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论布莱克对怀疑主义难题的回应——一种建立在语境主义基础上的新摩尔主义 被引量:35
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作者 杨修志 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期57-61,共5页
德娄斯将敏感性原则作为语境主义的主导性原则,而这一原则却招致了诸多的异议。同德娄斯的语境主义一样,布莱克的反怀疑主义理论也是建立在敏感性原则基础上的。布莱克关注到了敏感性原则的异议及困境,但他并没有像一些知识论者那样就... 德娄斯将敏感性原则作为语境主义的主导性原则,而这一原则却招致了诸多的异议。同德娄斯的语境主义一样,布莱克的反怀疑主义理论也是建立在敏感性原则基础上的。布莱克关注到了敏感性原则的异议及困境,但他并没有像一些知识论者那样就此抛弃敏感性原则,而是采取了一种较为温和的方式。布莱克的思路是对语境主义的敏感性原则所招致的异议加以修正,提出一种弱化的敏感性原则,并进一步揭示出在反怀疑主义理论中采纳敏感性原则的合理性。 展开更多
关键词 怀疑主义 新摩尔主义 敏感性原则 信念形成的方法
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论事实认定的模糊性--一种怀疑主义研究进路 被引量:7
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作者 张伟 《河北法学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期89-99,共11页
准确裁判是司法公正的基本蕴含,而准确地事实认定是准确裁判的前提和基础。在司法证明中,由于人的认知能力缺陷、人的主观偏见及司法活动本身的时效性、政策性等一系列因素的影响,导致准确认定事实成了司法裁判活动的难题。尤其是近年来... 准确裁判是司法公正的基本蕴含,而准确地事实认定是准确裁判的前提和基础。在司法证明中,由于人的认知能力缺陷、人的主观偏见及司法活动本身的时效性、政策性等一系列因素的影响,导致准确认定事实成了司法裁判活动的难题。尤其是近年来,随着一系列冤假错案的曝光,事实认定的准确性问题逐渐引起人们的关注和反思。致力于从怀疑主义研究进路出发,对事实认定的认知性、重构性等本质特性展开探讨,从根源上深入剖析导致事实认定不确定性,即事实认定模糊性的内在因素,从而通过一种怀疑主义的逆向思维,促进人们反思并警惕事实认定的模糊性。特别是,促使人们从培根主义及波普尔"证伪主义"理论中获得启示,科学合理地对待事实认定活动,尽力实现准确裁判和理性裁判,促进司法公正。 展开更多
关键词 准确裁判 司法公正 事实认定 模糊性 怀疑主义
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记忆怀疑论:理解与破解
3
作者 赖长生 《科学技术哲学研究》 北大核心 2024年第2期26-32,共7页
记忆一般被视作知识最重要的来源之一,但记忆怀疑论主张,记忆并不能为我们提供关于过往事件的知识。现有文献中,两类记忆怀疑论最常被讨论,它们分别是基于记忆可靠性和基于不完全决定性的怀疑论。针对这两类怀疑论,当下最具代表性的两... 记忆一般被视作知识最重要的来源之一,但记忆怀疑论主张,记忆并不能为我们提供关于过往事件的知识。现有文献中,两类记忆怀疑论最常被讨论,它们分别是基于记忆可靠性和基于不完全决定性的怀疑论。针对这两类怀疑论,当下最具代表性的两种回应方案分别借用了解释主义和析取主义的理论资源。文章首先指出了这两种回应各自的不足:解释主义回应无法证明诉诸记忆可靠性的解释为何是“最佳”的,且有循环论证之嫌;析取主义回应无法保证记忆在典型情况下一定具有事实性。随后,文章提出了一种新回应思路:上述两类怀疑论论证都存在“自我空洞化”问题,即,这些论证的结论会导致其前提丧失合理性基础。 展开更多
关键词 记忆 怀疑论 解释主义 析取主义 自我空洞化问题
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超越存在与非存在
4
作者 丽莲·阿尔维斯 周春兰(译) 喻岚(校) 《当代中国价值观研究》 2024年第1期106-117,共12页
当胡塞尔谈到所谓的“超越论还原”或“现象学悬置”时,许多人认为他避开了真理或存在的问题,理由有二:第一,胡塞尔明确指出,当我们进行还原时,不应再简单地“假定它既对我呈现又作为事实存在者而呈现”,并且应该悬置我们关于“现实存... 当胡塞尔谈到所谓的“超越论还原”或“现象学悬置”时,许多人认为他避开了真理或存在的问题,理由有二:第一,胡塞尔明确指出,当我们进行还原时,不应再简单地“假定它既对我呈现又作为事实存在者而呈现”,并且应该悬置我们关于“现实存在方面”的判断;第二,胡塞尔在提到观念的“对象”时似乎没问题,即使当我们指的是非存在的、幻觉的或实际上不可能的对象时。这貌似表明,他对是否存在相应的“普遍的”对象问题不感兴趣。本文试图对此提出质疑,并将表明,他的研究不但从未忽略真理和存在的问题,而且将它们凸显出来。 展开更多
关键词 休谟 胡塞尔 怀疑论 悬置 超越论还原 超越论论证 意向性 非存在问题
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对知识论研究的几个提问 被引量:3
5
作者 王树人 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第12期26-30,共5页
本文对知识论研究提出几个值得重视的问题,其核心问题是知识论研究的哲学之维如何确定。知识是科学问题,知识论是与科学关联的哲学问题,两者的界限涉及哲学如何保持独立性和不被科学化。知识论是近代主体性扩展的哲学一支,是为科学技术... 本文对知识论研究提出几个值得重视的问题,其核心问题是知识论研究的哲学之维如何确定。知识是科学问题,知识论是与科学关联的哲学问题,两者的界限涉及哲学如何保持独立性和不被科学化。知识论是近代主体性扩展的哲学一支,是为科学技术发展的知识合理性作哲学论证的,但知识论本身无力克服唯科学主义和唯技术主义,所以有人本的非理性思潮的兴起,因此又出现如何看待知识论与人本哲学思潮的关系问题。其他值得关注的,还有与西方哲学史整体联系的“爱智”与知识论的关系问题、知识论研究中怀疑的作用及其意义以及理性与非理性的关系诸问题。 展开更多
关键词 知识论 形而上学 哲学 非理性思想
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逻辑与怀疑——维特根斯坦《逻辑哲学论》研究 被引量:3
6
作者 胡存之 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第5期46-51,共6页
“可说的东西”和“不可说的东西”是维特根斯坦《逻辑哲学论》为思想的表达划的界限 ,逻辑与怀疑同构其中。实在论、遵从逻辑语法的语言记号、记号的指谓前提是构造《逻辑哲学论》的脚手架 ,但它们因对哲学与日常生活的非现实性而表达... “可说的东西”和“不可说的东西”是维特根斯坦《逻辑哲学论》为思想的表达划的界限 ,逻辑与怀疑同构其中。实在论、遵从逻辑语法的语言记号、记号的指谓前提是构造《逻辑哲学论》的脚手架 ,但它们因对哲学与日常生活的非现实性而表达着《逻辑哲学论》的怀疑 ,《逻辑哲学论》所内涵的怀疑及对不可说的东西的承诺决定了后期维特根斯坦《哲学研究》的主题 。 展开更多
关键词 维特根斯坦 逻辑 怀疑 实在论
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维特根斯坦论怀疑论与确定性 被引量:1
7
作者 戚本芬 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期40-47,共8页
在国内外已有研究成果的基础上,对维特根斯坦《论确定性》进行了进一步的研究:简顾争论的历史背景,以便使争论的意义更清晰;突出深化争论的要点、揭示思想观点之间的联系;阐明、评价维特根斯坦关于确定性的新观点,引申它对于我们... 在国内外已有研究成果的基础上,对维特根斯坦《论确定性》进行了进一步的研究:简顾争论的历史背景,以便使争论的意义更清晰;突出深化争论的要点、揭示思想观点之间的联系;阐明、评价维特根斯坦关于确定性的新观点,引申它对于我们的启发。 展开更多
关键词 维特根斯坦 怀疑论 确定性 意义 摩尔 科学理论 知识
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蒙田怀疑论的个性特征 被引量:1
8
作者 鲁成波 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第3期26-28,共3页
蒙田的怀疑论是对古代怀疑论思想的“恢复”或“复兴” ,但与古代怀疑论性质不同。蒙田的怀疑论是摧毁中世纪经院哲学精神统治的有力武器 ;它导致了近代以经验论和唯理论为标志的哲学革命 ;它对人和人的认识能力的批判同其他人文主义者... 蒙田的怀疑论是对古代怀疑论思想的“恢复”或“复兴” ,但与古代怀疑论性质不同。蒙田的怀疑论是摧毁中世纪经院哲学精神统治的有力武器 ;它导致了近代以经验论和唯理论为标志的哲学革命 ;它对人和人的认识能力的批判同其他人文主义者对人及其理性的颂扬一起完善了人类对自身的自我认识。分析蒙田怀疑论的个性特征 。 展开更多
关键词 怀疑论 经院哲学 文艺复兴 人文主义
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对马克思主义信仰怀疑论之回应——兼解读《共产党宣言》两个重要论断 被引量:3
9
作者 黄明理 傅欣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期19-23,共5页
马克思主义作为社会主义意识形态指导思想的地位以及要发挥对其它思潮的引领作用,决定了对其信仰之必要性。然而,对马克思主义信仰的怀疑并没有因中国特色社会主义道路的成功而削减,怀疑之滋生主要源于对标志着马克思主义诞生的《共产... 马克思主义作为社会主义意识形态指导思想的地位以及要发挥对其它思潮的引领作用,决定了对其信仰之必要性。然而,对马克思主义信仰的怀疑并没有因中国特色社会主义道路的成功而削减,怀疑之滋生主要源于对标志着马克思主义诞生的《共产党宣言》关于"消灭私有制"和"两个必然"的重要论断与实践的巨大反差而产生的对前者的误读或质疑。只有将最终目标与阶段目标相统一、历史的观光和辩证的态度相结合才能真正从理论和历史两个维度回应上述质疑和由此产生的马克思主义怀疑论。 展开更多
关键词 马克思主义 信仰 怀疑论 《共产党宣言》
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论休谟哲学的体系特征 被引量:3
10
作者 祝莉萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期27-31,共5页
休谟的整个哲学体系体现为经验论、怀疑论和自然主义三者相互贯通的统一体。休谟以其经验论为基础,从对外在物体存在的怀疑论论证过渡到对外在物体存在的信念的自然主义解释和怀疑论批判,显示了其哲学的调和色彩。怀疑论与自然主义在休... 休谟的整个哲学体系体现为经验论、怀疑论和自然主义三者相互贯通的统一体。休谟以其经验论为基础,从对外在物体存在的怀疑论论证过渡到对外在物体存在的信念的自然主义解释和怀疑论批判,显示了其哲学的调和色彩。怀疑论与自然主义在休谟哲学体系中不分伯仲,如果片面地将休谟看作怀疑论者或自然主义者,都有失偏颇。 展开更多
关键词 休谟 经验论 怀疑论 自然主义 外在物体的存在
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休谟的怀疑论与知识的二重性 被引量:2
11
作者 刘玉军 陈明益 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2012年第5期33-37,共5页
历史上各种类型的怀疑论本质上包含这样一个共同的观点:我们没有知识。同样,休谟的怀疑论也可以理解为:我们缺乏知识。但是,休谟虽然否认我们拥有排除怀疑的确定性意义上的知识,却并不否认我们拥有后来所称的"得到辩护的真实信念&q... 历史上各种类型的怀疑论本质上包含这样一个共同的观点:我们没有知识。同样,休谟的怀疑论也可以理解为:我们缺乏知识。但是,休谟虽然否认我们拥有排除怀疑的确定性意义上的知识,却并不否认我们拥有后来所称的"得到辩护的真实信念"这种意义的知识。休谟的知识观由此可以称作知识二重性论题。这种知识的区分虽然预示人们所熟悉的分析与综合的二分,但同时也暗示蒯因后来对这种区分的攻击以及这种二分的消解。 展开更多
关键词 怀疑论 知识 分析 综合的区分
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论近代理性派认识论哲学的终结——康德与近代认识论哲学的最后终结 被引量:1
12
作者 胡长栓 杨白 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2004年第4期35-40,共6页
 休谟的经验批判终结了近代经验派认识论哲学,从而开始了近代认识论哲学的终结,但是近代认识论哲学的最后终结则是由康德来完成的。沿着休谟开辟的怀疑论道路,近代认识论哲学的任务就必然是理性的批判,康德的知识论决定了其理性批判的...  休谟的经验批判终结了近代经验派认识论哲学,从而开始了近代认识论哲学的终结,但是近代认识论哲学的最后终结则是由康德来完成的。沿着休谟开辟的怀疑论道路,近代认识论哲学的任务就必然是理性的批判,康德的知识论决定了其理性批判的基本内容,正是通过对人类知性与感性直观的批判,康德彻底否定了一切人类理智的形而上学,把知识完全限制在一切出现中,这也就否定了近代认识论哲学的前提,从而在终结近代理性派认识论哲学的同时,也堵死了近代认识论哲学一切可能的存在路线。 展开更多
关键词 休谟 康德 近代哲学 认识论 怀疑论
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怀疑主义传统 反抑制的思想火花——读李约瑟《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》札记
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作者 李瑶 《广西民族学院学报(自然科学版)》 2000年第1期43-48,共6页
阐明此书提示的中国怀疑主义的特点 .
关键词 怀疑主义 中国科学技术史 科学思想史 李约瑟
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休谟怀疑主义述评 被引量:1
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作者 姜智红 《安徽广播电视大学学报》 2008年第2期5-7,16,共4页
大卫.休谟是十八世纪英国著名的经验主义哲学家,他的怀疑主义对他以后的许多哲学家都有重要影响。休谟怀疑主义在哲学上的最大意义在于揭示出近代唯理论和经验论的内在困难与局限,以及由此对如何达到确实性知识问题的深入研究,从而对近... 大卫.休谟是十八世纪英国著名的经验主义哲学家,他的怀疑主义对他以后的许多哲学家都有重要影响。休谟怀疑主义在哲学上的最大意义在于揭示出近代唯理论和经验论的内在困难与局限,以及由此对如何达到确实性知识问题的深入研究,从而对近代认识论的发展产生重大推动作用。 展开更多
关键词 怀疑主义 经验论 唯理论
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怀疑论,常识与实践 被引量:2
15
作者 黄敏 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期101-106,共6页
文章依次分析比较了摩尔、马尔科姆和维特根斯坦应对怀疑论的方式及各自的论证技巧,展示了常识在何种程度上能够给出一种避免怀疑论的基础。文章认为摩尔和马尔科姆的论证都是不充分的,维特根斯坦关于语法命题与经验命题的区分补充了其... 文章依次分析比较了摩尔、马尔科姆和维特根斯坦应对怀疑论的方式及各自的论证技巧,展示了常识在何种程度上能够给出一种避免怀疑论的基础。文章认为摩尔和马尔科姆的论证都是不充分的,维特根斯坦关于语法命题与经验命题的区分补充了其中缺失的部分,其中起作用的是一种游戏误置论证。这意味着,能够避免怀疑论的是一种实践态度。 展开更多
关键词 怀疑论 知识 常识观点 语言游戏 实践
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《庄子》怀疑主义的当代解读 被引量:1
16
作者 曹剑波 《孝感学院学报》 2004年第1期62-66,共5页
Based on cognitive relativity, the scepticism of Chuang-tzu concludes that "How can I know it","Don’t speak ’yes’ or ’no’",suspension of judgement and so on. The scepticism of Chuang-tzu ,whic... Based on cognitive relativity, the scepticism of Chuang-tzu concludes that "How can I know it","Don’t speak ’yes’ or ’no’",suspension of judgement and so on. The scepticism of Chuang-tzu ,which can be expressed by the modes of skepticism advanced by contemporary skeptics and whose arguments include "the closure argument"and"ignorance argument",is not global but local. 展开更多
关键词 《庄子》 怀疑主义 主体 认识条件 认识角度 论证方式
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知识论析取主义的根据难题与典型情况 被引量:1
17
作者 赖长生 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2020年第11期17-24,共8页
本文旨在反驳知识论析取主义根据难题的几种主流解决方案。知识论析取主义主张,人们可借由"看到p"来获取对命题p的知觉知识,因为"看到p"可充当一种同时具有事实性与反思可及性的认知根据。根据难题是对知识论析取... 本文旨在反驳知识论析取主义根据难题的几种主流解决方案。知识论析取主义主张,人们可借由"看到p"来获取对命题p的知觉知识,因为"看到p"可充当一种同时具有事实性与反思可及性的认知根据。根据难题是对知识论析取主义的知名反驳,它建立在蕴涵论题的基础之上:即"看到p"蕴涵"知道p"。由此,根据难题主张前者只是后者的一种特殊方式,前者预设了后者,故而无法充当后者的认知根据,否则将陷入循环。目前对根据难题的几种主流解法都试图通过拒斥蕴涵论题来捍卫析取主义。本文将梳理这些主流解法,并证明它们都无法在知识论析取主义的主要论域,即,普里查德所谓的"典型情况"下成功反驳蕴涵论题。并且,哪怕蕴涵论题在典型情况下真的被推翻了,这也只会反噬知识论析取主义。因此对根据难题的现有解决方案均不成功。 展开更多
关键词 知识论析取主义 蕴涵论题 典型情况 知觉知识 怀疑论
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张爱玲与赫胥黎创作关联论——怀疑主义、阴冷书写、物化手法 被引量:1
18
作者 陈娟 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第6期189-194,共6页
赫胥黎作为张爱玲最喜爱的作家之一,两者的创作无疑具有一定的关联。赫胥黎的怀疑主义不仅加深了张爱玲对历史、社会、文明的不确定认知,也同时加深了她对个体生命的思索,但二者在怀疑的导向层面上存在差异。赫胥黎文本中的阴冷书写和... 赫胥黎作为张爱玲最喜爱的作家之一,两者的创作无疑具有一定的关联。赫胥黎的怀疑主义不仅加深了张爱玲对历史、社会、文明的不确定认知,也同时加深了她对个体生命的思索,但二者在怀疑的导向层面上存在差异。赫胥黎文本中的阴冷书写和物化手法影响着张爱玲的艺术感知和写作艺术手法。 展开更多
关键词 张爱玲 赫胥黎 怀疑主义 阴冷书写 物化手法
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存在的领悟
19
作者 宋炳延 王颖斌 《山西高等学校社会科学学报》 2003年第9期26-28,共3页
真理问题是海德格尔哲学思想的核心。海德格尔追溯形而上学的历史 ,在前期以此在为出发点 ,追问存在的意义 ,提出了一种独特的真理观即“去蔽说”。他批判传统真理观中的“符合论”、“怀疑论”和“永恒真理观” ,认为它们是源始真理的... 真理问题是海德格尔哲学思想的核心。海德格尔追溯形而上学的历史 ,在前期以此在为出发点 ,追问存在的意义 ,提出了一种独特的真理观即“去蔽说”。他批判传统真理观中的“符合论”、“怀疑论”和“永恒真理观” ,认为它们是源始真理的衍生样式 ,虽然有自己的局限性 。 展开更多
关键词 真理 去蔽 此在 怀疑论 永恒真理 存在
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何种理性:论对启蒙理性的两次定义 被引量:1
20
作者 董滨宇 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期8-14,51,共8页
文章从启蒙时期的主要思想家入手,阐释了启蒙初期以休谟、康德为代表的哲学家对于"理性"的相关理解,并通过分析后来的哲学家如伏尔秦、黑格尔等人对这一核心概念的接受与改造,试图以前后的对比,指出这段思想史内部所发生的概... 文章从启蒙时期的主要思想家入手,阐释了启蒙初期以休谟、康德为代表的哲学家对于"理性"的相关理解,并通过分析后来的哲学家如伏尔秦、黑格尔等人对这一核心概念的接受与改造,试图以前后的对比,指出这段思想史内部所发生的概念的扭曲及其所造成的对于人类社会的实质性影响。文章的基本观点是,浪漫主义与法兰克福学派(初期)并未客观地接受启蒙初期以康德为代表的对于"启蒙"的内涵与目的的理解,而是以其各自的时代精神追求着被其"重构"了的"启蒙"的理想,同时,在二者之间,又有颇多的理论承继的关系。最终,"启蒙"成为一种表面性的"行动",而失去了其原有的意义。 展开更多
关键词 理性 启蒙 怀疑主义 浪漫 辩证法
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