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中心语驱动短语结构语法评介 被引量:19
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作者 方立 吴平 《语言教学与研究》 CSSCI 北大核心 2003年第5期31-43,共13页
本文主要包括两个部分。第一部分讨论HPSG的基本原理。首先介绍用以描写自然语言符号的特征结构;然后解释一组制约短语和句子合格性的普遍原则。第二部分应用HPSG的基本原理描写一些较为复杂的语言事实。此外,本文还对HPSG的创始人就这... 本文主要包括两个部分。第一部分讨论HPSG的基本原理。首先介绍用以描写自然语言符号的特征结构;然后解释一组制约短语和句子合格性的普遍原则。第二部分应用HPSG的基本原理描写一些较为复杂的语言事实。此外,本文还对HPSG的创始人就这一理论所做的最新修订工作作了简要的说明。 展开更多
关键词 中心语 短语结构 语法评介 语文教学 修订工作 HPSG
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评齐泽克的激进左翼政治理论 被引量:7
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作者 亚历克斯·柯林尼克斯 曾志浩(译) 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期14-30,共17页
齐泽克试图在拉康式的黑格尔主义与反资本主义之间建立密切联系。在批判全球资本主义的过程中,齐泽克与其他左翼知识分子之间存在着分歧。齐泽克虽然区分了拉康"实在界"的几种概念,但他把拉康的"实在界"与资本等同... 齐泽克试图在拉康式的黑格尔主义与反资本主义之间建立密切联系。在批判全球资本主义的过程中,齐泽克与其他左翼知识分子之间存在着分歧。齐泽克虽然区分了拉康"实在界"的几种概念,但他把拉康的"实在界"与资本等同起来,这是一种误解。在如何对待列宁政治干预和决断论方面,齐泽克看到了客观的普遍性原则与理论的具体运用之间所存在的缝隙,但又牵强地把普遍性理解为拉康意义上的空缺的能指。齐泽克左翼理论内在的理论困境,表明了他必须重新反思自身立场的张力。 展开更多
关键词 后马克思主义 资本主义 实在界 决断论 普遍性原则
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党内法规执行主体责任:普适性与特殊性——以党内法规制度执行力为视角 被引量:4
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作者 段占朝 潘牧天 《廉政文化研究》 2021年第2期48-58,共11页
现行党内法规从四个维度为落实党内法规执行主体责任提出了四个基本原则,即借鉴法治文明成果依规执规不断推进党的治理现代化、全面落实主体责任推进全面社会革命、执行过程"严"字当头凸显中国共产党自我革命的决心和意志、... 现行党内法规从四个维度为落实党内法规执行主体责任提出了四个基本原则,即借鉴法治文明成果依规执规不断推进党的治理现代化、全面落实主体责任推进全面社会革命、执行过程"严"字当头凸显中国共产党自我革命的决心和意志、坚持问题导向与目标导向相统一贯彻落实全面从严治党主体责任的价值追求。主体责任清单的设置须在贯彻主体责任基本原则的基础上结合自己的目标任务而确立特殊性的主体责任要求,并随时代发展与时俱进地做出调整,这是由"坚持党的建设及党建工作与经济社会发展和业务工作同谋划、同部署、同推进、同考核"的指导思想所决定的。确立党内法规执行主体责任的特殊性要求应坚持三大原则,即个性价值追求原则、目标任务引领原则和主体责任全面履行原则。党内法规执行主体责任的普适性原则和特殊性要求之间具有辩证统一关系,普适性的主体责任对特殊性的主体责任具有指导性和引领性,特殊性的主体责任是对普适性的主体责任的具体化和有效补充,二者之间具有目的上的统一性,统一于提升党内法规制度执行力的目标要求和实现党的先进性、提升党的执政能力的价值追求。 展开更多
关键词 党内法规执行主体责任 普适性原则 特殊性要求 有机统一
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“大民族主义”抑或“普适主义”——张荫棠《训俗浅言》、《藏俗改良》析论 被引量:3
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作者 康欣平 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第1期36-39,122,共5页
张荫棠筹藏时期颁发了《训俗浅言》、《藏俗改良》两本小册子。《训俗浅言》、《藏俗改良》所表达出的一些思想文化,被后世一些学者指责为大民族主义。回到历史现场,张荫棠的大民族主义思想形成,与晚清中国面临的救亡图存以及民族国家... 张荫棠筹藏时期颁发了《训俗浅言》、《藏俗改良》两本小册子。《训俗浅言》、《藏俗改良》所表达出的一些思想文化,被后世一些学者指责为大民族主义。回到历史现场,张荫棠的大民族主义思想形成,与晚清中国面临的救亡图存以及民族国家建构——这一时代问题密切相关,有历史合理性。同时还应该注意到《训俗浅言》、《藏俗改良》在宣扬普适主义价值方面的意义。 展开更多
关键词 张荫棠 普适主义 《训俗浅言》 《藏俗改良》
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人类认识过程与意识的扩展——一种关于认知科学的探讨 被引量:1
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作者 谢莉莉 郝新鸿 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期39-43,共5页
当代科学对人类认识的研究逐渐显示出,人的生物特性是个人意识的根基所在,人的认识过程是一种涉及到生命整体的体验。这一结果带来了对"科学方法"的质疑,即科学家作为一个独立的观察者,是否真的可以获得对世界的客观理解。事... 当代科学对人类认识的研究逐渐显示出,人的生物特性是个人意识的根基所在,人的认识过程是一种涉及到生命整体的体验。这一结果带来了对"科学方法"的质疑,即科学家作为一个独立的观察者,是否真的可以获得对世界的客观理解。事实上,对真实的认识是一种"缘身认知",人在通往知识的进程中已把生命的整体投入其中,而不是独立于其之外。由此,人类认识是一个自我实现的艰苦旅程。只有扩展意识,才可能体验到更真实的世界。而这种深奥的认识正是中国圣贤老子和孔子的智慧核心。 展开更多
关键词 认识 人性动力模式 普遍原则 人类意识 老子 科学革命
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“中和”说:朱熹理学体系的第一块基石 被引量:1
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作者 张成权 《合肥学院学报(社会科学版)》 2005年第4期27-31,109,共6页
“中和”说是朱熹为他的理学体系奠下的第一块基石。他的“中和”说的形成,经历了从师事李侗到转向湖湘派再回到程颐的长期探索。“中和”说的形成,使传统的“中庸”思想不仅突出了“中和”的内涵,而且赋予了以人的行为自律、情感中节... “中和”说是朱熹为他的理学体系奠下的第一块基石。他的“中和”说的形成,经历了从师事李侗到转向湖湘派再回到程颐的长期探索。“中和”说的形成,使传统的“中庸”思想不仅突出了“中和”的内涵,而且赋予了以人的行为自律、情感中节来达到“天地位、万物育”的内容,从而通过人的自觉来实现世界秩序的稳定与和谐。 展开更多
关键词 中和 中庸 中节 大本 达道 “己丑之悟”
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延时和即时条件下汉语惯用语句法性质研究 被引量:1
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作者 张静宇 马利军 吴文利 《心理研究》 2017年第1期31-38,共8页
在延时和即时反应范式下,通过对由惯用语和匹配词在4种句法变换条件下构建的320个句子进行句法和语义判断,分析两类语料句法性质的差异,探讨惯用语句法加工的本质。结果表明,句法结构变换影响被试对"合理"句子的判断。被试对... 在延时和即时反应范式下,通过对由惯用语和匹配词在4种句法变换条件下构建的320个句子进行句法和语义判断,分析两类语料句法性质的差异,探讨惯用语句法加工的本质。结果表明,句法结构变换影响被试对"合理"句子的判断。被试对惯用语添加副词的句法变换表现出较高的认同性,对其它句法变换认同度较低,同时,句法和语义判断出现分离。结果既支持了惯用语句法加工的特异化模型,又肯定了句法加工的普遍性原则。在不同的反应范式下,惯用语句法加工采取不同的路径,人类对特殊语汇的理解并不仅仅遵循单一通路。 展开更多
关键词 惯用语 句法变换 普遍性原则 超词条 即时 延时
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尊君、改制与“实理公法”的初创——以戊戌变法前康有为的世界观形塑为中心
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作者 段炼 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期46-54,共9页
随着19世纪末期思想与时势的密切互动,康有为在《教学通义》《康子内外篇》《实理公法全书》《新学伪经考》《孔子改制考》等著述当中,通过对传统经学与西方学说的“创造性诠释”,初步实现了他对于心目中新世界观的形塑。这一新世界观... 随着19世纪末期思想与时势的密切互动,康有为在《教学通义》《康子内外篇》《实理公法全书》《新学伪经考》《孔子改制考》等著述当中,通过对传统经学与西方学说的“创造性诠释”,初步实现了他对于心目中新世界观的形塑。这一新世界观的核心内容有三:第一,在新的政治制度设计当中,凸显对于君权与大一统的尊崇;第二,在新的知识谱系与道德关系当中,以平等与人道的原则,建构以几何知识为框架的“实理公法”;第三,在文化认同的基础之上,重塑孔子“托古改制”的“素王”形象,进而推动儒学在殖民时代的自我转化与全球扩张。这一奠基于“实理公法”之上的新世界观形塑,意味着康有为开始尝试以一种倾向于客观知识与外部制度的“普遍性”,取代传统儒家世界观重视内在德性的“普遍性”。 展开更多
关键词 君权 改制 孔子 实理公法 康有为
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普希金名作《致凯恩》的艺术象似度分析
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作者 刘永红 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2019年第2期56-62,共7页
《致凯恩》是俄罗斯诗歌的太阳普希金的抒情名作,是其一生爱情体验和精神探索的集中表征。它以其高雅的情调、复环的结构和精美的语言而被俄罗斯民族音乐之父格林卡谱曲,脍炙人口。本文拟从意象图式、事件框架和语言表达三个方面对其试... 《致凯恩》是俄罗斯诗歌的太阳普希金的抒情名作,是其一生爱情体验和精神探索的集中表征。它以其高雅的情调、复环的结构和精美的语言而被俄罗斯民族音乐之父格林卡谱曲,脍炙人口。本文拟从意象图式、事件框架和语言表达三个方面对其试作分析,努力阐释其基于艺术象似度建构的独特魅力,揭示其对诗歌创作的普遍性原则的完形实践,以促进对普希金诗歌的深度赏析和启迪我国新诗向世界文学高峰的攀登。 展开更多
关键词 艺术象似度 普遍性原则 《致凯恩》
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康德的想像力与理性的普遍法则 被引量:1
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作者 王建军 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期109-113,共5页
本文针对想像力在康德整个批判哲学中的前后不一贯的表述,从想像力与理性的普遍法则的角度来全面审视康德在想像力问题上的一贯性立场。在认识领域,想像力发挥了综合的作用;在实践领域,想像力发挥了创造的作用;在审美领域,想像力发挥了... 本文针对想像力在康德整个批判哲学中的前后不一贯的表述,从想像力与理性的普遍法则的角度来全面审视康德在想像力问题上的一贯性立场。在认识领域,想像力发挥了综合的作用;在实践领域,想像力发挥了创造的作用;在审美领域,想像力发挥了自由联想的作用。无论在哪一种情况下,理性的普遍法则都对想像力进行了根本的规约。 展开更多
关键词 康德 想像力 理性的普遍法则
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科研拔尖人才的成才规律与启示 被引量:33
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作者 李晓轩 牛珩 冯俊新 《科学学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期273-277,共5页
"优势积累"为科研拔尖人才做出杰出工作提供了最大可能。"优势积累"的因素包括:具有良好的先天素质,进入名校学习,师从名师,有出国留学经历,以及在一流研究机构从事科学研究工作等。但是,最终评判科研拔尖人才的标... "优势积累"为科研拔尖人才做出杰出工作提供了最大可能。"优势积累"的因素包括:具有良好的先天素质,进入名校学习,师从名师,有出国留学经历,以及在一流研究机构从事科学研究工作等。但是,最终评判科研拔尖人才的标准是做出高质量的研究工作,而不是其它因素。我国拔尖人才的培养应注重广泛利用国际资源以及建立基于普遍性原则的竞争机制。 展开更多
关键词 拔尖人才 优势积累 普遍性原则
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生物学哲学中的纲领方法论 被引量:5
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作者 桂起权 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期7-13,共7页
生物学哲学的正统观点强调生物学与物理学的根本区别 ,并将特异性与普遍性绝对地对立起来。但是 ,通过对孟德尔的豌豆实验和摩尔根的果蝇实验的分析 ,科学哲学的通用原理 (如科学研究纲领方法论 )对生物学理论 (如摩尔根遗传学 )继续有... 生物学哲学的正统观点强调生物学与物理学的根本区别 ,并将特异性与普遍性绝对地对立起来。但是 ,通过对孟德尔的豌豆实验和摩尔根的果蝇实验的分析 ,科学哲学的通用原理 (如科学研究纲领方法论 )对生物学理论 (如摩尔根遗传学 )继续有效 ,纲领方法论的普遍原理可以成为分析生物学理论有效的方法论工具。 展开更多
关键词 生物学哲学 纲领方法论 孟德尔-摩尔根遗传学 通用原理
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跨国银行破产的法律适用原则探究 被引量:1
13
作者 张继红 孙晋芳 《特区经济》 北大核心 2007年第12期76-78,共3页
随着经济全球化浪潮的不断高涨,跨国银行获得了迅速发展。如何防范和处置跨国银行风险、建立一整套完善的跨国银行破产法律制度成为当前的重要课题,而确立跨国银行破产的法律适用原则,则是构建跨国银行破产制度的基石。在实践中,跨国银... 随着经济全球化浪潮的不断高涨,跨国银行获得了迅速发展。如何防范和处置跨国银行风险、建立一整套完善的跨国银行破产法律制度成为当前的重要课题,而确立跨国银行破产的法律适用原则,则是构建跨国银行破产制度的基石。在实践中,跨国银行破产的法律适用原则包括:普遍性原则和地域性原则;单一实体原则和独立实体原则。笔者认为,我国在跨国银行破产问题上,应从地域性原则和独立实体原则逐步向单一实体原则和普遍性原则过渡。 展开更多
关键词 跨国银行破产 单一实体原则 普遍性原则
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句法-音系的交互与汉语韵律层级理论研究 被引量:3
14
作者 赵永刚 《北京第二外国语学院学报》 2018年第2期23-44,共22页
语言之间具有共性特征,但也存在一定的差异。在语音表征方面,体现为个别音位的差异;而在音系表征方面,主要体现在音位组合模式和韵律模式的不同。韵律结构的系统研究,一直是西方音系学理论研究的课题之一。英汉两种语言在韵律模式上的... 语言之间具有共性特征,但也存在一定的差异。在语音表征方面,体现为个别音位的差异;而在音系表征方面,主要体现在音位组合模式和韵律模式的不同。韵律结构的系统研究,一直是西方音系学理论研究的课题之一。英汉两种语言在韵律模式上的区别主要体现在音节、音步和节奏模式等方面。通过对韵律音系学及韵律层级理论的回顾和考察,尤其是与目前汉语韵律层级结构理论框架的对比分析,笔者认为,韵律层级观可以用来解读句法对音系变化,尤其是韵律变化的制约作用。汉语韵律结构存在Nespor&Vogel(2007)所提出的韵律层级普遍规则,也符合其有关韵律严格分层的假说。当然,汉语韵律结构层次的分析也为韵律结构层次理论提供了强有力的支持性论据。 展开更多
关键词 韵律音系学 韵律层级理论 韵律成分 音系—句法接口 普遍原则
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与二程相关的几点哲学思想及史料问题之辨析——兼评葛瑞汉书中的一些观点 被引量:1
15
作者 庞万里 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》 2004年第4期5-11,共7页
分析了二程思想倾向之异。程颢主德,追求超越的宇宙人生之道德价值。程颐侧重主知的格物致知,把握事物现象中之必然性。二程的天理(理)既是宇宙中人与物本身皆内在具有的超越的道德性的绝对,又是天地间事物本身客观的自然规律之理 大程... 分析了二程思想倾向之异。程颢主德,追求超越的宇宙人生之道德价值。程颐侧重主知的格物致知,把握事物现象中之必然性。二程的天理(理)既是宇宙中人与物本身皆内在具有的超越的道德性的绝对,又是天地间事物本身客观的自然规律之理 大程的识仁倾向前者,小程的格物注重于后者。文章认为周敦颐、张载、程颢、胡宏等人的性说是性善论的一种,张载有明显的虚、气二元倾向,对《粹言》的编者为谁,及张载和程颐的语录中分别混杂有对方语录等问题作了考辨。 展开更多
关键词 二程 形上与形下 天理 人性 考辨
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当代灾疫防治应该共同遵守的普适道德原则
16
作者 唐代兴 《阴山学刊》 2011年第1期5-14,共10页
以自由原理为导向,当代灾疫防治必须遵循权利为核心、以利益补偿为方向的普适道德原则体系的规范。在这一道德规范体系中,惟生命原则是其奠基原则,它为灾疫防治提供了价值导向系统;普遍平等原则是其前提原则,它为灾疫防治构建起多元开... 以自由原理为导向,当代灾疫防治必须遵循权利为核心、以利益补偿为方向的普适道德原则体系的规范。在这一道德规范体系中,惟生命原则是其奠基原则,它为灾疫防治提供了价值导向系统;普遍平等原则是其前提原则,它为灾疫防治构建起多元开放的社会平台;全面公正原则是其行动原则,它为灾疫防治提供了行动规则体系;而惟生命安全和惟生存健康原则却是其目标原则,它为灾疫防治提供了具体的目标任务。 展开更多
关键词 灾疫伦理 普适 惟生命原则 普遍平等原则 全面公正原则 生命安全原则 生存健康原则
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章太炎对“公理”的批判及其“齐物”哲学 被引量:2
17
作者 慕维仁 马栋予 张春田 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期18-27,共10页
晚清的社会精英和官僚们在当时极尽所能地为一种基于物化和科学理性的政治制度铺平意识形态及制度建设的前提,"公理"的概念正是这一宏大计划的一部分。而从独特的佛/道视角出发的章太炎则是当时少数几位能够对这一概念进行透... 晚清的社会精英和官僚们在当时极尽所能地为一种基于物化和科学理性的政治制度铺平意识形态及制度建设的前提,"公理"的概念正是这一宏大计划的一部分。而从独特的佛/道视角出发的章太炎则是当时少数几位能够对这一概念进行透彻的哲学批评的知识分子之一。章太炎对"公理"的批评是与他构想一种"齐"的世界的尝试相关的。我们可以将章太炎的"齐"视之为是一种对一个被在20世纪初的中国变得日益风行的抽象原则和势力所统治的世界的抵抗。在表述这个世界时,章太炎援引了传统思想,并试图将语言本身推到其极限,以表达一种能够逃逸出种种概念范畴的理想形式。 展开更多
关键词 晚清 章太炎 公理 齐物 政治哲学
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践行社会主义核心价值观的西安社区教育路径研究 被引量:1
18
作者 王匆 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2018年第2期71-74,共4页
社区作为城市有机体的重要组成部分,是构成社会的基本单元,承载着居民的物质文化和精神生活。在城市社区培育和践行社会主义核心价值观更为具体和对象化,是推进全社会社会主义核心价值观建设总体战略的重要支撑和基层党组织工作的落脚... 社区作为城市有机体的重要组成部分,是构成社会的基本单元,承载着居民的物质文化和精神生活。在城市社区培育和践行社会主义核心价值观更为具体和对象化,是推进全社会社会主义核心价值观建设总体战略的重要支撑和基层党组织工作的落脚点。在发现西安市社区践行社会主义核心价值观存在的突出问题的基础上,提出信息时代应充分发挥新媒体的优势,结合西安本土特色,将"乐学西安乐活西安"的社区教育新理念融入社区社会主义核心价值观的践行。利用网络与现实相结合的方式,以宣传教育、榜样示范、实践养成以及制度建设为路径,在西安城市社区践行社会主义核心价值观。 展开更多
关键词 城市社区 社会主义核心价值观 践行 路径
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公理与富强:近代中国接受西学的两个不同路径和选择 被引量:1
19
作者 郝晏荣 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第4期59-64,共6页
晚清中国人之接受西方文化,有一个从被动到主动的变化过程。这个过程通常被描述为由简单到复杂,由低级到高级,由器物到制度再到文化这样一个单线条的上升和变化过程。这个说法最早由梁启超提出,后人一直延续了这一观点。但是,实际上,近... 晚清中国人之接受西方文化,有一个从被动到主动的变化过程。这个过程通常被描述为由简单到复杂,由低级到高级,由器物到制度再到文化这样一个单线条的上升和变化过程。这个说法最早由梁启超提出,后人一直延续了这一观点。但是,实际上,近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求:其一是国家的目标,其二是思想文化的目标。前者表现为对富强的追求,后者表现为对公理的追求;前者的目标是船坚炮利、国强民富,后者的目标是民主、自由和人权;前者体现在魏源的探索和观念上,后者体现在徐继畲的探索和观念上;前者的历史行为是自强运动,后者的历史行为是五四新文化运动。这两个主题的自身成长和相互影响,构成了中国近现代历史演进的内在动力。 展开更多
关键词 西学 富强 公理
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相对主义的理性智慧:章太炎公理批判思想论析
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作者 王旭琴 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2018年第2期41-44,74,共5页
近代中国,"公理"逐渐被知识分子们赋予普遍性意义,成为一种强势威权符号。章太炎一贯秉持的相对主义思想特色,使其不能赞同公理本身所蕴含的普世性原则,故他对被公理化了的自由、平等、进化等学说进行了批判和反思,同时大力... 近代中国,"公理"逐渐被知识分子们赋予普遍性意义,成为一种强势威权符号。章太炎一贯秉持的相对主义思想特色,使其不能赞同公理本身所蕴含的普世性原则,故他对被公理化了的自由、平等、进化等学说进行了批判和反思,同时大力拒斥作为国际政治原则的公理。其中既包含了章氏为追求人的解放所做出的积极理论探索,更体现出他对弱小民族生存权益的人道主义关怀,体现出其理性智慧。 展开更多
关键词 相对主义 章太炎 公理 平等 进化
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