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乡村游客真实性体验模型研究 被引量:10
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作者 陈才 赵志峰 《地理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第7期1237-1245,共9页
关于乡村旅游体验的研究,多以"乡村性"为主题,鲜有基于"真实性"视角的深入探讨。文章基于真实性视角,采用混合研究方法,构建乡村游客真实性体验模型,并进行验证。首先,通过质化研究,构建出"真境""真... 关于乡村旅游体验的研究,多以"乡村性"为主题,鲜有基于"真实性"视角的深入探讨。文章基于真实性视角,采用混合研究方法,构建乡村游客真实性体验模型,并进行验证。首先,通过质化研究,构建出"真境""真情""真智""真我"4个维度的概念模型;其次,采用量化研究,验证了"真境""真情""真智""真我"4个维度的合理性,4个维度存在中等程度的关联性,进一步验证表明,4个维度可以收敛在二阶变量"真实性体验"上。乡村游客真实性体验模型既拓展了真实性理论的应用范围,又进一步发展了真实性理论的内涵,为指导乡村旅游实践提供了理论基础。同时,真实性也是乡村游客深层动机的核心元素之一,即可作为乡村性的一个维度,也可独立应用于乡村旅游研究之中。 展开更多
关键词 真实性 乡村性 真境 真情 真智 真我
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作文教学中的“真情实感”勿需反思——兼与魏小娜老师商榷 被引量:7
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作者 于军民 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2013年第1期67-71,共5页
"真情实感"是一种写作态度。这种写作态度的价值核心是"真诚为文",是基于对生活世界的真实感受、认识而写作,与思维方式是否粗糙无关,也并不是只有感性而无理性。真情实感的写作,不仅是中外文论的共识,而且剑指学... "真情实感"是一种写作态度。这种写作态度的价值核心是"真诚为文",是基于对生活世界的真实感受、认识而写作,与思维方式是否粗糙无关,也并不是只有感性而无理性。真情实感的写作,不仅是中外文论的共识,而且剑指学生作文"假大空"的现状。此外,真情实感的写作无意涵盖所有文种,它强调了读者意识,并受到写作策略控制,不会追求表达的绝对自由,也反映出理性思维对于真情实感的写作先验的价值和意义。 展开更多
关键词 作文教学 真情实感
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王世贞与性灵文学思想 被引量:5
3
作者 孙学堂 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第4期50-53,87,共5页
万历前期 ,文坛由门派相轻转向融通整合 ,文学活动带有游宴娱乐的性质。作为文坛领袖 ,王世贞追求自适之乐 ,人生态度已接近性灵派。但他又被内顾之念牵掣 ,缺乏追求个体独立的迈往精神。他晚年重新接受吴中文化陶养 ,喜好白、苏诗风 ,... 万历前期 ,文坛由门派相轻转向融通整合 ,文学活动带有游宴娱乐的性质。作为文坛领袖 ,王世贞追求自适之乐 ,人生态度已接近性灵派。但他又被内顾之念牵掣 ,缺乏追求个体独立的迈往精神。他晚年重新接受吴中文化陶养 ,喜好白、苏诗风 ,折衷调剂 ,引导文坛转向 ,并提出了“真我”、“真诗”、“辞达”、“天则”等一系列近于性灵说的说法 ,但其宗旨又皆与性灵说不同。他的理论主张属于有理性、有节制的自然表现论 。 展开更多
关键词 王世贞 性灵文学思想 自适 性灵说 个体独立 自然表现论
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作文教学培养学生“说真话、诉真情”意识的策略探赜
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作者 王青 《成才之路》 2024年第32期97-100,共4页
作文教学对学生的早期语言表达能力与思维能力发展具有重要意义。而在作文教学中,教师不仅要引导学生掌握写作技巧,还要培养学生“说真话、诉真情”的意识,使学生学会表达自己的真实想法,能更好地与他人交流。以作文教学培养学生“说真... 作文教学对学生的早期语言表达能力与思维能力发展具有重要意义。而在作文教学中,教师不仅要引导学生掌握写作技巧,还要培养学生“说真话、诉真情”的意识,使学生学会表达自己的真实想法,能更好地与他人交流。以作文教学培养学生“说真话、诉真情”意识的策略有:创设真实情境、激发写作兴趣,鼓励自我表达、尊重个体差异,分享生活体验、丰富写作素材,结合阅读教学、提升写作水平,注重过程评价、鼓励持续进步,以此提升作文教学质量,提升学生的综合素养。 展开更多
关键词 小学语文 作文教学 真话 真情 情境 体验 阅读 评价
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注重生活实践 抒发真情实感——浅谈新课标下的初中作文教学 被引量:4
5
作者 钟明礼 《科教文汇》 2011年第8期91-92,共2页
在提倡新课程改革的今天,文章结合初中语文的教学实践,指出初中作文教学应注重从生活实践中积累素材,激发写作兴趣,鼓励学生参与生活,引导学生抒发真情实感,张扬写作个性,使学生的作文放射出个性的光芒。
关键词 生活实践 真情 个性 初中语文
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论歌唱中的声情并茂 被引量:3
6
作者 杨光伟 《商丘职业技术学院学报》 2006年第3期110-111,共2页
以声传情,以情带声,声情并茂的效果是歌唱者追求的方向和目标。在弄清和摆正声与情关系的基础上,必须感知与熟悉作品,深入体验,准确的把握感情基调,要有真情实感,要进行二度创作唱出自己的风格等。
关键词 声情并茂 体验 感情基调 真情实感 二度创作
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对当前油画艺术的思考 被引量:2
7
作者 刘乐民 《内蒙古大学艺术学院学报》 2004年第2期59-61,共3页
当前中国油画艺术虽然风格多样 ,技巧娴熟 ,肌理制作精良 ,但是由于对艺术的理解出现了偏差 ,受商业化的影响及西方现代艺术的冲击 ,使我们的油画作品缺乏了真实的情感。改变这种现状 ,艺术家要保持独立的人格 ,建立自己的艺术理想。
关键词 真实情感 匮乏 独立人格 艺术理想
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晚明山水小品文中的“人趣”——以袁宏道和张岱作品为例 被引量:4
8
作者 徐文翔 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2015年第3期106-109,共4页
晚明的山水小品文,比前代的山水文学更具"人趣"。以袁宏道和张岱的作品为例,这种"人趣",一是真情之趣:晚明文人将个性生命的认同置于传统社会规范之外,追求性灵之本真之情;二是世俗之趣:山水游记中混杂着对世俗百... 晚明的山水小品文,比前代的山水文学更具"人趣"。以袁宏道和张岱的作品为例,这种"人趣",一是真情之趣:晚明文人将个性生命的认同置于传统社会规范之外,追求性灵之本真之情;二是世俗之趣:山水游记中混杂着对世俗百态的描写,写山水即是写世俗。小品文的特点和文人的山水观念,共同契合了晚明思潮影响下的审美趣味,从而造就了散文史上的辉煌。 展开更多
关键词 晚明 山水小品文 趣味 真情 世俗
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江淹拟古诗新辩
9
作者 于浴贤 《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期51-56,共6页
江淹拟古诗“总杂”中体现了多元、兼容的审美追求;“肖吻”中熔铸了诗人深刻的人生体验。其“凄凉感伤”、“平和澹然”以及“苍壮悲凉”的情感色彩和风格特征,既是作者多元、兼容的审美追求的实践成果,其苍壮悲凉之音,又冲击和高扬了... 江淹拟古诗“总杂”中体现了多元、兼容的审美追求;“肖吻”中熔铸了诗人深刻的人生体验。其“凄凉感伤”、“平和澹然”以及“苍壮悲凉”的情感色彩和风格特征,既是作者多元、兼容的审美追求的实践成果,其苍壮悲凉之音,又冲击和高扬了南朝诗歌的情调,也传递了诗人的英特豪情。江淹拟古诗,实乃“坎咏怀之作”。 展开更多
关键词 江淹 拟古诗 审美兼容 真情 苍壮豪情
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《牡丹亭》《红楼梦》“至情”主题之异同 被引量:3
10
作者 刘松来 方立娟 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第1期56-60,共5页
"至情"堪称中国古代文学作品的核心主题之一,也是打开中国古代文学作品深层文化意蕴的一把钥匙。如果说"至情"主题的文化意蕴在《牡丹亭》中得到了充分彰显,那么《红楼梦》则是这一主题在小说文体中最高的呈现方式... "至情"堪称中国古代文学作品的核心主题之一,也是打开中国古代文学作品深层文化意蕴的一把钥匙。如果说"至情"主题的文化意蕴在《牡丹亭》中得到了充分彰显,那么《红楼梦》则是这一主题在小说文体中最高的呈现方式。本文认为,《红楼梦》继承了《牡丹亭》"以情抗礼"的思想理路,而且不约而同地采用了梦的表现形式,这是二者的共同之处。它们的不同点主要体现在以下三个方面:梦之悲喜———"至情"主题不同的色彩基调;梦之阴阳虚实———"至情"主题不同的心理与哲学意蕴;梦之归路———"至情"主题不同的人生归宿。 展开更多
关键词 《牡丹亭》 《红楼梦》 至情 主题 异同
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“成于乐”何以可能?--论儒家乐教的成人根据 被引量:3
11
作者 魏冰娥 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期61-70,共10页
“乐”以真情融通本有情性、自然六欲与自身情志兴起真情实意主体;以文理践行“礼正乐”约成文雅守理的社会化主体;以和乐(lè)合成心平气和主体、仁者和仁社会及共生同乐的人物共同体。真情、文理、和乐分别以“情本”“情本理末... “乐”以真情融通本有情性、自然六欲与自身情志兴起真情实意主体;以文理践行“礼正乐”约成文雅守理的社会化主体;以和乐(lè)合成心平气和主体、仁者和仁社会及共生同乐的人物共同体。真情、文理、和乐分别以“情本”“情本理末”“情本理末再情”确立儒家乐教的成人根据,成就“善民心”“厚人伦”“美风俗”“共万物”之效,是当今多元世界人们和谐共处及人类命运共同体建构不可或缺的文化良方。 展开更多
关键词 真情 文理 和乐(lè) 成人
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论王国维"境界"说的道家文化渊源 被引量:2
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作者 佀同壮 《肇庆学院学报》 2020年第3期29-35,40,共8页
西方美学思想触发了中国美学走向现代的机栝,在王国维"境界"说的形成过程中起了关键作用.但不能据此判定西方美学思想是"境界"说赖以形成的根源,"根源"论的执念无疑会贬低"境界"说的创造性价值... 西方美学思想触发了中国美学走向现代的机栝,在王国维"境界"说的形成过程中起了关键作用.但不能据此判定西方美学思想是"境界"说赖以形成的根源,"根源"论的执念无疑会贬低"境界"说的创造性价值."境界"不是西方美学观念在中国的映像,"境界"说的形成是以中国诗歌的审美经验为基础的,西方美学思想只是启发了王国维的"境界"研究之路.而中国诗歌的审美经验又深受道家思想的影响,王国维"以物观物"的美学观照离不开道家审美视境的滋养,其"真景物""真感情"之说都与道家思想存在着深刻的渊源关系. 展开更多
关键词 境界 道家 真景物 真感情
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“真气、真意、真趣”——试论郑板桥诗中的“真”
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作者 李丹 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第2期103-108,共6页
 清代张维屏以"三真"("真气、真意、真趣")来评价郑板桥的诗,本文分别从这三个方面进一步深入探求了板桥诗中之"真":"真气"即指其诗中之真性情;"真意"是就其诗之内容而言,"真...  清代张维屏以"三真"("真气、真意、真趣")来评价郑板桥的诗,本文分别从这三个方面进一步深入探求了板桥诗中之"真":"真气"即指其诗中之真性情;"真意"是就其诗之内容而言,"真趣"是其诗之神态上的自然表现。究其原因在于作者继承我国古代现实主义优秀传统以及耳闻目睹民生疾苦所致。 展开更多
关键词 郑板桥 诗歌 古代文学 文学研究
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糖尿病病人对运动疗法真实感受的质性研究 被引量:2
14
作者 范彬 刘思奇 黄芬 《全科护理》 2015年第13期1158-1160,共3页
[目的]了解糖尿病病人对健康教育中运动疗法的真实感受,分析糖尿病病人对运动疗法的理解、影响原因及对病人造成的影响,以制订更符合病人的运动计划。[方法]采用质性研究中的现象学研究法,分析北京某三级甲等医院内分泌科6例糖尿病病人... [目的]了解糖尿病病人对健康教育中运动疗法的真实感受,分析糖尿病病人对运动疗法的理解、影响原因及对病人造成的影响,以制订更符合病人的运动计划。[方法]采用质性研究中的现象学研究法,分析北京某三级甲等医院内分泌科6例糖尿病病人在运动疗法后的真实感受。[结果]病人由于身体素质、环境条件、多年治疗后失去信心以及对运动疗法的不了解,从而不能进行运动疗法;病人在医院接触运动疗法后的表现为感兴趣和积极。[结论]医护人员应关心理解和重视病人的身体内心状况,指导和加强运动疗法的知识教育,提高病人参与运动治疗的依从性。 展开更多
关键词 糖尿病 运动疗法 真实感受 质性研究
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谢榛与盛中唐诗——以诗歌创作为核心 被引量:2
15
作者 孙学堂 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期82-88,共7页
谢榛宗法盛唐、格高气畅的诗作在艺术上受岑参影响较大,虽不失正宗,但有意求工,难以见出时代精神和个性风采。学李白的作品务求豪迈,却难免皮相。继承杜甫伤时感事、抒写怀抱的诗,虽不及杜诗沉厚,却有较高的社会价值。而最能反映他真情... 谢榛宗法盛唐、格高气畅的诗作在艺术上受岑参影响较大,虽不失正宗,但有意求工,难以见出时代精神和个性风采。学李白的作品务求豪迈,却难免皮相。继承杜甫伤时感事、抒写怀抱的诗,虽不及杜诗沉厚,却有较高的社会价值。而最能反映他真情实感的,是一些凄婉近于大历或切实近于元和诗人的作品。 展开更多
关键词 谢榛 格高气畅 思乡怀亲 真情实感
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谈苏轼词的“多情” 被引量:2
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作者 刘道生 《钦州学院学报》 2009年第4期26-30,共5页
词的特点是长于抒情。苏轼词之所以受到人们喜爱,在于他掌握了词的创作规律,在词中抒发了强烈的感情,从而引起读者共鸣。苏轼是一个多情的词人。他热情澎湃,激情四溢,豪情万丈。所以他的词具有无与伦比的感染力,如火如荼的煽情性。苏轼... 词的特点是长于抒情。苏轼词之所以受到人们喜爱,在于他掌握了词的创作规律,在词中抒发了强烈的感情,从而引起读者共鸣。苏轼是一个多情的词人。他热情澎湃,激情四溢,豪情万丈。所以他的词具有无与伦比的感染力,如火如荼的煽情性。苏轼词中表达了豪情、韧情、亲情、爱情、艳情、真情、怡情、民情、同情、傲情、乡情等。故称苏轼为词中"情圣"乃是当之无愧的。 展开更多
关键词 苏轼词 真情 抒情类别
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用音乐和心灵谱写爱的乐章——评陈凯歌影片《和你在一起》 被引量:2
17
作者 董敏 周建永 石兴慧 《唐山学院学报》 2007年第5期57-59,共3页
《和你在一起》这部陈凯歌的都市小题材之作,把音乐和真情这两个超越地域、不分种族、不分语言的人类精神结合在一起,以爱震撼着现代人的心灵。
关键词 陈凯歌 《和你在一起》 音乐 真情
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情采:真情之采——《文心雕龙·情采》题旨再探 被引量:2
18
作者 赖一郎 《福建教育学院学报》 2010年第6期85-87,共3页
"情采"可理解为真情之采,强调以真情为里的文采。从《情采》篇、《文心雕龙》、历史传承和时代文风来看,都是强调"采"字,刘勰也很难例外。刘勰是在继承的基础上变异、创新的,其进步意义在于在可能的限度里反对时尚... "情采"可理解为真情之采,强调以真情为里的文采。从《情采》篇、《文心雕龙》、历史传承和时代文风来看,都是强调"采"字,刘勰也很难例外。刘勰是在继承的基础上变异、创新的,其进步意义在于在可能的限度里反对时尚,提出文质两重的文学思想,在一定程度上起到纠偏作用。《情采》篇依然有其重要的现实意义。 展开更多
关键词 真情 文采 创新
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论张戒《岁寒堂诗话》之“意味”说 被引量:2
19
作者 张颖 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2013年第3期30-33,共4页
张戒《岁寒堂诗话》论诗以"言志"为本,但他又特别注重诗歌美感特征的传达,彰显出其诗论的特殊价值。以"意味"论诗,成为张戒品评当时苏黄习气的有力武器。围绕"意味",张戒从不同层面对诗歌做了审美界定,&q... 张戒《岁寒堂诗话》论诗以"言志"为本,但他又特别注重诗歌美感特征的传达,彰显出其诗论的特殊价值。以"意味"论诗,成为张戒品评当时苏黄习气的有力武器。围绕"意味",张戒从不同层面对诗歌做了审美界定,"意味"可以说是一种涵盖了多种审美要素的综合性艺术旨归,有着丰富的理论内涵,而它也最能全面概括张戒的诗味理论。 展开更多
关键词 情真 含蓄 意味 中的
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赤子之心书血泪——论李煜词的“真” 被引量:1
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作者 杨芳 《郧阳师范高等专科学校学报》 2005年第2期27-31,共5页
王国维在《人间词话》中论述李煜词时,特别强调它表达了真性情,有赤子之心。我们将从王国维的评论切入,具体论述以下三点:1、李煜为人之真。2、其词表达内容之真:后主常将自己的生活感受入词,因而由于前后生活状况的反差,其词在内容上... 王国维在《人间词话》中论述李煜词时,特别强调它表达了真性情,有赤子之心。我们将从王国维的评论切入,具体论述以下三点:1、李煜为人之真。2、其词表达内容之真:后主常将自己的生活感受入词,因而由于前后生活状况的反差,其词在内容上明显分为前后两个时期,但它们又共同具有“情真”这一特色:前期写宫廷享乐生活的感受时对自己的沉迷与陶醉不加掩饰;后期写亡国之痛更是血泪至情。3、其词的艺术特色也透出“真”的风采。是以,王国维得出的“真”的结论是必然性的、可信的。 展开更多
关键词 李煜 王国维 赤子之心 情真 艺术特色
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