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海洋文学作品中的琉球册封航路与妈祖信仰 被引量:1
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作者 赵君尧 《妈祖文化研究》 2018年第3期59-66,共8页
册封使们对册封琉球及往返海上的所见所闻进行的直接描写,构成中琉宗蕃关系以及中国海疆史的国家记忆。册封使书写的琉球"使录"文本,相当一部分具有较强的文学性,尤其是他们创作的往返琉球册封海上遭遇的种种险难和海神妈祖... 册封使们对册封琉球及往返海上的所见所闻进行的直接描写,构成中琉宗蕃关系以及中国海疆史的国家记忆。册封使书写的琉球"使录"文本,相当一部分具有较强的文学性,尤其是他们创作的往返琉球册封海上遭遇的种种险难和海神妈祖显灵的惊心动魄的海洋文学作品,对明清两朝的海洋文学创作产生影响深远。奇诡的海洋世界的经历和呼之欲出的创作冲动,激发他们用笔来描述册封使团的集体体验:生死经历,令人感同身受;天妃显灵,呼唤海行者的智慧勇气;乞报神功,妈祖成了航海者的保护神。 展开更多
关键词 海洋文学作品 琉球册封 中琉航路 妈祖信仰
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大海为何不溢?古人曾经的追问
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作者 赵君尧 《海洋世界》 2016年第4期48-49,共2页
一天,放逐中的屈原来到一座楚国的先王庙里,当他看见墙壁上画有"图画山川神灵,琦玮僪佹,及古圣贤怪物行事,因书其壁,何而问之"。(王逸《楚辞章句》)他问道:"九州安错,川谷何洿?东流不溢,孰知其故?"(《楚辞·天问》)因为... 一天,放逐中的屈原来到一座楚国的先王庙里,当他看见墙壁上画有"图画山川神灵,琦玮僪佹,及古圣贤怪物行事,因书其壁,何而问之"。(王逸《楚辞章句》)他问道:"九州安错,川谷何洿?东流不溢,孰知其故?"(《楚辞·天问》)因为他不知道九州大地山川如何形成这样错落有别,以致所有江河之水日夜川流不息向东流入大海,所以他不禁要问这大海里的水为什么永远都不会溢出来呢?有谁知道这其中的缘故呢?又是什么力量在冥冥之中支配着呢?实际上,这个问题不仅是屈原个人的疑问,也是那个时代人们的疑问, 展开更多
关键词 大海 古人 屈原 九州
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相土烈烈,海外有截
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作者 赵君尧 《海洋世界》 2016年第6期72-73,共2页
《诗经》曰:相土烈烈,海外有截。(《诗经·商颂·长发》)这句诗歌颂的是殷商始祖契的孙子相土开创的辉煌业绩。烈烈者,威武勇猛、轰轰烈烈;海外者,疆土拓展到渤海、黄海之外;有截者,四海之外皆为之臣服。这句诗让我们想起殷... 《诗经》曰:相土烈烈,海外有截。(《诗经·商颂·长发》)这句诗歌颂的是殷商始祖契的孙子相土开创的辉煌业绩。烈烈者,威武勇猛、轰轰烈烈;海外者,疆土拓展到渤海、黄海之外;有截者,四海之外皆为之臣服。这句诗让我们想起殷商,那个3000年前辉煌了500多年的遥远帝国…… 展开更多
关键词 海外 《诗经》 殷商 诗歌
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