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宁夏文化地理与历代风俗文化析论 被引量:2
1
作者 薛正昌 《宁夏党校学报》 2005年第3期73-77,共5页
区域风俗文化的形成与演变,是一个历史过程。追溯宁夏历代风俗文化的演绎过程,主要表现在:一是早期风俗的承传性;二是司马迁笔下记载的宁夏风俗文化;三是班固笔下描述的宁夏风俗文化;四是秦汉时期已形成的宁夏地域风俗文化模式对历代风... 区域风俗文化的形成与演变,是一个历史过程。追溯宁夏历代风俗文化的演绎过程,主要表现在:一是早期风俗的承传性;二是司马迁笔下记载的宁夏风俗文化;三是班固笔下描述的宁夏风俗文化;四是秦汉时期已形成的宁夏地域风俗文化模式对历代风俗文化的深远影响。 展开更多
关键词 宁夏 文化地理 风俗文化
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中华文化的根脉——评高国藩新著《中国巫术史》
2
作者 薛正昌 《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第3期157-160,共4页
高国藩新著《中国巫术史》是一部系统地研究中国巫术史发展、演变过程及其影响的著作。它从历史与文化的角度阐释了巫术原始艺术对中国文化的多元影响。作者将融历史学、考古学、伦理学、社会学、建筑学、医学、美学、文学、艺术、宗教... 高国藩新著《中国巫术史》是一部系统地研究中国巫术史发展、演变过程及其影响的著作。它从历史与文化的角度阐释了巫术原始艺术对中国文化的多元影响。作者将融历史学、考古学、伦理学、社会学、建筑学、医学、美学、文学、艺术、宗教、天文学、民俗学、心理学等综合学科的研究 ,转化成为通俗明白的学术语言 ,以散文化的笔法表达出来。它既是一部中国俗文化史 。 展开更多
关键词 中国巫术史 中华文化 根脉
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宁夏史前远古人类文明的序幕
3
作者 薛正昌 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期68-74,共7页
旧石器时代晚期的水洞沟遗址,是宁夏也是我国远古人类文明进程的活化石。各类尖状石器和刮削器是其代表性的器物;驼鸟蛋壳制成的装饰品,体现了人类早期的审美意识。新石器时代的马家窑文化、菜园文化和齐家文化体现了农业文明在宁夏的延... 旧石器时代晚期的水洞沟遗址,是宁夏也是我国远古人类文明进程的活化石。各类尖状石器和刮削器是其代表性的器物;驼鸟蛋壳制成的装饰品,体现了人类早期的审美意识。新石器时代的马家窑文化、菜园文化和齐家文化体现了农业文明在宁夏的延伸,是仰韶文化西进过程中黄土高原化的产物。在文化内涵上,它们既有密切联系,又有各自的特点。这一时期的青铜文化,同样是草原文化与中原文化发展过程中相互融合,又各具文化背景的文化类型。 展开更多
关键词 宁夏 水洞沟文化 新石器文化 青铜文化
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对非法出版物的本质溯源和立体防治对策
4
作者 丁峻 《编辑学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第2期12-14,20,共4页
社会主义市场经济的初步建立和运作,为我国的现代化事业和经济建设带来了巨大的生机活力.与之相应,在利益机制的“激励——约束”二元功能制导下,社会群体和个体成员的工作积极性、责任感、效率和资源配置发挥水平,都有显著提高.社会环... 社会主义市场经济的初步建立和运作,为我国的现代化事业和经济建设带来了巨大的生机活力.与之相应,在利益机制的“激励——约束”二元功能制导下,社会群体和个体成员的工作积极性、责任感、效率和资源配置发挥水平,都有显著提高.社会环境的巨大变化.首先引起国民的价值观念调整和行为取向转换.注重经济利益.务实.高效的工作节奏,追求自由快乐的生活享受和全面发展实现自我之目标,成为当代多数国民的人生主旋律.然而,唯物辩证法提示我们:市场经济所引发的社会主体之思想范式和行为方式的巨大变革。 展开更多
关键词 非法出版物 社会主义市场经济 防治对策 利益机制 反文化 新闻出版 舆论监督 资源配置 取向转换 印刷厂
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中国历史上的民族融合与民族同化 被引量:5
5
作者 陈通明 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第2期56-63,共8页
本文认为,民族融合是在经济文化影响力的作用下,自然而然发生的无强制手段的过程,无论是一个民族合于另一个民族,或者若干民族聚合为一个新的民族,都是无意识无目的的。民族同化则是某些民族(主要是居于统治地位的民族)通过采取带有强... 本文认为,民族融合是在经济文化影响力的作用下,自然而然发生的无强制手段的过程,无论是一个民族合于另一个民族,或者若干民族聚合为一个新的民族,都是无意识无目的的。民族同化则是某些民族(主要是居于统治地位的民族)通过采取带有强制性的政策措施,改变被统治民族的属性来达到使其他民族的成员合于本民族的目的,这是一种有意识有目的的活动和行为。民族的融合与同化有其自身的特殊规律,即:民族的融合和同化是一个漫长的过程,充满了曲折和斗争;融合和同化过程中的曲折和斗争,乃是不同民族的文化交流碰撞中产生的冲突;民族组合过程中,经济文化和人口的优势,是决定民族组合趋势的基本条件。 展开更多
关键词 民族同化 民族融合 汉族人民 强制同化 中国历史 聚族而居 经济文化 治民 满州 汉人
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贺兰山岩画历史内涵析论 被引量:3
6
作者 薛正昌 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第3期45-50,共6页
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。贺兰山岩画分布于贺兰山东麓南北走向 2 5 0公里的冲击扇上 ;岩画造型多为动物和类人首头像 ,以狩猎、祭祀、性崇拜、巫术表现等为主要内容 ;上古神话传说、原始巫术和宗教崇拜在岩画中得... 宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。贺兰山岩画分布于贺兰山东麓南北走向 2 5 0公里的冲击扇上 ;岩画造型多为动物和类人首头像 ,以狩猎、祭祀、性崇拜、巫术表现等为主要内容 ;上古神话传说、原始巫术和宗教崇拜在岩画中得到了充分的表现。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 ,具有重要的历史意义和研究价值。 展开更多
关键词 贺兰山岩画 丰富内涵 历史文化 多元文化 少数民族艺术家
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《白猿传》写作动机辨 被引量:2
7
作者 王枝忠 《人文杂志》 1987年第5期128-129,共2页
初唐小说《补江总白猿传》的写作动机,自宋代以来,几乎众口一辞,都认为乃时人为诽谤欧阳询而作。有的还把它与后来的《周秦行纪》视同一类作品,说:“唐时风气,往往心所不慊,辄托文字以相诟,如本《传》及《周秦行纪》皆是已”。(汪辟疆:... 初唐小说《补江总白猿传》的写作动机,自宋代以来,几乎众口一辞,都认为乃时人为诽谤欧阳询而作。有的还把它与后来的《周秦行纪》视同一类作品,说:“唐时风气,往往心所不慊,辄托文字以相诟,如本《传》及《周秦行纪》皆是已”。(汪辟疆:《唐人小说·补江总白猿传》附识)甚至明智如鲁迅,也认为:“是知假小说以施诬蔑之风,其由来亦颇古矣”。(《中国小说史略》第八篇)这简直就是把它当作攻击小说的始作俑者了。如果确是这样的话,则就从根本上否定了这篇小说了。笔者不同意此说,故不得不予一辨。 展开更多
关键词 欧阳询 写作动机 行纪 周秦 《中国小说史略》 唐人小说 汪辟疆 柳氏 牛僧孺 德宗
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宁夏长城文化 被引量:1
8
作者 薛正昌 《宁夏党校学报》 2003年第4期69-75,共7页
宁夏长城文化是宁夏历史文化的重要组成部分。宁夏长城文化是北方农耕与畜牧两种文化冲突、传播、交流、变迁与融合的历史。长城,也是多元文化的载体,从审美的角度,体现了长城雄伟、宏大而粗犷的壮美,也体现了长城的崇高美,涌动着生命... 宁夏长城文化是宁夏历史文化的重要组成部分。宁夏长城文化是北方农耕与畜牧两种文化冲突、传播、交流、变迁与融合的历史。长城,也是多元文化的载体,从审美的角度,体现了长城雄伟、宏大而粗犷的壮美,也体现了长城的崇高美,涌动着生命的节奏。我们应把长城文化的保护、开发、研究与宁夏旅游事业发展衔接起来。历史的发展需要长城精神。 展开更多
关键词 宁夏 长城 长城文化
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民族地区构建和谐社会再思考
9
作者 陈冬红 许芬 李霞 《青海社会科学》 CSSCI 2010年第4期125-129,共5页
民族地区和谐社会建设是我国构建社会主义和谐社会的重要组成部分。本文在对我国民族地区经济社会发展基本现状分析考察基础上,进一步剖析了民族地区构建和谐社会存在的问题及深层原因,并提出了我国民族地区构建社会主义和谐社会的路径... 民族地区和谐社会建设是我国构建社会主义和谐社会的重要组成部分。本文在对我国民族地区经济社会发展基本现状分析考察基础上,进一步剖析了民族地区构建和谐社会存在的问题及深层原因,并提出了我国民族地区构建社会主义和谐社会的路径选择。 展开更多
关键词 民族地区 和谐社会 路径选择
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固原道教文化的生成与变迁
10
作者 薛正昌 《固原师专学报》 2004年第1期84-90,共7页
固原地处中原文化与西域文化、北方草原游牧文化的交汇之地,为道教在固原的生成和发展提供了良好的条件和环境。崆峒山早期道教是固原道教文化生成的源头;朝那湫,是固原秦汉时期道教文化发展的渊薮;考古发掘再现了南北朝时期的固原道教... 固原地处中原文化与西域文化、北方草原游牧文化的交汇之地,为道教在固原的生成和发展提供了良好的条件和环境。崆峒山早期道教是固原道教文化生成的源头;朝那湫,是固原秦汉时期道教文化发展的渊薮;考古发掘再现了南北朝时期的固原道教文化的状况;元代固原道教在兴盛的同时融进了神秘色彩;明代道教文化是固原历史上宗教最为兴盛的时期;清代后期,由于战乱和地震等自然灾害,道教文化建筑遭到了很大破坏,但民间仍很活跃;民国初期,固原道教文化保持了清代以来的状态;1920年海原大地震,给固原的道教文化带来了毁灭性的打击。 展开更多
关键词 道教 固原 道教文化 生成 变迁
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历史学:符号与意象的投射——史学现代化的精神契机与主体内蕴
11
作者 丁峻 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1992年第1期131-136,共6页
自从胡塞尔的“现象学”、卡西尔的“符号论”和伽达默尔的“解释学”问世以来,当代文化哲学走向深广的主体性世界,并赋予各人文学科以更加丰富多样的意义。历史学作为人类观照自身往昔历程的符号活动,应当着重透过符号层来把握什么内涵... 自从胡塞尔的“现象学”、卡西尔的“符号论”和伽达默尔的“解释学”问世以来,当代文化哲学走向深广的主体性世界,并赋予各人文学科以更加丰富多样的意义。历史学作为人类观照自身往昔历程的符号活动,应当着重透过符号层来把握什么内涵?史学家的主体性又如何在其中合情合理地得到体现?历史的主体意义或变革动力又在何处?本文将根据经典作家的有关论断并结合现代史学的“意象分析”理论,对上述问题作以探讨。 展开更多
关键词 历史学 现代史学 意象世界 现代化 历史动力 史学家 主体性 历史人物 人类观 历史研究
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《宁夏社会科学》十年
12
作者 刘克勤 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1992年第6期15-20,共6页
《宁夏社会科学》创刊十年了。回顾十年所走过的道路,总结办刊过程中的得失,是为了《宁夏社会科学》今后办得更好。《宁夏社会科学》创刊于1982年12月。1986年以前为季刊,国内发行;1986年改为双月刊,正式向国外发行。《宁夏社会科学》... 《宁夏社会科学》创刊十年了。回顾十年所走过的道路,总结办刊过程中的得失,是为了《宁夏社会科学》今后办得更好。《宁夏社会科学》创刊于1982年12月。1986年以前为季刊,国内发行;1986年改为双月刊,正式向国外发行。《宁夏社会科学》的创刊。 展开更多
关键词 社会科学 研究成果 研究水平 学术论文 科学研究事业 宁夏 学术观点 编辑部 毛泽东思想 领导
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《宁夏社会科学》征稿、征订启事
13
《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期F0004-F0004,共1页
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贺兰山岩画文化 被引量:10
14
作者 薛正昌 《宁夏社会科学》 CSSCI 2004年第2期72-77,共6页
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。从历史文化的视角来观照和审视贺兰山岩画的产生及其历史的演进过程 ,贺兰山的得名源于早期贺兰山岩画 ;贺兰山的自然地理环境 ,是贺兰山岩画生成的史地背景。贺兰山岩画是远古以来生存在... 宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一。从历史文化的视角来观照和审视贺兰山岩画的产生及其历史的演进过程 ,贺兰山的得名源于早期贺兰山岩画 ;贺兰山的自然地理环境 ,是贺兰山岩画生成的史地背景。贺兰山岩画是远古以来生存在这一地区的各个时期少数民族艺术家创造的 ,是多元文化的历史积淀。贺兰山岩画早期开凿在旧石器晚期 ,主要在新石器时代。整个岩画点相对比较集中 ,风格注重写实 ,细节突出 ,介于艺术与非艺术之间 ,线条高度简化、符号化和原形化 ,是当时人们社会生活状况的真实写照 ,是后人研究游牧民族社会和文化生活的活化石。贺兰山岩画为中国乃至世界提供了人类早期丰富的历史文化信息和美轮美奂的岩石画卷 。 展开更多
关键词 贺兰山岩画 开凿者 开凿年代 艺术特征 历史文化
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赫连勃勃与统万城 被引量:4
15
作者 薛正昌 《天水师范学院学报》 2003年第4期53-56,共4页
十六国时期的中国北方在中国历史上是一个诸侯割据、区域性政权叠起、战乱频仍的地区。赫连勃勃是这个特定历史背景下雄踞一时的风云人物 ,大夏政权是赫连勃勃凭借武力征服而建立起来的少数民族割据性统治王国 。
关键词 十六国时期 中国 赫连勃勃 统万城 大夏政权 少数民族割据政权
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明代宁夏马政 被引量:4
16
作者 薛正昌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 2003年第6期58-64,共7页
明代初年,宁夏是重要的牧马地区。正统以后,由于北不断的边境战争,马牧空间缩小,草场日渐废弃,马政随之衰退,苑马机构裁撤,苑监主要集中在南部固原镇。杨一清督理马政,一是罢黜贪庸之官;二是增加牧放军人数;三是增加种马大量繁殖;四是... 明代初年,宁夏是重要的牧马地区。正统以后,由于北不断的边境战争,马牧空间缩小,草场日渐废弃,马政随之衰退,苑马机构裁撤,苑监主要集中在南部固原镇。杨一清督理马政,一是罢黜贪庸之官;二是增加牧放军人数;三是增加种马大量繁殖;四是修筑马城营堡;五是提升太仆、苑马寺官员的待遇;六是清理被占草场。灵州池盐招商中纳马匹、周边马市,也是获得军马的两个渠道。杨一清之后,宁夏马政伴随着明朝国运走向尽头:无休止的战争、豪强与宗室藩王对草场的侵吞。直接的后果是生态的极度恶化。这就启示我们:森林与农耕的适度兼并,畜牧与草场地的和谐共存,是宁夏生态良性发展的关键。 展开更多
关键词 明代 宁夏 马政 历史启示
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好书:体现着多重价值——参加“读一本好书”有奖征文引发的思考 被引量:5
17
作者 薛正昌 《中国编辑》 CSSCI 北大核心 2009年第1期20-21,共2页
文化的积淀与传承是编辑工作者应该深思的问题。在充分考虑经济效益的同时,编辑工作者要多关注图书自身的多重价值,为读者,为社会,为未来的文化积淀做"好书"。
关键词 文化积淀 文化传承 多重价值
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中国回教救国协会宁夏分会述评 被引量:4
18
作者 孙颖慧 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期54-60,共7页
中国回教救国协会宁夏分会是抗日战争期间宁夏回族为团结抗战而成立的回族社团,她在积极宣传抗战、创办回民教育、调查回民数目及分布状况、组织回民参加抗战、慰劳伤兵、举办干部会议、筹备干部训练班等方面为中华民族的抗日救亡运动... 中国回教救国协会宁夏分会是抗日战争期间宁夏回族为团结抗战而成立的回族社团,她在积极宣传抗战、创办回民教育、调查回民数目及分布状况、组织回民参加抗战、慰劳伤兵、举办干部会议、筹备干部训练班等方面为中华民族的抗日救亡运动作出了应有的努力和贡献,是宁夏回族史上影响最大的社团之一。 展开更多
关键词 宁夏分会 主要活动 评价
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我国民族自治地区传统文化的立法保护 被引量:3
19
作者 张东祥 《重庆社会科学》 CSSCI 2019年第2期45-54,共10页
当前,我国少数民族传统文化保护立法,建构了从国家立法、省级地方立法、设区的市地方立法到政策辅助的多级保护机制。我国现有五个民族自治区在少数民族传统文化保护立法上,根据上位法的规定,制定了相应的法律规范,但是也存在不足,主要... 当前,我国少数民族传统文化保护立法,建构了从国家立法、省级地方立法、设区的市地方立法到政策辅助的多级保护机制。我国现有五个民族自治区在少数民族传统文化保护立法上,根据上位法的规定,制定了相应的法律规范,但是也存在不足,主要体现在:一是立法分散化、碎片化,法制体系不严密;二是设区的市地方立法权行使不充分;三是现有立法对少数民族传统文化的发展促进不足;四是现有立法对少数民族传统文化的知识产权保护不足。针对五个民族自治区立法存在的不足,提出完善立法的建议:一是对"少数民族传统文化"进行科学定义,建立严密的立法保障体系;二是地方立法应当因地制宜,完善配套设计和实施细则;三是完善社会组织对民族传统文化支持体系的规定;四是加强对少数民族传统文化的知识产权保护;五是完善少数民族传统文化保护工作职责体系,健全监督机制和问责机制。 展开更多
关键词 民族自治区 传统文化 保护立法 文化遗产
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灵州盐池与宁夏历史文化(下) 被引量:3
20
作者 薛正昌 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2005年第3期79-83,共5页
历史上的灵州盐池,是我国古代主要的池盐生产地之一,典籍记载西汉时已设有“盐官”。汉唐以来池盐生产与行销已纳入政府统一管理规划之中,而且与北方的军事联系在一起,尤其是安史之乱后;宋夏对峙时期,西夏着力经营池盐,宋夏间战争与池... 历史上的灵州盐池,是我国古代主要的池盐生产地之一,典籍记载西汉时已设有“盐官”。汉唐以来池盐生产与行销已纳入政府统一管理规划之中,而且与北方的军事联系在一起,尤其是安史之乱后;宋夏对峙时期,西夏着力经营池盐,宋夏间战争与池盐的贸易胶着进行;明代是宁夏池盐生产与行销最为细密的时期,诸如盐司管理机构的设置、明朝实行的盐法开中与灵州池盐的行销、多边中盐与灵州盐池的军事保护等,它直接与陕西三边军镇军队的驻守和战争的变化过程密切相关;清代北方战争结束了,以食盐为军队军费开支的历史随之结束,池盐的生产与流通相对宽松。在池盐行销的两千多年中,由于商人的介入,对地方经济的发展起过积极作用。 展开更多
关键词 灵州盐池 宁夏 历史文化 地方经济
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