引量：5

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作者 于孔宝 《燕山大学学报（哲学社会科学版）》 2002年第4期30-36,共7页

稷下学宫是战国时期的文化中心和百家争鸣的舞台,当时著名的诸子学派大都曾经在这个舞台上一展风采。其中黄老学派、阴阳五行学派、墨家学派、名家学派、纵横家学派、儒家学派是其主要代表。

关键词 稷下 诸子学派 代表人物

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齐国青铜艺术新探 被引量：5

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作者 张越 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第10期76-83,共8页

纵观各个历史时期的齐国青铜器,无论是不拘一格的造型艺术,还是丰富多变的装饰艺术,都充分体现了齐国青铜艺术的成就,并呈现出鲜明的地域特色。特别是春秋战国时期的齐国青铜器,其地域特色和艺术风格表现尤为突出。大量出土的齐国青铜器... 纵观各个历史时期的齐国青铜器,无论是不拘一格的造型艺术,还是丰富多变的装饰艺术,都充分体现了齐国青铜艺术的成就,并呈现出鲜明的地域特色。特别是春秋战国时期的齐国青铜器,其地域特色和艺术风格表现尤为突出。大量出土的齐国青铜器,以广泛的题材内容、不拘一格的造型观念、丰富多样的表现手法,以及兼容并包的文化观,为后世了解齐国青铜器的发展历史与艺术风格,提供了极为重要的实物资料。丰富多彩的齐国青铜艺术,作为中华青铜文化的重要组成部分,为丰富和发展我国青铜文化做出了重要贡献。 展开更多

关键词 齐国 青铜艺术 西周 春秋

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《管子》的德法并重思想:一个比较的视角 被引量：5

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作者 尹清忠 张杰 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期81-87,共7页

春秋、战国时期,管仲及管子学派根据当时礼坏乐崩、社会动荡、战争频繁的社会实情,提出了德法并重的治国思想。《管子》认为德是治理国家不可或缺的重要手段之一,它既包括礼、义、廉、耻、仁等众多道德范畴,又具有道德、品行、施惠于民... 春秋、战国时期,管仲及管子学派根据当时礼坏乐崩、社会动荡、战争频繁的社会实情,提出了德法并重的治国思想。《管子》认为德是治理国家不可或缺的重要手段之一,它既包括礼、义、廉、耻、仁等众多道德范畴,又具有道德、品行、施惠于民等具体含义。《管子》对德、法两者关系的处理,既不像儒家那样重德轻法,也不像法家那样重法轻德,而是提出了德、法并重的思想。它既吸收了儒、法两家治世的长处,又克服了两家的短处,因此才有德法并重思想的产生。 展开更多

关键词 《管子》 德 法 德法并重

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稷下学宫与黄老之学述论 被引量：5

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作者 于孔宝 《管子学刊》 CSSCI 2008年第4期37-42,共6页

稷下学宫是战国时期的文化中心,稷下诸子百家的学术争鸣、文化的交流融合与齐国适宜的社会环境促成了黄老学派在稷下的诞生,成书于战国中后期稷下学宫的《黄老帛书》是黄老学派的代表作品。

关键词 稷下学宫 前道家 道家 黄老学 诞生

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荀子音乐美学思想探析 被引量：5

18

作者 张越 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2015年第5期147-150,共4页

荀子是先秦儒家文化的批判继承者,荀子的音乐美学思想集中反映在《荀子·乐论》中。以"性恶论"的人性观和"明于天人之分"的天道观为基础,形成了特色独具的"中和之乐"音乐审美观及"美善相乐"... 荀子是先秦儒家文化的批判继承者,荀子的音乐美学思想集中反映在《荀子·乐论》中。以"性恶论"的人性观和"明于天人之分"的天道观为基础,形成了特色独具的"中和之乐"音乐审美观及"美善相乐"的音乐美学思想,在我国古代音乐发展史上具有重要的地位,并且对中国音乐美学思想的发展演变影响深远。荀子音乐美学思想为丰富和发展我国音乐文化做出了突出贡献,也对当代音乐美学思想有着重要的借鉴价值。 展开更多

关键词 荀子 音乐美学 中和之乐 美善相乐

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秦人起源与早期秦文化特色 被引量：4

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作者 谷玉梅 《管子学刊》 CSSCI 2014年第1期72-77,共6页

秦人的祖先来自东方,他们以"玄鸟"为图腾,始居地大概在今山东省境内。自夏末至西周末年,秦人祖先分成几次或几批由东方徙居到西方,迁徙路线大致上是从今天的山东迁到山西,再由山西迁到陕西,最后再定居在甘肃东部一带。可以说... 秦人的祖先来自东方,他们以"玄鸟"为图腾,始居地大概在今山东省境内。自夏末至西周末年,秦人祖先分成几次或几批由东方徙居到西方,迁徙路线大致上是从今天的山东迁到山西,再由山西迁到陕西,最后再定居在甘肃东部一带。可以说秦人祖先出自东夷之地,但扎根于西戎。由秦人祖先创造的早秦文化具有鲜明的文化特色:从文化之源流看,它以东夷文化为张本,并融合了舜禹华夏文化、夏文化、未知夷狄文化、商文化、西垂的戎文化、周文化等文化因素。从文化基调来看,早秦文化始终没有融进主流,边缘化的处境成就了秦文化,并且锻造秦文化的独特的个性和品质。 展开更多

关键词 秦人起源 早期秦文化 迁移 东夷文化 文化特色

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王符的司法思想 被引量：2

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作者 崔永东 谷玉梅 《管子学刊》 CSSCI 2012年第2期50-53,共4页

王符作为一个有强烈社会责任感的思想家,十分关注现实问题,也非常关注政治法律问题,对司法问题也进行了全面思考。他从"天人合策"的角度论证了司法的形而上根据"天道",并认为用司法手段对犯罪的惩治不仅是恢复受损... 王符作为一个有强烈社会责任感的思想家,十分关注现实问题,也非常关注政治法律问题,对司法问题也进行了全面思考。他从"天人合策"的角度论证了司法的形而上根据"天道",并认为用司法手段对犯罪的惩治不仅是恢复受损的人间秩序,同时也是恢复受损的自然秩序。他认为司法的作用在于除暴安良、"劝善消恶",司法的最高目标在于"致太平";虽然他认为治乱世可用重刑,但仍将司法定位于辅助德化,即所谓"尊德礼而卑刑罚"。他认为司法官员应当具有谨慎、正直、清廉的品质,做到"平赏罚而无阿私",追求"政平讼治"的境界,通过司法公正树立司法权威、促成社会和谐。 展开更多

关键词 天道 赏罚 致太平 政平讼治 司法思想

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