“文革文学”——失态的文学 被引量：1

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作者 杨鼎川 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期66-72,共7页

"文化大革命"中的主流文学是失态的文学。其主要特征是"极化"即彻底意识形态化,主要表现为否定一切的极端化思潮,文学本体的彻底丧失,极端的文学创作模式和"棍子式"文学批评。文学彻底意识形态化对文学... "文化大革命"中的主流文学是失态的文学。其主要特征是"极化"即彻底意识形态化,主要表现为否定一切的极端化思潮,文学本体的彻底丧失,极端的文学创作模式和"棍子式"文学批评。文学彻底意识形态化对文学本身造成了戕害。失态的文学的发生有其社会历史根源,它不是孤立的,突然出现的。 展开更多

关键词 “文革文学” 失态 极化 意识形态化

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《典论·论文》之“气”的生命美学诠释 被引量：3

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作者 余福智 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第1期43-49,共7页

分析先秦一些代表性说法,可见"气"指自然运化功能,又特指生命功能。两义可统一。"气"是"道"和"器"的中介。曹丕把"气"引入文学批评,指生命气息。他认为生命气息不同,作品便显出不同... 分析先秦一些代表性说法,可见"气"指自然运化功能,又特指生命功能。两义可统一。"气"是"道"和"器"的中介。曹丕把"气"引入文学批评,指生命气息。他认为生命气息不同,作品便显出不同的"气"。他的"文以气为主"的命题,张扬着生命自由展开的思想,引导着人们关注生命素质,关注文化人格。 展开更多

关键词 气 生命美学 中介 生命气息

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“契诃夫式”的喜剧范例——论《樱桃园》的喜剧特殊性 被引量：3

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作者 张唯嘉 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第1期58-67,共10页

《樱桃园》是一部"契诃夫式"的新型现代喜剧。《樱桃园》用维持平衡状态这种特殊的推进方式,展示了无动作性的主人公与永恒变动着的时间之间的特殊的喜剧冲突;塑造了"与众不同"的喜剧人物;抛弃了巧合、误会、夸张... 《樱桃园》是一部"契诃夫式"的新型现代喜剧。《樱桃园》用维持平衡状态这种特殊的推进方式,展示了无动作性的主人公与永恒变动着的时间之间的特殊的喜剧冲突;塑造了"与众不同"的喜剧人物;抛弃了巧合、误会、夸张等传统的喜剧手法,而采用气氛性布景、气氛性音乐舞蹈、气氛性人物等方法来营造笼罩全剧的喜剧气氛。《樱桃园》是契诃夫把喜剧改造成"高尚的体裁"的成功实践。 展开更多

关键词 契诃夫 戏剧革新 喜剧冲突 喜剧角色 喜剧手法 喜剧的高级阶段

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生命体验诗学论纲 被引量：2

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作者 姚朝文 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第5期55-61,共7页

以生命体验——生命灵魂为基础,以情思为核心,以体验、情思、传达、接受四个系统为体系建构生命体验诗学。文学是显现人类生命体验探求进程的情智化的创造活动,是展示理想化的以感性形态为主的精神世界的语言创造艺术。它的最高价值是... 以生命体验——生命灵魂为基础,以情思为核心,以体验、情思、传达、接受四个系统为体系建构生命体验诗学。文学是显现人类生命体验探求进程的情智化的创造活动,是展示理想化的以感性形态为主的精神世界的语言创造艺术。它的最高价值是人类最美妙的境界和最高理想。 展开更多

关键词 生命体验 诗学 语言创造

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中国共产党在北伐战争中的四大作用

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作者 刘琦 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期43-48,共6页

在大革命时期的北伐战争中,中国共产党的重要作用,主要体现在力促国民政府出师北伐,领导工农运动支援北伐和发挥共产党员的模范作用以及共产党员为核心的政治工作成效。

关键词 中国共产党 北伐战争 政治工作 工农运动

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试论建设具有中国特色家政学的若干问题 被引量：2

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作者 林仙健 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第1期80-85,共6页

中国家政学,源远流长,原始社会解体,中国出现家庭,就有了家政事务,可以说,就有了家政学的萌芽。在漫长的历史进程中形成了以育人为中心的优良的管理家庭的传统。但是,由于中国社会长期处于封闭状态,我国的家政学迟至本世纪二十年代初才... 中国家政学,源远流长,原始社会解体,中国出现家庭,就有了家政事务,可以说,就有了家政学的萌芽。在漫长的历史进程中形成了以育人为中心的优良的管理家庭的传统。但是,由于中国社会长期处于封闭状态,我国的家政学迟至本世纪二十年代初才正式出现。作为一门学科,中国发展的步伐是较为缓慢的。在新形势下,为适应急剧变化的社会,中国建立和普及具有本国特色的家政学,有其特殊的意义。 展开更多

关键词 家政学 中国特色 育人

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中华文化传统论纲(上)

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作者 余福智 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期12-19,共8页

中华民族文化精神是追求"顺天应人",其哲学形态是生命哲学。中华文化传统渊源于生殖崇拜。在生殖崇拜和农耕生活作用下,家和族的观念、数理观念、阴阳五行观念和关联式思考得到长足的发展。华夏天道观把宇宙看作一个生命流程... 中华民族文化精神是追求"顺天应人",其哲学形态是生命哲学。中华文化传统渊源于生殖崇拜。在生殖崇拜和农耕生活作用下,家和族的观念、数理观念、阴阳五行观念和关联式思考得到长足的发展。华夏天道观把宇宙看作一个生命流程,华夏人道观把人看作宇宙生命流程的分支,所以主张人要循天而为。华夏智慧包括对宇宙人生整体的直觉领悟,也使用概念判断推理,重视灵活掌握真理的互补性,关注各种因素的协调相干效应。 展开更多

关键词 中华文化传统 华夏天道观 华夏人道观 华夏智慧

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社会文明的整体协调发展与社会主义精神文明建设——学习邓小平社会主义精神文明建设理论

8

作者 申家仁 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期20-25,共6页

邓小平社会主义精神文明建设理论的核心是精神文明必须与物质文明协调发展,实现社会文明的整体进步。两个文明协调发展是中国社会主义制度所要求的;是建立和完善市场经济体制和对外开放的情势所要求的;是两个文明的辩证关系所决定的。... 邓小平社会主义精神文明建设理论的核心是精神文明必须与物质文明协调发展,实现社会文明的整体进步。两个文明协调发展是中国社会主义制度所要求的;是建立和完善市场经济体制和对外开放的情势所要求的;是两个文明的辩证关系所决定的。邓小平关于两个文明"两手抓"的理论,体现了他的整体协调的社会发展观,从根本上否定了关于精神文明建设的种种错误论调,从而提高了我们以经济建设为中心狠抓两个文明建设的自觉性。 展开更多

关键词 邓小平 精神文明建设 社会文明 整体协调

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马克思主义哲学的发展机制

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作者 方厚廉 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期26-33,共8页

马克思主义哲学是开放的、批判的和发展的学说。总结实践经验、概括具体科学的研究成果、批判地吸取先期哲学和现代哲学的有价值成果,是马克思主义哲学的发展机制。坚持启动这个机制,才有马克思主义哲学的新发展。

关键词 马克思主义 哲学 发展机制

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英语教学基础阶段的几个问题

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作者 张平功 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第5期62-67,共6页

以现代应用语言学理论为依据,探讨了基础阶段的语言、口语和听力教学以及对这个阶段教学目标的总体要求。

关键词 英语教学 基础阶段 总体要求

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《迎旭轩韵文辑存》中的咏史诗

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作者 李克和 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第3期73-77,共5页

羊春秋《迎旭轩韵文辑存》是一朵馥郁明时的奇葩。其中最引人注目也最耐人寻味的当首推咏史诗。它以韵文的形式、史论的笔法,对历代人物事件作了全新的评判,主要表现为:驱除世俗尘埃,透视帝王本质;基于人民立场,评说千秋功罪;着眼社会现... 羊春秋《迎旭轩韵文辑存》是一朵馥郁明时的奇葩。其中最引人注目也最耐人寻味的当首推咏史诗。它以韵文的形式、史论的笔法,对历代人物事件作了全新的评判,主要表现为:驱除世俗尘埃,透视帝王本质;基于人民立场,评说千秋功罪;着眼社会现实,总结历史经验。因而它既是对传统韵文的继承发展,又是对当代文坛的杰出贡献。 展开更多

关键词 迎旭轩 韵文 咏史诗

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中华文化传统论纲(下)

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作者 余福智 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 1997年第5期23-29,共7页

中华文化传统在政治、经济、科技、军事、学术、文艺各方面均有好表现。中华文化传统被专制主义扭曲了。理学家把讲求血族生命功利的哲学扭曲为讲求封建统治阶级政治功利的哲学。近现当代学人未细察,对中华文化传统有所误释。误释的关... 中华文化传统在政治、经济、科技、军事、学术、文艺各方面均有好表现。中华文化传统被专制主义扭曲了。理学家把讲求血族生命功利的哲学扭曲为讲求封建统治阶级政治功利的哲学。近现当代学人未细察,对中华文化传统有所误释。误释的关键失着是奉西方哲学为极则,硬用西方话语检察中华的易学、儒学和道家学说。摆脱误释,弘扬中华文化传统,我们将获得一种独特的走现代化之路的灵气。 展开更多

关键词 中华文化传统 中华文化传统误释 中华文化传统弘扬

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