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选择与放弃——吴汝纶辞官新探 被引量:1
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作者 王丛阳 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2016年第6期33-36,共4页
吴汝纶是晚清重要的文学家和教育家,自同治十年起主政一方18年之久。光绪十四年,仕途顺畅的吴汝纶突然辞职。除去性格与兴趣等文人辞官的共同原因外,个人化因素也是吴汝纶辞官不可忽视的原因。从身份认同及天命观两个角度出发,分析吴汝... 吴汝纶是晚清重要的文学家和教育家,自同治十年起主政一方18年之久。光绪十四年,仕途顺畅的吴汝纶突然辞职。除去性格与兴趣等文人辞官的共同原因外,个人化因素也是吴汝纶辞官不可忽视的原因。从身份认同及天命观两个角度出发,分析吴汝纶的辞官行为,还原出一个更为真实的吴汝纶,从而使研究者更加接近吴汝纶的本真。 展开更多
关键词 吴汝纶 辞官 身份认同 天命观
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论格非《江南》三部曲的传奇性 被引量:1
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作者 华珉朗 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2016年第11期48-52,131,共6页
格非《江南》三部曲(《人面桃花》《山河入梦》和《春尽江南》)对传统文学的传奇叙事多有继承,这突出体现在书中随处可见的富有艺术神韵的诗意片段、以一家四代人重构民族百年历史的史诗格调、几段富有传奇色彩的爱情故事以及从始至终... 格非《江南》三部曲(《人面桃花》《山河入梦》和《春尽江南》)对传统文学的传奇叙事多有继承,这突出体现在书中随处可见的富有艺术神韵的诗意片段、以一家四代人重构民族百年历史的史诗格调、几段富有传奇色彩的爱情故事以及从始至终挥之不去的宿命观念与故事散发出来的神秘色彩上。这对于当代文学如何借鉴传统文学提供了重要的经验。 展开更多
关键词 《江南》三部曲 传奇性 宿命观念
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徐铉《稽神录》中的民间信仰探论
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作者 王卫波 《河南科技学院学报(社会科学版)》 2018年第1期86-90,共5页
徐铉《稽神录》对五代南唐江南地区民间信仰故事的辑录,使由之管窥其时的民间信仰生活成为可能。《稽神录》中相关民间信仰的故事文本体现其时民间信仰的接受与流衍状况:传统民间信仰中的命数观念得到进一步传承和强化,鬼神信仰表现出... 徐铉《稽神录》对五代南唐江南地区民间信仰故事的辑录,使由之管窥其时的民间信仰生活成为可能。《稽神录》中相关民间信仰的故事文本体现其时民间信仰的接受与流衍状况:传统民间信仰中的命数观念得到进一步传承和强化,鬼神信仰表现出一些时代新变和文化新质,因果报应观念更加强调现世现报并对儒家伦理道德进行涵化和融合。 展开更多
关键词 《稽神录》 民间信仰 命数观念 鬼神信仰 因果报应
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论神怪小说对传统伦理秩序的维护
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作者 徐倩 《合肥师范学院学报》 2012年第1期97-101,共5页
中国神怪小说维护伦理秩序主要有三种方式:儒家伦理、天命观与因果报应论。神怪小说的伦理秩序折射了现实社会的伦理规范,将二者对照,可以更好地理解神怪小说的伦理价值。
关键词 神怪小说 伦理秩序 儒家伦理 天命观 因果报应论
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论孔子的天命观
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作者 张颖夫 田冬梅 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2011年第7期25-28,共4页
天命观是孔子仁爱伦理思想的基石。夏、商、周三代的信仰从敬上帝,到拜鬼神,再到尊人崇德,信仰下移使周人的祭祀和信仰逐渐功利化。孔子在反思周人信仰的基础上,秉承上古三代的信仰精神,创造性地形成了自己的天命观,相信只有信仰"... 天命观是孔子仁爱伦理思想的基石。夏、商、周三代的信仰从敬上帝,到拜鬼神,再到尊人崇德,信仰下移使周人的祭祀和信仰逐渐功利化。孔子在反思周人信仰的基础上,秉承上古三代的信仰精神,创造性地形成了自己的天命观,相信只有信仰"天道",才能把天赋予人的仁德转化为人道,人才能在现实生活中真正地行出仁爱,从而实现建立大同社会的理想。 展开更多
关键词 孔子 天命观 信仰
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《尚书》中的天命观及其演进过程
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作者 杨佳将 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2022年第3期12-20,共9页
中国思想史上的“天命”概念最早可见于《尚书·盘庚》。商王盘庚所说的“天命”是原始自然崇拜演化的结果,并与殷商时盛行的祖先崇拜结合在一起。周初统治者在部分继承殷商天命观之余,为“天命”赋予了伦理的意义,使其成为普遍必... 中国思想史上的“天命”概念最早可见于《尚书·盘庚》。商王盘庚所说的“天命”是原始自然崇拜演化的结果,并与殷商时盛行的祖先崇拜结合在一起。周初统治者在部分继承殷商天命观之余,为“天命”赋予了伦理的意义,使其成为普遍必然性的象征。纵观《尚书》中天命观的演进过程,主要是循着从狭隘到普遍、从重“神”到重“人”两条线索,深刻影响了以后的思想家对“天命”的理解。周初统治者从经验性的历史过程去阐释“天命”,将承载“天命”的圣王与普遍的道德法则等同视之,影响和形成了中国古代思想史上持续两千多年的圣王崇拜和复古情结,在一定程度上限制了后世思想家的形而上思维方式与哲理抽象能力的发展境界。 展开更多
关键词 尚书 天命观 祖先崇拜 圣王崇拜 普遍必然性
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儒士阶层伦理天命观的重建与东汉王朝的建立
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作者 史建刚 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2010年第1期44-48,共5页
王莽改制损害了社会各阶层的利益,招致社会各阶层的普遍不满和反对,并最终引发了大规模的农民起义,也使得儒士阶层所期待的理想政治破灭。作为社会精英的儒士阶层并没有随着王莽新朝的崩溃而陷于沉寂,而是进行了群体思考和选择,在刘氏... 王莽改制损害了社会各阶层的利益,招致社会各阶层的普遍不满和反对,并最终引发了大规模的农民起义,也使得儒士阶层所期待的理想政治破灭。作为社会精英的儒士阶层并没有随着王莽新朝的崩溃而陷于沉寂,而是进行了群体思考和选择,在刘氏复起的思汉舆论影响下,自觉地对其伦理天命观的取向进行重新构建,促成了东汉王朝的建立,并对东汉一朝的士风产生了重要影响。 展开更多
关键词 儒士阶层 东汉 刘秀 伦理天命观
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析美国西进运动中的牛仔精神 被引量:1
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作者 庄启明 《商丘职业技术学院学报》 2010年第4期102-103,共2页
牛仔精神产生于18世纪末至19世纪末的美国西部大开发,西部牛仔的开拓、吃苦及独立自主的精神更是对美国历史产生了重要的影响。牛仔精神作为美国人的精神支柱,鼓舞着美国人在不到一个世纪的时间开垦疆域,增强国家实力,同时也为美国的现... 牛仔精神产生于18世纪末至19世纪末的美国西部大开发,西部牛仔的开拓、吃苦及独立自主的精神更是对美国历史产生了重要的影响。牛仔精神作为美国人的精神支柱,鼓舞着美国人在不到一个世纪的时间开垦疆域,增强国家实力,同时也为美国的现代化之路铺平了道路,因此,这种力量是不容忽视的。 展开更多
关键词 西进运动 天定命运观 牛仔精神 美国精神
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越南汉文笔记小说中的中国科举文化——以代表作《公余捷记》为例
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作者 刘廷乾 《新余学院学报》 2020年第6期61-67,共7页
越南汉文笔记小说中,与科举关联度很高的“名臣名儒”类是其取材的一大亮点。这类题材所反映的科举文化的一个重要内容是演绎科举命定观,具体则通过谶言预兆式、“天门放榜”式、堪舆风水式、儒士问妖式等几种形式进行诠释。既体现出对... 越南汉文笔记小说中,与科举关联度很高的“名臣名儒”类是其取材的一大亮点。这类题材所反映的科举文化的一个重要内容是演绎科举命定观,具体则通过谶言预兆式、“天门放榜”式、堪舆风水式、儒士问妖式等几种形式进行诠释。既体现出对中国科举文化这一母体的鲜明继承性,又积淀成越南化的科举文化特性。 展开更多
关键词 越南汉文笔记小说 《公余捷记》 科举文化 科举命定观 “天门放榜”
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