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传教士与近代中西文化竞争 被引量:47
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作者 罗志田 《历史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第6期77-94,共18页
1921年6月30日,美国哲学家杜威在北京各界给他送行的大会上谈到他对中国两种人,即学生和青年及教员和成人知识阶级两方面的印象时说:“青年方面呢,都渴望新思想,对于学理只是虚心的公开的去研究,毫无守旧的态度……就是年长的人,也很肯... 1921年6月30日,美国哲学家杜威在北京各界给他送行的大会上谈到他对中国两种人,即学生和青年及教员和成人知识阶级两方面的印象时说:“青年方面呢,都渴望新思想,对于学理只是虚心的公开的去研究,毫无守旧的态度……就是年长的人,也很肯容纳新的思想,与青年有一样的态度。”杜威虽然说这是“新时代的精神,科学的精神,并不只是西方的精神。”但他同时指出:“ 展开更多
关键词 传教士 中国士人 近代中西文化 基督教 西方文化 李提摩太 新教传教士 郑观应 林乐知 近代中国
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新旧之间:近代中国的多个世界及“失语”群体 被引量:53
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作者 罗志田 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第6期78-83,109,共7页
近代中国新旧两极之间的过渡地带其实相当宽广,在新旧阵营里通常也还有进一步的新旧之分,对许多人来说亦新亦旧恐怕正是常态。但“不新不旧”的人与事以及新旧各自阵营中表现不那么极端或积极的群体则成为既存近代史研究中的失语者,包... 近代中国新旧两极之间的过渡地带其实相当宽广,在新旧阵营里通常也还有进一步的新旧之分,对许多人来说亦新亦旧恐怕正是常态。但“不新不旧”的人与事以及新旧各自阵营中表现不那么极端或积极的群体则成为既存近代史研究中的失语者,包括医生群体、数量极大的缠足女性、废科举后逐渐被排除出乡村教育领域的塾师群体,以及民初的“前清遗老”和四川的“五老七贤”及其追随者等,他们似更多体现了近代中国不变的一面。弥补我们近代史画面上失语的部分,或者不失为今后史家的努力方向。 展开更多
关键词 近代中国研究 新旧之分 医生群体 缠足女性
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“声入心通”:清末切音字运动和“国语统一”思潮的纠结 被引量:22
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作者 王东杰 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期82-106,共25页
19世纪90年代初开始,一些中国读书人认为汉字作为象形文字难以掌握,为开发民智而制作了多种切音字方案。切音字运动兴起之初,出现了一大批拼写南方方言的切音字方案。20世纪初,随着统一国语观念的流行,方音切音字被很多人认为破坏了&qu... 19世纪90年代初开始,一些中国读书人认为汉字作为象形文字难以掌握,为开发民智而制作了多种切音字方案。切音字运动兴起之初,出现了一大批拼写南方方言的切音字方案。20世纪初,随着统一国语观念的流行,方音切音字被很多人认为破坏了"书同文"而受到激烈批评,但其支持者则强调方音切音字不但无阻反而有助于国语统一。另一方面,被诸多国语统一论者支持的官话音切音字也在一些地区遇到了类似的质疑,甚至直接影响到切音字本身的存在合理性。与此同时,汉字在历史上维持国家统一的作用也日益受到重视,"以文字统一语言"思路获得了越来越多的人的支持。不过,汉字拼音化在20世纪的大部分时间里都未终绝。 展开更多
关键词 切音字运动 国语统一 语言文字
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清季围绕万国新语的思想论争 被引量:19
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作者 罗志田 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期86-144,共59页
语言文字是表述思想的工具还是构成民族或“国粹”的要素 ?它是否应为中国在近代中外国家竞争中的表现不佳承担责任 ?它能否影响晚清朝野试图改善中国在世界的地位这一共同的目标 ?如果能够 ,怎样影响 ?这些问题在清季最后几年受到朝野... 语言文字是表述思想的工具还是构成民族或“国粹”的要素 ?它是否应为中国在近代中外国家竞争中的表现不佳承担责任 ?它能否影响晚清朝野试图改善中国在世界的地位这一共同的目标 ?如果能够 ,怎样影响 ?这些问题在清季最后几年受到朝野共同关注 ,曾出现了改革中文甚至废中文而用万国新语的主张 ,并引起激烈的观念竞争。当时的国粹派和欧化派(皆取其大意 )对此有着相当不同甚至对立的答案 ,而革命党人内部的对立有时甚至超过其与清政府的冲突 ,后者那时也在充满内部阻力的情形下尝试推行拼音化的“ 展开更多
关键词 清季 新语 革命党人 清政府 晚清 清朝 国粹派 承担 思想 冲突
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楚简《唐虞之道》与古代禅让传说 被引量:10
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作者 彭邦本 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期50-56,共7页
郭店楚简《唐虞之道》是早期儒家集中阐述其“禅让”观的一篇专论。从伴随该篇佚文出土的相关资料、文中内证、春秋战国时局和学术思想的变迁综合考察 ,可推知其成书年代应在战国前期。传世文献中 ,《尚书·尧典》之后 ,诸家说“禅... 郭店楚简《唐虞之道》是早期儒家集中阐述其“禅让”观的一篇专论。从伴随该篇佚文出土的相关资料、文中内证、春秋战国时局和学术思想的变迁综合考察 ,可推知其成书年代应在战国前期。传世文献中 ,《尚书·尧典》之后 ,诸家说“禅让” ,以墨、孟、荀相对较集中 ,其余多以零碎记录散见于一些篇章。而儒家在孟子以前关于“禅让”说的系统观点 ,全然不详 ,《唐虞之道》的出土 ,填补了这一空白 。 展开更多
关键词 郭店楚简 《唐虞之道》 禅让 儒家 成书年代 学术史意义
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1920年前后两次争国权运动的异样形态及形成原因 被引量:9
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作者 陈廷湘 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2005年第2期38-77,共40页
巴黎和会期间的五四运动和华盛顿会议期间反对中日直接交涉的抗议运动都因山东权益而起,但前者如火如荼,后者波澜不惊。从民众运动自身发展规律分析,两次争国权运动的差异确乎是由不同的国际环境、运动思想基础的转变、舆论对不利外交... 巴黎和会期间的五四运动和华盛顿会议期间反对中日直接交涉的抗议运动都因山东权益而起,但前者如火如荼,后者波澜不惊。从民众运动自身发展规律分析,两次争国权运动的差异确乎是由不同的国际环境、运动思想基础的转变、舆论对不利外交消息的不同传播方式、握有舆论导向权的文化人态度的变化及运动内部发生干扰等因素造成的。 展开更多
关键词 1920年 争国权运动 异样形态 形成原因 五四运动 山东权益 华盛顿会议 巴黎和会
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清前期四川粮食产量及外运量的估计问题 被引量:5
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作者 谢放 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第6期84-90,110,共8页
清前期四川曾有大量粮食运销长江中下游地区,中外研究者对四川粮食产量及外运量则有不同的估计。本文评述了美国学者珀金斯(DwightHPrekins)关于四川粮食单产量估计中存在的问题以及采用珀金斯的估计来计算四川粮食产量的局限,重新估计... 清前期四川曾有大量粮食运销长江中下游地区,中外研究者对四川粮食产量及外运量则有不同的估计。本文评述了美国学者珀金斯(DwightHPrekins)关于四川粮食单产量估计中存在的问题以及采用珀金斯的估计来计算四川粮食产量的局限,重新估计了清前期四川粮食总产量、本省消费量及可供外运的余粮数量。 展开更多
关键词 清前期 四川 粮食 估计
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从异端走入正统的“子不语”:庚子义和团事件表现出的历史转折 被引量:6
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作者 罗志田 《历史教学》 北大核心 2001年第2期20-22,共3页
本文只是一篇读史札记,无意详论庚子义和团事件表现出的各种历史转折,仅侧重于其中一个带倾向性的侧面,即传统文化中属于'子不语'的怪力乱神怎样以一种诡论性的(paradoxical)方式从异端走入正统.所谓'表现'者,即所涉及... 本文只是一篇读史札记,无意详论庚子义和团事件表现出的各种历史转折,仅侧重于其中一个带倾向性的侧面,即传统文化中属于'子不语'的怪力乱神怎样以一种诡论性的(paradoxical)方式从异端走入正统.所谓'表现'者,即所涉及的历史转折可以是,但不一定是义和团事件所'引起'或'造成'的,而是前有渊源,很大程度上恐怕是通过这一事件凸显或明朗化而已.可以说,这一异端正统化的转变上承太平天国运动,下及新文化运动,其影响之余波至今犹存①. 展开更多
关键词 义和团 正统 历史转折 太平天国运动 新文化运动 渊源 札记 异端 凸显 倾向性
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北宋“党争”与儒学复兴运动的演化 被引量:5
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作者 刘复生 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 1999年第6期114-119,共6页
北宋中期, 儒学复兴思潮掀起高潮, 政治革新运动也一浪高似一浪。新儒们在实践“王道”政治理想的同时, 对于如何改造现实社会却发生了严重分歧, 以致政治上的“党争”不断, 儒学复兴运动也随之不断深入和演化。
关键词 儒学复兴 王安石变法 司马光 范仲淹 欧阳修 北宋中期 《续资治通鉴长编》 庆历新政 程颐 新旧之争
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韩非的伦理思想 被引量:5
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作者 罗世烈 《中华文化论坛》 2000年第2期40-45,共6页
关键词 伦理思想 是非 韩非 善恶 道德价值 法家 君主 臣民 封建专制主义 暴力
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论火药和指南针在下西洋中的应用 被引量:4
11
作者 张箭 《古代文明》 CSSCI 2008年第1期78-83,共6页
火药和指南针发明后,国人既用于爆竹神鬼,堪舆风水,也用于兵器战争,航海指向。在郑和下西洋的壮举中,火器已是远洋海船的主要武器装备之一,指南针也是最主要的导航指向仪器。那种认为在中国古代火药长期主要只用于烟花爆竹,指南... 火药和指南针发明后,国人既用于爆竹神鬼,堪舆风水,也用于兵器战争,航海指向。在郑和下西洋的壮举中,火器已是远洋海船的主要武器装备之一,指南针也是最主要的导航指向仪器。那种认为在中国古代火药长期主要只用于烟花爆竹,指南针到下西洋时仍只是辅助导航仪器的观点,是不符合历史实际的。 展开更多
关键词 历史误解 火药 指南针 郑和下西洋
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我国西南地区出土的汉魏青铜树--“柱铢” 被引量:3
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作者 林向 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2008年第2期74-79,共6页
关键词 西南地区 青铜 出土 “摇钱树” 学术讨论会 魏晋时代 社会功能 货币文化
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从平等与效率的完美统一到“效率优先、兼顾平等” 被引量:2
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作者 陈廷湘 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期29-34,共6页
在中国近代,追求平等与效率完美统一的工业乌托邦逐步形成,取代了古代的农业理想国。这种新乌托邦对中国社会产生了极为深远的影响。在中国社会主义现代化建设新时期,经过中国共产党第二代、第三代领导集体的探索,才逐步把平等与效率的... 在中国近代,追求平等与效率完美统一的工业乌托邦逐步形成,取代了古代的农业理想国。这种新乌托邦对中国社会产生了极为深远的影响。在中国社会主义现代化建设新时期,经过中国共产党第二代、第三代领导集体的探索,才逐步把平等与效率的统一由空想化为了具有实践价值的思想。 展开更多
关键词 中国 小康社会 历史发展 现代 当代 领导集体 现代化建设 平等 效率
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留学生读什么书:20世纪20年代的一次讨论 被引量:2
14
作者 罗志田 《开放时代》 2001年第9期69-75,共7页
20世纪20年代,学界针对胡适开出的“国学书目”,展开了一场争议。这次争议不仅涉及到当时刚兴起的整理国故运动,且与同时发生的“科学与人生观之争”也有关联。
关键词 留学生 读书 20世纪20年代 胡适 留学教育
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中国现代化与西部大开发学术讨论会综述 被引量:2
15
作者 陈廷湘 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期92-94,共3页
中国现代史学会、中共青海省委党史研究室、中共青海省委党校、青海民族学院联合主办,中共西宁市委、市政府协办的“中国现代化与西部大开发学术讨论会”于2000年8月10日至14日在西宁市召开。来自全国15个省区市和解放军军事院校的79... 中国现代史学会、中共青海省委党史研究室、中共青海省委党校、青海民族学院联合主办,中共西宁市委、市政府协办的“中国现代化与西部大开发学术讨论会”于2000年8月10日至14日在西宁市召开。来自全国15个省区市和解放军军事院校的79位学者出席大会。54篇学术论文通过评审入选大会讨论。在大会开幕式上,青海省委副书记姚湘成、中国现代史学会会长郭德宏教授讲了话,青海省副省长棉东生、西宁市委书记郭汝琢介绍了青海省、西宁市社会经济情况和青海省关于西部大开发的思路。 展开更多
关键词 中共 省委副书记 党史研究室 中国现代化 党校 民族学院 市委 史学 中国现代史 学术讨论会
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从无用的“中学”到开放的“国学”:清季国粹学派关於学术与国家关系的思考 被引量:2
16
作者 罗志田 《中华文史论丛》 2001年第65期173-241,共69页
清季的“国粹派”是近年渐受关注的题目,广义的近代中国民族主义、近代学术史、思想史和具体的南社、同盟会、辛亥革命以及相关人物的既存研究多少都与此相关,均不容忽视。直接以“国粹派”或“国粹主义”为题的研究,较早的有杨天石... 清季的“国粹派”是近年渐受关注的题目,广义的近代中国民族主义、近代学术史、思想史和具体的南社、同盟会、辛亥革命以及相关人物的既存研究多少都与此相关,均不容忽视。直接以“国粹派”或“国粹主义”为题的研究,较早的有杨天石的《论辛亥革命前的国粹主义思潮》(《新建设))1965年2期),20世纪80年代则有胡逢祥的《论辛亥革命时期的国粹主义史学》(《历史研究))1985年5期),到20世纪90年代论着渐多,其中郑师渠的《晚清国粹派》是迄今为止我所见到的关於“国粹派”最为详尽的研究。 展开更多
关键词 “中学” “国学” 清朝 国粹学派 历史研究 哲学思想
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隐喻与权力:藏地古代的谜歌——德乌(LDEVU) 被引量:1
17
作者 石硕 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2000年第2期54-62,共9页
在松赞干布建立吐蕃王朝以前,吐蕃曾经历了一个漫长的早期王政时代。这个时代共包括了长达31代赞普的王系传承。有关这些赞普的世系传承情况及其简略事迹,无论吐蕃时代遗留下来的敦煌古藏文写卷还是10世纪以后藏传佛教后弘期所形成的各... 在松赞干布建立吐蕃王朝以前,吐蕃曾经历了一个漫长的早期王政时代。这个时代共包括了长达31代赞普的王系传承。有关这些赞普的世系传承情况及其简略事迹,无论吐蕃时代遗留下来的敦煌古藏文写卷还是10世纪以后藏传佛教后弘期所形成的各类藏文史籍中均有大体一致的记载。不过,有关吐蕃早期王政时代的政治与宗教特点。 展开更多
关键词 德乌 藏地 古代谜歌 隐喻 权力
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楚山绍琦禅师事跡考辨 被引量:1
18
作者 杨耀坤 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期91-98,共8页
楚山绍琦禅师是明代中叶著名的临济宗禅师,有关其记载互有差異,又古地山名不易为一般人所知,并且还有一些误解,故作必要的考辨,以明其主要的生平事跡。
关键词 楚山绍琦 唐安 天柱 投子 天成寺 石经寺
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试论蒙文通的理学思想——《〈蒙文通文集〉理学部分质疑》驳议
19
作者 刘复生 《中国文化》 2004年第21期172-184,共13页
近读《中国文化》第十六、十七期合刊所载“四川大学历史系教授”戴执礼《<蒙文通文集>理学部分质疑》(以下称《质疑》)一文,不禁令人惶惑。在学术界享誉声望的国学大师蒙文通先生的理学功底竟然那样“浅陋”,犯下了如《质疑》... 近读《中国文化》第十六、十七期合刊所载“四川大学历史系教授”戴执礼《<蒙文通文集>理学部分质疑》(以下称《质疑》)一文,不禁令人惶惑。在学术界享誉声望的国学大师蒙文通先生的理学功底竟然那样“浅陋”,犯下了如《质疑》所听说的一系列“错误”,何其与蒙先生曾言“自得之深者厥唯理学”相径庭若是?细检蒙先生书校读,实见《质疑》于蒙先生的理学思想实多未能了了, 展开更多
关键词 先生 质疑 文集 理学思想 声望 学术界 中国文化 错误 四川大学 学历
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关于中世纪中西航海史的若干问题——《中国与葡萄牙的航海和造船技术交流》读后
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作者 张箭 《海交史研究》 2000年第2期13-17,共5页
读了陈延杭先生在《海交史研究》1999年第1期发表的论文《中国与葡萄牙的航海和造船技术交流》,有些感想忍不住要说说。我觉得陈文第四部分(16世纪中葡造船技术的交流》和第三部分的最后1/3写得较好。好在选题新、资料新、观点新。
关键词 中世纪 航海史 《中国与葡萄牙的航海和造船技术交流》 中国 西方国家 葡萄牙 航海技术 造船技术
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