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媒介即意识形态——论法兰克福学派的媒介控制思想 被引量:87
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作者 邵培仁 李梁 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第1期102-109,共8页
法兰克福学派在哲学、社会学、政治学和心理学方面的成就举世瞩目 ,但他们在传播学上的贡献国内却鲜见评介和研究。法兰克福学派的传播思想集中在对媒介控制的认识上。他们认为 ,在发达工业社会中 ,大众媒介已成为意识形态 ,成为维护国... 法兰克福学派在哲学、社会学、政治学和心理学方面的成就举世瞩目 ,但他们在传播学上的贡献国内却鲜见评介和研究。法兰克福学派的传播思想集中在对媒介控制的认识上。他们认为 ,在发达工业社会中 ,大众媒介已成为意识形态 ,成为维护国家统治的合法性的基础 ;通过传播上的操纵和欺骗 ,大众媒介不仅极为有效地清除了社会文化的否定性 ,甚至系统地清除了孕育批判性和否定性的家庭环境对儿童的影响 ,最终造就单向度的人和社会。虽然这主要是对资本主义制度下作为意识形态媒介的批判 。 展开更多
关键词 媒介控制思想 媒介 虚假性 欺骗性 法兰克福学派 传播批判研究 意识形态 大众媒介
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哈贝马斯思想评析 被引量:20
2
作者 艾四林 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期6-13,共8页
哈贝马斯在理论活动的初期(20世纪50-60年代),秉承法兰克福学派的传统,致力于从认识论和方法论角度为社会批判理论奠定基础。70年代后,他逐渐突破了该学派的限制,汲取各派思想精华,并最终于80年代初完成了从认识论向... 哈贝马斯在理论活动的初期(20世纪50-60年代),秉承法兰克福学派的传统,致力于从认识论和方法论角度为社会批判理论奠定基础。70年代后,他逐渐突破了该学派的限制,汲取各派思想精华,并最终于80年代初完成了从认识论向交往理论的转向。“交往行为理论”是一部几乎涉及人文社会科学所有领域的百科全书。这一理论随着哈贝马斯的研究仍在不断拓展中。 展开更多
关键词 哈贝马斯 法立兰克福学派 交往行为理论 批判理论 马克思主义 现代主义 德国
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话语历史分析:视角、方法与原则 被引量:21
3
作者 赵林静 《广东外语外贸大学学报》 2009年第3期87-91,共5页
话语历史分析是批评话语分析中的一种重要方法,其宏观批评视角受到法兰克富学派社会批评理论的影响,宗旨是揭露不平等的权力关系,改善人们的交流和沟通。它拥有自己的理论和分析方法,为研究者研究话语提供了一个崭新的视角。话语历史分... 话语历史分析是批评话语分析中的一种重要方法,其宏观批评视角受到法兰克富学派社会批评理论的影响,宗旨是揭露不平等的权力关系,改善人们的交流和沟通。它拥有自己的理论和分析方法,为研究者研究话语提供了一个崭新的视角。话语历史分析在许多的具体话语分析实例中不断得到丰富和发展,为人类社会文化的发展和进步做出了贡献。 展开更多
关键词 话语历史分析 法兰克福学派 历史语境 话语策略
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论法兰克福学派文化批判理论 被引量:12
4
作者 范希春 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 2000年第6期79-83,共5页
法兰克福学派文化批判理论 ,主要批判文化工业的欺骗性和控制性 ,阐明艺术的唯一功用是否定和超越现存的、异化的社会及其艺术生产的理论。它片面强调艺术与现存社会的对立 ,忽视艺术自身的特性 ,带来了理论上的偏差。它虽然对艺术生产... 法兰克福学派文化批判理论 ,主要批判文化工业的欺骗性和控制性 ,阐明艺术的唯一功用是否定和超越现存的、异化的社会及其艺术生产的理论。它片面强调艺术与现存社会的对立 ,忽视艺术自身的特性 ,带来了理论上的偏差。它虽然对艺术生产的弊病起到了一定的针砭之功 。 展开更多
关键词 法兰克福学派 文化批判理论 艺术生产
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批判与重建:武术国际化传播反思 被引量:14
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作者 虞定海 刘靖 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第4期80-84,共5页
以法兰克福学派文明论主题"批判与重建"为理论基础,对武术国际化传播进行反思。认为:武术技术逻各斯的霸权、文化工业的肆虐、单向度价值的扩张、竞技理性控制的延伸等面向,促使武术国际化传播视野中"压抑性文明"... 以法兰克福学派文明论主题"批判与重建"为理论基础,对武术国际化传播进行反思。认为:武术技术逻各斯的霸权、文化工业的肆虐、单向度价值的扩张、竞技理性控制的延伸等面向,促使武术国际化传播视野中"压抑性文明"的产生。探讨"非压抑性文明"重建的可能性,并提出重建的理论、实践路径及契机。 展开更多
关键词 武术 批判与重建 国际化传播 法兰克福学派
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法兰克福学派的大众文化批判理论及其启示 被引量:12
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作者 王小岩 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2010年第2期48-50,共3页
大众文化批判是法兰克福学派最富特征的理论之一。法兰克福学派在不同时期对"肯定文化"、"大众文化"和"文化工业"进行了长达半个多世纪的批判,透过大众化和通俗化的表面现象揭示了大众文化的商品化、齐... 大众文化批判是法兰克福学派最富特征的理论之一。法兰克福学派在不同时期对"肯定文化"、"大众文化"和"文化工业"进行了长达半个多世纪的批判,透过大众化和通俗化的表面现象揭示了大众文化的商品化、齐一性和强制性的根本特征及其危害。法兰克福学派的大众文化批判理论是有明显的局限和缺陷的,但同时对我们也有现实的启发意义。 展开更多
关键词 法兰克福学派 肯定文化 大众文化 文化工业
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论法兰克福学派的大众文化批判理论 被引量:11
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作者 李小娟 《北方论丛》 2001年第4期22-26,共5页
真正的艺术作为最精致的文化造物是人的自由自主的本质的最深刻的体现 ,以及人类社会进化的重要的内在驱动力。但在现代发达工业社会的背景中 ,艺术也不可避免地走向了异化。这种异化的艺术集中表现为大众文化。法兰克福学派从大众文化... 真正的艺术作为最精致的文化造物是人的自由自主的本质的最深刻的体现 ,以及人类社会进化的重要的内在驱动力。但在现代发达工业社会的背景中 ,艺术也不可避免地走向了异化。这种异化的艺术集中表现为大众文化。法兰克福学派从大众文化的商品化———创造性的丧失、大众文化的齐一化———个性的虚假、大众文化的欺骗性———超越纬度的消解和大众文化的操纵性等方面剖析大众文化对人的存在的负面影响。要扬弃大众文化的异化 ,必须扬弃人的本质的异化 ,恢复艺术和审美的个性和创造本质 。 展开更多
关键词 法兰克福学派 大众文化 异化 批判理论
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伯明翰与法兰克福:两种不同的文化研究路径 被引量:10
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作者 马驰 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第2期1-6,共6页
法兰克福学派和伯明翰学派是20世纪西方新马克思主义思潮中影响最大的两个分支。过去学术界普遍认为 这两个学派有着完全不同的学术路径和理论指向。本文通过分析两者文化研究的不同路径,最终说明:无论是法兰克 福学派还是伯明翰学派... 法兰克福学派和伯明翰学派是20世纪西方新马克思主义思潮中影响最大的两个分支。过去学术界普遍认为 这两个学派有着完全不同的学术路径和理论指向。本文通过分析两者文化研究的不同路径,最终说明:无论是法兰克 福学派还是伯明翰学派,其文化研究的路径、方法虽然有着明显的差异,但坚持某些马克思主义的立场、方法却是共 同的,而这恰恰是值得我们当下借鉴的。 展开更多
关键词 法兰克福学派 伯明翰学派 文化研究
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当代传媒技术条件下的艺术生产——反思法兰克福学派两种不同理论取向 被引量:12
9
作者 谭好哲 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期112-120,共9页
对于当代大众文化和大众文艺连同构成此种文化和文艺的物质基础和条件的大众传媒和传媒技术,法兰克福学派理论家中的霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞等人持有较为负面的评价,认为它们已被彻底同化进当代工业社会的商业逻辑和意识形态控制... 对于当代大众文化和大众文艺连同构成此种文化和文艺的物质基础和条件的大众传媒和传媒技术,法兰克福学派理论家中的霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞等人持有较为负面的评价,认为它们已被彻底同化进当代工业社会的商业逻辑和意识形态控制的网络之中。与此相反,本雅明却从当代传媒技术的发展中看到了建立新型艺术生产关系的美好前景,看到了其推动当代艺术走向民主化和革命化的可能性。这两种理论取向,显示出不同的现实认知和不同的价值取向,究其原因,在于思想理论基础的不同和理论生成语境的差异。因此,在当代传媒技术与艺术生产理论关系问题的研究中,对法兰克福学派的上述两种理论取向做此是彼非的片面择取,是有失偏颇的。 展开更多
关键词 法兰克福学派 当代传媒技术 艺术生产 反思
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霍克海默与法兰克福学派的理论创新道路 被引量:11
10
作者 张亮 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期46-55,共10页
霍克海默是法兰克福学派形成过程中的"精神领袖"。他继承并发展了马克思所开辟的理论创新道路,并组织、领导学派成员沿着"哲学与社会科学的联盟"这一创新道路,对现代资本主义社会进行了成果丰硕的创造性探索。作为&... 霍克海默是法兰克福学派形成过程中的"精神领袖"。他继承并发展了马克思所开辟的理论创新道路,并组织、领导学派成员沿着"哲学与社会科学的联盟"这一创新道路,对现代资本主义社会进行了成果丰硕的创造性探索。作为"精神领袖",他的思想领导作用体现在"破旧"与"立新"两个方面:"破旧"是指他发挥自己的哲学史专长,对实证主义进行了系统批判;"立新"则既指他确立了"批判理论"新观念,也指他为了落实"哲学与社会科学的联盟"而实施的"独裁"领导。 展开更多
关键词 霍克海默 法兰克福学派 “哲学与社会科学的联盟” 理论创新
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弗洛姆的“人本主义”传播思想及其启示 被引量:11
11
作者 潘祥辉 王炜艺 《新闻大学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期72-85,127,128,共16页
弗洛姆的人本主义传播思想强调,人应当是传播活动乃至所有生命活动的中心,人类的一切造物都不应凌驾于人类自身之上。不同于法兰克福学派的其他成员,弗洛姆将对人性的心理分析和对纳粹极权主义及资本主义的社会文化批判有机结合,并在&qu... 弗洛姆的人本主义传播思想强调,人应当是传播活动乃至所有生命活动的中心,人类的一切造物都不应凌驾于人类自身之上。不同于法兰克福学派的其他成员,弗洛姆将对人性的心理分析和对纳粹极权主义及资本主义的社会文化批判有机结合,并在"诊断病因"的基础上,提出了人本主义的解决方案。弗洛姆认为,在法西斯社会和资本主义社会,人们只能通过一种不健康的方式来逃避孤独,个人与他人和世界的关系是扭曲的,"偶像崇拜"和"机械趋同"就是这种病症的典型表现。只有通过"爱"与"劳动"及对传播方式的改造,建立人和人、人与自然及世界的自发联系,实现"健康的传播",才能真正克服孤独、焦虑和异化,促进人的自由发展。当今时代,20世纪弗洛姆的传播思想仍然值得我们珍视。从"人本主义"出发,最后回归到"人本主义",即是弗洛姆传播思想对当下最大的启示。 展开更多
关键词 人本主义 弗洛姆 法兰克福学派 传播思想史
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论法兰克福学派的现代性批判的马克思主义方向 被引量:7
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作者 王德峰 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第4期24-27,共4页
法兰克福学派是西方马克思主义的重要一支 ,尽管在今天已不再保持为一个独立的学派 ,但其真实的思想意义和在今日哲学中的位置却一直是一个悬而未决的问题。这一问题不应被耽搁 ,因为它未竟的工作———当代文化意识批判———仍然是当... 法兰克福学派是西方马克思主义的重要一支 ,尽管在今天已不再保持为一个独立的学派 ,但其真实的思想意义和在今日哲学中的位置却一直是一个悬而未决的问题。这一问题不应被耽搁 ,因为它未竟的工作———当代文化意识批判———仍然是当代哲学运动的重大主题 ,仍然充满活力。这个主题既属于马克思主义学说在今天的发展 ,也属于当代西方哲学对哲学传统展开批判的基本动力。 展开更多
关键词 法兰克福学派 现代性批判 批判理论 当代文化意识批判
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卢卡奇早期思想发展及其思想史效应:100年后的重访 被引量:10
13
作者 张亮 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2018年第11期142-150,192,共10页
晚年卢卡奇在内在思想动力的作用下选择“淡忘”自己的早期,而这是一个绝对不应当忽视的思想发展阶段。卢卡奇早期思想发展包含三个阶段:1900年至1911年的文学批评阶段,1912年至1916年的哲学反思阶段,1916年至1918年的伦理反思阶段。早... 晚年卢卡奇在内在思想动力的作用下选择“淡忘”自己的早期,而这是一个绝对不应当忽视的思想发展阶段。卢卡奇早期思想发展包含三个阶段:1900年至1911年的文学批评阶段,1912年至1916年的哲学反思阶段,1916年至1918年的伦理反思阶段。早期卢卡奇各个阶段的思想与著作都有独特的价值,它们超越卢卡奇本人的主观意图,发挥了客观的多重思想史效应,如开创“西方马克思主义”传统、促进法兰克福学派文化批判理论的早期发展、为卢卡奇20世纪30年代以后的思想发展提供学术新方向、支撑戈德曼文学社会学的形成等等。 展开更多
关键词 卢卡奇 《心灵与形式》 《小说理论》 《历史与阶级意识》 法兰克福学派 戈德曼
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科学技术作为意识形态——哈贝马斯科技意识形态论 被引量:5
14
作者 王凤才 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2004年第4期17-21,共5页
哈贝马斯从分析M·韦伯合理性概念入手,通过对早期法兰克福学派"科学技术即意识形态"现点的批判继承,系统阐发了科技意识形态论,提出只有在晚期资本主义社会,科学技术才成为第一生产力,并成为意识形态新形式,认为科技意... 哈贝马斯从分析M·韦伯合理性概念入手,通过对早期法兰克福学派"科学技术即意识形态"现点的批判继承,系统阐发了科技意识形态论,提出只有在晚期资本主义社会,科学技术才成为第一生产力,并成为意识形态新形式,认为科技意识形态有别于传统的政治意识形态、自由交换的基础意识形态,作为技术统治的隐形意识形态为统治合法性提供基础。哈贝马斯科技意识形态论不符合传统马克思主义观点,总体上属于科技悲观主义;但是它不仅深化了意识形态问题的研究,而且对于反思科技理性具有重要启发意义。 展开更多
关键词 法兰克福学派 哈贝马斯 科技意识形态 隐形意识形态
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论爱的理论与实践——弗洛姆《爱的艺术》述评 被引量:4
15
作者 李国华 《玉溪师范学院学报》 2003年第10期1-7,共7页
爱的理论和实践是弗洛姆人道主义伦理学的核心内容。爱是对人类生存问题的回答 ,是具有创造倾向和成熟人格的人的一种能力 ;爱的本质是“给予” ;爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式 ,但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和... 爱的理论和实践是弗洛姆人道主义伦理学的核心内容。爱是对人类生存问题的回答 ,是具有创造倾向和成熟人格的人的一种能力 ;爱的本质是“给予” ;爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式 ,但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和了解等基本要素。掌握爱的艺术 ,既需掌握理论 ,又要亲身实践 ,并终身为之努力。研读《爱的艺术》 ,对促进我国的道德建设、引导国人树立正确的爱情观大有裨益。 展开更多
关键词 法兰克福学派 弗洛姆
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论法兰克福学派的媒介批判和文化批判 被引量:7
16
作者 杨华 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第3期142-146,共5页
法兰克福学派的成员流亡美国期间,对美国当时的大众文化和大众传媒进行了无情鞭挞,从而开启了大众文化批判研究的先河。以"媒介、文化和社会"为论域,法兰克福学派在媒介和文化两方面的批判性观点,对于处于重要社会转型阶段的... 法兰克福学派的成员流亡美国期间,对美国当时的大众文化和大众传媒进行了无情鞭挞,从而开启了大众文化批判研究的先河。以"媒介、文化和社会"为论域,法兰克福学派在媒介和文化两方面的批判性观点,对于处于重要社会转型阶段的当代中国,依然有着积极的现实意义,它时刻提醒人们,必须理性应对市场经济时代的媒介和文化。 展开更多
关键词 法兰克福学派 媒介批判 文化批判 意识形态 美国
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法兰克福学派与英国文化研究:对中国大众文化研究的启示 被引量:8
17
作者 陈立旭 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第10期38-46,共9页
当代中国大众文化研究,是伴随改革开放以来大众文化萌芽、发展而起步的,从一开始就存在本土理论准备先天不足的现象。20世纪90年代以来中国大众文化研究一个不容忽视的问题,就是大量移植了法兰克福学派文化工业批判理论。这种做法,首先... 当代中国大众文化研究,是伴随改革开放以来大众文化萌芽、发展而起步的,从一开始就存在本土理论准备先天不足的现象。20世纪90年代以来中国大众文化研究一个不容忽视的问题,就是大量移植了法兰克福学派文化工业批判理论。这种做法,首先就会遭遇分析和批判的中西"语境错位"问题。同时,仅仅以法兰克福学派社会批判理论资源,来审视当代中国大众文化现象,至少也是失之偏颇的。如果要建构更广阔的中国大众文化现象分析视野,就应当实现伯明翰学派或文化研究理论资源和法兰克福学派批判理论资源的结合,并将之导入中国地方性语境中。 展开更多
关键词 法兰克福学派 文化研究 大众文化研究 中国
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费恩伯格的技术批判理论的内涵 被引量:5
18
作者 朱春艳 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第5期382-386,共5页
新一代法兰克福学派在美国的主要代表安德鲁.费恩伯格在分析以往技术理论不足的基础上提出了技术批判理论,从传统法兰克福学派抽象地批判社会转向对社会中最为常见的技术现象的批判。从理论基础、价值目标、理论内核、方法论框架和批判... 新一代法兰克福学派在美国的主要代表安德鲁.费恩伯格在分析以往技术理论不足的基础上提出了技术批判理论,从传统法兰克福学派抽象地批判社会转向对社会中最为常见的技术现象的批判。从理论基础、价值目标、理论内核、方法论框架和批判主题等方面对这一理论展开了剖析,其中理论基础是对传统技术哲学"接受还是放弃"技术的两难困境的分析,价值目标是马克思主义的人的解放,理论内核是民主的理性化,使用的是社会建构论研究技术的方法论框架,批判主题是告别敌托邦。 展开更多
关键词 费恩伯格 技术批判理论 法兰克福学派 敌托邦
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论维尔默对现代性与后现代性关系的理论重建及其启示 被引量:3
19
作者 孙琳琼 《云南大学学报(社会科学版)》 2023年第4期34-43,共10页
现代性与后现代性的关系问题是理论界一个新的“老问题”,“老”在于自后现代性出场之日起二者的纷争就从未间断,“新”在于现代性虽饱受质疑却不断被激活,内涵也愈加丰富。法兰克福学派三代批判理论家对现代性持总体性内在批判立场,但... 现代性与后现代性的关系问题是理论界一个新的“老问题”,“老”在于自后现代性出场之日起二者的纷争就从未间断,“新”在于现代性虽饱受质疑却不断被激活,内涵也愈加丰富。法兰克福学派三代批判理论家对现代性持总体性内在批判立场,但对现代性与后现代性关系的理解和处理方式有所不同。以阿多诺为代表的法兰克福学派第一代理论家极端的现代性批判立场导致批判理论的后现代性亲缘表征,以哈贝马斯为代表的第二代理论家以现代性拒斥后现代性,从总体上将两者对立起来,造成二者关系紧张。作为二、三代之间重要过渡人物,维尔默传承批判理论传统,将哈贝马斯开启的语言学转向引向深入,在后形而上学视域中重构辩证法,对现代性与后现代性关系进行了饱有和解意味的理论重建,开启了政治伦理学新视域,为重塑更加开放包容的现代性提供方案。考察维尔默对现代性和后现代性关系的理论重建,为当代更好地理解和把握现代和后现代性的关系提供理论启示。 展开更多
关键词 法兰克福学派 现代性 后现代性 后形而上学
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法兰克福学派大众文化批判理论及其评价 被引量:6
20
作者 周德胜 孙淑桥 《许昌学院学报》 CAS 2006年第1期9-12,共4页
法兰克福学派的大众文化批判理论是西方大众文化批判理论中最为激进与严厉的一种。他们从文化艺术活动的本质规定性出发,对文化艺术在发达工业社会中的严重异化现象进行了猛烈抨击,痛斥大众文化的平庸化、商品化、齐一化和意识形态功能... 法兰克福学派的大众文化批判理论是西方大众文化批判理论中最为激进与严厉的一种。他们从文化艺术活动的本质规定性出发,对文化艺术在发达工业社会中的严重异化现象进行了猛烈抨击,痛斥大众文化的平庸化、商品化、齐一化和意识形态功能。对法兰克福学派的大众文化批判理论,我们需要作辩证分析,既要认识其合理性,又要看到其缺陷,从而为我国在工业化、市场化进程中文化艺术事业的发展提供理论借鉴。 展开更多
关键词 法兰克福学派 大众文化批判 文化精英主义
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