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在文艺批评中进行文艺理论的建构 被引量:2
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作者 熊元义 《理论与创作》 2008年第2期116-118,共3页
当前文艺批评界存在三大派别:粗鄙存在观、虚无存在观、科学存在观。这三大文艺批评派别的分歧首先是对人的全面发展的把握不同。粗鄙存在观认为“如果真的致力于人文精神的寻找与建设,恐怕应该从承认人的存在做起”。即既“承认人的... 当前文艺批评界存在三大派别:粗鄙存在观、虚无存在观、科学存在观。这三大文艺批评派别的分歧首先是对人的全面发展的把握不同。粗鄙存在观认为“如果真的致力于人文精神的寻找与建设,恐怕应该从承认人的存在做起”。即既“承认人的差别而又承认人的平等,承认人的力量也承认人的弱点,尊重少数的‘巨人'也尊重大多数的合理的与哪怕是平庸的要求”。有些作家肯定那些不歌颂真善美也不鞭挞假丑恶乃至不大承认真善美与假丑恶的区别的文学,就是这种粗鄙存在观集中而具体的表现。这种粗鄙存在观认为,要求作家人人成为样板,其结果只能消灭大部分作家。寻找或建立一种中国式的人文精神的前提是对于人的承认。从这个意义上说“痞子”或被认为是痞子或自己做痞状的仍然是人。很明显,这种粗鄙存在观漠视价值高下的判断, 展开更多
关键词 文艺批评 文艺理论 人的全面发展 人文精神 人的存在 人的力量 真善美 中国式
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主体性的弱化——从《秦腔》透视一种新世纪的文学现象 被引量:1
2
作者 石一宁 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2006年第6期47-50,共4页
关键词 文学现象 《秦腔》 90年代文学 弱化 体性 新世纪文学 文学发展 自然时间
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论黑格尔的悲剧观
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作者 熊元义 余三定 《湘南学院学报》 2005年第1期24-33,共10页
从悲剧人物形象、悲剧冲突和悲剧结局三方面阐述了黑格尔悲剧观的基本内容,并比较论述了与亚里士多德悲剧观的异同,指出了他的悲剧理论的历史贡献及其局限,剖析了他对东方悲剧的误解。
关键词 悲剧观 黑格尔 悲剧人物形象 亚里士多德 基本内容 悲剧结局 悲剧冲突 历史贡献 悲剧理论 比较论 异同 局限
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直面农村现实思考农民问题——读吴克敬《状元羊》及近期小说 被引量:1
4
作者 木弓 《小说评论》 北大核心 2007年第5期79-81,共3页
读吴克敬中篇小说《状元羊》之前,我对他的作品并不熟悉。但小说本身所展现的那种思想艺术基调以及叙事的格局,让我深知,我正在读一部小说创作行家里手的作品。这种认识一直伴随着整个阅读过程,并不断地被来自作品深沉的情感冲动和... 读吴克敬中篇小说《状元羊》之前,我对他的作品并不熟悉。但小说本身所展现的那种思想艺术基调以及叙事的格局,让我深知,我正在读一部小说创作行家里手的作品。这种认识一直伴随着整个阅读过程,并不断地被来自作品深沉的情感冲动和现实批判力量所加深。实际上,我已经感觉到了这部中篇小说在当前农村题材小说创作中的不可低估的重要性。 展开更多
关键词 近期小说 农村题材 农民问题 状元 吴克 中篇小说 小说创作
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文艺批评与学术创新 被引量:1
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作者 蔡焜 熊元义 《理论与创作》 2007年第2期11-12,共2页
20世纪80年代以来。中国社会转型不断。20多年来.我们之所以没有被翻来覆去的东西风吹拂得左右摇摆,是因为我们在科学把握当代中国文艺思潮发展规律的基础上努力抓住当代中国文艺思潮的正确走向,不畏浮云遮望眼。例如,关于文艺的批... 20世纪80年代以来。中国社会转型不断。20多年来.我们之所以没有被翻来覆去的东西风吹拂得左右摇摆,是因为我们在科学把握当代中国文艺思潮发展规律的基础上努力抓住当代中国文艺思潮的正确走向,不畏浮云遮望眼。例如,关于文艺的批判精神,有人认为作家“对现实生活的拒绝和批评应该坚决、彻底和深入,永远保持这样的行动热情——如同堂吉诃德那样挺起长矛冲向风车。即用敏锐和短暂的虚构天地通过幻想的方式来代替这个经过生活体验的具体和客观的世界”。这种对现实生活的坚决、彻底和深入的拒绝和批判在否定现实生活中的邪恶势力的同时,也拒绝了现实生活中的正义力量。有人虽然强调切忌把批判精神和建构精神对立起来。提出当前中国文学亟需强化肯定和弘扬正面价值的能力。但这实际上仍然是把批判精神和建构精神对立起来了。因为真正的文学的批判精神和建构精神却是统一的。因此。我们认为有些文艺批评在高扬文艺的批判精神时不但脱离了批评对象,而且脱离了现实生活。而文学的批判精神是作家的主观批判和历史的客观批判的有机结合,是批判的武器和武器的批判的有机统一。是扬弃,而不是彻底的否定。作家的批判必须和现实生活自身的批判是统一的。否则。作家的批判就是“用头立地”。也就是说,文学的这种批判是内在的,不是外在的;是在肯定变革历史的真正的物质力量的同时否定阻碍历史发展的邪恶势力;是站在人民群众的立场上。不是站在人类的某个绝对完美的状态上。又例如,关于文学的人文精神.当代有些中国知识分子包括作家在精神上出现了退却甚至背叛的现象,不少学人认为这是人文精神的失落。 展开更多
关键词 文艺批评 学术创新 20世纪80年代以来 批判精神 生活体验 中国文学 中国社会转型 中国知识分子
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海南小说:与当代文学同步 被引量:1
6
作者 石一宁 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2008年第4期138-139,共2页
海南的地理位置虽然比较边缘,但它的文学并不边缘。海南的小说创作与中国当代文学是同步前进的。这些小说或意蕴深刻,或题材独特,或风格别致。外地读者除了想窥探海南文学的思想与艺术高度,也想领略海南文学的地域文化魅力,这也是海南... 海南的地理位置虽然比较边缘,但它的文学并不边缘。海南的小说创作与中国当代文学是同步前进的。这些小说或意蕴深刻,或题材独特,或风格别致。外地读者除了想窥探海南文学的思想与艺术高度,也想领略海南文学的地域文化魅力,这也是海南文学获得自己性格的一个关键。从这个意义上说,海南文学的地域文化色彩今后还可以更浓重一些。 展开更多
关键词 海南小说 当代文学 同步
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丧钟为谁而敲
7
作者 熊元义 《东北史地》 1998年第2期49-50,共2页
当前现实主义文学的崛起,标志着一个旧的历史时期的结束,意味着一个新的历史时期的来临。对此,并非所有的人都抱乐观的态度。有人认为,当前现实主义文学白沫满地之时,就是中国文学真正开始进入了昏迷和弥留状态之日。随着文学的死亡,文... 当前现实主义文学的崛起,标志着一个旧的历史时期的结束,意味着一个新的历史时期的来临。对此,并非所有的人都抱乐观的态度。有人认为,当前现实主义文学白沫满地之时,就是中国文学真正开始进入了昏迷和弥留状态之日。随着文学的死亡,文学批评必然地转变为文化批评。这是又一场批评的革命。 展开更多
关键词 文学批评 现实主义文学 历史时期 文学作品 意识形态 文化批评 艺术生产关系 中国文学研究 文艺批评 革命
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重返历史的态度与方法——洪子诚《材料与注释》的启示
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作者 李云雷 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2017年第3期63-66,共4页
洪子诚教授最近出版的《材料与方法》,是他在《我的阅读史》之后的最新著作。此书的重要价值不仅在于研究方法上的创新,而且在于他为当代文学研究打开了一个全新的视野与空间,让我们可以深入当代文学的内部肌理,看到更深层次的“真实”... 洪子诚教授最近出版的《材料与方法》,是他在《我的阅读史》之后的最新著作。此书的重要价值不仅在于研究方法上的创新,而且在于他为当代文学研究打开了一个全新的视野与空间,让我们可以深入当代文学的内部肌理,看到更深层次的“真实”,在当前的文学常识与逻辑之外重构历史的丰富性与复杂性。 展开更多
关键词 洪子诚 当代文学研究 我的阅读史 周扬 文学史叙述 文学常识 新时期文学 文革文学 新世纪文学 社会主义文学
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道德批判的搁置与回归
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作者 熊元义 《马克思主义美学研究》 2006年第1期164-175,共12页
道德批判的搁置和回归是20世纪90年代以来中国一系列文艺论战的一个焦点。道德批判的搁置经过了三个阶段:美学阶段、历史阶段、哲学阶段。道德批判在对中国现代性的反思中悄然回归。真正的道德批判是建立在历史的进步和道德的进步统一... 道德批判的搁置和回归是20世纪90年代以来中国一系列文艺论战的一个焦点。道德批判的搁置经过了三个阶段:美学阶段、历史阶段、哲学阶段。道德批判在对中国现代性的反思中悄然回归。真正的道德批判是建立在历史的进步和道德的进步统一的基础上的。 展开更多
关键词 道德批判 消解 回归 历史批判 统一
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茶圣陆羽
10
作者 周玉宁 《戏剧之家》 2014年第10期387-397,共11页
时间:盛唐时期至安史之乱后二十年。地点:湖北竟陵龙盖寺、浙江苕溪茶园、扬州扬子驿、剡中玉真观、京城金銮殿、乐喜寺。人物:陆羽。少年陆羽陆羽少时在龙盖寺时。李季兰玉真观女道士,陆羽女友。刘长卿陆羽朋友。皎然佛家人士,陆羽朋... 时间:盛唐时期至安史之乱后二十年。地点:湖北竟陵龙盖寺、浙江苕溪茶园、扬州扬子驿、剡中玉真观、京城金銮殿、乐喜寺。人物:陆羽。少年陆羽陆羽少时在龙盖寺时。李季兰玉真观女道士,陆羽女友。刘长卿陆羽朋友。皎然佛家人士,陆羽朋友。智积禅师竟陵龙盖寺住持,陆羽师父。法善龙盖寺和尚。唐皇唐朝皇帝。李季卿御史,钦差大臣。真儿玉真观女道士,李季兰徒弟。家僮陆羽家僮。 展开更多
关键词 李季兰 李季卿 刘长卿 皎然 扬子驿 剡中 盛唐时期 二道茶 善龙 陆山
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巴金与《随想录》
11
作者 丹晨 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1990年第3期67-71,80,共6页
巴金晚年全力以赴写作的《随想录》五卷,不仅是他在80年代的最重要的奉献,也是他在1949年以后40年中最有价值的作品,在巴金全部创作生涯中占有关键性的地位。但是,和巴金前期的作品一样,在引起强烈反响的同时,也存在着尖锐的分歧。因此... 巴金晚年全力以赴写作的《随想录》五卷,不仅是他在80年代的最重要的奉献,也是他在1949年以后40年中最有价值的作品,在巴金全部创作生涯中占有关键性的地位。但是,和巴金前期的作品一样,在引起强烈反响的同时,也存在着尖锐的分歧。因此,我一直认为,对《随想录》的研究在整个巴金研究中具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 《随想录》 巴金研究 作品 鲁迅 小说 思想 写作 民族 朋友 文字
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文化的力量在哪里?——读郭文斌长篇小说《农历》札记
12
作者 木弓 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2012年第1期103-104,共2页
郭文斌的《农历》是一部思想主题厚重、文化内涵丰富的乡土小说,整个故事就是讲述两个孩子五月、六月在农历各个节气中的经历,实际上是讲孩子们如何在各个节气的民俗生活的养育中成长成人,如何从父辈那里承接一种传统文化,在具体实... 郭文斌的《农历》是一部思想主题厚重、文化内涵丰富的乡土小说,整个故事就是讲述两个孩子五月、六月在农历各个节气中的经历,实际上是讲孩子们如何在各个节气的民俗生活的养育中成长成人,如何从父辈那里承接一种传统文化,在具体实行细节中滋长出自己的价值观、道德观、生活观以及自己的思想文化品质与性格。如元宵大人们如何做灯盏,清明如何祭祀,端午有什么风俗,中秋又会怎么过。孩子们就是在一年那些不厌其烦的节气民俗规矩细节里认识了农家的生活,知道了做人的准则,强化了文化敬畏意识、培育了一种源于乡土的农家特有的个性。 展开更多
关键词 文化内涵 郭文斌 农历 长篇小说 力量 札记 民俗生活 乡土小说
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当代中国文艺理论的发展与马克思主义美学嬗变
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作者 何雁 熊元义 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2009年第6期54-58,共5页
近二十多年来,王元骧的文艺思想经过了两个发展阶段,即从认识论文艺观到价值论文艺观,再从价值论文艺观到本体论文艺观。同样,中国当代文艺理论的发展也经过了这样两个发展阶段。因此,我们深入地反思和批判王元骧文艺思想的发展无... 近二十多年来,王元骧的文艺思想经过了两个发展阶段,即从认识论文艺观到价值论文艺观,再从价值论文艺观到本体论文艺观。同样,中国当代文艺理论的发展也经过了这样两个发展阶段。因此,我们深入地反思和批判王元骧文艺思想的发展无疑有助于把握中国当代文艺理论发展。 展开更多
关键词 中国文艺理论 马克思主义美学 嬗变 文艺思想 中国当代 文艺观 王元骧 价值论
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身外是非皆不管 一舟飘出碧溪湾——亡友傅周海祭
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作者 包立民 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2000年第3期74-75,共2页
前年十月二十六日清晨,江西花鸟画家李晖自南昌搭早车抵达浦江县,住锦江宾馆四○四房间,与我的四○二房相邻。孰料这是两间套房,公用一卫生间。正当我从卫生间洗漱而出,却被刚进房门的一声叫住:'您是包老师吗?'我猛回头一看,站... 前年十月二十六日清晨,江西花鸟画家李晖自南昌搭早车抵达浦江县,住锦江宾馆四○四房间,与我的四○二房相邻。孰料这是两间套房,公用一卫生间。正当我从卫生间洗漱而出,却被刚进房门的一声叫住:'您是包老师吗?'我猛回头一看,站在我身后的是一位文静含笑的白面书生,似曾相识。 展开更多
关键词 一舟 傅周海 猛回头 碧溪 陆俨少 兰亭序 书法报 展宏图 上名 书画艺术
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怎样看待张大千做假画
15
作者 包立民 《美术观察》 1998年第11期66-67,共2页
中国绘画史上,做假画者历代都有,且层出不穷,名头大,利市好的画家,假画就多,这是做假画的一般规律,所谓利之所在,趋之若鹜。谁会去做小名头的价不高又无人问津的假画?古往今来,不乏终生以做假画为业者。一般来说,做假画者总是埋名隐姓,... 中国绘画史上,做假画者历代都有,且层出不穷,名头大,利市好的画家,假画就多,这是做假画的一般规律,所谓利之所在,趋之若鹜。谁会去做小名头的价不高又无人问津的假画?古往今来,不乏终生以做假画为业者。一般来说,做假画者总是埋名隐姓,不露声色,不事张扬的,因为他们的目的在利,而不在名。一旦东窗事发,假画暴露,他们可以逃之夭夭,易地售假。当然有名有姓的假画高手也非鲜见。但是像张大千这样自称是画画的“骗子”。 展开更多
关键词 张大千 艺术市场 博物馆 黄宾虹 宁波同乡会 三十年代 中国画 瞒过 文化代表团 临摹研究
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革命的史诗 历史的丰碑——电视连续剧《辛亥革命》观后
16
作者 郑伯农 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2011年第6期83-87,共5页
一、文献性和史诗性的结合 电视连续剧《辛亥革命》延续了王朝柱革命历史剧的一贯风格,追求文献性和史诗性的统一,也很好地达到了这个目标。文献性,就是忠于历史、忠于史实,做到“大事不虚、小事不拘”,能够作为“信史”进人历史... 一、文献性和史诗性的结合 电视连续剧《辛亥革命》延续了王朝柱革命历史剧的一贯风格,追求文献性和史诗性的统一,也很好地达到了这个目标。文献性,就是忠于历史、忠于史实,做到“大事不虚、小事不拘”,能够作为“信史”进人历史教学的课堂。史诗性,就是具有思想高度和艺术深度,能够全面、深入、细致地勾勒出一个时代的变迁历程和发展潮流,能够富有诗意地展现一个大时代的时代精神。 展开更多
关键词 电视连续剧 辛亥革命 史诗性 历史剧 文献性 历史教学 艺术深度 思想高度
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妥协与抗争
17
作者 何雁 熊元义 《云梦学刊》 2003年第5期59-61,共3页
当前现实主义文学的深化就是表现基层民众创造历史的伟大力量。当前中国文学的批判精神正从抗争走向妥协。
关键词 圈子 妥协 抗争
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光荣的土地 光荣的文学
18
作者 梁鸿鹰 《百家评论》 2015年第5期11-12,共2页
山东在我心目当中始终是一块光荣的土地,而且还不单是光荣的土地,也是亲切的土地。我的母亲是山东人,外祖母的胶东口音已经成为我生命中最重要的基因式印记。长期以来,每次遇到山东来的人,提到山东这个地方,我都感到特别亲切。我从小就... 山东在我心目当中始终是一块光荣的土地,而且还不单是光荣的土地,也是亲切的土地。我的母亲是山东人,外祖母的胶东口音已经成为我生命中最重要的基因式印记。长期以来,每次遇到山东来的人,提到山东这个地方,我都感到特别亲切。我从小就是在听父辈特别是我的母亲讲山东故事中长大的,他们讲的在山东这块土地上发生的故事,比如《铁道游击队》《苦菜花》等等,总是那么吸引人。除了《小兵张嘎》。 展开更多
关键词 山东抗战 我的母亲 《铁道游击队》 山东人 苦菜花 小兵张嘎 日本侵略者 严峻考验 家园意识 人物形象
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活出人的尊严──看电视连续剧《那个年代》
19
作者 熊元义 《解放军艺术学院学报》 1999年第1期93-94,共2页
关键词 人的尊严 实用主义 电视连续剧 “新写实”小说 思想解放 价值取向 人生道路 历史感 亲情关系 苦难生活
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论萧红创作对主流文学话语的反思——从《生死场》《呼兰河传》到《红玻璃的故事》 被引量:3
20
作者 王昉 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2014年第8期112-119,163,共9页
《红玻璃的故事》所关注的主题与《生死场》《呼兰河传》颇为一致,都是聚焦东北乡村农民的生存状况与农民的精神改造。将三部小说在此主题上联系起来,可以清晰地解读出萧红对农民生存状态和农民精神改造这一主题的思想转变。从中不难推... 《红玻璃的故事》所关注的主题与《生死场》《呼兰河传》颇为一致,都是聚焦东北乡村农民的生存状况与农民的精神改造。将三部小说在此主题上联系起来,可以清晰地解读出萧红对农民生存状态和农民精神改造这一主题的思想转变。从中不难推断出萧红对主流文学话语的态度并非仅仅是陷于矛盾与纠结之中,而是最终走向了对启蒙与左翼文学历史功利性意图的自觉反思。 展开更多
关键词 萧红 主流文学话语 反思 《红玻璃的故事》
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