“司马光重构汉武帝晚年政治取向”说献疑——与辛德勇先生商榷 被引量：16

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作者 李浩 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2015年第6期216-222,共7页

辛德勇先生新近撰文指出,司马光采录王俭的《汉武故事》刻意建构了符合其政治需要的武帝形象,《资治通鉴》对武帝末年史事的记载并不可信,田余庆等前辈学者因盲从《通鉴》得出了汉武帝晚年存在政治转向的错误结论。辛先生文中存在不少... 辛德勇先生新近撰文指出,司马光采录王俭的《汉武故事》刻意建构了符合其政治需要的武帝形象,《资治通鉴》对武帝末年史事的记载并不可信,田余庆等前辈学者因盲从《通鉴》得出了汉武帝晚年存在政治转向的错误结论。辛先生文中存在不少史料误读现象,其结论不能成立:一是武帝末年的政治转向体现在悔过、劝农、休兵等一系列见诸《盐铁论》《汉书》的实际行动里,《通鉴》叙事与上述原始史料高度吻合,不存在重构现象;二是遍检《通鉴》全书,叙事绝不采《汉武故事》,温公仅将其作为史料异文和批判对象列入《考异》,原书俱在,不容置疑;三是历史阐释不等于历史重构,《通鉴》之叙事、议论仅是对公认史实不同视角的历史观察,司马光没有也不可能重构历史;四是《汉武故事》作者、年代迄无定论,辛文以刘宋比附西汉系悬拟之辞。 展开更多

关键词 《资治通鉴》 司马光 《汉武故事》 汉武帝 政治取向 轮台诏

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经筵进读与史学义理化 被引量：8

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作者 姜鹏 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期117-124,共8页

宋代历史诠释的一个明显特征在于对当下政治的关怀。在经筵中讲读儒家经典与历史经验,为帝王提供治国理据与借鉴的制度安排,也为士大夫提供了利用历史诠释表达政治观念的合理途径。在具体政治环境的刺激下,以唯道德主义为检验标准的观... 宋代历史诠释的一个明显特征在于对当下政治的关怀。在经筵中讲读儒家经典与历史经验,为帝王提供治国理据与借鉴的制度安排,也为士大夫提供了利用历史诠释表达政治观念的合理途径。在具体政治环境的刺激下,以唯道德主义为检验标准的观念体系逐步成熟,并渗透到历史编纂中,使史学诠释产生明显的"义理化"倾向。作者将以《资治通鉴》和《唐鉴》为例,检讨这一过程的发生。 展开更多

关键词 经筵 史学义理化 《资治通鉴》《唐鉴》

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漫谈《资治通鉴》中的历史智慧 被引量：1

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作者 张国刚 《新世纪图书馆》 CSSCI 2019年第9期11-13,共3页

《资治通鉴》作者司马光强调人君修炼有"仁、明、武",治国之要则是"官人(设官用人)、信赏、必罚",这是一种很深刻的实践型政治智慧。在推崇大道"守正"的同时,《资治通鉴》也讲"出奇",不乏权变... 《资治通鉴》作者司马光强调人君修炼有"仁、明、武",治国之要则是"官人(设官用人)、信赏、必罚",这是一种很深刻的实践型政治智慧。在推崇大道"守正"的同时,《资治通鉴》也讲"出奇",不乏权变、谋略与辩证法,这也是它值得细品的原因所在。 展开更多

关键词 司马光 《资治通鉴》 历史智慧 领导力

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第十届南图阅读节暨江苏“百馆共荐，全省同读”系列活动综述 被引量：1

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作者 无 《新世纪图书馆》 CSSCI 2019年第9期21-22,共2页

在第24个"世界图书和版权日"到来之际,根据中图学会"同城共读,万卷共知"活动推荐书目,同时,为纪念司马光千年诞辰,第十届南图阅读节暨江苏"百馆共荐,全省同读"系列活动以"《资治通鉴》:知兴替,明得... 在第24个"世界图书和版权日"到来之际,根据中图学会"同城共读,万卷共知"活动推荐书目,同时,为纪念司马光千年诞辰,第十届南图阅读节暨江苏"百馆共荐,全省同读"系列活动以"《资治通鉴》:知兴替,明得失"为主题展开。系列活动包括以阅读助力扶贫攻坚战、第十届南图阅读节《资治通鉴》主题论坛及讲座、第三期南图荐读台荐读书目发布等。 展开更多

关键词 第十届南图阅读节 《资治通鉴》 阅读 南图荐读台

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蒯通形象嬗递与《史记》《汉书》《资治通鉴》人物书写

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作者 杨玲 马皓斌 《渭南师范学院学报》 2023年第12期16-25,共10页

蒯通是秦末汉初著名策士,《史记》《汉书》《资治通鉴》均对其有载。对读三部典籍的蒯通书写,可以发现相关文本在细节上存在变化和差异,从而使蒯通形象呈现出权变之士、利口之覆邦家者、乘时徼利之人的嬗递。对此进行分析可以管窥不同... 蒯通是秦末汉初著名策士,《史记》《汉书》《资治通鉴》均对其有载。对读三部典籍的蒯通书写,可以发现相关文本在细节上存在变化和差异,从而使蒯通形象呈现出权变之士、利口之覆邦家者、乘时徼利之人的嬗递。对此进行分析可以管窥不同书写体例、书写立场、书写旨趣对《史》《汉》《通鉴》人物书写的影响。同时还看到,在对书写权力的使用上,司马迁、班固和司马光都能遵循自先秦就形成的不虚美、不隐恶的书写原则,但又因中国史学“求真”的最终目的为“致用”,故而允许文学润饰手段介入史录。 展开更多

关键词 蒯通 形象 《史记》 《汉书》 《资治通鉴》 人物书写

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《资治通鉴》与中国传统文化的价值观

6

作者 徐小跃 《新世纪图书馆》 CSSCI 2019年第9期5-10,20,共7页

《资治通鉴》与中国传统文化的价值观紧密相连,具体反映在重政治的价值观,重大一统的价值观,重礼制的价值观,重仁爱的价值观,重文明的价值观。

关键词 《资治通鉴》 价值观 政治 礼制 大一统 仁道 文明

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《资治通鉴》治国理政的智慧

7

作者 赵生群 《新世纪图书馆》 CSSCI 2019年第9期14-20,共7页

政治是中国传统文化的共同中心。《资治通鉴》本名"通志",宋神宗取"鉴于往事,有资于治道"之意,改今名。司马光研究历史视野开阔,目光深邃。《资治通鉴》治国理政的智慧,最主要的有三点:一是把握天下大势;二是强调... 政治是中国传统文化的共同中心。《资治通鉴》本名"通志",宋神宗取"鉴于往事,有资于治道"之意,改今名。司马光研究历史视野开阔,目光深邃。《资治通鉴》治国理政的智慧,最主要的有三点:一是把握天下大势;二是强调见微知著、防微杜渐;三是主张以德为本,以刑为辅。 展开更多

关键词 司马光 《资治通鉴》 政治 治国理政

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论《通鉴》的“著生民之休戚”

8

作者 邬国义 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第4期123-135,共13页

"著生民之休戚"是《通鉴》两大著述宗旨之一。司马光明确提出这一命题,构成了《通鉴》史学的重要内容与特色。具体考察《通鉴》叙述"生民休戚"与"国家兴衰"的内在关联,论析司马光关注、重视民生诸问题,... "著生民之休戚"是《通鉴》两大著述宗旨之一。司马光明确提出这一命题,构成了《通鉴》史学的重要内容与特色。具体考察《通鉴》叙述"生民休戚"与"国家兴衰"的内在关联,论析司马光关注、重视民生诸问题,注意总结这方面的经验教训,是社会现实提出的重大课题,由此构成了《通鉴》历史书写的重要内容,并进而揭示、分析其史学思想的基本特征。 展开更多

关键词 司马光 《通鉴》 叙事 民生 史学思想

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《资治通鉴》所记吐谷浑四郡之设立辨误--兼谈《隋书·吐谷浑传》的历史书写

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作者 赵帅淇 《史志学刊》 2022年第5期19-25,共7页

《资治通鉴》将鄯善、且末、西海、河源四郡设立于吐谷浑故地之事,重复系于隋朝大业四年、大业五年。后一处记载本自《隋书·炀帝纪》,有大业五年御驾亲征的史实为支撑。前一处本自《隋书·吐谷浑传》,其文于大业四年宇文述初... 《资治通鉴》将鄯善、且末、西海、河源四郡设立于吐谷浑故地之事,重复系于隋朝大业四年、大业五年。后一处记载本自《隋书·炀帝纪》,有大业五年御驾亲征的史实为支撑。前一处本自《隋书·吐谷浑传》,其文于大业四年宇文述初胜伏允后,直接接续最终战果,忽略炀帝亲征之事,造成《通鉴》编年之误。《隋书·吐谷浑传》不记炀帝亲征,与魏徵反对其穷兵黩武和驳斥裴矩的态度有关。 展开更多

关键词 《资治通鉴》 《隋书·吐谷浑传》 魏徵 裴矩

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《〈资治通鉴〉标点纠谬》一文献疑——兼以实例看《资治通鉴》择取史料的严谨性 被引量：2

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作者 段锐超 《洛阳师范学院学报》 2014年第12期59-61,共3页

王友敏先生《〈资治通鉴〉标点纠谬》提出,《北史》《北齐书》及《资治通鉴》中的"薛孤康买"应断为"薛孤康、买",指"薛孤康、薛孤买"二人;"薛孤延康买"应为"薛孤延、康、买",指"... 王友敏先生《〈资治通鉴〉标点纠谬》提出,《北史》《北齐书》及《资治通鉴》中的"薛孤康买"应断为"薛孤康、买",指"薛孤康、薛孤买"二人;"薛孤延康买"应为"薛孤延、康、买",指"薛孤延、薛孤康、薛孤买"三人。王先生的主要依据是《元和姓纂》的一则史料,因其论证欠严密,且以其结论比照于历史情境也存在诸多不合,故其结论恐难成立。按当时的出使惯例,"薛孤康买"作为使主,只能是姓薛孤名康买之一人,《资治通鉴》对此已有鉴别与修正之功;"薛孤延康买"当为二人,但究竟是"薛孤延、康买"还是"薛孤延、薛孤康买"尚难确论。 展开更多

关键词 薛孤 康买 薛孤康买 薛孤延 《资治通鉴》 《北史》 《北齐书》

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被铲去的姓名:从书籍循环看《文公先生资治通鉴纲目》

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作者 向辉 《中国出版史研究》 2023年第4期53-71,共19页

《文公先生资治通鉴纲目》是产生于明代初期的一部集注性质的《资治通鉴纲目》读本,由出版人刘剡和建阳县令张光启合作,完成编辑出版。由于张光启在宣德年间赞助出版的《剪灯余话》在明正统年间成为禁书,张氏赞助的其他书籍也不得不做处... 《文公先生资治通鉴纲目》是产生于明代初期的一部集注性质的《资治通鉴纲目》读本,由出版人刘剡和建阳县令张光启合作,完成编辑出版。由于张光启在宣德年间赞助出版的《剪灯余话》在明正统年间成为禁书,张氏赞助的其他书籍也不得不做处理,他的姓名在其他书板中被铲去,《文公先生资治通鉴纲目》即其中之一。传世《文公先生资治通鉴纲目》多为后印本,序跋文献缺失、编纂者姓名有阙,不仅剞劂年月令人困惑,诸人的历史贡献也被湮没。 展开更多

关键词 《文公先生资治通鉴纲目》 赞助人 张光启 书籍循环

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宋人著述之政治文化生态考察——以《续资治通鉴长编》收录苏舜钦《火疏》一文为例

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作者 范建文 《许昌学院学报》 CAS 2015年第1期80-82,共3页

中华书局2004年版《续资治通鉴长编》全文移录了玉清昭应宫灾后苏舜钦诣登闻鼓院所奏《火疏》,但此文与《苏舜钦集》中的《火疏》之间不一致之处颇多。在对两者比勘时,笔者发现宋代个人撰述在从己入官、再由官入史的传递过程中,存在着... 中华书局2004年版《续资治通鉴长编》全文移录了玉清昭应宫灾后苏舜钦诣登闻鼓院所奏《火疏》,但此文与《苏舜钦集》中的《火疏》之间不一致之处颇多。在对两者比勘时,笔者发现宋代个人撰述在从己入官、再由官入史的传递过程中,存在着明显被"整理"的痕迹,史籍中现存的资料与原作迥异之处甚多。比勘两者差异,不仅为考察宋代著述之政治文化生态提供了一认识视阈;也要求史学研究者在关注史料版本的同时,努力追寻最贴近史源的材料。唯有如此,方可获得更为信实的成果。 展开更多

关键词 《续资治通鉴长编》 苏舜钦 奏疏 史源

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