马克思《博士论文》的政治意蕴探析 被引量：9

1

作者 朱学平 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第3期25-35,共11页

马克思曾言,其博士论文对希腊化时期伊壁鸠鲁等三派哲学的研究不仅是出于"哲学的兴趣",更是出于"政治的兴趣"。这种"政治的兴趣"不在于现实的政治批判,而是在于实现自我意识哲学的实践转向,确立自我意识... 马克思曾言,其博士论文对希腊化时期伊壁鸠鲁等三派哲学的研究不仅是出于"哲学的兴趣",更是出于"政治的兴趣"。这种"政治的兴趣"不在于现实的政治批判,而是在于实现自我意识哲学的实践转向,确立自我意识哲学的实践本质,并为创造新的历史时代奠基。 展开更多

关键词 马克思 青年黑格尔派 自我意识 实践政治

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“观念的异化”及其消除——唯物主义的意识理论

2

作者 韩立新 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2024年第1期18-29,206,207,共14页

在《德意志意识形态》中,同为扬弃“观念的异化”,马克思采取了与青年黑格尔派完全不同的方式。在他看来,观念的东西无论是采取客观化了的思想形式,还是采取人的头脑中的观念形式,只要不从物质世界和物质生活本身出发予以扬弃,就无法避... 在《德意志意识形态》中,同为扬弃“观念的异化”,马克思采取了与青年黑格尔派完全不同的方式。在他看来,观念的东西无论是采取客观化了的思想形式,还是采取人的头脑中的观念形式,只要不从物质世界和物质生活本身出发予以扬弃,就无法避免思想观念对现实的统治。因此,要想从根本上推翻“思想的统治”,就必须颠倒存在与意识之间的关系,从存在出发去说明意识。由此出发,他建立起了一个唯物主义的意识理论:确立起从存在出发去说明意识的两条原则;区分出两种不同的观念,以脑体分工来解释普遍观念的诞生;将意识和对象的关系视为意识的本质,并给出意识产生的动力机制。 展开更多

关键词 《德意志意识形态》 “观念的异化” 青年黑格尔派 意识理论

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马克思对“自我意识”哲学的现代性批判与中国式现代化——以《神圣家族》为视点

3

作者 黄崇河 《南昌师范学院学报》 2024年第4期7-13,共7页

对“作为资本主义的现代性”和“作为现代性的资本主义”之“自我意识”的反思与批判,始终是马克思、恩格斯思想发展历程的统摄轴线。在《神圣家族》中,马克思、恩格斯对“围绕鲍威尔兄弟之神圣家族”的思想批判,蕴含了丰富的“资本主... 对“作为资本主义的现代性”和“作为现代性的资本主义”之“自我意识”的反思与批判,始终是马克思、恩格斯思想发展历程的统摄轴线。在《神圣家族》中,马克思、恩格斯对“围绕鲍威尔兄弟之神圣家族”的思想批判,蕴含了丰富的“资本主义现代性”“现代性资本主义”批判思想:以现实的人批判抽象的人、以现实的物质利益批判“纯批判”、以现实的群众批判“精神”、以无产阶级历史使命批判资本主义私有制等,揭示了走出西方现代性的可能性。中国式现代化超越了西方现代性内含的普遍性、抽象性、利己性、狭隘性等现代文明症候,是对西方现代性的本质性扬弃。中国共产党领导中国人民投身于中国特色社会主义现代化的伟大实践,在实现中华民族伟大复兴和为世界谋大同的道路上展现了“新现代性”的崭新图景,由此开启了以中国式现代化重新定义人类现代化、建构中华现代文明的新原则、新方向和新现实。 展开更多

关键词 《神圣家族》 现代性批判 中国式现代化 自我意识 青年黑格尔派

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青年黑格尔派哲学的内在启蒙逻辑--兼论其对马克思写作博士论文的启发 被引量：2

4

作者 潘玥斐 《西南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第3期88-97,共10页

19世纪30年代末,马克思开始活跃于青年黑格尔派当中并逐渐成为学派的中流砥柱。青年黑格尔派哲学具有鲜明的启蒙特征,学派内的成员普遍对法国革命原则非常崇拜。他们致力于将法国的革命精神带到德国,并在1835-1845年间掀起了一场属于德... 19世纪30年代末,马克思开始活跃于青年黑格尔派当中并逐渐成为学派的中流砥柱。青年黑格尔派哲学具有鲜明的启蒙特征,学派内的成员普遍对法国革命原则非常崇拜。他们致力于将法国的革命精神带到德国,并在1835-1845年间掀起了一场属于德国的“启蒙运动”。青年黑格尔派哲学接近法国启蒙思想的特征尤其表现在鲍威尔的自我意识哲学当中,这种自我意识哲学是对黑格尔哲学中与法国启蒙思想相关的革命性因素的发掘和改造。青年黑格尔派的启蒙哲学主要被应用于对宗教的批判,并深化了欧洲启蒙运动的宗教批判成果。为了论证青年黑格尔派的启蒙哲学,并力图发挥其在政治领域的作用,鲍威尔和科本在黑格尔关于后亚里士多德三派哲学与自我意识相关论述的启发下引证了三派哲学的相关观点,并从不同角度将三派哲学与启蒙相结合进行论证,而这也直接启发了马克思博士论文的写作。 展开更多

关键词 青年黑格尔派 法国启蒙思想 自我意识 宗教批判 古典学 马克思博士论文

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马克思对青年黑格尔派历史观的批判及其当代价值

5

作者 张哲 《西部学刊》 2024年第10期145-148,153,共5页

青年黑格尔派的思想,无论是施特劳斯的“普遍信念”、鲍威尔的“自我意识”、费尔巴哈的“人本学”,还是施蒂纳的“唯一者”,都局限于黑格尔思辨哲学与绝对精神之内,他们对黑格尔哲学的批判并未超出其哲学范围。马克思通过《神圣家族》... 青年黑格尔派的思想,无论是施特劳斯的“普遍信念”、鲍威尔的“自我意识”、费尔巴哈的“人本学”,还是施蒂纳的“唯一者”,都局限于黑格尔思辨哲学与绝对精神之内,他们对黑格尔哲学的批判并未超出其哲学范围。马克思通过《神圣家族》和《德意志意识形态》两部著作彻底清算了黑格尔和青年黑格尔派的哲学问题,并建立了历史唯物主义哲学。马克思对青年黑格尔派的批判在当代社会建设与实践中仍然具有重要意义。 展开更多

关键词 马克思 青年黑格尔派 历史观 当代价值

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《德意志意识形态》撰写缘由的多维度重释

6

作者 李成旺 《中国高校社会科学》 北大核心 2023年第6期59-70,M0004,共13页

作为历史唯物主义奠基之作,《德意志意识形态》在哲学史上实现了对德国观念论哲学的全面超越。把握该著精神实质,除了要彰显其所实现的重大思维方式变革及其对历史唯物主义内在逻辑的系统论证之外,还需要基于马克思思想发展演进和具体... 作为历史唯物主义奠基之作,《德意志意识形态》在哲学史上实现了对德国观念论哲学的全面超越。把握该著精神实质,除了要彰显其所实现的重大思维方式变革及其对历史唯物主义内在逻辑的系统论证之外,还需要基于马克思思想发展演进和具体撰写动机等多重维度完整考察其写作背景与缘由。就此而言,其一,《德意志意识形态》是青年马克思恩格斯经历急剧思想变化之后的思想结晶,因此需要基于马克思早期哲学探索所经历的自我意识哲学、化解普遍理性与特殊利益之间矛盾的困惑、人本学依赖等思想演进,在思想史视域中把握该著撰写的深层原因,而以往学界则对此着墨不多,需要我们加以深入探讨。其二,尽管学界认识到要基于回应当时青年黑格尔派之间的思想论战,特别是反驳《维干德季刊》第3卷(号)上布·鲍威尔等人对马克思恩格斯思想的曲解的视角来把握该著撰写的直接动机,但需要在“理论具体”层面对此加以深入研究。其三,有学者也指出要基于消除“真正的社会主义”的现实危害的视角来把握该著撰写的现实动因,但仍需在彰显“真正的社会主义”内在逻辑和基本特征的前提下不断丰富这一研究。 展开更多

关键词 《德意志意识形态》 撰写缘由 马克思早期哲学演进 青年黑格尔派 “真正的社会主义” 历史唯物主义

原文传递

马克思的博士论文:从古代哲学史研究的视角看

7

作者 聂敏里 邬洁静 《云南大学学报（社会科学版）》 2023年第2期15-24,共10页

马克思的博士论文是一篇严格意义的古代哲学史论文吗?关于这个问题,我们将从它的研究主题、研究计划、它所使用的研究文献、它所运用的研究方法、它所提出的思想观点几个方面分别进行考察。我们的观点是,马克思的博士论文在许多方面是... 马克思的博士论文是一篇严格意义的古代哲学史论文吗?关于这个问题,我们将从它的研究主题、研究计划、它所使用的研究文献、它所运用的研究方法、它所提出的思想观点几个方面分别进行考察。我们的观点是,马克思的博士论文在许多方面是一篇严格意义的古代哲学史论文,但是,在有些方面则又溢出了古代哲学史研究的范式,体现了他的思想的黑格尔主义的阶段,和受到黑格尔的哲学史研究方法的影响。 展开更多

关键词 自我意识 原子偏斜 自由意志 青年黑格尔派 黑格尔的哲学史研究方法

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《〈黑格尔法哲学批判〉导言》对青年黑格尔派宗教哲学批判的批判

8

作者 张彤磊 杨曦琳 石美琳 《榆林学院学报》 2023年第6期54-59,共6页

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思早期以宗教批判为中心较为系统地阐述宗教基本理论的重要文章。通过对宗教的哲学批判,马克思指出了三位青年黑格尔派主要代表人物在宗教批判方面存在的问题,认为无论施特劳斯的“集体意识”、鲍威... 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》是马克思早期以宗教批判为中心较为系统地阐述宗教基本理论的重要文章。通过对宗教的哲学批判,马克思指出了三位青年黑格尔派主要代表人物在宗教批判方面存在的问题,认为无论施特劳斯的“集体意识”、鲍威尔的“自我意识”,还是费尔巴哈的“类本质”,本质上都是把上帝和神置换成了思辨概念。马克思以实践哲学实现了对青年黑格尔派宗教哲学批判的超越,深刻揭示了宗教和人的本质,提出了宗教产生的阶级根源,阐明了宗教批判与人类解放之间存在的必然联系,对于理解马克思主义宗教观的形成过程具有重要意义。 展开更多

关键词 《〈黑格尔法哲学批判〉导言》 马克思 青年黑格尔派 宗教批判

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青年马克思理论研究发生转变的关键因素分析

9

作者 杨文俊 《中共成都市委党校学报》 2023年第1期60-69,111,共11页

研究思考青年马克思理论研究转变的过程,是把握马克思思想发展阶段性的重要视角和维度。总的来看,青年马克思确立并始终坚持为人类幸福而奋斗的崇高理想,从理论联系实际入手赓续哲学世界观的探寻工作,坚持以批判的态度推进理论思考,以... 研究思考青年马克思理论研究转变的过程,是把握马克思思想发展阶段性的重要视角和维度。总的来看,青年马克思确立并始终坚持为人类幸福而奋斗的崇高理想,从理论联系实际入手赓续哲学世界观的探寻工作,坚持以批判的态度推进理论思考,以及在青年黑格尔派思想引领下进入系统的理论研究,共同构成了这一转变的主要推动因素。总结整理这些因素,对于深入了解青年马克思早期理论研究转变的心路历程和思想变化,具有重要意义。 展开更多

关键词 理论研究 崇高理想 哲学世界观 批判态度 青年黑格尔派

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马克思对青年黑格尔派实现的历史观变革 被引量：3

10

作者 叔贵峰 段晓昱 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期19-25,共7页

青年黑格尔派在其所从事的宗教批判中,用"实体""类"以及"唯一者"等意识形态替换了上帝,从而将基督教的宗教历史还原为人类理性的历史,这便使思辨的唯心主义历史观在青年黑格尔派批判宗教的过程中逐步地... 青年黑格尔派在其所从事的宗教批判中,用"实体""类"以及"唯一者"等意识形态替换了上帝,从而将基督教的宗教历史还原为人类理性的历史,这便使思辨的唯心主义历史观在青年黑格尔派批判宗教的过程中逐步地确立了起来。马克思正是对青年黑格尔派主观臆造的"意志形态"进行了彻底的清算和批判,将历史发展的根据还原为人类的物质实践活动,从而建构起唯物主义的历史观。 展开更多

关键词 唯物史观 理论前提 青年黑格尔派 历史观演变

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马克思《博士论文》时期的本体论思想初探 被引量：1

11

作者 刘新军 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第5期18-21,共4页

《博士论文》是马克思的青年黑格尔派时期的代表作,是青年马克思哲学研究的最初的重要成果。写作《博士论文》时的马克思还处于黑格尔及其弟子的哲学思想影响之下,西方传统的思维方式对青年马克思有着深刻的影响。马克思就其当时的观点... 《博士论文》是马克思的青年黑格尔派时期的代表作,是青年马克思哲学研究的最初的重要成果。写作《博士论文》时的马克思还处于黑格尔及其弟子的哲学思想影响之下,西方传统的思维方式对青年马克思有着深刻的影响。马克思就其当时的观点来说,还是一个黑格尔唯心主义者。“自我意识”在当时马克思的哲学里具有“本体”的意义,马克思《博士论文》时期的哲学思想基础是自我意识的本体论,即自我意识的本质是人,它是以思辨形式对人的本质力量的理论肯定。 展开更多

关键词 本体论 自我意识的本体论 自我意识 青年黑格尔派

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“消灭哲学”与“实现哲学”——马克思主义哲学变革的实质 被引量：2

12

作者 于欣荣 卢丽娟 《重庆邮电大学学报（社会科学版）》 2013年第1期66-71,共6页

马克思通过对意识形态的批判,否定了哲学自身内在的规定性,以期实现由自由意识到实践力量的转化,从而充分肯定了实践力量的革命性。而"世界的哲学化同时也就是哲学的世界化"的命题,又内在地与马克思提出的"消灭哲学"... 马克思通过对意识形态的批判,否定了哲学自身内在的规定性,以期实现由自由意识到实践力量的转化,从而充分肯定了实践力量的革命性。而"世界的哲学化同时也就是哲学的世界化"的命题,又内在地与马克思提出的"消灭哲学"与"实现哲学"在本质上是一致的,是以这种实践力量来"消灭哲学"使"哲学世界化"和"世界哲学化"来"实现哲学"。同时,马克思又强调必须把哲学同革命实践、无产阶级的斗争结合起来,以实现人的彻底解放与人的自由全面发展的高度统一。马克思要求"消灭哲学"和"实现哲学",其宗旨在于强调哲学不应满足于对世界是什么的理解与说明,而应当致力于现存世界的革命化和人的解放,这正是马克思主义实践哲学超越历史上一切旧哲学的一次深刻变革,体现了马克思主义哲学变革的实质。 展开更多

关键词 马克思主义哲学 青年黑格尔派 实践哲学 共产主义

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青年黑格尔派宗教批判原则演进的思想史逻辑及路径 被引量：1

13

作者 刘文艺 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第2期137-147,共11页

青年黑格尔派思想活动的主要内容是宗教批判。这作为一条主线贯穿其思想演绎和历史发展的始终。像之前欧洲启蒙运动的先驱一样,他们试图通过宗教批判,将异化为天国的“神圣世界”还原为人间的“世俗世界”,把“神性”还原为“人性”,以... 青年黑格尔派思想活动的主要内容是宗教批判。这作为一条主线贯穿其思想演绎和历史发展的始终。像之前欧洲启蒙运动的先驱一样,他们试图通过宗教批判,将异化为天国的“神圣世界”还原为人间的“世俗世界”,把“神性”还原为“人性”,以彰举“世俗生活”的基础性地位和价值。在此过程中,青年黑格尔派的宗教批判原则也历经演化,呈现出由“宗教是团体无意识的神话表达”到“宗教是个体自我意识的主观虚构”,再向“宗教是‘类’本质的自我异化”演进的逻辑特征。青年黑格尔派宗教批判逻辑所展现出来的“滤洗”基督教教条中的超自然成分、否定基督教历史的一般合法性和颠覆神圣世界的理性支柱,亦即把“人的世界还给人”的激进历程,不仅为青年马克思走向科学的宗教批判开辟了道路,而且为青年马克思由“宗教批判”经“社会-政治批判”走向“政治经济学批判”,进而发现历史唯物主义提供了重要的理论启迪。 展开更多

关键词 青年黑格尔派 宗教批判 世俗世界 神话 个体自我意识 自我异化

原文传递

德国现代化境遇中的马克思与青年黑格尔派 被引量：1

14

作者 韩蒙 《当代国外马克思主义评论》 2021年第2期257-278,共22页

马克思与青年黑格尔派的关系不仅是一个学术理论问题,而且是一个有待在德国现代化境遇中呈现的思想议题。青年黑格尔派的理论运动中所经历的宗教哲学批判、德法同盟的建立、政治革命与社会革命的分歧、社会主义的德国化阐释,都体现了该... 马克思与青年黑格尔派的关系不仅是一个学术理论问题,而且是一个有待在德国现代化境遇中呈现的思想议题。青年黑格尔派的理论运动中所经历的宗教哲学批判、德法同盟的建立、政治革命与社会革命的分歧、社会主义的德国化阐释,都体现了该学派成员对“德国式的现代问题”的一种尝试性探索和解答。由此展开的青年黑格尔派思想脉络及其与马克思的互动,将为突破既有的研究思路、深化理解马克思哲学变革的意义提供新的视角。 展开更多

关键词 德国 现代 青年黑格尔派 马克思

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介入现实的哲学——对《莱茵报》时期马克思主要思想的解读 被引量：1

15

作者 张一明 《桂林师范高等专科学校学报》 2013年第3期41-44,共4页

马克思在《莱茵报》时期探讨了哲学如何介入现实,并埋下了新哲学的种子,其发表的一系列政论文章都很好地把握了哲学如何介入现实这个主题,诠释了哲学的现实使命,最终实现了"两个转变"。

关键词 现实 哲学 青年黑格尔派

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《神圣家族》对青年黑格尔派的道德批判分析

16

作者 陈文娟 崔冰洁 《马克思主义理论学科研究》 CSSCI 2022年第9期27-35,共9页

《神圣家族》对青年黑格尔派的道德批判主要包括用现实利益批判自我意识、用真正的人道主义批判人道主义神学和用群众史观批判英雄史观三方面内容。马克思、恩格斯通过对青年黑格尔派的三重逻辑批判,奠定了唯物主义理论基石、人道主义... 《神圣家族》对青年黑格尔派的道德批判主要包括用现实利益批判自我意识、用真正的人道主义批判人道主义神学和用群众史观批判英雄史观三方面内容。马克思、恩格斯通过对青年黑格尔派的三重逻辑批判,奠定了唯物主义理论基石、人道主义情感基调和社会主义价值基准。这不仅为我们理解马克思、恩格斯的道德哲学提供了一把密钥,也为我们今天进行道德观察和道德批判提供了思想武器。 展开更多

关键词 神圣家族 青年黑格尔派 道德批判

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青年恩格斯告别“乌培河谷时期信仰”的历程及启示 被引量：1

17

作者 金民卿 《马克思主义理论学科研究》 CSSCI 2020年第4期59-69,共11页

1838年9月至1842年10月,恩格斯在不来梅经商和柏林服兵役期间,思想信仰上经历了重大转变。他果断告别乌培河谷时期的宗教信仰和保守教育,坚定地站到人民立场上,不断实现自我超越,汲取青年德意志派、青年黑格尔派、黑格尔哲学的思想滋养... 1838年9月至1842年10月,恩格斯在不来梅经商和柏林服兵役期间,思想信仰上经历了重大转变。他果断告别乌培河谷时期的宗教信仰和保守教育,坚定地站到人民立场上,不断实现自我超越,汲取青年德意志派、青年黑格尔派、黑格尔哲学的思想滋养,以战斗无神论精神批判宗教蒙昧主义、封建专制制度和资本主义压迫,转变成为一个坚定人民立场、立足社会实践、追踪时代步伐、崇尚自由民主和科学真理的激进民主主义者,并为进一步向唯物主义和共产主义转变打下思想基础。青年恩格斯坚定人民立场、勇于自我超越、深入调查研究、理论联系实际、不懈学习和奋斗的精神,给当代青年以重要启示。 展开更多

关键词 恩格斯 人民立场 激进民主主义 青年黑格尔派

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论理论面向现实与现实趋向理论的统一——兼论《﹤黑格尔法哲学批判﹥导言》中的一个重要命题

18

作者 郭大俊 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期39-47,共9页

马克思在《﹤黑格尔法哲学批判﹥导言》中提出了著名的“消灭哲学”和“实现哲学”的问题。意即用变革现实的实际行动代替纯粹的理论抽象,实现理论的现实化和哲学的自我超越;同时在理论的指导下改造现实,把理论的东西变为现实的东西,实... 马克思在《﹤黑格尔法哲学批判﹥导言》中提出了著名的“消灭哲学”和“实现哲学”的问题。意即用变革现实的实际行动代替纯粹的理论抽象,实现理论的现实化和哲学的自我超越;同时在理论的指导下改造现实,把理论的东西变为现实的东西,实现现实的理论化。马克思的论述给我们以重要启示,那就是理论既要面向现实,同时现实也要趋向理论。理论应当以理论的方式面向现实,理论不是跟着现实跑,而是要发挥其独特的解释作用、批判作用、规范作用和引导作用,从而为现实服务。同时,任何实践都有其历史局限性,都要受到实践者主体因素的制约和影响,盲目的实践会导致实践的负面效应。而作为科学的理论凭借对事物发展规律的把握能够揭示事物的发展趋势,预测事物的未来走向,为人的行为提供引领和规范,使实践沿着合理的方向发展,理论的优势正好弥补了实践的缺陷,超越了实践的局限性。 展开更多

关键词 马克思 青年黑格尔派 革命辩证法 共产主义运动

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“类”的危机与社会关系的生成逻辑

19

作者 魏博 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2022年第12期44-53,共10页

社会关系概念的确立被视为马克思的“新世界观”超越费尔巴哈类哲学的标志。要想把握社会关系概念的形成过程和逻辑机制,需要在“类”的危机的大背景下重新考察《关于费尔巴哈的提纲》的思想内涵。费尔巴哈在其成名作《基督教的本质》... 社会关系概念的确立被视为马克思的“新世界观”超越费尔巴哈类哲学的标志。要想把握社会关系概念的形成过程和逻辑机制,需要在“类”的危机的大背景下重新考察《关于费尔巴哈的提纲》的思想内涵。费尔巴哈在其成名作《基督教的本质》中试图将自我异化和主体间性两个不同的要素结合在类本质概念之中,以完成将现实的人从神学中解放出来的任务。不久,费尔巴哈的类哲学就遭到施蒂纳和赫斯等人的批判而陷入危机之中。为了克服“类”的危机,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中阐述了“对象性活动-社会关系”的相互关系机制,从而提出了超越费尔巴哈的类哲学的新方案。 展开更多

关键词 《关于费尔巴哈的提纲》 对象性活动 类本质 青年黑格尔派

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马克思早期对宗教问题和人类解放问题的思考 被引量：1

20

作者 马阳 《岳阳职业技术学院学报》 2012年第3期102-106,共5页

黑格尔和青年黑格尔派对马克思早期思想的影响颇为深刻,青年时期的马克思其思想构成是复杂的,与青年黑格尔派既有联系但又保持着一定的距离,在很大程度上又很黑格尔化,但在理论研究的过程中,随着马克思对哲学问题的深入探讨和自身强烈... 黑格尔和青年黑格尔派对马克思早期思想的影响颇为深刻,青年时期的马克思其思想构成是复杂的,与青年黑格尔派既有联系但又保持着一定的距离,在很大程度上又很黑格尔化,但在理论研究的过程中,随着马克思对哲学问题的深入探讨和自身强烈的现实使命感,其哲学观也在发生着变化。马克思早期对宗教问题和人类解放问题的思考是非常深刻的,从犹太人的解放、德国人的解放到整个人类解放,从宗教本质的阐述到宗教社会根源的剖析,从宗教的世俗基础、政治解放与真正人类解放问题的探讨等,都为整个人类留下了一笔宝贵的精神财富。 展开更多

关键词 黑格尔 青年黑格尔派 犹太人问题 宗教 人类解放

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