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简析男性词中的女性意识 被引量:3
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作者 田银娟 《金陵科技学院学报(社会科学版)》 2006年第3期75-78,共4页
在读男性词时不难发现有很多描写女性各种情态、情怀的“闺语词”及“代言词”,从这些词中可以强烈地感受到它们所散发出的女性情调、意象及女性意识。这种女性意识,在一定程度上,可称之为“苦闷的象征”,是男性“臣妾意识”的表现。男... 在读男性词时不难发现有很多描写女性各种情态、情怀的“闺语词”及“代言词”,从这些词中可以强烈地感受到它们所散发出的女性情调、意象及女性意识。这种女性意识,在一定程度上,可称之为“苦闷的象征”,是男性“臣妾意识”的表现。男性词人除了借女性角色宣泄苦闷,还将其作为娱乐玩赏的对象,并借女性的身份抒发自己的情爱感受。 展开更多
关键词 男性词 女性意识 男性视角 臣妾意识 情爱感受 宣泄苦闷
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试论“男尊女卑”价值观对英语语言的影响 被引量:1
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作者 张西玲 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2001年第3期57-59,共3页
英语社会传统的文化价值观对英语语言有着很大的影响。这种影响表现在词义的演变过程和词义从属关系上的歧视女性现象。这种因社会对男女性别不同的价值判断而导致的“男尊女卑”现象 ,并不是英语系统的问题 ,而是语言使用者的问题 。
关键词 男尊女卑价值观 英语语言 词义 从属关系 语言影响
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李渔观看术:多角色的“喜剧”与跨文体的“创造”*--以韩南《创造李渔》为中心 被引量:2
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作者 曲楠 《华文文学》 CSSCI 北大核心 2015年第5期31-38,共8页
作为海外汉学界颇负盛名的中国明清文学研究者,韩南早在20世纪80年代,便推出了彰显个人理论基色的"东方微观型"著作《创造李渔》。本文以此为中心,重点探讨了韩南书写体系中"喜剧"概念的功能性所指,以及"创造&... 作为海外汉学界颇负盛名的中国明清文学研究者,韩南早在20世纪80年代,便推出了彰显个人理论基色的"东方微观型"著作《创造李渔》。本文以此为中心,重点探讨了韩南书写体系中"喜剧"概念的功能性所指,以及"创造"李渔所施行的具体策略:文学中"性文本"的模式化提炼,"倒置"作为文学现象认识装置的使用,基于"叙述者""赞助人"等角色框架的观察和演绎,以及"跨文体"文论观的实践。事实上,积极引入西方理论批评话语并有意择取李渔这一中国文人形象作为书写个案的韩南,正代表了海外汉学界观看东方的典型机制:以特定理论/视角作为切口,方能超越时空/文化隔阂而获得创造性发现,其恰可用韩南受李渔小说启发而关注的"望远镜"及其原理作为行为隐喻。韩南更具前瞻性的是,他已将形象学范畴中的李渔提升至方法论层面,进而作为自己文学研究的镜像加以参照,这使得韩南与李渔呈现出平等互动的对话姿态。 展开更多
关键词 李渔 韩南 《创造李渔》 微观中国文人 东方想象
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