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方位词“上”“下”的语义认知基础与对外汉语教学 被引量:51
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作者 缑瑞隆 《语言文字应用》 CSSCI 北大核心 2004年第4期69-75,共7页
汉语方位词“上”“下”的用法灵活丰富并表现出不对称性 ,是对外汉语词汇教学中的一个难点。本文认为造成这种现象的原因是二者的语义构成不同 ,而语义的差别则反映了汉族人对空间领域认知的某些特点。本文力图揭示“上”“下”各种用... 汉语方位词“上”“下”的用法灵活丰富并表现出不对称性 ,是对外汉语词汇教学中的一个难点。本文认为造成这种现象的原因是二者的语义构成不同 ,而语义的差别则反映了汉族人对空间领域认知的某些特点。本文力图揭示“上”“下”各种用法及不对称性的表现中所蕴藏着的某种认知规律 ,从而为对外汉语教学提供帮助。 展开更多
关键词 认知 对外汉语教学
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夏商周与山东 被引量:40
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作者 李学勤 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第3期332-337,共6页
夏商周断代工程集中解决的是年代学问题 ,因此 ,当时讨论的考古文化只涉及河南、河北、山西、陕西和北京等地区 ,山东不在其列。但从历史学角度看 ,山东古文化实与夏商周王朝关系密切。在夏王朝时期 ,其主要的附属方国穷、寒浞等均在山... 夏商周断代工程集中解决的是年代学问题 ,因此 ,当时讨论的考古文化只涉及河南、河北、山西、陕西和北京等地区 ,山东不在其列。但从历史学角度看 ,山东古文化实与夏商周王朝关系密切。在夏王朝时期 ,其主要的附属方国穷、寒浞等均在山东。商王朝时期 ,商王南庚、阳甲曾都于奄 ,据考证 ,当时的奄就在山东兖州、滕州一带。据甲骨文记载 ,商末帝辛时曾“征夷方” ,结合青铜器铭文可知其具体路线为兖州———新泰———青州———潍坊。西周时期 ,山东有许多重要封国 ,齐国、鲁国之外 ,还有纪国、莱国、滕国等等。到了春秋时期 ,各地诸侯与周王室的关系开始疏远 。 展开更多
关键词 山东 夏商周断代工程 奄国 诸侯国 夷夏关系
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“上”与“下”不对称的认知研究 被引量:32
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作者 周统权 《语言科学》 2003年第1期39-50,共12页
不对称是语言中普遍存在的现象,"上/下"及其相关结构的不对称在形式和意义上都有及其明显的表现。本文从认知和功能角度阐明:"上/下"的不对称首先源于其原型的不对称,并在语义特征上表现出序列规律性;借助隐喻投射,... 不对称是语言中普遍存在的现象,"上/下"及其相关结构的不对称在形式和意义上都有及其明显的表现。本文从认知和功能角度阐明:"上/下"的不对称首先源于其原型的不对称,并在语义特征上表现出序列规律性;借助隐喻投射,"上/下"从其方位词用法向动词等其它用法延伸,从而引起了新的不对称。考察"上/下"被投射的历程(从空间认知域到非空间认知域),我们可以发现语言演变的一个普遍规律——从具体到抽象,从特殊到一般。认知的形成有其客观的物质基础同时又受制于具体的民族文化环境,这是"上/下"不对称的根本动因,也适合对汉语中的不对称现象作出统一的解释。 展开更多
关键词 不对称 认知 投射
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安徽铜陵县师姑墩遗址发掘简报 被引量:33
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作者 朔知 王冬冬 罗汝鹏 《考古》 CSSCI 北大核心 2013年第6期3-23,2,共21页
2010年,对安徽铜陵县师姑墩遗址进行发掘,发现夏商至春秋时期房址、灰坑、沟、水井及柱洞等,出土陶器、印纹陶器、原始瓷器、石器、铜器等遗物,还出土了与青铜冶铸相关的遗物,为认识皖南和沿江区域先秦时期文化面貌提供了重要资料,也为... 2010年,对安徽铜陵县师姑墩遗址进行发掘,发现夏商至春秋时期房址、灰坑、沟、水井及柱洞等,出土陶器、印纹陶器、原始瓷器、石器、铜器等遗物,还出土了与青铜冶铸相关的遗物,为认识皖南和沿江区域先秦时期文化面貌提供了重要资料,也为我们从当时基层社会的角度来探讨青铜器的生产、流通等提供了新线索。 展开更多
关键词 安徽 铜陵县 师姑墩遗址 夏商周时期 铸铜
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Experimental study of“Tong Xia”purgative method in ameliorating lung injury in acute necrotizing pancreatitis 被引量:31
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作者 Xia Q Jiang JM +3 位作者 Gong X Chen GY Li L Huang ZW 《World Journal of Gastroenterology》 SCIE CAS CSCD 2000年第1期115-118,共4页
AIM To investigate the role of tumor necrosisfactor(TNF)in lung injury during acutenecrotizing pancreatitis(ANP),and thetherapeutic effect of'Tong Xia'purgativemethod in minimizing the severity of lung injury.... AIM To investigate the role of tumor necrosisfactor(TNF)in lung injury during acutenecrotizing pancreatitis(ANP),and thetherapeutic effect of'Tong Xia'purgativemethod in minimizing the severity of lung injury.METHODS Fourteen canines were randomlydivided into 3 groups:the'Tong Xia'treatmentgroup(n = 5)using Dachengqitang;salinecontrol group(n = 5),and the sham operationgroup(n = 4).TNF activity in serum and inbronchoalveolar lavage fluid(BALF),the serumendotoxin levels were measured,and theseverity of lung injury evaluated.RESULTS Elevation of TNF activity was moreprominent in BALF than in serum.TNF activity inserum at 6 and 12 hours and in BALI:wassignificantly decreased in the'Tong Xia'treatment group than in the saline control one(q=21.11,q=12.07,q=9.03,respectively,P【0.01)and the lung injury was significantlyalleviated at 12 hours as compared with that inthe saline group,manifested as amelioration otthe lung wet/ dry weight ratio,decrease inprotein concentration and neutrophils count inBALF,and improvement of pulmonaryinflammatory changes.A positive correlationwas demonstrated between serum TNF activity and endotoxin level.CONCLUSION Hypersecretion of TNF is shownto be one of the major causes of lung injuryduring ANP;'Tong Xia'purgative method couldalleviate the degree of lung injury mediated byTNF. 展开更多
关键词 Subject headings pancreatitis/therapy LUNG disease tumor NECROSIS factor Tong xia METHOD
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汉语空间方位词“上”的认知语义构式体系 被引量:22
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作者 刘国辉 《四川外语学院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第2期13-17,共5页
空间方位是人类认知世界的一个重要导标,一般来说每个空间方位词都有一个构式体系,汉语空间方位词"上"也不例外。笔者认为"上"所构成的每个构式只能兑现其一个侧面义,如"接触关系"、"包容关系"... 空间方位是人类认知世界的一个重要导标,一般来说每个空间方位词都有一个构式体系,汉语空间方位词"上"也不例外。笔者认为"上"所构成的每个构式只能兑现其一个侧面义,如"接触关系"、"包容关系"或"距离关系",在这些构式义中"接触关系"较具原型性。但它与方位词"下"并未形成绝对的"对称"关系,并且与方位词"里"也有一定通融性。 展开更多
关键词 空间方位词 “上” “下” “里” 认知语义 构式体系
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华夏考 被引量:21
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作者 詹鄞鑫 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期3-28,共26页
在殷墟甲骨文中,“华”“夏”二神具有与“河”神相似的崇高地位,这点提供了揭示华夏文明起源和“华夏”名称来源的重要线索。然而,百年来这两个字一直被误释为“岳”和“爱”。本文主要通过甲骨文字形与周秦两汉古文字中已确认的“华... 在殷墟甲骨文中,“华”“夏”二神具有与“河”神相似的崇高地位,这点提供了揭示华夏文明起源和“华夏”名称来源的重要线索。然而,百年来这两个字一直被误释为“岳”和“爱”。本文主要通过甲骨文字形与周秦两汉古文字中已确认的“华”、“夏”等字的形体比较,考释甲骨文(华)“夏”二字。“华”和“夏”本来都是地理上的名称,分别指华山和大夏。两者对峙于黄河南北,遥遥相望,迤逦相连,自古以来就流传着“河”神擘开“华、夏”的神话。由此得以理解甲骨卜辞“河”、“华”、“夏”三神相提并祀在认识上的根源。“华夏”一带正是上古尧舜禹和商周秦各代相继据有的核心重地,被视为“中土”。“华”“夏”由此转化为“中国”(指中土)的代称,而与“四方”、“四夷”相对;又以处“中”之义转化为“中华”、“中夏”之称,均为地域概念;然后以地域文化的内涵转化指“中国”人民。“华夏”作为民族之称,代表的不是血缘上的,而是地域文化意义上的民族概念。论文分四部分:一、释甲骨文;二、释甲骨文“夏”;三、“华”“夏”地望及开辟神话;四、“华”“夏”地位与华夏族称。 展开更多
关键词 甲骨文 HUA 山川祭祀 "夏"字 右宗 大夏地望 巨灵神话 中土 中国 中华 中夏 华夏民族 中华民族 地域文化 起源 华夏文明
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桂南平话古晓、匣、云、以母字的读音 被引量:17
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作者 覃远雄 《方言》 CSSCI 北大核心 2005年第3期209-218,共10页
本文列举了桂南平话里中古晓、匣、云、以四个声母的今读音类型,并讨论了各读音类型的来历。全文分为三节:壹、古晓母字的今读;贰、古匣母字的今读;叁、古云、以母与匣母四等字的今读。
关键词 桂南平话晓 读音来历 读音 平话 以母 匣母 列举
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中国古代诗词中的武侠审美文化研究 被引量:20
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作者 孙刚 殷优娜 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期63-69,共7页
运用文献资料调研、归纳、跨学科研究法,从历史学、文化学、审美学的多维视域审视中国古代诗词中的审美意象,发掘蕴涵其中的武侠审美文化,以期追索武术审美文化的历史印记,为武术审美文化的理论建设添砖加瓦。研究认为,"侠"... 运用文献资料调研、归纳、跨学科研究法,从历史学、文化学、审美学的多维视域审视中国古代诗词中的审美意象,发掘蕴涵其中的武侠审美文化,以期追索武术审美文化的历史印记,为武术审美文化的理论建设添砖加瓦。研究认为,"侠"作为中国古代社会的一种武术现象和大众审美期许,是古代诗词与武侠审美文化之间的情感纽带,是"千古文人侠客梦"的精神载体。"侠"因其超然的道义精神和崇高的人格境界成为武术的精神力量乃至大众的审美范式代代相传,并且日益积淀形成一种民族文化意象。宝剑意象、宝马意象、英雄人物意象、典故意象、侠义意象作为中国古代咏侠诗词中的审美意象,传递着正义、报国、报恩、诚信、名节等义薄云天的武术侠义精神,承载着儒家、道家、墨家等诸多文化思想,从而为武术审美文化研究和武术基础理论建设提供了一定的历史视界。 展开更多
关键词 武术 古代诗词 审美文化 审美意象
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从“华夏”到“中华”——试论“中华民族”观念的渊源 被引量:18
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作者 晁福林 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期8-16,共9页
早在商和西周时期就有了"夏"和"华"字,周人自称"有夏",是高举"夏"这面光荣的旗帜来号令诸族归附,主要是取"夏"的大美之义。西周时期,"华"字已是人们形容非常美丽以致盛大... 早在商和西周时期就有了"夏"和"华"字,周人自称"有夏",是高举"夏"这面光荣的旗帜来号令诸族归附,主要是取"夏"的大美之义。西周时期,"华"字已是人们形容非常美丽以致盛大辉煌的用词。春秋战国时期的"华夏"指文化水平高的诸侯国,亦可谓是"礼义之邦"。"中国"一词最早的文字记载见于西周成王时的青铜器《何尊》铭文。魏晋时期,将"中国"与"华夏"两词融合,"华夏"之称逐渐演化为"中华"。清末以降的思想家们多以"中华"和"中华民族"自励,如梁启超、杨度、章太炎等多次讲到关于中华民族复兴的问题。近代以来,各个民族、各个社会阶层的人们无不为"中华民族"这一个庄严的称谓而自豪和骄傲。我们完全可以说,作为我国诸民族集合称谓的"中华民族",源远流长,是各民族人民不断选择和认可的观念的结晶。 展开更多
关键词 华夏 中国 中华民族
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河南境内出土早期玉器初步研究 被引量:17
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作者 董俊卿 干福熹 +6 位作者 承焕生 胡永庆 程永建 柴中庆 周剑曙 顾冬红 赵虹霞 《华夏考古》 CSSCI 北大核心 2011年第3期30-50,I0005-I0012,共29页
综合利用PIXE、XRD和Raman三种无损分析方法,准确判明了河南出土新石器时代至东周90余件玉器的质地,这些玉器的玉材种类非常丰富,并具有时代和地域特色。新石器时代至夏代,河南透闪石型玉器很少而绿松石占绝大多数,商代开始透闪石激增... 综合利用PIXE、XRD和Raman三种无损分析方法,准确判明了河南出土新石器时代至东周90余件玉器的质地,这些玉器的玉材种类非常丰富,并具有时代和地域特色。新石器时代至夏代,河南透闪石型玉器很少而绿松石占绝大多数,商代开始透闪石激增并占据主体地位。根据绿松石的类质同像、伴生矿物或围岩成分及透闪石所含微量元素,探讨了玉料可能的地质环境,这对今后探索黄河中下游地区出土玉器的玉料来源具有深远的意义。 展开更多
关键词 河南省 玉器 新石器时代 夏商周时期
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中国侠起源问题的再考索 被引量:15
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作者 汪聚应 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期42-48,共7页
侠的起源是探讨侠的历史演变和侠文化、侠文学不可回避的问题。考察了前辈时彦在侠的起源问题上的诸种说法,并联系先秦社会历史文化实际和中国侠自身的人格精神及行为规范,指出春秋战国时期的刺客是中国古代侠的直接源头,其人格精神和... 侠的起源是探讨侠的历史演变和侠文化、侠文学不可回避的问题。考察了前辈时彦在侠的起源问题上的诸种说法,并联系先秦社会历史文化实际和中国侠自身的人格精神及行为规范,指出春秋战国时期的刺客是中国古代侠的直接源头,其人格精神和行为规范中包含了中国古代侠的最原始的、最稳定的质素。刺客人格类型经历了由宗法性武士到非宗法性武士、由成为游民中的一部分到以行刺为手段依附于权贵的角色转换。在由刺客向侠的过渡中,战国时期剧烈的社会动荡使其服务于权贵的依附性大大减弱,由"失位"而进一步演变为民众的英雄,加之古代"任"的行为观念的滋养、诸子思想文化的人格哺育,形成了中国原始侠的人格精神和侠义观念,遂产生了中国古代社会最初的侠。 展开更多
关键词 刺客 武士 春秋战国时期
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夏代是杜撰的吗——与陈淳先生商榷 被引量:12
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作者 沈长云 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期89-96,共8页
夏王朝是否存在,过去由于史证较少曾被一些学者所怀疑。随着考古发掘和研究工作不断取得进展,绝大多数国内学者对夏王朝的存在已不怀疑,然仍有部分外国学者出于种种原因,捡拾过去学者的论点而对夏的存在持否定态度。陈淳博士发表于《复... 夏王朝是否存在,过去由于史证较少曾被一些学者所怀疑。随着考古发掘和研究工作不断取得进展,绝大多数国内学者对夏王朝的存在已不怀疑,然仍有部分外国学者出于种种原因,捡拾过去学者的论点而对夏的存在持否定态度。陈淳博士发表于《复旦学报》2004年第4期的《二里头、夏与中国早期国家研究》一文,采取转述国外学者有关批评的方法并基本站在他们的立场上,认为夏是“杜撰”的。此论很值得商榷:一、不能带着“周人杜撰夏朝历史”的先入为主的成见;二、甲骨卜辞中并非没有丝毫夏的踪迹;三、夏与商、周一样,同属于“早期国家”;四、不能否定二里头文化遗址对于研究夏朝历史及中国早期国家的意义。 展开更多
关键词 夏文化 杜撰 陈淳
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无机氮浓度及其配比对细基江蓠繁枝变型生长及生化组成的影响 被引量:8
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作者 黄鹤忠 孙菊燕 +1 位作者 申华 王永玲 《海洋科学》 CAS CSCD 北大核心 2006年第9期23-27,共5页
在实验室条件下分别研究了NO3--N和NH4+-N浓度及其配比对细基江蓠繁枝变型(Gracilariatenuistipitatavar.liuiZhangetXia)生长及生化组成的影响。结果表明,过低的NO3--N浓度(0,10μmol/L)或过高的NO3--N浓度(60,80μmol/L)、过低的NH4+-... 在实验室条件下分别研究了NO3--N和NH4+-N浓度及其配比对细基江蓠繁枝变型(Gracilariatenuistipitatavar.liuiZhangetXia)生长及生化组成的影响。结果表明,过低的NO3--N浓度(0,10μmol/L)或过高的NO3--N浓度(60,80μmol/L)、过低的NH4+-N浓度(0,2.5μmol/L)或过高的NH4+-N浓度(10,20,40μmol/L)、过低的NH4+-N/NO3--N比值(1/35,1/7)或过高的NH4+-N/NO3--N比值(3/7,4/7)条件下,江蓠均表现为生长速率明显减慢(P<0.05)、藻体内藻红素(PE)、叶绿素a、蛋白质含量显著降低(P<0.05);而分别在NO3--N20μmol/L、NH4+-N5μmol/L、NH4+-N/NO3--N2/7(TIN20mol/L)的条件下,江蓠可获得最快生长速率和最高的PE、叶绿素a、蛋白质含量以及最低的碳水化合物/蛋白质比值。 展开更多
关键词 无机氮 细基江蓠繁枝变型(Gracilaria tenuistipitata vat.liui ZHANG et xia) 生长 生化组成
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夏商周与黑白赤的颜色礼俗——玉文化视角的新解说 被引量:10
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作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2017年第1期1-11,共11页
文章运用文学人类学的四重证据法,尝试解释古礼疑难问题。《礼记》所述夏人尚黑、殷人尚白、周人尚赤说,古今学界未能做出证明或证伪。从玉文化视角重新审视三代的颜色礼俗好尚问题,用琼玉即红玛瑙的流行解说周人尚赤说,用墨色和墨绿色... 文章运用文学人类学的四重证据法,尝试解释古礼疑难问题。《礼记》所述夏人尚黑、殷人尚白、周人尚赤说,古今学界未能做出证明或证伪。从玉文化视角重新审视三代的颜色礼俗好尚问题,用琼玉即红玛瑙的流行解说周人尚赤说,用墨色和墨绿色蛇纹石玉器的流行解说夏人尚黑说,并上溯至夏代之前的龙山文化和中原仰韶文化用玉。再用殷墟和妇好墓出土玉器中青白玉和白玉的逐渐增多现象,解说殷人尚白说,并据此阐释白玉独尊现象在周代以后形成的物质条件。三代颜色好尚问题的新认识,有助于理解上古时期关于夏代的文化记忆,可间接作用于关于夏代是否存在的证明过程。 展开更多
关键词 夏商周 玄玉时代 尚黑 尚白 尚赤
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刖刑相关问题探析 被引量:10
16
作者 徐昭峰 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期60-66,共7页
本文以旅顺博物馆藏"刖刑守门奴隶铜鬲"为主,结合相关青铜器,探讨刖刑这一刑罚的相关问题。刖刑由政府司法部门组织实施,多刖一足,也有刖两足的。被施刖刑者,有被罚作奴隶守门的,也有自由者。刖刑多行于夏商周时期,不仅见于文... 本文以旅顺博物馆藏"刖刑守门奴隶铜鬲"为主,结合相关青铜器,探讨刖刑这一刑罚的相关问题。刖刑由政府司法部门组织实施,多刖一足,也有刖两足的。被施刖刑者,有被罚作奴隶守门的,也有自由者。刖刑多行于夏商周时期,不仅见于文献,考古发现的实物和墓葬资料也可证实这一点。 展开更多
关键词 刖刑 夏商周时期 铜鬲
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当代形象学视角下《侠女奴》汉译本研究 被引量:8
17
作者 马祯妮 《外国语》 CSSCI 北大核心 2020年第2期91-98,共8页
本研究在当代比较文学形象学理论的关照下对比细读《侠女奴》的原文本与译文本,并结合译本特定的社会历史语境,对周作人在汉译本《侠女奴》中偏离原作的"异域他者形象"进行解读。研究发现原作中女奴身上具备的"侠"... 本研究在当代比较文学形象学理论的关照下对比细读《侠女奴》的原文本与译文本,并结合译本特定的社会历史语境,对周作人在汉译本《侠女奴》中偏离原作的"异域他者形象"进行解读。研究发现原作中女奴身上具备的"侠"特质启发译者动用中国侠客小说中经典女侠形象的典型化特征对原作进行补充,使其在"行侠之举"方面重塑出一个符合中国文化期待的侠女形象,译者建构的异域形象折射出译者自我对新女性的期待和想象。《侠女奴》译本最终呈现出"尚武豪侠"的女侠形象是原作的异域形象、译者所处时代本土集体的想象和译者自我对异域他者形象想象三方的融合。通过本研究,希望读者对此译作中译者建构的异域女性形象有更深层次的理解,同时希望加深和拓宽比较文学形象学视角下翻译研究的深度和广度。 展开更多
关键词 侠女奴 异域他者形象 当代形象学 重塑
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二里头绿松石龙牌、铜牌与夏禹、萬舞的关系 被引量:9
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作者 何驽 《中原文化研究》 2018年第4期31-39,2,共9页
二里头宫城内2002VM3随葬绿松石龙,很可能是宗庙祭祀时抱于怀中的绿松石龙牌,它是"禹"的化身仪仗。宗庙祭祀时,由2002VM3墓主之类的伶官手持龙牌、系铜铃、戴羽冠跳舞时,它则是萬舞的道具。二里头文化二期偏晚至四期,绿松石... 二里头宫城内2002VM3随葬绿松石龙,很可能是宗庙祭祀时抱于怀中的绿松石龙牌,它是"禹"的化身仪仗。宗庙祭祀时,由2002VM3墓主之类的伶官手持龙牌、系铜铃、戴羽冠跳舞时,它则是萬舞的道具。二里头文化二期偏晚至四期,绿松石铜牌饰取代绿松石龙牌继续作为"禹"的化身仪仗和萬舞的核心道具。古文"夏"字表现的是跳萬舞的人,因此手执绿松石龙牌或铜牌仪仗祭祀"禹"、同时戴羽冠舞动龙牌或铜牌跳萬舞的"中国之人"被称为"夏人"。 展开更多
关键词 绿松石龙 萬舞
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回归原始:论侠 被引量:7
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作者 赵言领 《绥化师专学报》 2004年第1期119-121,共3页
作为中国特有的一种文化现象 ,侠在本质上是人们实现回归原始之梦的一种方式。从起源上看 ,侠是渴望原始时代生活方式的集体无意识在中国文化背景下的产物 ;从它的存在意义上看 ,侠文化为满足人们的那种渴望提供了一种现实或梦幻的可能... 作为中国特有的一种文化现象 ,侠在本质上是人们实现回归原始之梦的一种方式。从起源上看 ,侠是渴望原始时代生活方式的集体无意识在中国文化背景下的产物 ;从它的存在意义上看 ,侠文化为满足人们的那种渴望提供了一种现实或梦幻的可能途径。作为侠文化的重要载体 ,武侠小说是满足原始攻击欲的一种无害的途径 ,同时 。 展开更多
关键词 侠文化 原始时代 集体无意识 中国文化 武侠小说 心理需求
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夏年新证 被引量:3
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作者 果美侠 李维明 《首都师范大学学报(社会科学版)》 2001年第2期1-8,共8页
夏年的确定对于研究我国国家与文明的起源和印证马克思主义国家学说具有重大学术意义 ,因而我国于 1 996年正式启动“夏商周断代工程” ,并提出建立夏年基本框架的构想。本文以此为出发点 ,借鉴以往研究成果 ,运用数学概率统计方法 ,对... 夏年的确定对于研究我国国家与文明的起源和印证马克思主义国家学说具有重大学术意义 ,因而我国于 1 996年正式启动“夏商周断代工程” ,并提出建立夏年基本框架的构想。本文以此为出发点 ,借鉴以往研究成果 ,运用数学概率统计方法 ,对有关夏商周三代的文献记载及相关标本的碳十四年代数据进行统计与分析 ,并将所得结果与夏文化分期相参照 。 展开更多
关键词 夏商周断代工程 概率统计 二里头文化分期 碳十四测年 夏年 夏讫年 夏起年 中国 历史研究
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