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题名曹魏、西晋郊礼重构及其对郑玄、王肃说之择从
被引量：1
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作者
杨英
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机构
中国社会科学院古代史研究所
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出处
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2021年第5期75-86,共12页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国传统礼仪文化通史研究”(18ZDA021)的阶段性成果。
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文摘
曹魏至西晋的郊礼重构是中古礼制一系列变革中的重要环节。曹魏郊礼由魏明帝下诏制定,西晋郊礼则是世家大族统治者为了再造理想社会所撰《新礼》的组成部分。西晋郊礼与曹魏相比出现了明显变化,最重要的变化是曹魏依从郑玄说,《新礼》则依从王肃说。此外,曹魏为了施行“先祖配天”还进行了祖先系谱的重构。曹魏、西晋郊礼对郑玄、王肃说的择从以及西晋雅乐的重构,说明中古早期的国家礼制在整体重构过程中,各组成部分之间在不断调适。西晋灭亡并没有使重构礼典的传统消失,后来建立的王朝仍在继续进行重构礼典的实践。
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关键词
南北郊
郑、王之学
曹魏
西晋
郊礼
《新礼》
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Keywords
places to worship heaven and earth by the emperors
Zheng Xuan(郑玄)and Wang Su's(王肃)explanation for classical works
the Cao and Wei Dynasties
the Western Jin Dynasty
sacrificing to heaven and earth
The New Rites(《新礼》)
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分类号
K892.9
[历史地理—民俗学]
K236.1
[历史地理—历史学]
K237.1
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题名公祭与私礼:礼制观念变化下的唐代女主亚献
被引量：1
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作者
孟献志
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机构
首都经济贸易大学马克思主义学院
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出处
《中国社会历史评论》
2021年第1期1-11,244,共12页
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文摘
唐代国家祭祀中的女主亚献仅有两例,分别为高宗武后参与封禅礼以及中宗韦后参与郊祀礼。由于大祀中的亚献人员较为固定,所以出现女性参与亚献是十分独特的事情。通过研究两次亚献事件朝臣的议论以及当事人发表的言论,联系唐初礼制观念变化的背景来看,两次亚献事件不是偶然事件,而是礼制观念变化引起的必然结果。这场礼制观念变化的核心是通过"孝"的思想,把私礼渗透进公共祭祀中,这背后的根源是皇权扩张的需求。
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关键词
亚献
封禅
郊祀
皇权
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Keywords
Second sacrifice
Feng Shan rite
sacrificing to heaven and earth
Imperial power
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分类号
K242
[历史地理—历史学]
K892.9
[历史地理—中国史]
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