西方中心主义的初步反省 被引量：28

1

作者 陈立柱 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期54-67,共14页

西方中心主义在 1 8世纪中后期西欧思想家那里 ,已经以欧洲的文明、进步与东方的落后、停滞、没有发展而表现出来。 1 9世纪 ,西方社会更把这种思想加以发挥 ,认为西方白人是人类的优等公民与代表 ,世界精神的体现者 ,东方各国没有发展 ... 西方中心主义在 1 8世纪中后期西欧思想家那里 ,已经以欧洲的文明、进步与东方的落后、停滞、没有发展而表现出来。 1 9世纪 ,西方社会更把这种思想加以发挥 ,认为西方白人是人类的优等公民与代表 ,世界精神的体现者 ,东方各国没有发展 ,处在世界历史之外 ,并且成为白人的负担。进入 2 0世纪 ,世界各地纷纷按照西方的模式建立民族国家 ,进行工业化建设 ,并且大都放弃了本民族原有的学术语言 ,学着黑格尔一样使用理性、科学、自由、民主、进步、逻辑与整体性等概念说话。西方文明世界化了 ,也即世界西方化了。 展开更多

关键词 西方中心主义 反省 工业化建设 18世纪 19世纪 西方社会 世界精神 世界历史 20世纪 民族国家 模式建立 学术语言 西方文明 思想家 中后期 黑格尔 整体性 世界化 西方化 东方 白人 西欧 各国 负担 大都

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试论吴汝纶对西学的认识 被引量：11

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作者 史涅 《安徽史学》 北大核心 2001年第4期51-56,共6页

本文论述了吴汝纶接受西学 ,由传统学者向近代学者转变的过程。文章认为吴汝纶接受西学的渠道有三 :交友 ,广览报刊 ,博览西学著作。指出了吴汝纶对西学的五点认识 :一、西学与中学本源不同 ,风格迥异 ;二、西学内涵丰富 ;三、西学有自... 本文论述了吴汝纶接受西学 ,由传统学者向近代学者转变的过程。文章认为吴汝纶接受西学的渠道有三 :交友 ,广览报刊 ,博览西学著作。指出了吴汝纶对西学的五点认识 :一、西学与中学本源不同 ,风格迥异 ;二、西学内涵丰富 ;三、西学有自己的学科体系 ;四、西学各科既相对独立 ,又交叉兼容 ;五、研习西学须循序渐进。 展开更多

关键词 吴汝纶 西学 内涵

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王莽与周边民族关系新论 被引量：6

3

作者 陈立柱 《安徽史学》 2000年第3期27-31,共5页

关键词 王莽朝 周边民族关系 匈奴 西南夷 高句丽

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试论包世臣的历史地位 被引量：3

4

作者 施立业 《学术界》 CSSCI 1997年第4期42-46,共5页

关键词 包世臣 齐民四术 经世之学 龚自珍 嘉道时期 经世思潮 经世致用 经世思想 魏源 “盛世”

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孙中山何时公开反对段祺瑞善后会议 被引量：5

5

作者 吴元康 《安徽史学》 2000年第1期76-80,共5页

关键词 段祺瑞 北上宣言 吴佩孚 汪精卫 曹锟 北京政变 张作霖 中华民国大事记 艳电 黄季陆

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张树声的近代化思想初探 被引量：5

6

作者 孙峻山 《安徽史学》 北大核心 2001年第2期24-28,共5页

张树声的近代化思想很有特点，此前较少学者研究。本文试从两个方面进行考察：一是通过动态地阐述张树声洋务自强认识的发展变化，揭示其思想中的积极因素；一是根据张树声在处理中日、中法事宜中的表现，研究其外交策略和军事策略之间... 张树声的近代化思想很有特点，此前较少学者研究。本文试从两个方面进行考察：一是通过动态地阐述张树声洋务自强认识的发展变化，揭示其思想中的积极因素；一是根据张树声在处理中日、中法事宜中的表现，研究其外交策略和军事策略之间的关系。 展开更多

关键词 张树声 近代化思想 自强之计 省察 外交策略 辅动

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庄子蒙城人说质疑 被引量：5

7

作者 朱玉龙 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2001年第4期87-92,共6页

关于庄子的籍贯 ,两汉学者均持宋人 ,即汉蒙县人说。近年一些学者提出庄子应为安徽蒙城县人 ,提出的论据大抵有十二条。本文对其十二条论据逐条考察 ,认为没有一条能站得住脚。

关键词 庄子 蒙城 汉蒙县 籍贯 考证

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新文化运动与五四精神 被引量：1

8

作者 史涅 《安徽史学》 1999年第4期68-69,共2页

关键词 文化运动 五四运动 五四精神 陈独秀 封建礼教 李大钊 《青年杂志》 《新青年》 时代精神 青春中国

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淮系集团创办的近代军工企业中洋员的地位与作用 被引量：1

9

作者 方英 《安徽史学》 1997年第1期62-66,共5页

关键词 军工企业 机器局 李鸿章 中国近代 马格里 外国技术 洋员 江南制造局 军事工业 阿姆斯特朗

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南唐张原泌、张泌、张佖实为一人考 被引量：1

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作者 朱玉龙 《安徽史学》 北大核心 2001年第1期69-70,共2页

南唐张亻必、张泌、张原泌 ,学术界一直认为是三个人 ,吴任臣《十国春秋》并为之各自立传。本文列举大量例证 ,以雄辨的事实证明实为一人 ,从而比较圆满地解决了困扰文。

关键词 南唐 张原泌 张泌 张佖 考证

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历史人物周学熙

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作者 唐少君 《历史教学（下半月）》 CSSCI 北大核心 1995年第7期40-41,共2页

在中国近代经济史上有“南张北周”之说,“南张”系指江苏南通张謇,“北周”系指生活在天津的北方实业巨头周学熙。 周学熙,字缉之,号止庵,又号松云居士。安徽至德县(今东至县)人,是清水官至两江、两广总督周馥第四子。生于同治四年十... 在中国近代经济史上有“南张北周”之说,“南张”系指江苏南通张謇,“北周”系指生活在天津的北方实业巨头周学熙。 周学熙,字缉之,号止庵,又号松云居士。安徽至德县(今东至县)人,是清水官至两江、两广总督周馥第四子。生于同治四年十一月(1866午1月)。16岁应童子试入泮。后经多次乡试,29岁中举。以后在京会试,屡次下第。在此以前他曾受业于名流李慈铭,邰班卿门下,由于受“中学为体,西学为用”的思想影响,他决心放弃科举,走“实业救国”之路。1897年,周学熙七弟学渊之岳父张燕谋,时为开平矿务局总办,派周学熙任驻上海分局监察。1898年报捐候补道,由北洋大臣裕禄札委为开平矿务局会办,转年升为总办。这是周学熙接触新式工业的开始。 1901年周学熙分发山东,由山东巡抚袁世凯札委创办山东高等学堂,亲自为学校筹划课程,曾编印《中学正宗》与《西学要领》两教科书。 展开更多

关键词 周学熙 历史人物 袁世凯 “中学为体 西学为用” “实业救国” 中国近代 民间工业 高等学堂 思想影响 经济史

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郑观应外交思想述论 被引量：1

12

作者 汪菁华 《安徽史学》 北大核心 2001年第3期45-48,95,共5页

为适应新的国际形势 ,郑观应理性地提出中国必须摈弃陈腐的天朝理念及宗藩体制 ,接受《国际公法》的基本准则 ,实行以国家地位平等为原则的近代外交方式。他既反对盲目主战 ,也痛斥一味求和 ,主张和战相济 ,并运用均势策略 ,积极谋求修... 为适应新的国际形势 ,郑观应理性地提出中国必须摈弃陈腐的天朝理念及宗藩体制 ,接受《国际公法》的基本准则 ,实行以国家地位平等为原则的近代外交方式。他既反对盲目主战 ,也痛斥一味求和 ,主张和战相济 ,并运用均势策略 ,积极谋求修改不平等条约 。 展开更多

关键词 外交思想 近代意识 外交体制 外交使节 和战相济 均势策略

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一部精心整理的民国史专题资料集——《中日“二十一条”交涉史料全编(1915—1923)》评介 被引量：1

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作者 吴元康 高红 《安徽农业大学学报（社会科学版）》 2003年第1期66-69,共4页

揭示黄纪莲《中日“二十一条”交涉史料全编(1915—1923)》的特色及价值在于:内容全面,充分反映中日“二十一条”交涉过程的全貌;取材广泛,利用价值高;编辑得当,使用方便。指出该书为近年来民国史专题资料集中不可多得的精品。

关键词 中日 编辑 专题 精品 取材 特色 资料 二十一条 交涉 史料

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大运河世界历史文化遗产的三个维度体系研究 被引量：2

14

作者 康武刚 《开发研究》 2015年第1期98-101,共4页

2014年大运河申遗成功,使作为遗产地的沿线各省又多了一项世界级的文化品牌。大运河世界文化遗产包括丰富的物质文化遗产与非物质文化遗产,大运河文化遗产凝聚着中华民族优秀传统文化的精髓,是华夏文明不断发展过程中积累的宝贵财富,蕴... 2014年大运河申遗成功,使作为遗产地的沿线各省又多了一项世界级的文化品牌。大运河世界文化遗产包括丰富的物质文化遗产与非物质文化遗产,大运河文化遗产凝聚着中华民族优秀传统文化的精髓,是华夏文明不断发展过程中积累的宝贵财富,蕴含着中华民族独有的文化意识形态。在保护、管理与开发三个维度的考量下,要加强大运河世界遗产相关法律体系建设,规范政府作用,完善保护体制,鼓励民间参与,注重开发的可持续性,为大运河历史文化遗产的传承发展提供路径。 展开更多

关键词 大运河 世界历史文化遗产 保护 管理 开发

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孙中山《合肥阚氏重修谱牒序》考辨 被引量：1

15

作者 宋霖 《江淮文史》 2003年第3期101-113,共13页

关键词 孙中山 《合肥阚氏重修谱牒序》 黄帝 蚩尤 政治主张

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安徽建省330周年暨省情再认识学术研讨会综述 被引量：1

16

作者 陈瑞 《学术界》 CSSCI 1997年第6期90-92,共3页

关键词 省情再认识 安徽经济发展 研讨会综述 安徽文化 农业产业化 道家文化 乡镇工业企业 农业大省 社科院 徽州文化

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四十年历史主体研究之评估 被引量：1

17

作者 张南 卜宪群 《晋阳学刊》 CSSCI 北大核心 1990年第6期13-18,共6页

一四十年来,在马克思主义唯物史观的指导下,中国历史学研究取得了辉煌的成就。在历史主体研究领域里,无论在历史主体理论研究方面还是在实践研究方面,也都取得了可喜的进展,这突出地表现在以下几个方面: 1.关于历史创造者问题。谁创造... 一四十年来,在马克思主义唯物史观的指导下,中国历史学研究取得了辉煌的成就。在历史主体研究领域里,无论在历史主体理论研究方面还是在实践研究方面,也都取得了可喜的进展,这突出地表现在以下几个方面: 1.关于历史创造者问题。谁创造了客观历史过程,是什么决定了历史的变化与发展,这是关系到历史观的大向题。 展开更多

关键词 历史主体 主体研究 马克思主义唯物史观 自然历史进程 变化与发展 精神主体 实践主体 马克思恩格斯 群体层次 阶级分析法

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周馥的勤政利民思想及实践 被引量：1

18

作者 方英 《安徽史学》 北大核心 2001年第2期29-32,共4页

晚清重臣周馥为官３０余年，宦迹达及数省，于海防、洋务颇有建树，尤勤于政亨，关心民瘼。本文从治理河工、兴办教育、筹办实业、市政建设等方面对其勤政利民思想及实践作一简要评述。

关键词 周馥 河工 教育 实业 市政

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“开启民智”在开拓北洋实业中的先导作用

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作者 唐少君 《安徽史学》 北大核心 1994年第2期24-28,共5页

“开启民智”在开拓北洋实业中的先导作用唐少君中国近代史从正反两个方面反复证实了：“开启民智”在推动社会近代化进程中的重要作用。周学熙是如何认识到“开启民智”的重要性及其如何以“开启民智”来推动北洋实业发展的？这就是本... “开启民智”在开拓北洋实业中的先导作用唐少君中国近代史从正反两个方面反复证实了：“开启民智”在推动社会近代化进程中的重要作用。周学熙是如何认识到“开启民智”的重要性及其如何以“开启民智”来推动北洋实业发展的？这就是本文所要探讨的目的。一、周学熙赴日考... 展开更多

关键词 开启民智 周学熙 展览会 袁世凯 北洋 开通民智 参观考察 考察日本 民族资本工业 州县官吏

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中国德治思想元型试析 被引量：1

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作者 孙峻山 《安徽史学》 北大核心 2002年第2期2-7,共6页

德治思想是中国文化的精髓 ,在《尚书》中就有了较为成熟的蕴化 ,本文试就此作一些架构性的分析与探讨。《尚书》的德治思想同其它一切类型的的思想意识一样 ,萌育于宗教或类宗教认识 ,但是 ,随着社会发展及治乱兴衰的经验积累 ,统治层... 德治思想是中国文化的精髓 ,在《尚书》中就有了较为成熟的蕴化 ,本文试就此作一些架构性的分析与探讨。《尚书》的德治思想同其它一切类型的的思想意识一样 ,萌育于宗教或类宗教认识 ,但是 ,随着社会发展及治乱兴衰的经验积累 ,统治层对以国家为结构形式的社会的认识有了进一步的深化 ,德治思想因此有了更为深广的社会基础。德治思想的确立是在西周初期 ,主要缘于统治层对自身的内在观照与警醒。此外 ,德治与法治的关系在《尚书》 展开更多

关键词 德治思想 尚书 宗教 伦理 政治 法治

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