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晚唐五代诗歌及其研究述略 被引量：2
1
作者 吴在庆 《周口师范高等专科学校学报》 2001年第3期24-33,共10页
文章概述晚唐五代时期的政治社会风貌及其主要的诗人与作品 ,评述这一时期诗歌的主要内容、艺术风格。
关键词 晚唐五代 诗歌 研究 政治社会风貌 艺术风格 诗歌流派
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湖南怀化窖藏金银器
2
作者 谭远辉 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2024年第8期112-135,F0002,I0001,I0002,161-162,F0003,共30页
湖南省怀化市通道县瓜地生产队,麻阳县旧县村、隆家堡乡分别于1982、1986、1993年发现了三处金银器窖藏。文物部门收集到各类金银器共64件(套),其中麻阳旧县晚唐至五代时期银器28件,通道瓜地和麻阳隆家堡明清之际金银器36件。三处窖藏... 湖南省怀化市通道县瓜地生产队,麻阳县旧县村、隆家堡乡分别于1982、1986、1993年发现了三处金银器窖藏。文物部门收集到各类金银器共64件(套),其中麻阳旧县晚唐至五代时期银器28件,通道瓜地和麻阳隆家堡明清之际金银器36件。三处窖藏均位于河流边,埋藏年代均处于乱世,说明其成因都是属主在逃亡过程中的藏宝行为。怀化金银器窖藏对于金银器的断代以及晚唐五代和南明历史的研究均具有重要价值和意义。由于早年的发掘报道等资料均比较简略,本文在精确测量的基础上,重新考察其年代、分类、定名等问题,并举例加以介绍。 展开更多
关键词 麻阳县 通道县 金银器 晚唐至五代 南明
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考古学视野下的燕云十六州——以鄚州城为中心
3
作者 何岁利 《故宫博物院院刊》 北大核心 2023年第7期4-17,152,共15页
2019-2020年,考古工作者对“燕云十六州”城址之一的鄚州城遗址进行了勘探与发掘,发现城墙、护城河、道路遗址等,并出土了砖、瓦、陶瓷器等相关遗物。研究表明,鄚州城遗址营建年代可能在唐末五代至北宋初年,城址性质可能为五代、北宋时... 2019-2020年,考古工作者对“燕云十六州”城址之一的鄚州城遗址进行了勘探与发掘,发现城墙、护城河、道路遗址等,并出土了砖、瓦、陶瓷器等相关遗物。研究表明,鄚州城遗址营建年代可能在唐末五代至北宋初年,城址性质可能为五代、北宋时期莫(鄚)州鄚县城址,金、元时期莫(鄚)亭县城址。通过发掘,对古代鄚州城的营建年代、历史地理环境、沿革变迁以及汉唐时期鄚县治所变迁与原因等进行了初步分析与研究。鄚州城遗址的发掘为冀中地区同类城址以及“燕云十六州”相关城址的考古研究提供了新资料。 展开更多
关键词 燕云十六州 唐末五代 鄚州城 考古研究
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唐末五代道教神话述要 被引量：1
4
作者 谭敏 《北京化工大学学报（社会科学版）》 2010年第4期31-35,4,共6页
唐末五代是道教神话发展的高峰时期,崇道的时代氛围和神仙信仰的世俗化为道教神话的产生提供了重要的思想文化背景。这一时期的道教神话作品众多、类型齐全、弘教功能突出,在道教神话史上具有重要的地位,体现了神仙信仰世俗化转变的轨迹... 唐末五代是道教神话发展的高峰时期,崇道的时代氛围和神仙信仰的世俗化为道教神话的产生提供了重要的思想文化背景。这一时期的道教神话作品众多、类型齐全、弘教功能突出,在道教神话史上具有重要的地位,体现了神仙信仰世俗化转变的轨迹,具有鲜明的时代特征和承前启后的意义。 展开更多
关键词 唐末五代 道教神话 功能 地位
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晚唐五代江浙隐逸文学生态研究
5
作者 王小兰 《杭州师范学院学报（社会科学版）》 2006年第6期87-92,共6页
晚唐五代江浙隐逸文学的复盛,与中原文化第二次向南推移的历史背景密切相关。杨吴、南唐及吴越政权的偏安与稳定,为地域性文学生态的改善提供了历史契机;九华山、西山、庐山、奉化、永嘉等地,相继成为隐逸作家聚集交流的胜地。由道士、... 晚唐五代江浙隐逸文学的复盛,与中原文化第二次向南推移的历史背景密切相关。杨吴、南唐及吴越政权的偏安与稳定,为地域性文学生态的改善提供了历史契机;九华山、西山、庐山、奉化、永嘉等地,相继成为隐逸作家聚集交流的胜地。由道士、僧侣及出世文人共同组成的创作群体,借助隐逸文学表达了独特的生活境遇和价值理想,同时呈现出一种乱世特有的静谧与安闲。不过,其作品时常体现出偏狭和无奈的情态。 展开更多
关键词 晚唐五代 江浙 隐逸 文学生态
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唐末五代的隐逸现象与道教徒的回应
6
作者 谭敏 《北京化工大学学报（社会科学版）》 2011年第3期47-51,共5页
唐末五代,隐逸盛行,这既是社会上层推行崇道政策的产物,也是战乱时期人们安时处顺自立于乱世之外的途径。隐逸作为一种人生旨趣,更多地杂糅了道家无为思想的内核和道教神仙飘逸逍遥的风貌,也带有儒家穷时避世的影子。另外,唐末五代的隐... 唐末五代,隐逸盛行,这既是社会上层推行崇道政策的产物,也是战乱时期人们安时处顺自立于乱世之外的途径。隐逸作为一种人生旨趣,更多地杂糅了道家无为思想的内核和道教神仙飘逸逍遥的风貌,也带有儒家穷时避世的影子。另外,唐末五代的隐逸还显示出对社会叛逆与批判的一面,一些处于乱世的著名隐士和道士,对动乱的社会现实进行了深刻的剖析,表现出对理想社会和生存方式的向往。 展开更多
关键词 唐末五代 崇道 隐逸 社会批判
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江南文化与中古城市文艺精神的蜕变
7
作者 朱逸宁 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第4期251-256,共6页
中古时期的晚唐五代是中国历史上一个特殊的时期,这一时期的文艺和文化思想发生了重要的变化。尽管此时政局混乱,国家动荡,但是文艺活动仍然十分活跃。新乐府运动虽然象征着儒家伦理思想在文学界的一次复归,却并没有能够使中晚唐的诗坛... 中古时期的晚唐五代是中国历史上一个特殊的时期,这一时期的文艺和文化思想发生了重要的变化。尽管此时政局混乱,国家动荡,但是文艺活动仍然十分活跃。新乐府运动虽然象征着儒家伦理思想在文学界的一次复归,却并没有能够使中晚唐的诗坛再现李、杜时代那样的鼎盛。深受政治权力打压的知识分子,在江南文化中才找到了心灵栖息的场所。江南的文化环境远离权力中心,使他们获得一种精神上的自由与奔放。正是在这样的环境中,中国的文艺思想逐渐发生了转变,长久以来被压抑的审美意识终于得到了苏醒的机会。江南文化与中古文艺精神都获得了提升。 展开更多
关键词 晚唐五代 江南文化 审美意识 城市文艺精神
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晚唐五代敦煌归义军节度使多妻制研究 被引量：4
8
作者 郑炳林 徐晓丽 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第4期38-45,共8页
晚唐五代敦煌归义军节度使多妻制是学术界很少注意的问题,节度使多妻制的出现受到两方面因素的影响:一是吐蕃统治敦煌以来存在的多妻现象;二是归义军节度使通过多妻制达到与敦煌各个大姓之间联姻,以维护自己政权的目地。从张议潮、张淮... 晚唐五代敦煌归义军节度使多妻制是学术界很少注意的问题,节度使多妻制的出现受到两方面因素的影响:一是吐蕃统治敦煌以来存在的多妻现象;二是归义军节度使通过多妻制达到与敦煌各个大姓之间联姻,以维护自己政权的目地。从张议潮、张淮深到曹氏归义军的曹议金等,都采取多妻联姻。归义军时期敦煌百姓中多妻是一种普遍现象,主要原因可能是政府为弥补因战争导致的性比例失调、人口锐减等采取的一项补救措施。 展开更多
关键词 晚唐五代 敦煌 归义军 多妻制
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晚唐五代伊州相关史实考述 被引量：6
9
作者 李军 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期6-17,共12页
唐代宗宝应年间,伊州陷于吐蕃。大中四年,归义军收复伊州,张淮深参与了伊州收复之役。归义军收复伊州后,采取了恢复州县建制等措施,以巩固统治。但是由于归义军在伊州的力量比较薄弱,乾符元年冬至乾符二年正月间,河西回鹘从归义军手中... 唐代宗宝应年间,伊州陷于吐蕃。大中四年,归义军收复伊州,张淮深参与了伊州收复之役。归义军收复伊州后,采取了恢复州县建制等措施,以巩固统治。但是由于归义军在伊州的力量比较薄弱,乾符元年冬至乾符二年正月间,河西回鹘从归义军手中夺得伊州。乾符三年,西州回鹘取得伊州。而曹氏归义军时期,伊州并不完全归属于西州回鹘,具有相当的独立性。 展开更多
关键词 晚唐五代 伊州 归义军 西州回鹘
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浅析温庭筠在晚唐五代的转型意义
10
作者 陈毓文 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期96-101,共6页
温庭筠的独特个性与其混迹城市的浪子生活,使他比同时代人更早感受到时代变化的气息,并将其诉诸他的全部文学创作,在晚唐五代具有转型意义。
关键词 温庭筠 晚唐五代 转型
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从《伍子胥变文》浅析晚唐五代西北方言的若干现象 被引量：1
11
作者 萧红 徐晨迪 戴红贤 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期117-122,共6页
敦煌变文自发现以来,便为人们提供了文学、语言学、历史及文化等有关方面的大量材料依据,对后世研究产生着深远的影响,而敦煌文集传世名篇《伍子胥变文》更是具有代表性意义。以当今眼光,从社会语言学的角度入手,分析《伍子胥变文》,可... 敦煌变文自发现以来,便为人们提供了文学、语言学、历史及文化等有关方面的大量材料依据,对后世研究产生着深远的影响,而敦煌文集传世名篇《伍子胥变文》更是具有代表性意义。以当今眼光,从社会语言学的角度入手,分析《伍子胥变文》,可以发现其中存在着的诸多较为典型的语言学现象,从中可分析发现晚唐五代时期西北方音方言的若干特征,对当下的国内方言研究具有积极作用。 展开更多
关键词 伍子胥变文 西北方言 晚唐五代 现象 特点
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《花间集》与地域文化 被引量：1
12
作者 陈未鹏 《沈阳大学学报》 CAS 2007年第4期43-46,共4页
在风格、常用物象、抒情范式、词调等方面分析了南方地域文化对以《花间集》为代表的晚唐五代词的显著影响。认为这是晚唐五代以来中国经济、文化中心逐渐南移的结果。
关键词 晚唐五代词 《花间集》 词调 地域文化
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论唐僖宗避难入蜀时的巴蜀文学生态
13
作者 孙振涛 《集宁师范学院学报》 2022年第4期48-52,共5页
唐末黄巢之乱爆发后,以唐僖宗为首的中央朝廷入蜀避难。朝廷寓蜀时期,蜀中形势动荡不宁,各种矛盾错综复杂尖锐激化。唐僖宗寓蜀期间,朝中的南衙阁僚主宰文坛自成群落,其文学创作特色鲜明,成就卓著。寓蜀朝廷开科取士的政治举措,对唐末... 唐末黄巢之乱爆发后,以唐僖宗为首的中央朝廷入蜀避难。朝廷寓蜀时期,蜀中形势动荡不宁,各种矛盾错综复杂尖锐激化。唐僖宗寓蜀期间,朝中的南衙阁僚主宰文坛自成群落,其文学创作特色鲜明,成就卓著。寓蜀朝廷开科取士的政治举措,对唐末巴蜀地区举子文人的聚合生态与文学创作产生了深远影响。 展开更多
关键词 唐末五代 黄巢之乱 巴蜀文坛
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常州名力纺织厂五代墓葬发掘简报
14
作者 彭辉 任林平 +3 位作者 曾伟(摄) 曾凡华(摄) 王小金(图) 汪莲(图) 《东方博物》 2021年第4期20-24,133,共6页
名力纺织厂墓群位于江苏省常州市天宁区茶山街道采菱村西部。其中M2为一座由墓道、甬道、封门和墓室组成的砖砌单室墓葬,从墓葬形制和随葬器物推测其为五代时期。常州五代墓葬目前仅发现一例,尤其是“腰坑”为常州地区首次发现,此次墓... 名力纺织厂墓群位于江苏省常州市天宁区茶山街道采菱村西部。其中M2为一座由墓道、甬道、封门和墓室组成的砖砌单室墓葬,从墓葬形制和随葬器物推测其为五代时期。常州五代墓葬目前仅发现一例,尤其是“腰坑”为常州地区首次发现,此次墓葬的发现为研究这一时期墓葬形制及葬俗提供了新的考古材料。 展开更多
关键词 常州 晚唐五代 船形墓 腰坑
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晚唐五代女诗人诗歌融入大学生古典文学素养教育
15
作者 张丽丽 《河北联合大学学报（社会科学版）》 2016年第3期50-53,共4页
古典文学作品汇聚中华五千年文化经典深厚的文化积淀,孕育丰富的文化内涵,无论是在思想性还是在艺术性上都在震撼着高校大学生的心灵,可以作为人文素养教育的素材加以利用,对培养大学生社会责任感、提升精神境界起到非常重要的作用。正... 古典文学作品汇聚中华五千年文化经典深厚的文化积淀,孕育丰富的文化内涵,无论是在思想性还是在艺术性上都在震撼着高校大学生的心灵,可以作为人文素养教育的素材加以利用,对培养大学生社会责任感、提升精神境界起到非常重要的作用。正如晚唐五代女诗人的诗歌对大学生就能起到净化思想的作用,重塑他们精神的生命力,用古典文学的正能量来促进大学生心灵的改善。这些女诗人的诗歌语言精炼雅致,意境含蓄深刻,她们对社会的认识、对生命的感悟、对人生顽强的反抗,都会给大学生以激励和鼓舞。 展开更多
关键词 晚唐五代 女诗人 大学生 古典文学素养
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北宋府州折氏与党项族的关系——兼论唐末五代时期陕北地区的民族变迁
16
作者 高建国 《西北民族论丛》 CSSCI 2017年第2期137-150,420-421,共16页
唐末五代时期,因党项族的崛起,历史上居住于陕北地区的鲜卑、突厥、回纥及吐谷浑等族,随着历史洪流而党项化,并成为党项族重要的组成力量。夏州李氏与府州折氏是党项人中最重要的两支军政力量,但因其族源的不同,虽在当时同属党项,但最... 唐末五代时期,因党项族的崛起,历史上居住于陕北地区的鲜卑、突厥、回纥及吐谷浑等族,随着历史洪流而党项化,并成为党项族重要的组成力量。夏州李氏与府州折氏是党项人中最重要的两支军政力量,但因其族源的不同,虽在当时同属党项,但最终走上了完全不同的发展道路。 展开更多
关键词 唐末五代 陕北 党项族 府州折氏
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都市繁荣与晚唐五代俗词发展探析
17
作者 杨晓慧 刘运尧 韩钰莅 《唐都学刊》 2019年第6期26-29,共4页
唐代都市经济的发达和文化的繁荣,为俗文学的产生和发展提供了温床,为俗文学尤其是俗词的勃兴提供了良好的基础。首先,都市的发展使词体实现了它的娱乐功能。其次,都市的娱乐生活为词体提供了重要素材。早期的曲子词从一开始就有艳情倾... 唐代都市经济的发达和文化的繁荣,为俗文学的产生和发展提供了温床,为俗文学尤其是俗词的勃兴提供了良好的基础。首先,都市的发展使词体实现了它的娱乐功能。其次,都市的娱乐生活为词体提供了重要素材。早期的曲子词从一开始就有艳情倾向,晚唐五代词更是词人纵情声色的都市生活的记录,而南唐词也是以都市的宴集娱乐为主。再次,词人的足迹印证了词与都市的密切关系。从词的作者生活经历来看,基本都与繁荣的都市有着密切的关系,是繁荣的都市生活滋养了他们的词曲创作。 展开更多
关键词 晚唐五代 都市 俗词
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晚唐五代庐山诗僧内部交游诗创作及其价值
18
作者 吴昌林 丑送 《西南科技大学学报（哲学社会科学版）》 2020年第6期53-60,共8页
晚唐五代时期,以齐己和贯休等为代表的庐山诗僧们在其群体内部积极开展诗歌交游活动,从而创造出了大量的内部交游诗。这些内部交游诗不仅题材丰富,涉及送别、酬赠、怀悼和记游等多种内容,而且还蕴含着精雕细琢的苦吟之美、清幽冷峭的意... 晚唐五代时期,以齐己和贯休等为代表的庐山诗僧们在其群体内部积极开展诗歌交游活动,从而创造出了大量的内部交游诗。这些内部交游诗不仅题材丰富,涉及送别、酬赠、怀悼和记游等多种内容,而且还蕴含着精雕细琢的苦吟之美、清幽冷峭的意境之美以及水月交融的禅意之美,具有较高的审美价值。此外,这些诗歌还具有一定的文化价值。其不仅反映了这一时期诗歌在佛门中回归文学本位的发展状况,还折射出庐山当地白莲结社的深远影响。 展开更多
关键词 晚唐五代 庐山诗僧 内部交游诗 审美价值 文化价值
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论晚唐五代词的雅化逻辑进程
19
作者 雷晶晶 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2020年第1期37-43,共7页
从形式表现、内容书写和美学特质三个纵深角度,对具有代表性的新变的温庭筠词、韦庄词和李煜词进行分析、讨论,旨在探究温庭筠词、韦庄词和李煜词之间的逻辑继承和发展关系,追问其运用何种艺术手段,促使词不断走向雅化,以期透视五代词... 从形式表现、内容书写和美学特质三个纵深角度,对具有代表性的新变的温庭筠词、韦庄词和李煜词进行分析、讨论,旨在探究温庭筠词、韦庄词和李煜词之间的逻辑继承和发展关系,追问其运用何种艺术手段,促使词不断走向雅化,以期透视五代词的审美特质和发展历程。 展开更多
关键词 晚唐五代词 雅化进程 艺术手段 空间 情意 真实
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论唐末五代的“普遍苦吟现象” 被引量：21
20
作者 李定广 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2004年第4期51-61,共11页
唐末五代是唐代苦吟诗风的高潮期 ,出现了全新的现象———普遍苦吟现象。苦吟不仅是中晚唐诗人的一种艰苦创作的自觉追求 ,而且是一种审美鉴赏的方式。孟郊和刘禹锡 ,分别代表了中唐以后两种不同的苦吟观念。到了唐末五代 ,两种苦吟观... 唐末五代是唐代苦吟诗风的高潮期 ,出现了全新的现象———普遍苦吟现象。苦吟不仅是中晚唐诗人的一种艰苦创作的自觉追求 ,而且是一种审美鉴赏的方式。孟郊和刘禹锡 ,分别代表了中唐以后两种不同的苦吟观念。到了唐末五代 ,两种苦吟观趋于合一 ,“苦吟”已成为绝大部分诗人的一种精神寄托 ,或排遣孤独寂寞 ,或自我陶醉于诗歌境界 ,其本身又成为诗歌的重要题材和意象 ;苦吟者的诗绝大多数更加通俗易懂 ;许多极端苦吟的现象都成为时人称赏的佳话。文章还从七个方面深入地探讨了普遍苦吟现象的文化根源 ,并论述了普遍苦吟现象与“晚唐体”五律诗兴盛之间的相互促进。 展开更多
关键词 五代 唐代 苦吟风格 诗歌 语言 五律
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