|
1
|
启蒙、秩序与发展综合症:法律人类学的中国思考 |
赵旭东
|
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
2
|
|
|
2
|
中国乡村文化的再生产——基于一种文化转型观念的再思考 |
赵旭东
孙笑非
|
《南京农业大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
187
|
|
|
3
|
“虎日”的人类学发现与实践——兼论《虎日》影视人类学片的应用新方向 |
庄孔韶
|
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2005 |
73
|
|
|
4
|
从社会转型到文化转型——当代中国社会的特征及其转化 |
赵旭东
|
《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
65
|
|
|
5
|
小凉山彝族“虎日”民间戒毒行动和人类学的应用实践 |
庄孔韶
杨洪林
富晓星
|
《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2005 |
56
|
|
|
6
|
微信民族志时代即将来临--人类学家对于文化转型的觉悟 |
赵旭东
|
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
60
|
|
|
7
|
医学人类学的社会文化视角 |
张有春
|
《民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
52
|
|
|
8
|
乡土社会秩序的巨变——文化转型背景下乡村社会生活秩序的再调适 |
赵旭东
张洁
|
《中国农业大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
50
|
|
|
9
|
闭合性与开放性的循环发展——一种理解乡土中国及其转变的理论解释框架 |
赵旭东
|
《开放时代》
CSSCI
|
2011 |
49
|
|
|
10
|
群体性事件中的原始抵抗 以浙东海村环境抗争事件为例 |
李晨璐
赵旭东
|
《社会》
CSSCI
北大核心
|
2012 |
45
|
|
|
11
|
道路、发展与族群关系的“一体多元”——黔滇驿道的社会、文化与族群关系的型塑 |
赵旭东
周恩宇
|
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
|
2013 |
41
|
|
|
12
|
在一起:一种文化转型人类学的新视野 |
赵旭东
|
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
38
|
|
|
13
|
文化遗产保护的观念与实践的思考 |
庄孔韶
|
《浙江大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
30
|
|
|
14
|
何处是田野?——人类学田野工作的若干反思 |
黄剑波
|
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2007 |
27
|
|
|
15
|
可以找到第三种生活方式吗?——关于中国四种生计类型的自然保护与文化生存 |
庄孔韶
|
《社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
29
|
|
|
16
|
乡土中国人类学研究 |
庄孔韶
徐杰舜
杜靖
石峰
|
《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2006 |
24
|
|
|
17
|
人类学对现代组织及其文化的研究 |
庄孔韶
李飞
|
《民族研究》
CSSCI
北大核心
|
2008 |
28
|
|
|
18
|
中国性病艾滋病防治新态势和人类学理论原则之运用 |
庄孔韶
|
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2007 |
27
|
|
|
19
|
人类学灾难研究的面向与本土实践思考 |
庄孔韶
张庆宁
|
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2009 |
28
|
|
|
20
|
“作为文化的组织”的人类学研究实践--中国三个地区女性性服务者群体特征之比较及艾滋病/性病预防干预建议 |
李飞
庄孔韶
|
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
25
|
|
