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文士与优伶的互动:明代戏曲搬演论的生成 被引量:7
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作者 郭英德 王萌筱 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期141-160,206,共20页
借助文士与优伶之间双向互动关系的研究视角,将戏曲搬演论视为一种社会文化现象的重要文本,我们可以更深入地了解其生成机制与文化功能。在明代剧坛上,文士阶层扮演着"贵族化的平民"与"平民化的贵族"的双重角色。... 借助文士与优伶之间双向互动关系的研究视角,将戏曲搬演论视为一种社会文化现象的重要文本,我们可以更深入地了解其生成机制与文化功能。在明代剧坛上,文士阶层扮演着"贵族化的平民"与"平民化的贵族"的双重角色。一方面,文士阶层意欲从自身的文化品味出发,匡正、改良优伶演剧的种种流弊,提升戏曲艺术的文化品位,以彰显雅正的文化传统;另一方面,文士阶层又不得不考虑优伶搬演和受众需求等舞台实践层面的需求与限制,对优伶阶层的审美取向采取一定程度的折衷妥协,以适应世俗的文化趣味。在文士与优伶双向互动的交流、协调过程中,明代剧坛上"在浅深、浓淡、雅俗之间"的新型戏剧文化形态逐渐生成并蔚为大观。 展开更多
关键词 戏曲搬演论 文士 优伶 雅俗之辨
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城市与文学的恩怨 被引量:5
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作者 张柠 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期26-31,共6页
城市是从乡土母体分离出来的一种特殊社会类型。它像一个吸盘一样附着在乡土这一营养体上,同时又是乡土文化的克星。它们之间的关系完全可以用恩怨交加来形容。近代城市是人类文明风暴的中心,也是人类摆脱自然束缚而产生的成果的集中... 城市是从乡土母体分离出来的一种特殊社会类型。它像一个吸盘一样附着在乡土这一营养体上,同时又是乡土文化的克星。它们之间的关系完全可以用恩怨交加来形容。近代城市是人类文明风暴的中心,也是人类摆脱自然束缚而产生的成果的集中体现,其中包含着人类重建自己幸福生活的野心。城市结束了人类的自然分散状态,通过各种有效的组织方式、契约规则、分工形式, 展开更多
关键词 近代城市 人类文明 文学 乡土文化 幸福生活 组织方式
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关于当代先锋诗的对话(续) 被引量:5
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作者 唐晓渡 张清华 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2009年第2期134-149,共16页
关键词 先锋诗 对话 政治经济学 精神原型 朦胧诗人 反抗 文本
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在现代与传统之间--对20世纪中国古代文论研究若干问题的反思 被引量:5
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作者 李春青 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期52-60,共9页
20世纪中国古代文论研究是一具有某种典型性的学术论域,作为一个学科它是现代的、以西方现代文学观念为基准的,而作为一个研究领域,它又是传统的,关涉的是古人的诗文观念与审美趣味。如此则西方文学观念、文化旨趣与中国固有之思想在这... 20世纪中国古代文论研究是一具有某种典型性的学术论域,作为一个学科它是现代的、以西方现代文学观念为基准的,而作为一个研究领域,它又是传统的,关涉的是古人的诗文观念与审美趣味。如此则西方文学观念、文化旨趣与中国固有之思想在这里必然发生既交融会通又对立冲突的复杂关系,这种情形既是中国文化现代性过程中的一种普遍现象,又是对中国文化传统自身走向的严重背离,故而其中充满了矛盾、谬误与无奈。古代文论研究如其他中国现当代人文社会科学研究一样,都是在多维方向"力"的牵扯下艰难行进。 展开更多
关键词 古代文论 求真 中西交汇
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关于当代先锋诗的对话 被引量:4
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作者 唐晓渡 张清华 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2009年第1期107-114,共8页
关键词 先锋诗 对话 “经典” 当代诗歌 委托者 人民币 选本 诗人
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比较劣势与美学困境--关于当代文学中的城市经验 被引量:2
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作者 张清华 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期31-35,共5页
在瓦尔特·本雅明的笔下,十九世纪欧洲文学中非常特别的城市经验——情感的“惊竦”性和色彩的阴郁陌生感——不是源于别的,而是来自大量游走在城市缝隙和边缘处的“浪荡游民”的存在。这些入以类似于波希米亚密谋者的身份、无产... 在瓦尔特·本雅明的笔下,十九世纪欧洲文学中非常特别的城市经验——情感的“惊竦”性和色彩的阴郁陌生感——不是源于别的,而是来自大量游走在城市缝隙和边缘处的“浪荡游民”的存在。这些入以类似于波希米亚密谋者的身份、无产者和流民的身份出现在巴黎的街头,才替换了人们关于这座城市原有的想象,催生了波德莱尔式的阴冷而诡谲的诗歌意象。这当然是极端的说法, 展开更多
关键词 城市经验 当代文学 比较劣势 美学 欧洲文学 十九世纪 波希米亚 诗歌意象
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驳《索绪尔语言理论新探》的谬误 被引量:1
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作者 伍铁平 岑运强 吴洁 《外语与翻译》 2003年第3期37-42,共6页
关键词 《索绪尔语言理论新探》 徐德江 语言学知识 文字 语言 语言符号
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对话三十年新潮诗歌:追忆与评说
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作者 唐晓渡 陈超 张清华 《新华文摘》 2010年第19期93-96,共4页
一、三十年,三个文化与美学的阶段? 张清华:考察这三十年诗歌历史,我认为恰好有三个阶段:一个是以朦胧诗为标志的“前现代时期”,之所以说是“前现代”,主要根据是,朦胧诗的基本思想内核是启蒙主义与人道主义思想,是对抗于“... 一、三十年,三个文化与美学的阶段? 张清华:考察这三十年诗歌历史,我认为恰好有三个阶段:一个是以朦胧诗为标志的“前现代时期”,之所以说是“前现代”,主要根据是,朦胧诗的基本思想内核是启蒙主义与人道主义思想,是对抗于“文革”式文化专制的一种“隐蔽的思想形态”。 展开更多
关键词 三十年 诗歌 评说 追忆 对话 人道主义思想 文化专制 启蒙主义
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北美地区中国古典戏曲研究博士学位论文提要(2003-2008) 被引量:1
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作者 林舒俐 郭英德 《戏曲艺术》 北大核心 2009年第2期41-45,共5页
本文著录2003年至2008年北美地区各大学用英文写作的、以中国古典戏曲为主要研究对象的博士学位论文,并参考各篇博士学位论文的英文摘要,根据论文内容,撰写,简要介绍各篇论文的主要内容。
关键词 北美地区 中国古典戏曲 博士学位论文
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文学场力的较量
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作者 高建为 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期69-75,共7页
19世纪后期,德国在接受法国自然主义和左拉作品时,文学界掀起了一场争论,这场争论实际上是文学场中保守批评家和新生力量之间为占位而进行的较量。自然主义和左拉在德国的接受分为四个时期,直到最后一个时期,方在德国得到普遍的承认,紧... 19世纪后期,德国在接受法国自然主义和左拉作品时,文学界掀起了一场争论,这场争论实际上是文学场中保守批评家和新生力量之间为占位而进行的较量。自然主义和左拉在德国的接受分为四个时期,直到最后一个时期,方在德国得到普遍的承认,紧接着它就退出争论的核心。这标志着它的象征资本大幅下降,然而它却成为"得到承认的"经典。这就是文学场的规则。 展开更多
关键词 文学场 占位 自然主义 接受 德国文学
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阅读印象
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作者 路文彬 王一川 于青 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2006年第8期95-102,共8页
炙手可热的现代性问题促使我们把目光再次投向了启蒙的历史岁月,这曾一度令我们为之欢呼雀跃的世纪性事件,如今经由冷静之后的反思无论如何也没法让我们再度兴奋起来。尤其是在阅毕《启蒙辩证法》(马克斯·霍克海默、西奥多·... 炙手可热的现代性问题促使我们把目光再次投向了启蒙的历史岁月,这曾一度令我们为之欢呼雀跃的世纪性事件,如今经由冷静之后的反思无论如何也没法让我们再度兴奋起来。尤其是在阅毕《启蒙辩证法》(马克斯·霍克海默、西奥多·阿道尔诺著,渠敬东、曹卫东译,上海人民出版社2006年4月版。)之后,我们不能不开始严肃面对这样一个无法回避的问题,即所谓的理性究竟能够在多大程度上拒绝情感的染指?难道我们没有在启蒙的具体实践里目睹到一股强烈的情感冲动?如果我们再试图追究启蒙运动的原初动机,又显然不会不被其中爆发出的激烈情绪所裹挟。 展开更多
关键词 《启蒙辩证法》 上海人民出版社 印象 阅读 现代性问题 霍克海默 启蒙运动
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古琴与画梦中的自我迷醉--我读张于《手写体》
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作者 李怡 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期93-94,共2页
张于的艺术之路不是从散文开始的,他写诗,也画画,写诗和画画的张于目前似乎正通过散文给我们展示某种成熟。
关键词 手写体 古琴 散文 写诗 画画
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当代民俗学民间文学研究的回顾与反思
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作者 陈子艾 《民俗研究》 CSSCI 2009年第1期44-45,共2页
今天来参加中国民俗史六卷本的首发式暨研讨会,回顾钟老所走过的学术人生,既感高兴,也感到沉重。我想说:钟老在新中国成立后的53年治学生涯中,对民俗学学科发展所作的贡献主要靠1970年代末至去世前的这20多年时间。
关键词 民间文学研究 民俗学 回顾 反思 新中国成立 70年代 60年代 首发式 民俗史
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历史语境中的遗产与传统
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作者 刘铁梁 《民俗研究》 CSSCI 2009年第1期46-47,共2页
我觉得《中国民俗史》这六册是多学科合作的结果,也是实现钟先生“建立中国民俗学派”思想的具体作为,是一个非常重要的事件。特别是我们知道这个事情是钟先生生前已经开始主持的工作,但是由于他的去世,这个工作只能由弟子们来完成。
关键词 历史语境 传统 遗产 北京师范大学 中国民俗 “历史” 多学科 民俗史
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消费社会理论的外围问题
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作者 张柠 《社会学家茶座》 2007年第5期65-70,共6页
对于“消费”这个词我们大概不太陌生,但“消费社会”这个词我们就不太熟悉了。是不是有这样一个社会:那里的人专门消费,而不生产?假设这个社会确实存在的话,我们只能说它就是天堂。天堂是一个梦想,是乌托邦,而不是现实,从理论... 对于“消费”这个词我们大概不太陌生,但“消费社会”这个词我们就不太熟悉了。是不是有这样一个社会:那里的人专门消费,而不生产?假设这个社会确实存在的话,我们只能说它就是天堂。天堂是一个梦想,是乌托邦,而不是现实,从理论上说它不可能实现。但一些手长、腿快、眼睛亮的人总是希望捷足先登。因此实际情况是,在无边的“地狱”包围的现实中经常会出现“局部天堂”。 展开更多
关键词 消费社会 社会理论 天堂 乌托邦 地狱
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七月十五搞“鬼”
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作者 吴文汐(撰文) 张恒艳(撰文) +4 位作者 苗国华(撰文) 萧放(科学指导) 黄钧升(绘图) 王辰(摄影) IC(供图) 《博物》 2006年第8期78-85,共8页
“让枯树开花吧!”话音刚落,一位白衣老人骑着一条巨大的白狗,从路尽头走来。沉睡的朽木仿佛被某种神奇的力量唤醒,霎那间吐露芳华。樱花的清香在每个角落蔓延,老人却不见了踪影。远处,踱来举着灯笼的队伍。灯笼在暗夜中发出诡异... “让枯树开花吧!”话音刚落,一位白衣老人骑着一条巨大的白狗,从路尽头走来。沉睡的朽木仿佛被某种神奇的力量唤醒,霎那间吐露芳华。樱花的清香在每个角落蔓延,老人却不见了踪影。远处,踱来举着灯笼的队伍。灯笼在暗夜中发出诡异的光芒,其中一个忽然脱离了木杆,越升越高。它在空中慢慢转动,转过来时——“啊!”人群发出尖叫,那分明是一张人脸!表情幽怨的脸张开血盆大口,吐出的白烟浓得化不开,缭绕在周围,最后连同那张脸一起,变成一具白骨…… 看过宫崎骏漫画《平成狸合战》的人当然知道,这不过是狸猫们施展的小小法术。然而,绚丽的“百鬼夜行图”之所以能够吓倒众人,还要感谢“鬼节”营造的神秘气氛。漫画中的这个鬼节源起于中国,时间是每年的农历七月十五,而今年的鬼节恰好在公历8月8日。和西方的鬼节——万圣节狂欢相比,东方鬼节的“鬼气”似乎更重,但对于年轻人来说,它照样是一个欢乐的节日。还等什么,大家一起来闹“鬼”吧! 展开更多
关键词 鬼节 年轻人 老人 灯笼 漫画 东方
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历史民俗写作的两种方式
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作者 万建中 《民俗研究》 CSSCI 2009年第1期51-52,共2页
很激动,这个六卷本的《中国民俗史》出版,怀念我们敬爱的钟敬文老师。钟先生给我们博士生上的课就是“中国民俗史”,还有一门课是“中国民俗学史”。这一本书其实是灌输了钟先生关于如何书写中国民俗史的一些理念和立场。
关键词 民俗史 中国民俗 写作 历史 人格魅力 先生 钟敬文 博士生
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中国民俗学思想发展的道路 被引量:25
18
作者 刘铁梁 《民俗研究》 CSSCI 2008年第4期24-39,共16页
作为现代科学的中国民俗学,从1918年正式诞生算起,至今已经走过了,90年的历程。90年当中,民俗学的研究活动曾发生过多次中断或者目标转移的情况,前前后后参加进来的学者们对于学科性质和研究方向的认识也多有不同,因此,如何梳理... 作为现代科学的中国民俗学,从1918年正式诞生算起,至今已经走过了,90年的历程。90年当中,民俗学的研究活动曾发生过多次中断或者目标转移的情况,前前后后参加进来的学者们对于学科性质和研究方向的认识也多有不同,因此,如何梳理中国民俗学整体学术思想发展的脉络,就成为一件比较棘手的事情。 展开更多
关键词 中国民俗学 思想发展 道路 现代科学 研究活动
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底层写作与“打工诗歌”专题笔谈——底层为何写作 被引量:20
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作者 张清华 《湛江师范学院学报》 2008年第1期31-34,共4页
张清华认为,底层写作所应该引发的,是诗人的精神良知与责任感,是对社会正义的关注,对公共领域中道德价值的维护,由此可以给萎靡的“个人日常生活审美化”的写作以一点改变,对社会的道义状况也是一种促进;赵金钟认为,“打工诗歌... 张清华认为,底层写作所应该引发的,是诗人的精神良知与责任感,是对社会正义的关注,对公共领域中道德价值的维护,由此可以给萎靡的“个人日常生活审美化”的写作以一点改变,对社会的道义状况也是一种促进;赵金钟认为,“打工诗歌”直面人生现场和第一体验,是对概念化、公式化写作的撞击,其拙重质朴的意象直接叩响读者的心扉;何轩认为,“打工诗歌”记录着社会转型期间底层民众独特的生活经验和生命体验,并且以文学痛感的方式触及了中国社会底层的一系列问题及其背后折射的中国社会政治、经济、文化状况,传达了社会底层与中层、上层之间不和谐的关系;张德明认为,“打工诗歌”借助工业话语、乡土话语、动物话语、心灵话语等谱系营构出一个独特的诗意空间,形象地再现了打工者的生活苦痛、现实挣扎与心灵窘境,有着令人信服的历史真实感和撼动人心、引人深思的艺术感染力;龚奎林认为,打工诗人在物质痛苦、身心煎熬甚或穷困潦倒的状态下以自己的笔和诗建构起人在旅途的精神家园和独居异域的文化故乡,其抵抗资本异化的救赎意义不言自明。 展开更多
关键词 底层写作 “打工诗歌” 社会正义 诗歌话语 诗歌意象
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“发现惟有小说才能发现的东西”——《二○○八中国最佳短篇小说》序 被引量:4
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作者 张清华 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2009年第1期71-79,共9页
关键词 短篇小说 才能 中国 昆德拉 选本 感受
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