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狂暴时代的冷静与清醒之音--解读《基坑》中的女性书写
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作者 杨世海 《欧亚人文研究(中俄文)》 2020年第1期57-63,共7页
本文从女性群像、母亲、女人、女孩四个方面解析小说《基坑》中女性书写的深层涵义和特殊用意,认为普拉东诺夫赋予了女性书写以特殊的功能,它不但对小说男性人物的塑造起到重要作用,而且还象征着传统、温情与爱,体现作家对当时现实的反... 本文从女性群像、母亲、女人、女孩四个方面解析小说《基坑》中女性书写的深层涵义和特殊用意,认为普拉东诺夫赋予了女性书写以特殊的功能,它不但对小说男性人物的塑造起到重要作用,而且还象征着传统、温情与爱,体现作家对当时现实的反思和批判,作家的思想内涵和艺术风格的转变也借此得到充分展现。 展开更多
关键词 《基坑》 普拉东诺夫 女性书写
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试论“艳”内涵的发展及其文学表现
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作者 王秀鹏 《苏州市职业大学学报》 2003年第4期69-70,共2页
“艳”内涵的发展及其文学表现既有文学自觉的内部动力作用,又受不同历史时期特定环境的外部影响而不断变化。在中国文学史上,自有其传达时代精神、表现审美意趣的价值,而这也正是肯定“艳”的独特价值的根本意义所在。
关键词 艳情 艳诗 词为艳科
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阴阳变调中的女性角色——谈唐宋男词人的女性书写 被引量:13
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作者 潘碧华 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2004年第1期78-83,共6页
 女性作为写作对象自古有之。词最初作为歌筵酒席上的娱乐,以写歌女的美色为主,后来成了情感抒发的去处。女性主义认为女性入词是藐视女性尊严的举动。但仔细观察,唐宋男词人的女性书写,是对女性特质格外喜爱的表现。应以较积极的心态...  女性作为写作对象自古有之。词最初作为歌筵酒席上的娱乐,以写歌女的美色为主,后来成了情感抒发的去处。女性主义认为女性入词是藐视女性尊严的举动。但仔细观察,唐宋男词人的女性书写,是对女性特质格外喜爱的表现。应以较积极的心态去看待唐宋时期男性词人对女性角色的描绘,以及他们在女性书写方面的表现。 展开更多
关键词 唐宋词 花间词 温庭筠 男性词人 女性角色 女性书写
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生命的悲歌:萧红小说的女性书写
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作者 曾丽华 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2007年第10期104-107,共4页
从生存困境、精神奴役和生命悲歌三方面论述萧红小说的女性书写,分析萧红小说表现出的生命悲剧意识。萧红对女性生命存在的深层思考,在今天仍有普遍意义,促动着我们对于女性人生价值的反思,对人间温暖和生命尊严的渴求。只有女性的真正... 从生存困境、精神奴役和生命悲歌三方面论述萧红小说的女性书写,分析萧红小说表现出的生命悲剧意识。萧红对女性生命存在的深层思考,在今天仍有普遍意义,促动着我们对于女性人生价值的反思,对人间温暖和生命尊严的渴求。只有女性的真正解放才是社会进步的体现。 展开更多
关键词 萧红 生命体验 女性书写
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从康熙六十年《安庆府志·列女传》看地方志女性历史书写的模式化 被引量:17
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作者 周毅 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期114-121,共8页
方志中的女性历史书写往往使用特定的模式。康熙六十年《安庆府志·列女传》记载的贞孝节烈四种类型女性,其身份、行为甚至言论都各自遵循相应的书写模式,以构建出符合官方理学教化标准的历史文本。通过方志中模式化的女性历史书写... 方志中的女性历史书写往往使用特定的模式。康熙六十年《安庆府志·列女传》记载的贞孝节烈四种类型女性,其身份、行为甚至言论都各自遵循相应的书写模式,以构建出符合官方理学教化标准的历史文本。通过方志中模式化的女性历史书写可以看出,方志作为承接国家意志的地方历史文本,其历史书写中,客观的历史事实对于历史书写的束缚,只能让渡于现实对于历史书写的需要。而相对于方志中历史书写构建出"历史事实",这种历史书写本身的构建过程则是另一个层面的"历史事实"。 展开更多
关键词 《安庆府志》 列女传 女性历史书写
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列女书写、妇德规训与地域秩序——以明清乐清县志为中心的考察 被引量:8
6
作者 李世众 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期81-91,170,共11页
不同版本的明清县志《列女传》,在传记内容和叙事策略上存在着隐晦的差异。这些差异往往呈现出士绅的妇德塑造脉络,以及不同时期士绅妇德内涵的演化轨迹。结合时代环境的变化分析士绅的妇德规训意图,可以得出三点结论:第一,清中叶以后... 不同版本的明清县志《列女传》,在传记内容和叙事策略上存在着隐晦的差异。这些差异往往呈现出士绅的妇德塑造脉络,以及不同时期士绅妇德内涵的演化轨迹。结合时代环境的变化分析士绅的妇德规训意图,可以得出三点结论:第一,清中叶以后妇德内涵建构呈现了多样化的趋势。由明代较为单一的"贞烈"导向,增加了以欧阳修母亲式的以"荻训"为特征的贤母规范,到清末士绅又表达了列女书写包含"才女"的意向。因此,有必要重新检讨学界的这个一般性认识:明以后妇德内涵朝着"贞烈"的单一导向而趋于"窄化"。第二,士绅的妇德建构因应特定的时代问题,清中叶以来妇德建构的两方面内容:倡导贤母和批判佛道信仰、私育异姓,均非作者书斋臆想的产物。第三,士绅妇德规训牵涉到极为实在的物质层面问题。列女书写具有维护地域的社会秩序、政治秩序和文化秩序三个方面的意涵。近百年来节烈观念批判者的攻击火力主要集中在道德规范层面,而没有探究妇德规训背后坚硬广阔的底座。因此,新文化运动健将无法解释古人普遍肯定妇女节烈实践的事实。研究妇德观念的建构过程有助于深化对新文化运动的反思。 展开更多
关键词 明清时期 列女书写 妇德建构 地域秩序 温州乐清
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疯癫"女性对传统男权意识的抗争——20世纪80年代中期以来女性小说中的"疯癫"女性书写 被引量:4
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作者 廖冬梅 《嘉应大学学报》 2003年第2期75-78,共4页
20世纪80年代中期以来,越来越多的写作女性不再认同传统男性中心文化创造的"女性神话",她们不约而同地在她们的小说文本中召唤出不甘于男权压抑,并对封建男权、父权表现出强烈反抗精神的"疯癫"女性。写作女性在具... 20世纪80年代中期以来,越来越多的写作女性不再认同传统男性中心文化创造的"女性神话",她们不约而同地在她们的小说文本中召唤出不甘于男权压抑,并对封建男权、父权表现出强烈反抗精神的"疯癫"女性。写作女性在具体的性别权力关系中对"疯癫"女性的书写,正构成对传统文化书写中"天使"女性的深刻讽刺和无情解构。 展开更多
关键词 “疯癫”女性 女性主体性书写 解构
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清代闺秀诗文集序跋中的才女神异化书写析论 被引量:1
8
作者 邢小萱 《大连民族大学学报》 2022年第2期140-149,共10页
有清一代,规模化的闺秀书写及出版勃兴,缀于诗文集简端与简末的序跋自也随之郁起并逐渐形成自己的书写范式,其中便包括对才女作家的神异化书写。清代闺秀诗文集序跋中对才女的神异化叙写主要包括夙慧早慧说、天选说、谪世女仙说几种形... 有清一代,规模化的闺秀书写及出版勃兴,缀于诗文集简端与简末的序跋自也随之郁起并逐渐形成自己的书写范式,其中便包括对才女作家的神异化书写。清代闺秀诗文集序跋中对才女的神异化叙写主要包括夙慧早慧说、天选说、谪世女仙说几种形态。在文体视域内,这一书写现象与清代闺秀诗文集序跋于商业出版场域内的经典化需求以及文体本身高度的社会性、应酬性息息相关。于文化语境中,在才女神异化书写则是闺秀文学观赏性与伦理性两种特性杂糅之下的产物。 展开更多
关键词 闺秀 序跋 神异化 性别
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语言的舞蹈——20世纪90年代女性诗歌写作修辞分析
9
作者 欧阳小昱 《广东教育学院学报》 2007年第1期41-43,共3页
20世纪90年代,中国大陆女性诗歌写作出现有别于80年代中后期的较为明显的特征,对于语言的迷恋,对于日常生活场景、意象的关注,新抒情风格等新的创作观念、写作倾向,使得这一时期的女性诗歌在写作修辞方面表现出独特的风貌。
关键词 语言 女性诗歌写作 修辞
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严峻的“山村牧歌”——论《芙蓉镇》中的性别书写和地方性知识
10
作者 康斌 谭梅 《长江师范学院学报》 2015年第2期84-89 143,共7页
在经典重评的语境下,《芙蓉镇》的异质性被发现,它颠倒了主流文学叙事中的英雄传统,塑造了一个孱弱的男性世界;通过大胆而带有伦理意味的女性身体书写,表达了为国家话语所掩盖的个人欲望的合理性;在借鉴主流叙事模式的同时,大量使用乡... 在经典重评的语境下,《芙蓉镇》的异质性被发现,它颠倒了主流文学叙事中的英雄传统,塑造了一个孱弱的男性世界;通过大胆而带有伦理意味的女性身体书写,表达了为国家话语所掩盖的个人欲望的合理性;在借鉴主流叙事模式的同时,大量使用乡土资源,形成了具有独立视域的地方性知识。我们可以把《芙蓉镇》看作重建当下文学传统的重要资源。 展开更多
关键词 芙蓉镇 性别 男性形象 流氓话语 女体书写 地方性知识
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新移民华文女性写作现象观 被引量:1
11
作者 林丹娅 周师师 《中国文化研究》 北大核心 2016年第1期45-53,共9页
与前辈相比,海外新移民女作家创作心态与处境大为不同,她们不再执着地表现漂泊的身世之痛,断根之哀,而是以一种积极进取的文化自信和超越二元对立的女性思维致力做东—西方文明的桥梁。她们通过对中国记忆里"女性"的叙事、跨... 与前辈相比,海外新移民女作家创作心态与处境大为不同,她们不再执着地表现漂泊的身世之痛,断根之哀,而是以一种积极进取的文化自信和超越二元对立的女性思维致力做东—西方文明的桥梁。她们通过对中国记忆里"女性"的叙事、跨族裔"两性关系"的表达、借"娜拉出走"模式对"身份认同"内涵的升华,表达了她们鲜明的女性主义立场,对人类普同特质的尊重,对东西方文化之间的理解沟通,以及平等对话的美好诉求。 展开更多
关键词 新移民 华文女性写作 文化身份认同
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新“我”的祈愿与忧思——“五四”女性新诗写作意蕴分析
12
作者 欧阳小昱 《孝感学院学报》 2007年第5期29-32,共4页
"五四"时期女性诗歌写作折射出时代思潮的变化,通过时代话语的参与,在诗歌中表达出女性对自由、社会责任、自然、儿童等母题的关注,重新树立起女性诗歌中的自我形象。
关键词 女性诗歌写作 五四 自我 话语
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在冲突中走向和谐——当代女性文学创作的自我追寻
13
作者 欧阳艳 《浙江工业大学学报(社会科学版)》 2007年第3期293-296,共4页
走入现当代的中国女性终于获得了自由言说的权利,然而女性自我本真的寻找却仍然是一个扑溯迷离的过程。女性作家在各种思潮的影响下为了重塑女性自我作出了各种的尝试。尽管左冲右突之后仍然难免陷入困境,但是一些执着而理智的女作家终... 走入现当代的中国女性终于获得了自由言说的权利,然而女性自我本真的寻找却仍然是一个扑溯迷离的过程。女性作家在各种思潮的影响下为了重塑女性自我作出了各种的尝试。尽管左冲右突之后仍然难免陷入困境,但是一些执着而理智的女作家终究还是作出了在冲突中走向和谐的选择。 展开更多
关键词 言说 女性写作 反抗 自我救赎 和谐
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“失语”的“言说”——论徐坤小说的话语策略 被引量:1
14
作者 吴晓芬 《南宁师范高等专科学校学报》 2006年第1期49-52,共4页
徐坤在其小说中运用其独特的话语策略。无论是“反串”男角的“失语”的话语,之后在“失声的野地”上奋力“言说”,还是以女性写作守护女人的“紫禁城”,其创作目的都是为女性争取一份自己的话语权。
关键词 “失语” “言说” 女性写作 话语蓑略
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女性写作与女性主体意识——从《一间自己的屋子》说起
15
作者 万全 《湖北成人教育学院学报》 2013年第4期171-173,共3页
1929年,英国女作家弗吉利亚.伍尔夫发表了备受当代女性主义者赞誉的经典之作《一间自己的屋子》。笔者认为,女性的历史地位和现今社会地位决定了女性写作不可能同男性作家一样自由,只有具备女性写作所独有的要素以及最重要的自我意识,... 1929年,英国女作家弗吉利亚.伍尔夫发表了备受当代女性主义者赞誉的经典之作《一间自己的屋子》。笔者认为,女性的历史地位和现今社会地位决定了女性写作不可能同男性作家一样自由,只有具备女性写作所独有的要素以及最重要的自我意识,才有可能摆脱男权文化的影响,真正意义上进行独立创作。 展开更多
关键词 妇女写作和女性主体意识 金钱和“屋子” 成为自己
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五四女性写作主体意识的反思
16
作者 王凤仙 《洛阳大学学报》 2003年第1期44-47,共4页
立足于五四女作家的创作实际,通过剖析文本中对母亲、男人的心态以及情爱观、性心理,审视了五四女性写作的主体意识,从而真实地把握了第一代女作家的女性意识。
关键词 五四时期 女性写作 主体意识 女性意识 情爱观 性心理 新文化运动 女作家
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揣摩与体验——金圣叹奇异的易性写作论析 被引量:9
17
作者 陈洪 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期37-47,共11页
金圣叹以扶乩的形式,进行易性代言写作,先后以泐大师、叶小鸾等四位女性的身份写出相当数量的诗文。在这个过程中,他想象女性的生活场景,揣摩其心理,体验其情感,把文学史上的易性代言写作推向极致。这些作品应视为金圣叹的创作。而金圣... 金圣叹以扶乩的形式,进行易性代言写作,先后以泐大师、叶小鸾等四位女性的身份写出相当数量的诗文。在这个过程中,他想象女性的生活场景,揣摩其心理,体验其情感,把文学史上的易性代言写作推向极致。这些作品应视为金圣叹的创作。而金圣叹这样特异的表演、写作经历,对他的小说、戏剧批评有直接的影响,并在其创作、批评理论中留下痕迹。他的这些作品及有关表演过程的记述,对研究清代小说也不无启迪。 展开更多
关键词 金圣叹 易性代言 文学批评 传播与影响
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从美国硅谷走出来的女作家——陈谦女士访谈录 被引量:8
18
作者 江少川 《世界文学评论(长江文艺出版社)》 2012年第2期9-15,共7页
陈谦,女,自幼生长于广西南宁,毕业于广西大学。1989年赴美国留学,获爱达荷大学电机工程硕士学位,供职于芯片设计业直至2008年。著有长篇小说《爱在无爱的硅谷》及中篇小说《望断南飞雁》、《特蕾莎的流氓犯》、《覆水》、《残雪》及《... 陈谦,女,自幼生长于广西南宁,毕业于广西大学。1989年赴美国留学,获爱达荷大学电机工程硕士学位,供职于芯片设计业直至2008年。著有长篇小说《爱在无爱的硅谷》及中篇小说《望断南飞雁》、《特蕾莎的流氓犯》、《覆水》、《残雪》及《何以言爱》等。其中《特蕾莎的流氓犯》获首届郁达夫小说奖及鲁迅文学奖提名,中篇小说《望断南飞雁》获茅台杯人民文学奖。 展开更多
关键词 弃工转文 写作动力 移民题材 女性文学
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爱恨痴缠的饮食男女——析袁琼琼短篇小说集《沧桑》的两性书写
19
作者 刘芸 《河南科技学院学报(社会科学版)》 2013年第7期92-95,共4页
台湾女作家袁琼琼在其短篇小说集《沧桑》中,通过对现代社会中"痴情女子薄情郎"的刻画,从伦理规则中两性关系和爱情的解构,对婚姻真相的揭露三个方面,将男女两性还原到日常生活中,透过爱恨痴缠与个体命运变化,解读人情人性;... 台湾女作家袁琼琼在其短篇小说集《沧桑》中,通过对现代社会中"痴情女子薄情郎"的刻画,从伦理规则中两性关系和爱情的解构,对婚姻真相的揭露三个方面,将男女两性还原到日常生活中,透过爱恨痴缠与个体命运变化,解读人情人性;并在叙述视角、情节设置、文本内涵等方面做了多角度的探索,开掘了两性书写的多种可能性。 展开更多
关键词 袁琼琼 《沧桑》 两性书写 人性 婚恋
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《宠儿》中的身体书写与黑人女性主体建构
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作者 许庆红 杨梅 《世界文学评论(高教版)》 2013年第1期96-101,共6页
诺贝尔文学奖得主、美国黑人女作家托尼·莫里森的代表作《宠儿》的既往研究,多数从宏观的马克思主义和文化批评视角、女性主义视角、黑人民族文化或黑人群体的整体性研究角度,探讨种族压迫、黑人女性的自我身份建构和黑人集体民... 诺贝尔文学奖得主、美国黑人女作家托尼·莫里森的代表作《宠儿》的既往研究,多数从宏观的马克思主义和文化批评视角、女性主义视角、黑人民族文化或黑人群体的整体性研究角度,探讨种族压迫、黑人女性的自我身份建构和黑人集体民族文化身份和权力的重构问题,鲜有对其微观的黑人女性身体书写与主体建构关系的讨论。论文拟从身体书写的角度切入,解读文本中的黑人女性主体的双重建构。文章认为,小说通过对几位主要黑人女性的身体书写,一方面揭示了她们由“无法言说”的种族蹂躏历史到用身体伤痕重写历史,黑人女性利用自己的身体作为与奴隶制斗争的武器,从而重建黑人女性主体的种族身份;另一方面,莫里森书写黑人女性的性欲和她们对身体的热爱,表现了黑人女性的欲望体验,挑战了男性主导的传统性别观和性欲观,从而实现了黑人女性主体的性别建构。从女性身体入手,书写被贬抑、被禁锢的黑人女性自我,莫里森着眼于黑人女性身份的重新发现和认识,其积极的政治意义值得肯定。 展开更多
关键词 《宠儿》 身体书写 黑人女性主体 种族 性别
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