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莒县陶文与战国秦汉时期官市研究
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作者 于贵超 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2023年第12期37-45,共9页
临沂银雀山汉墓出土的“莒市”铭漆耳杯证明,山东地区于西汉时期存在“莒市”这一机构。但有关“莒市”的具体情况,如地理位置、机构设置、所属职能、延续时间等问题并不明确。莒县城区近年出土了一批陶文,并发现4处规模较大的手工作坊... 临沂银雀山汉墓出土的“莒市”铭漆耳杯证明,山东地区于西汉时期存在“莒市”这一机构。但有关“莒市”的具体情况,如地理位置、机构设置、所属职能、延续时间等问题并不明确。莒县城区近年出土了一批陶文,并发现4处规模较大的手工作坊遗址。这些发现推动了“莒市”问题的进一步研究。根据现已发现的资料可知,“莒市”位于今山东省莒县县城南部,延续时间约为战国早期至西汉中晚期,其性质为大型手工作坊聚集区,所涉手工业门类至少包括制陶、漆器制作、骨器制作、冶金铸造、铸币等五种。“莒市”遗址的发现直接证明,战国至西汉时期的官市不仅具有货物贸易职能,还是进行手工业生产的场所。官市内的手工业生产活动呈现出规模化、专业化与产业化特征。 展开更多
关键词 “莒市” 莒县陶文 古圈井群遗址 战国秦汉时期 官市
原文传递
古玺封泥考释两则
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作者 鲁超杰 《文博》 北大核心 2023年第4期63-67,31,共6页
三晋古玺“左武萃□长”中“萃”下应是“■”字,该印是当时负责管理兵车的负责人所用之印。《中国封泥大系》收有一方战国古玺“成陵市玺”,“市”下应还有一“出”字,该印当是成陵的官市长官所用之印,用以钤盖在运出市场的货物上,作... 三晋古玺“左武萃□长”中“萃”下应是“■”字,该印是当时负责管理兵车的负责人所用之印。《中国封泥大系》收有一方战国古玺“成陵市玺”,“市”下应还有一“出”字,该印当是成陵的官市长官所用之印,用以钤盖在运出市场的货物上,作为一种征税的凭证,货物在出门关时可以免税通过。 展开更多
关键词 成陵
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王安石的义利观及其当代意蕴
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作者 周鑫 《忻州师范学院学报》 2013年第3期83-85,共3页
王安石的以义理财和义利统一的义利观为其施行变法改革做了充分的理论准备,传统的义利观被他赋以新的内涵,使其在中国伦理思想史上占有一席之地,但也因此招致理学家们的反对。他的义利观具有那个时代的特色,毕竟是时代的产物,不可避免... 王安石的以义理财和义利统一的义利观为其施行变法改革做了充分的理论准备,传统的义利观被他赋以新的内涵,使其在中国伦理思想史上占有一席之地,但也因此招致理学家们的反对。他的义利观具有那个时代的特色,毕竟是时代的产物,不可避免地带有较强的入世色彩。义利观归根结底是社会各阶级之力量对比及经济利益在道德领域的反应。中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设有中国特色社会主义义利观有很强的现实意义。 展开更多
关键词 义利观 经济改革 王安石 儒家 市场经济
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王安石的义利观及其当代意蕴
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作者 周鑫 《无锡商业职业技术学院学报》 2013年第3期96-98,共3页
王安石提出的义利观为他的变法改革做了理论准备。他赋予传统的义利观以新的内涵,使其在中国伦理思想史上具有极其重要的意义。中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程... 王安石提出的义利观为他的变法改革做了理论准备。他赋予传统的义利观以新的内涵,使其在中国伦理思想史上具有极其重要的意义。中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程。深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义的义利观具有很强的现实意义。 展开更多
关键词 义利观 经济改革 王安石 儒家 市场经济
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北宋时期的西京洛阳 被引量:17
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作者 周宝珠 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2001年第4期109-116,共8页
宋代洛阳城已由原来的坊市分离制,嬗变成新的坊市合一制;由于水土气候方面的优越条件和历史、政治等原因,宋代洛阳园林之盛成为一大特色;宋代洛阳又是官僚麋集 的城市,官僚集团中一些政见相同者,利用会社组织,形成左右政局的政... 宋代洛阳城已由原来的坊市分离制,嬗变成新的坊市合一制;由于水土气候方面的优越条件和历史、政治等原因,宋代洛阳园林之盛成为一大特色;宋代洛阳又是官僚麋集 的城市,官僚集团中一些政见相同者,利用会社组织,形成左右政局的政治力量。会社组织 活跃,是其又一特色;宋代洛阳的经济远不如它在政治、园林方面的地位重要,但与开封之 外的其他城市相比,亦属较为发达,是一个典型的消费城市。 展开更多
关键词 北宋时期 洛阳 坊市合一 城市园林 会社组织
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论士商融合思想对石涛晚期商业行为的影响
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作者 雷涛 《艺术探索》 2010年第1期21-24,共4页
明末清初之际,士商融合的思想分别对士和商都产生了影响,士商身份不再有明确界限,商人地位上升。尤其是在明清之际的扬州,更是突出表现为"贾而好儒"的特色。商人对文化艺术的资助和收藏,使不少画家文士都选择定居在扬州。而... 明末清初之际,士商融合的思想分别对士和商都产生了影响,士商身份不再有明确界限,商人地位上升。尤其是在明清之际的扬州,更是突出表现为"贾而好儒"的特色。商人对文化艺术的资助和收藏,使不少画家文士都选择定居在扬州。而在气氛宽松的扬州,画家对绘画的商业性也不再像以往那样抵触排斥。这样的大环境决定了石涛部分绘画的商业性。 展开更多
关键词 士商融合 石涛 书画市场 徽商
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清末石印与书画市场的发展——以点石斋为中心的考察
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作者 谢圣明 《常州大学学报(社会科学版)》 2016年第2期106-111,共6页
点石斋成立不久即引入照相石印技术开始大量机械复制传统书画,然后利用申报馆强大的发售渠道将其投入书画市场,最终获得巨大成功。这一持续二十多年的创举在书画市场的两端产生连锁反应:首先,使书画消费群体急剧扩张、沉潜,使得广大市... 点石斋成立不久即引入照相石印技术开始大量机械复制传统书画,然后利用申报馆强大的发售渠道将其投入书画市场,最终获得巨大成功。这一持续二十多年的创举在书画市场的两端产生连锁反应:首先,使书画消费群体急剧扩张、沉潜,使得广大市民阶层,有机会、有能力接触到原本只为极少数人准备的艺术品;其次,由于书画消费群体的变化,使得书画创作者的创作观念相应发生变化,以迎合市民阶层的审美情趣。 展开更多
关键词 清末 点石斋 照相石印 书画市场
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