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宋代画学考 被引量:8
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作者 李方红 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2019年第11期46-56,109,110,共13页
画学是宋代官方培养绘画人才的专门学校,作为徽宗朝崇宁兴学的组成部分,肩负着政治和艺术的双重责任。画学筹建于崇宁三年(1104)六月,于大观四年(1110)三月裁撤后归入翰林图画局。在办学期间,画学经历了崇宁五年(1106)的波动,并且在大... 画学是宋代官方培养绘画人才的专门学校,作为徽宗朝崇宁兴学的组成部分,肩负着政治和艺术的双重责任。画学筹建于崇宁三年(1104)六月,于大观四年(1110)三月裁撤后归入翰林图画局。在办学期间,画学经历了崇宁五年(1106)的波动,并且在大观元年(1107)二月四日正式颁布了制度性文件——《画学令》。《画学令》规范了画学的招生、教育、管理和除官等各个方面。画学客观上提升了画家的社会地位,推动了北宋末年绘画风格的转变,在画史上具有重要意义。 展开更多
关键词 画学 《画学令》 “三舍”考选法 诗句命题 士流 除官
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朝鲜朝仁祖至景宗时期宗唐诗风论析——以士大夫诗人群、委巷诗人群为中心
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作者 杨会敏 《唐都学刊》 2021年第5期65-71,共7页
朝鲜朝仁祖以后汉诗新变的原由除了对仁祖前后宗唐诗派出现的弊端之反思,还归因于诗评家对宣祖期间辞章派的萎缩与道学派的壮大而导致汉诗创作衰退的关注和思考,中国明清诗坛的宗唐风尚也是重要的外部推力。朝鲜朝仁祖至景宗时期宗唐诗... 朝鲜朝仁祖以后汉诗新变的原由除了对仁祖前后宗唐诗派出现的弊端之反思,还归因于诗评家对宣祖期间辞章派的萎缩与道学派的壮大而导致汉诗创作衰退的关注和思考,中国明清诗坛的宗唐风尚也是重要的外部推力。朝鲜朝仁祖至景宗时期宗唐诗风的具体呈现主要在于以金昌协、洪世泰等为代表的士大夫诗人群、委巷诗人群以唐诗为宗、注重“性情之真”“天机之发”的诗学观。与之相应,此时士大夫诗人群的“性情之真”说剥离了朱熹“心统性情”说的道德与理性因素,尤为强调自我与真情实感的抒发;而一生贫贱的委巷诗人群则有意在汉诗中凸显自己不为名利所累的豁达,且形成了不事雕琢、自然天成的诗风。 展开更多
关键词 朝鲜朝 仁祖至景宗时期 士大夫诗人群 委巷诗人群 宗唐诗风
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宋代“祖宗之法”形成原由探析——以士大夫阶层为中心
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作者 常沁飞 《西安航空学院学报》 2018年第4期36-40,共5页
宋代"祖宗之法"经太祖、太宗朝奠基和真宗、仁宗朝发展而确立,对有宋一代政治统治及施政方略产生深远影响。士大夫阶层在北宋"祖宗之法"形成与发展过程中发挥了重要作用。通过修订、升格"治家之法",为&qu... 宋代"祖宗之法"经太祖、太宗朝奠基和真宗、仁宗朝发展而确立,对有宋一代政治统治及施政方略产生深远影响。士大夫阶层在北宋"祖宗之法"形成与发展过程中发挥了重要作用。通过修订、升格"治家之法",为"祖宗家法"的构建注入新的内涵;通过"务行故事"和"动遵条制"对君主及后宫的不当行为进行劝谏,捍卫"祖宗家法"地位,稳固北宋统治秩序;通过编撰《宝训》《圣政》及采用讲筵、进读等方式,向皇帝传授治国经验,对"祖宗家法"进行传承。宋代士大夫阶层在祖宗之法动态累积过程中充当了构建者、维护者、捍卫者、传承者的角色。 展开更多
关键词 宋代 家法 祖宗之法 士大夫阶层
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