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论象征的基本特征 被引量:60
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作者 瞿明安 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期56-65,共10页
文章从象征人类学的角度,对象征的群体性、主体性、多重性、时空性和传承性等基本特征做了相应的概括和分析。其中群体性是指绝大部分的象征符号都反映了群体的价值取向和心理状态;主体性是指任何象征符号在传递信息的过程中都是通过人... 文章从象征人类学的角度,对象征的群体性、主体性、多重性、时空性和传承性等基本特征做了相应的概括和分析。其中群体性是指绝大部分的象征符号都反映了群体的价值取向和心理状态;主体性是指任何象征符号在传递信息的过程中都是通过人这一主体来具体操作的;多重性是指某些重要象征符号的表现形式与意指对象之间存在着多重的组合关系;时空性是指某些特定的事物和活动只有在一定的时间和空间条件下才具有象征意义;传承性则是指象征符号在形成发展的过程中具有顽强的生命力。作者认为,认识和了解象征的基本特征,对于开展象征人类学的研究具有重要的指导作用。 展开更多
关键词 象征人类学 象征符号 象征意义
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关于NOAA AVHRR图象重采样及投影方法的研究 被引量:14
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作者 王茂新 沙奕 卓于莉 《中国图象图形学报(A辑)》 CSCD 1997年第1期38-42,共5页
本文论述了对极轨气象卫星NOAAAVHRR图象进行重采样的必要性,研究了重采样与投影的方法,并利用ERMapper图象处理系统对重采样前后及经过投影处理的彩色图象进行了对比分析。
关键词 NOAA 图象重采样 投影方法 气象卫星
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象征符号视角下侗族木构营造技艺在文创产品中的应用研究 被引量:7
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作者 刘涛 赵冰洁 《家具与室内装饰》 北大核心 2023年第3期43-49,共7页
侗族木构营造技艺是民族文化的瑰宝,是建筑技术与装饰艺术的集中体现。受现代文明冲击,作为传统手工艺的营造技艺面临着“传承渠道狭窄、传承观念弱化”等困境。因此,文章旨在运用象征符号的理论与方法,将侗族木构技艺应用于文创产品设... 侗族木构营造技艺是民族文化的瑰宝,是建筑技术与装饰艺术的集中体现。受现代文明冲击,作为传统手工艺的营造技艺面临着“传承渠道狭窄、传承观念弱化”等困境。因此,文章旨在运用象征符号的理论与方法,将侗族木构技艺应用于文创产品设计中,拓宽其“推广渠道”,增加其“传承路径”。首先以侗族鼓楼建筑为物质载体,基于象征符号理论,解析其物质层、行为层、精神层含义;然后对鼓楼的造型特征及背后所蕴含的少数民族特色文化内涵进行凝炼提取,并结合营造技艺,构建侗族鼓楼符号模型;最后结合KANO模型、SPSS等工具对消费者喜好、需求展开调查与分析,运用象征符号学方法完成侗族木构建筑文创产品设计。使受众者在使用产品的过程中认识、了解、学习营造技艺,为少数民族优秀传统文化的可持续发展提供理论及实践支撑。 展开更多
关键词 象征符号 侗族鼓楼 营造技艺 KANO模型 SPSS 21.0
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神话记忆与符号象征:盘瓠意象谱系的畲瑶苗服饰文化共享机制 被引量:7
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作者 孟令法 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期63-74,共12页
铸牢中华民族共同体意识是扎实推进新时代民族工作的核心理论依据,其在维护国家稳定、促进民族团结、弘扬中华优秀传统文化等方面具有十分重大的战略意义。作为盘瓠意象谱系的符号化载体之一,服饰艺术则为畲族、瑶族及苗族等南方少数民... 铸牢中华民族共同体意识是扎实推进新时代民族工作的核心理论依据,其在维护国家稳定、促进民族团结、弘扬中华优秀传统文化等方面具有十分重大的战略意义。作为盘瓠意象谱系的符号化载体之一,服饰艺术则为畲族、瑶族及苗族等南方少数民族的同源共祖关系确立了极为重要的外显标志。虽然随着生活空间的历时性变动以及交往对象的共识性改变,各同源民族(支系)的服饰艺术也产生了在地化因素,但以盘瓠神话为再模仿对象的共享符号却未曾被取代。我们既要深入研究单一民族的艺术,也要深入研究各民族艺术间的交融,进而于多民族共享传统文化符号象征体系的探索中,为铸牢中华民族共同体意识提供直接的历史依据。 展开更多
关键词 神话记忆 符号象征 盘瓠意象 服饰艺术 共享机制
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以水缀园,寓情于水——古代书院园林理水特点探析
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作者 许慧 冯刚 《古建园林技术》 2024年第3期69-74,共6页
书院园林作为古代学子习艺游憩、修养身心之地,是书院除讲学、藏书、祭祀三大空间之外的重要部分,通过山石、水体、花木、亭台等元素组合,为师生营造幽静适意的环境。其中水体受到创办者极大重视,本文聚焦于书院园林的理水特点,阐述了... 书院园林作为古代学子习艺游憩、修养身心之地,是书院除讲学、藏书、祭祀三大空间之外的重要部分,通过山石、水体、花木、亭台等元素组合,为师生营造幽静适意的环境。其中水体受到创办者极大重视,本文聚焦于书院园林的理水特点,阐述了水的重要性,并从外部理水类型与用意、内部理水形态与寓意两方面展开分析,由水体的具体特征上升到抽象象征,旨在呈现书院园林理水的多样性和独特性,以此为切入点,深入理解书院园林承载的文化内涵,丰富古典园林理水研究。 展开更多
关键词 书院园林 理水 形态特征 寓意象征
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仪式生产、符号象征与日常生活——武陵地区梯玛文化的三重维度
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作者 李烨鑫 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期150-156,共7页
梯玛文化是武陵地区民间留存的一种古朴文化,蕴含丰富的非物质文化遗产资源,具备多维度的文化内涵。具体而言,仪式生产、仪式象征与日常生活构成了梯玛文化的三重维度。梯玛文化的仪式生产孕育于武陵地区独特的自然和文化生境,形成了一... 梯玛文化是武陵地区民间留存的一种古朴文化,蕴含丰富的非物质文化遗产资源,具备多维度的文化内涵。具体而言,仪式生产、仪式象征与日常生活构成了梯玛文化的三重维度。梯玛文化的仪式生产孕育于武陵地区独特的自然和文化生境,形成了一套与之契合的仪式体系,并通过仪式对象、仪式祭物、仪式道具等要素展现人们的世界观、历史观及艺术观;梯玛仪式的象征符号分为物、事、人三种类型,即仪式道具、仪式程序及行为、仪式实践主体,每一类型都具有自身的能指和所指,展现出丰富的象征意义;梯玛文化具有日常生活基因,其仪式成因、仪式主持、仪式时间、仪式内容和仪式功能皆反映出与日常生活的关联。这三重维度构成一个立体而丰富的整体,反映武陵地区民众的生活方式、思维方式、世界观和人生观,也映射当时的区域社会发展状况、社会结构和社会关系等,彰显出深远的文化意义。 展开更多
关键词 梯玛文化 仪式生产 符号象征 日常生活
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现代性绘画艺术与潘玉良绘画作品关系探析
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作者 李京 《淮南师范学院学报》 2024年第1期113-119,共7页
作为西画东渐第三途径的典型代表,潘玉良的绘画作品具有鲜明的现代性意味,其绘画之路是一条不断摆脱西方传统绘画范式,逐步走向自主自足的过程,她极具开放性的绘画探索至今仍具有借鉴意义。文章基于潘玉良绘画的本体语言,运用图像学、... 作为西画东渐第三途径的典型代表,潘玉良的绘画作品具有鲜明的现代性意味,其绘画之路是一条不断摆脱西方传统绘画范式,逐步走向自主自足的过程,她极具开放性的绘画探索至今仍具有借鉴意义。文章基于潘玉良绘画的本体语言,运用图像学、符号学、色彩学的研究方法,探讨现代性绘画方法对潘玉良绘画作品的影响及体现,进而总结潘玉良绘画艺术在中国现代绘画领域作出的贡献。 展开更多
关键词 潘玉良 现代性绘画 象征性符号 表现性语言
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论中国岩画造型的象征性 被引量:3
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作者 班斓 《内蒙古大学艺术学院学报》 2005年第4期9-16,共8页
原始岩画的象征性几乎是天籁所成。而象征性岩画俱出自新石器时代,且都属于巫术性岩画,这正可契近象征之源。正是原始象征思维,使原始岩画充满诗性。中国岩画的象征分为四种类型:本体象征型、拟象象征型、符号象征型和动作象征型。象征... 原始岩画的象征性几乎是天籁所成。而象征性岩画俱出自新石器时代,且都属于巫术性岩画,这正可契近象征之源。正是原始象征思维,使原始岩画充满诗性。中国岩画的象征分为四种类型:本体象征型、拟象象征型、符号象征型和动作象征型。象征岩画所具有的强烈的神秘感、造型形象内涵丰富、个性鲜明以及创作中形式和意义的巧妙结合的审美特征,对于今天的绘画艺术也有参照意义。 展开更多
关键词 中国岩画 象征性造型 象征类型 审美特征
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电影《V字仇杀队》的符号学解析 被引量:3
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作者 金德芬 《济宁学院学报》 2013年第2期28-31,共4页
电影《v字仇杀队》于2012年12月14日在中央电视台播放,这也意味着这部电影在大陆的解禁。这次播放在引起轰动的同时也带来了关于其主题的多重解读,这种争议性与电影中采用的多重象征性符号有着很大的关系。文章将从符号学的角度对电影... 电影《v字仇杀队》于2012年12月14日在中央电视台播放,这也意味着这部电影在大陆的解禁。这次播放在引起轰动的同时也带来了关于其主题的多重解读,这种争议性与电影中采用的多重象征性符号有着很大的关系。文章将从符号学的角度对电影中出现的典型象征性符号进行分析,从而理解电影的内涵。 展开更多
关键词 符号学 电影主题 象征性符号
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古村落中象征型符号在居室设计的应用研究——以江西婺源为例 被引量:3
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作者 武爽 姚音竹 张书鸿 《家具与室内装饰》 2017年第12期14-15,共2页
基于符号学的相关理论,针对婺源古村落装饰纹样的特点,应用形式语言中的符号部分理论,重点研究象征型符号与居室空间设计的运用关系,探索已有的装饰符号在现在居室空间设计中的视觉形式的语言特征、符号指代作用、情境逻辑关系等。以江... 基于符号学的相关理论,针对婺源古村落装饰纹样的特点,应用形式语言中的符号部分理论,重点研究象征型符号与居室空间设计的运用关系,探索已有的装饰符号在现在居室空间设计中的视觉形式的语言特征、符号指代作用、情境逻辑关系等。以江西婺源为例,运用提取与置换、简化与抽象、解构与重组等方法进行象征型符号的提取,旨在深入探究古村落中文化与装饰符号与现代居室设计的连贯性、整体性、文化性等,从而达到个性哈、人文化。 展开更多
关键词 江西婺源古村落 象征型符号 居室设计 形式语言
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“关系转向”视域下的符号影响力与东盟中心地位的构建 被引量:2
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作者 冯钧泽 谭树林 《南海学刊》 2022年第6期63-73,共11页
近年来,国际关系理论出现了“关系转向”,国内外学者向西方主流理论仅从资源维度理解权力发起挑战,将权力的内涵扩展至关系维度。不同于西方的因果性关系,中国学者从中国本土文化出发,以阴阳关系为元关系,从情感性关系角度理解权力,提... 近年来,国际关系理论出现了“关系转向”,国内外学者向西方主流理论仅从资源维度理解权力发起挑战,将权力的内涵扩展至关系维度。不同于西方的因果性关系,中国学者从中国本土文化出发,以阴阳关系为元关系,从情感性关系角度理解权力,提出了关系性权力。作为关系性权力的符号影响力可以为东盟中心地位的构建与存续提供学理解释。符号影响力的定义是:资源弱势方通过关系网络中的符号(如机制、规范、话语等)对作用国进行的软性且有限的约束,促使作用国重新评估利益得失,逐步接受并认可这种影响,做出改变行为形成符号认同的一种关系性权力,而符号认同又为符号影响力提供了新的动力。中国应继续支持东盟发挥符号影响力,推动其外溢至双边乃至全球层面。 展开更多
关键词 符号影响力 关系性权力 非西方国际关系理论 东盟中心地位 国际符号
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二元对立视域下《寄生虫》的阶级符号意义呈现
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作者 梁娥 《贵州师范学院学报》 2020年第2期1-6,共6页
韩国导演奉俊昊的作品《寄生虫》,虽是典型的类型片,但却舍弃了好莱坞式的宏大叙事,将视角聚焦在“社会阶级冲突问题”。该片延续了常见的二元对立叙事风格,注重角色的功能性,弱化人物性格特征,提炼现实社会中人物与事物的共性,突出符... 韩国导演奉俊昊的作品《寄生虫》,虽是典型的类型片,但却舍弃了好莱坞式的宏大叙事,将视角聚焦在“社会阶级冲突问题”。该片延续了常见的二元对立叙事风格,注重角色的功能性,弱化人物性格特征,提炼现实社会中人物与事物的共性,突出符号化特性,从而构建了不同社会阶级之间的矛盾与冲突。从格雷马斯二元对立视角,分析影片的结构和叙事,并结合电影符号学的肖似符号、象征符号和情感符号对该片的意蕴进行深入分析,以期打开我国青年导演的新视野。 展开更多
关键词 《寄生虫》 二元对立 肖似符号 象征符号 情感符号
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产品造型中的视觉符号浅析 被引量:1
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作者 乔美玲 董继先 《陕西科技大学学报(自然科学版)》 2009年第3期194-197,共4页
通过对视觉符号的认识以及理解,结合其在产品造型设计中的作用和重要性,作者提出了应从功能、材料、色彩、形态和表面装饰等5方面来发挥视觉符号在产品造型中的作用,旨在倡导更科学、更理性的产品造型设计.
关键词 符号 视觉符号 产品造型
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塞罕坝精神的符号化设计及应用
14
作者 关志英 甄永亮 《丝网印刷》 2023年第5期80-82,共3页
以塞罕坝精神的符号化设计为主要研究对象,结合塞罕坝机械林场的发展历史,通过有形的图形和符号设计进行创意表现,总结出塞罕坝精神的符号化设计及其应用策略。
关键词 塞罕坝精神 符号化设计 图形符号
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从“人的符号化”到“符号的人化”——论教育的基点和归宿 被引量:1
15
作者 程然 《现代教育科学》 2022年第2期14-17,共4页
学校教育的目的是让人从自然人变成符号人,这一过程中包含着辩证统一的两个方面:一是“人的符号化”——学校通过系统的课程、完备的教材和科学的教学,让学生熟悉、了解、掌握和积累各种符号形态和符号意义;二是“符号的人化”——针对... 学校教育的目的是让人从自然人变成符号人,这一过程中包含着辩证统一的两个方面:一是“人的符号化”——学校通过系统的课程、完备的教材和科学的教学,让学生熟悉、了解、掌握和积累各种符号形态和符号意义;二是“符号的人化”——针对当下符号出现的过度商业化、丑陋化、暴力化和内卷化等问题,教育呼吁人本化、人文化的回归,让学生在解释、使用符号时,能凸显符号的超越性、审美性、伦理性和创造性。 展开更多
关键词 教育的基点 符号形态 符号意义 “人的符号化” “符号的人化”
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建水紫陶的人类学解读
16
作者 张智林 《红河学院学报》 2018年第3期41-43,共3页
建水是有名的"滇南古城""文献名邦",建水紫陶作为中国四大名陶之一,其历史源远流长,承载着多元民族文化特色,如今更是发展为建水的象征符号和象征资本,成为一种文化和资本的载体。从一种工艺和艺术发展为一种象征... 建水是有名的"滇南古城""文献名邦",建水紫陶作为中国四大名陶之一,其历史源远流长,承载着多元民族文化特色,如今更是发展为建水的象征符号和象征资本,成为一种文化和资本的载体。从一种工艺和艺术发展为一种象征和符号历经了无数代人的努力,才演变为当今的这种格局和状态,为建水的发展注入源源不断的血液和动力,促进建水经济进一步提升,更为紫陶业的进程增添了新的"色彩"。 展开更多
关键词 建水紫陶 人类学 象征符号 象征资本
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符号学视域下的视频广告研究
17
作者 杨博 《鞋类工艺与设计》 2022年第23期39-42,共4页
通过介绍符号学相关理论,用符号学理论和案例结合分析了符号构建的意义和多层次表意等内容,对视频广告中应用的符号进行了不同层次的分析。成功的视频广告,不仅需要让观众对产品留下深刻的印象,而且也需要让该广告成为产品的个性特征。
关键词 视频广告 象征符号 情感符号
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基于语义模型的地图符号库设计研究 被引量:3
18
作者 胡最 闫浩文 《地理空间信息》 2008年第2期100-102,共3页
通过深入分析地图符号的语义扩展和解析地图符号的语言学实体特征,结合地图符号的数学定义,借助转换生成语法规则提出了基于语义的形式化地图符号模型。基于该模型的相关思想方法和面向对象的VisualC++.NET编程语言设计并开发了地图符... 通过深入分析地图符号的语义扩展和解析地图符号的语言学实体特征,结合地图符号的数学定义,借助转换生成语法规则提出了基于语义的形式化地图符号模型。基于该模型的相关思想方法和面向对象的VisualC++.NET编程语言设计并开发了地图符号制作工具。 展开更多
关键词 地图符号 地图符号库 语义扩展 实体特征 语义模型 地图符号制作工具
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简洁而不简单——数学符号发展综述 被引量:1
19
作者 罗奇 《桂林师范高等专科学校学报》 2020年第6期114-119,共6页
数学符号的发展分为四个时期:数字符号形成为主阶段;符号代数发展阶段;近代数学符号形成、发展阶段;数学符号形式化及现代数学发展阶段。用数学符号表达数学内容简洁、方便,体现数学本质,对数学的传播、普及和发展起着重要的作用。
关键词 符号 数字符号 符号代数 近代数学符号 数学符号形式化
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民族旅游场域中的东道主族群符号边界变动 被引量:4
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作者 宋河有 张冠群 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期58-63,共6页
族群符号边界可以展现不同民族间的文化差异。在民族旅游场域中,东道主族群通过节庆、祭祀等民族传统活动形式凸显民族符号边界;而在食宿接待和民族特色活动项目中则通过不同程度的主客互动对民族符号边界进行刻意跨越。表面上看,东道... 族群符号边界可以展现不同民族间的文化差异。在民族旅游场域中,东道主族群通过节庆、祭祀等民族传统活动形式凸显民族符号边界;而在食宿接待和民族特色活动项目中则通过不同程度的主客互动对民族符号边界进行刻意跨越。表面上看,东道主族群对民族文化符号进行"划界"和"跨界"的行为具有一定的矛盾性,但深入剖析发现,东道主族群在精神层面的族群符号边界并没有发生实质性变动,而族群符号边界的暂时性变动仅限于民族文化表层。族群符号边界变动是旅游地东道主族群为了追求经济利益而做出的主动调适,但必须防止民族文化过度商品化和民族文化变迁加快。 展开更多
关键词 族群符号边界 民族文化符号 民族旅游场域 边界变动 东道主族群
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