西夏牧业经济若干要素的考察与分析 被引量：7

1

作者 李新贵 《青海民族研究》 2004年第3期65-69,共5页

本文结合西夏时期干旱、寒冷的气候,草原、荒漠的植被,对其牧业经济若干要素进行了认真细致的考察。兹认为农牧并存以牧为主是其主要的生产生活方式,且畜牧业因一向在夏国经济中占重要地位而倍受其统治者的重视。然而这种自然规定和人... 本文结合西夏时期干旱、寒冷的气候,草原、荒漠的植被,对其牧业经济若干要素进行了认真细致的考察。兹认为农牧并存以牧为主是其主要的生产生活方式,且畜牧业因一向在夏国经济中占重要地位而倍受其统治者的重视。然而这种自然规定和人类选择的统一性,愈来愈受到严重的挑战和破坏,并有愈演愈烈之势。籍此,作者在研究西夏牧业经济若干要素基础之上,对这种原因作了进一步的分析与探讨。 展开更多

关键词 西夏 牧业经济

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简论西夏文及其辞书 被引量：2

2

作者 赵启民 《北华大学学报（社会科学版）》 2002年第1期16-19,共4页

本文对西夏古国的产生、西夏文的创立和使用 ,以及对西夏文献、西夏文辞书进行了较为系统的查考 ,为这一领域的研究者提供了翔实的资料和线索 ,以供借鉴。

关键词 西夏 西夏文 西夏文献 西夏辞书

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瓜州东千佛洞泥寿桃洞出土一件西夏文献装帧考 被引量：5

3

作者 高辉 《西夏研究》 2013年第2期32-36,共5页

瓜州县博物馆所藏西夏文献《金刚经》残叶,从留下的装订痕迹看为装帧中少见的缝缋装;从大小判定为当时流行的巾箱本;从字迹看可能是活字本。如果得到证实,将会改变缝缋装只有写本装帧形式的看法。

关键词 千佛洞 西夏文献 缝缋装 装帧

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西夏儒学的发展和儒释关系初探 被引量：4

4

作者 文志勇 崔红芬 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期33-45,51,共14页

西夏早在立国之初，儒学就有一定的发展，经元昊、谅祚、秉常几代发展，到乾顺和仁孝时，进入兴盛时期，并形成了自己的特色。学校的设立为西夏培养了大量人才。西夏把佛教作为国教加以提倡和崇信，但崇佛并不排儒，二者并行不悖。此时... 西夏早在立国之初，儒学就有一定的发展，经元昊、谅祚、秉常几代发展，到乾顺和仁孝时，进入兴盛时期，并形成了自己的特色。学校的设立为西夏培养了大量人才。西夏把佛教作为国教加以提倡和崇信，但崇佛并不排儒，二者并行不悖。此时的儒释关系已不是以往历代上彼此间的斗争和儒学排斥佛教的关系，它们更趋于融合和协调。西夏利用儒、释这两大精神支柱共同维护着它的统治。 展开更多

关键词 西夏 儒学 尊孔兴文 儒释

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梁楷《出山释迦图》再考 被引量：5

5

作者 何卯平 《美术》 CSSCI 北大核心 2019年第7期105-109,104,共6页

自20世纪初以来,对梁楷《出山释迦图》的研究从未间断,成果层出不穷,但也存在缺陷,其中最大问题就是不能将该作品的创作与东传前后的脉络连贯起来。中国学者的研究往往不能针对作品本身进行考据;日本学者又缺乏该作品图像学依据,即佛教... 自20世纪初以来,对梁楷《出山释迦图》的研究从未间断,成果层出不穷,但也存在缺陷,其中最大问题就是不能将该作品的创作与东传前后的脉络连贯起来。中国学者的研究往往不能针对作品本身进行考据;日本学者又缺乏该作品图像学依据,即佛教艺术的中国化背景。因而迄今为止,还未见到关于对《出山释迦图》真伪、创作年代、东传时代等重要信息的完整考证。本文从该图绘画程式中一个特殊的现象入手,探赜索隐,发现该图人物样式来自西夏范式。根据西夏范式在南宋江浙一带的流行时间和传播路线可以确认,梁楷作品《出山释迦图》图式背景清晰,从而进一步推定其创作时间为13世纪初年;东传时间为13世纪中期。这样的结果将提醒我们,宋代汉地佛教艺术并不处处以宋室为宗。 展开更多

关键词 《出山释迦图》 西夏 髡发 佛教艺术

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试论西夏的立法 被引量：4

6

作者 陈永胜 《甘肃理论学刊》 2004年第4期84-87,共4页

　西夏法律制度是中华法系的有机组成部分。本文从西夏立法的发展阶段、立法指导思想、立法特点三个方面对西夏立法问题进行了较为详细的分析,指出了西夏法律制度建设的得与失。

关键词 西夏 法律 立法

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西夏“节亲”考 被引量：4

7

作者 胡若飞 《西夏研究》 2013年第2期44-48,共5页

本文通过对散落在西夏《律令》中"节亲"上下互文的分析,考议了"节亲"所包含的内容与适用范围,对"节亲"法律概念的多重性及其在西夏《律令》中所涉及的主要方面进行了探讨。

关键词 西夏 律令 亲属

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简论西夏经济与地理环境的关系 被引量：3

8

作者 陆宁 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第6期25-28,共4页

唐末以来,在诸多政治和军事集团的并立与混战中,党项及其政权之所以异军突起,倚靠的不仅是统治集团日益增强的军政实力,更重要的是其控制区域内持续发展的多种类型的经济,这包括兴灵地区的平原农业、银夏地区的山地农牧业、河西走廊地... 唐末以来,在诸多政治和军事集团的并立与混战中,党项及其政权之所以异军突起,倚靠的不仅是统治集团日益增强的军政实力,更重要的是其控制区域内持续发展的多种类型的经济,这包括兴灵地区的平原农业、银夏地区的山地农牧业、河西走廊地区的绿洲农牧业。发达的交通和贸易正是不同经济区域得以沟通乃至形成对周边地区民族经济辐射的关键因素。 展开更多

关键词 党项 西夏 经济

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西夏军事体育概述 被引量：3

9

作者 汪广茂 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2002年第6期25-27,共3页

通过对我国北宋时期长期存在和发展 ,并与之相抗衡的以党项族为主要民族的西夏国的军事体育内容的发掘、研究与展示 ,使我们了解了一个处于鼎盛时期的西夏古国的军事体育及其带有原始体育痕迹的军事训练和作战等各方面的内容 ,可以看出... 通过对我国北宋时期长期存在和发展 ,并与之相抗衡的以党项族为主要民族的西夏国的军事体育内容的发掘、研究与展示 ,使我们了解了一个处于鼎盛时期的西夏古国的军事体育及其带有原始体育痕迹的军事训练和作战等各方面的内容 ,可以看出在冷兵器时代体育对于军队的重要性。 展开更多

关键词 西夏 军事体育 党项族 部落斗争 社会背景 后备兵源

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武威亥母寺遗址出土擦擦类型学研究 被引量：2

10

作者 蒋超年 赵雪野 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期71-85,共15页

亥母寺遗址出土塔型类擦擦113729枚,按题材可分为一百零八塔、八塔、四塔和宝阶塔四类。每一类按制作胎泥的不同,可分为山泥胎、红泥胎、红砂土胎和掺杂物胎四种。每一种按其形制特征的差异,又分为不同的型、亚型、次亚型和次次亚型。... 亥母寺遗址出土塔型类擦擦113729枚,按题材可分为一百零八塔、八塔、四塔和宝阶塔四类。每一类按制作胎泥的不同,可分为山泥胎、红泥胎、红砂土胎和掺杂物胎四种。每一种按其形制特征的差异,又分为不同的型、亚型、次亚型和次次亚型。通过类型学的分析和比对,推断这批擦擦的年代在12至16世纪,艺术风格受到了西藏擦擦的影响,是藏传佛教在武威地区传播和发展的实证史料。 展开更多

关键词 亥母寺 擦擦 西夏

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唃厮啰政权的兴起与青唐道贸易 被引量：1

11

作者 马旭俊 杨军 《西藏大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2016年第4期39-47,共9页

促成河湟吐蕃诸部形成"唃厮啰政权"的原因,不宜夸大或仅看作是唃厮啰个人的作用。更为内在的社会经济动因是,吐蕃政权解体之后,散居于河陇一带的吐蕃诸部为了克服经济上不能自足的窘境,随时做有关"迁移"的抉择——... 促成河湟吐蕃诸部形成"唃厮啰政权"的原因,不宜夸大或仅看作是唃厮啰个人的作用。更为内在的社会经济动因是,吐蕃政权解体之后,散居于河陇一带的吐蕃诸部为了克服经济上不能自足的窘境,随时做有关"迁移"的抉择——他们或相互劫掠,或组建联盟(凉州六谷部),或改变政权认同获取利益(投降西夏、投靠宋朝成为"熟户")。正是这种长时期的政治无序与物质相对匮乏状态,唤醒了河湟吐蕃诸部关于一统秩序的历史记忆与现实向往(吐蕃政权),并意图以"赞普苗裔"为历史共鸣凝聚吐蕃旧部。唃厮啰作为当时被吐蕃诸部拥立的"赞普苗裔"之一,先后被河湟吐蕃部落首领李立遵和温逋奇胁制。然而,李立遵和温逋奇都因没能有效解决诸部所面临的有限经济能力与集权之间的固有矛盾而不可避免地走向崩溃。随着党项的崛起建国,河西吐蕃、回鹘诸部投奔唃厮啰,青唐地区商贸开始繁荣兴盛以及宋朝出于"以夷攻夷"的目的赏赐册封等,使得唃厮啰有了充足的人力、物力构建政治阶序,使形成"政权"成为一种可能。 展开更多

关键词 唃厮啰 河湟吐蕃 青唐 政权 西夏 贸易

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《天盛改旧新定律令—(1149—1169年)》——西夏法律文献《天盛律令》研究专著节选译文 被引量：1

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作者 Е. И克恰诺夫 唐克秀 《西夏研究》 2013年第2期49-56,共8页

《天盛改旧新定律令》,又简译《天盛律令》,是研究西夏政治、经济、历史、文化等的重要资料。俄罗斯著名西夏学专家克恰诺夫教授耗费近20年时间,将对该法典的研究成果写成四卷本巨著,其中第一卷为研究专著。本文翻译的是其研究专著的第... 《天盛改旧新定律令》,又简译《天盛律令》,是研究西夏政治、经济、历史、文化等的重要资料。俄罗斯著名西夏学专家克恰诺夫教授耗费近20年时间,将对该法典的研究成果写成四卷本巨著,其中第一卷为研究专著。本文翻译的是其研究专著的第一部分中的一个问题,主要论述西夏法律文献《天盛律令》和与其有关的现存西夏立法文献的编纂历史及法典结构,并最终准认了《天盛律令》编纂完成的时间。 展开更多

关键词 西夏 法律 《亥年新法》 《天盛改旧新定律令》

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宁夏贺兰山东麓西夏瓷窑址调查简报

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作者 朱存世 柴平平 白婷婷 《北方文物》 北大核心 2023年第4期21-41,F0002,共22页

宁夏贺兰山东麓古代文化遗存较为丰富,尤其以西夏时期的最为典型。2017年,宁夏回族自治区文物考古研究所在进行贺兰山东麓古代文化遗存考古调查中发现了3处西夏时期的瓷窑址。其中,以苏峪口瓷窑址规模较大,推测该窑址应为西夏时期专为... 宁夏贺兰山东麓古代文化遗存较为丰富,尤其以西夏时期的最为典型。2017年,宁夏回族自治区文物考古研究所在进行贺兰山东麓古代文化遗存考古调查中发现了3处西夏时期的瓷窑址。其中,以苏峪口瓷窑址规模较大,推测该窑址应为西夏时期专为皇室烧造瓷器的御窑遗址,这对研究中国古代陶瓷史及西夏手工业发展具有重要意义。 展开更多

关键词 宁夏 贺兰山东麓 西夏 瓷窑址

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评李元昊 被引量：1

14

作者 吴小强 《广州师院学报（社会科学版）》 2000年第1期36-42,共7页

本文从历史唯物主义观点出发 ,以详实的史料为基础 ,全面客观地评价了西夏王朝开国皇帝李元昊的历史功绩 ,充分肯定其从民族实际情况出发、推行有特色的“汉化”政策的举措以及在祖国统一。

关键词 反宋战争 军事组织 李元昊 西夏 汉化政策 北宋 历史研究 政治制度 社会文化

全文增补中

西夏赐姓李氏考 被引量：1

15

作者 张婧 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2013年第2期155-157,共3页

西夏赐姓李氏一事在《宋史》、《辽史》和《金史》中记载不同,《宋史》载两次:唐贞观年间和唐末僖宗年间;而《辽史》、《金史》仅载一次,即唐末僖宗年间。史书对此记载有所出入与史书作者生存年代、王朝修史方式、史官态度以及西夏王朝... 西夏赐姓李氏一事在《宋史》、《辽史》和《金史》中记载不同,《宋史》载两次:唐贞观年间和唐末僖宗年间;而《辽史》、《金史》仅载一次,即唐末僖宗年间。史书对此记载有所出入与史书作者生存年代、王朝修史方式、史官态度以及西夏王朝自身的因素等不无关系。因此,对此加以考证,读史者在阅读史书时讲求一定的方式和方法十分必要。 展开更多

关键词 西夏 赐姓 启示

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宕昌党项羌与西夏的关系 被引量：1

16

作者 杨海帆 《阿坝师范高等专科学校学报》 2007年第1期12-14,共3页

宕昌党项羌是宕昌羌的一支,其饮食、起居、信仰等不仅与宕昌羌同出一辙,还与西夏王朝有着一定的密切关系,通过对宕昌羌人的姓氏、墓葬、宗祠等的分析,不难发现这种关系是一种不可割舍的族团关系、血缘关系、联姻关系。

关键词 党项羌 西夏 缘源关系

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论《天盛律令》体现的经济思想 被引量：1

17

作者 秦士艳 《河北北方学院学报（社会科学版）》 2018年第6期36-39,共4页

传世的西夏文《天盛律令》所体现的经济思想包括农牧业并重、禁榷、荒政和节用等内容,是中国古代经济思想不可或缺的一环。对《天盛律令》中西夏的经济问题进行研究,可以更为清晰地了解西夏王朝的经济状况,西夏社会经济的全貌也由此逐... 传世的西夏文《天盛律令》所体现的经济思想包括农牧业并重、禁榷、荒政和节用等内容,是中国古代经济思想不可或缺的一环。对《天盛律令》中西夏的经济问题进行研究,可以更为清晰地了解西夏王朝的经济状况,西夏社会经济的全貌也由此逐渐展现,这对于中国古代经济思想的研究和丰富具有重要意义。 展开更多

关键词 西夏 《天盛律令》 经济思想

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党项民族踏歌考——以瓜州东千佛洞西夏第7窟《涅槃变》所见乐舞图像为中心 被引量：1

18

作者 刘文荣 《艺术探索》 2018年第3期103-108,共6页

瓜州东千佛洞第7窟凿于西夏时期,在其东壁绘有《涅槃变》一铺,下部有四个世俗乐舞人物,三人奏乐,一人舞蹈。此乐舞图像以世俗乐舞的形式反映了从中原流入的踏歌在西夏的流行,以及通过踏歌艺术礼佛供养的情境,对认识西夏乐舞艺术水平及... 瓜州东千佛洞第7窟凿于西夏时期,在其东壁绘有《涅槃变》一铺,下部有四个世俗乐舞人物,三人奏乐,一人舞蹈。此乐舞图像以世俗乐舞的形式反映了从中原流入的踏歌在西夏的流行,以及通过踏歌艺术礼佛供养的情境,对认识西夏乐舞艺术水平及中原与西夏的乐舞艺术交流具有极为重要的意义。 展开更多

关键词 东千佛洞 西夏 《涅槃变》 乐舞 踏歌 礼佛

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从《天盛律令》看西夏与宋医政制度之异同 被引量：1

19

作者 丁洁韵 《中医药文化》 2018年第2期53-59,共7页

西夏文法典《天盛律令》(全称《天盛改旧新定律令》)是我国现存最早由少数民族文字编撰而成的法律文献,于西夏仁宗天盛年间发布施行。法典共20卷,通过对其研究可以了解西夏社会生活的诸多方面,其中也包含不少涉及医药的内容,散见各章节... 西夏文法典《天盛律令》(全称《天盛改旧新定律令》)是我国现存最早由少数民族文字编撰而成的法律文献,于西夏仁宗天盛年间发布施行。法典共20卷,通过对其研究可以了解西夏社会生活的诸多方面,其中也包含不少涉及医药的内容,散见各章节中。通过对《天盛律令》涉医内容的整理分析,拟从医疗机构的设置、管理以及医学人员的职责、权利等方面对西夏的官方医学模式进行梳理,并与北宋时期的相关医政制度进行简单比较研究。 展开更多

关键词 《天盛律令》 医政制度 西夏 北宋

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王静如先生和他编辑出版的《西夏研究》——纪念王静如先生诞辰110周年

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作者 薛迎春 薛正昌 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第6期149-152,共4页

王静如开中国西夏学研究的先河。他的研究成果集中刊载于《西夏研究》(1—3辑)。《西夏研究》刊布的内容涉及多个领域,主要是对西夏经卷的研究;版式和装帧设计已经融入了现代元素。《西夏研究》是西夏学奠基性的学术成果,不仅在提出西... 王静如开中国西夏学研究的先河。他的研究成果集中刊载于《西夏研究》(1—3辑)。《西夏研究》刊布的内容涉及多个领域,主要是对西夏经卷的研究;版式和装帧设计已经融入了现代元素。《西夏研究》是西夏学奠基性的学术成果,不仅在提出西夏学概念的基础上开辟了西夏历史文化研究的路径,而且为地域历史文献的有效利用提供了示范。王静如阐明了西夏研究的难处与破译途径,并且取得了丰硕的学术成果。 展开更多

关键词 王静如 西夏 西夏学

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