明清时期河西地区"水案"史料的梳理研究 被引量：26

1

作者 李并成 《西北师大学报（社会科学版）》 北大核心 2002年第6期69-73,共5页

明清时期河西地区的水案史料比较丰富,对其进行梳理和研究,以史为鉴,对于今天西部大开发中干旱绿洲地区水土资源的合理开发利用和科学管理极为有益。

关键词 河西地区 水案 时代 清代 史料 水资源 开发利用 合理利用

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论明清时期的土司承袭立法及其特点 被引量：5

2

作者 蔡燕 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第7期150-156,共7页

明清时期通过立法把土司承袭问题纳入国家法制的轨道。明朝在保留少数民族习惯法的同时恢复了宗法制,使土司承袭立法走向完备。清代在沿袭明朝土司承袭立法的基础上,严格推行宗法制价值的土司承袭法律。明清时期的土司承袭法制有效防止... 明清时期通过立法把土司承袭问题纳入国家法制的轨道。明朝在保留少数民族习惯法的同时恢复了宗法制,使土司承袭立法走向完备。清代在沿袭明朝土司承袭立法的基础上,严格推行宗法制价值的土司承袭法律。明清时期的土司承袭法制有效防止和减少了土司家族内部的争袭纠纷,从而保证了地方秩序的稳定,强化了土司地区对中华儒家文化的认同。 展开更多

关键词 明清 土司 承袭 立法

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良臣·良贾·良民:明清徽州地区的职业观及其现代启示

3

作者 熊帝兵 《上饶师范学院学报》 2024年第2期66-71,共6页

明清徽州地区以士农工商为正业,各宗族禁止子弟从事胥吏、僧道、屠夫等“贱业”,要求子弟无论家庭经济状况如何,都要积极就业,以避免游荡社会,甚至走上邪路.在职业实践中,各宗族要求子弟保持勤劳的品质与专精的职业素养,分别对儒业、贾... 明清徽州地区以士农工商为正业,各宗族禁止子弟从事胥吏、僧道、屠夫等“贱业”,要求子弟无论家庭经济状况如何,都要积极就业,以避免游荡社会,甚至走上邪路.在职业实践中,各宗族要求子弟保持勤劳的品质与专精的职业素养,分别对儒业、贾业、农业、手工业的从业者提出了不同的职业道德要求,以良臣、良贾、良民等从业质量作为职业理想.上述关于职业认知与职业素养的要求对当前大学生就业态度的形成、职业素养的提升、职业意志的训练、职业理想的确立等方面都具有重要启示意义. 展开更多

关键词 明清时期 徽州 职业观 职业素养 大学生就业

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明清历史再认识的几个疑难问题 被引量：2

4

作者 王家范 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期13-17,共5页

20余年来断代史与专史积累的微观研究成果,亟需全局性的整合,用以更新和发展有关中国历史的通感。有了这种“总体史”作依托,明清史的认识眼光就有可能立足于比较高远的基础,避免高低不同的无谓反复。从有关“反欧洲中心主义”中国观、... 20余年来断代史与专史积累的微观研究成果,亟需全局性的整合,用以更新和发展有关中国历史的通感。有了这种“总体史”作依托,明清史的认识眼光就有可能立足于比较高远的基础,避免高低不同的无谓反复。从有关“反欧洲中心主义”中国观、认识明清历史视角的变化以及明清经济的发展与不发展等方面,提出若干研讨性的疑难问题,以期深化对明清历史再认识的讨论。 展开更多

关键词 明清 历史 再认识

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略论明清时期浙江的丝绸贸易 被引量：1

5

作者 陈国飞 楚瑜 《浙江树人大学学报（人文社会科学版）》 2006年第6期75-76,共2页

浙江素有“丝绸之府”美称。良渚文化遗址出土的文物表明,早在四千多年前浙江已经生产丝绸。浙江的丝绸贸易历史悠久,浙江丝绸产品历来畅销海内外,被西方人誉为“东方艺术之花”。本文简要介绍明清时期浙江丝绸业概况,着重论述明清时期... 浙江素有“丝绸之府”美称。良渚文化遗址出土的文物表明,早在四千多年前浙江已经生产丝绸。浙江的丝绸贸易历史悠久,浙江丝绸产品历来畅销海内外,被西方人誉为“东方艺术之花”。本文简要介绍明清时期浙江丝绸业概况,着重论述明清时期浙江丝绸贸易的三大特点。 展开更多

关键词 明清时期 浙江 丝绸贸易

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明清时期布依族地区的学校教育 被引量：1

6

作者 赵一君 《民族教育研究》 CSSCI 2008年第4期77-82,共6页

明清时期是布依族地区学校教育发展的一个重要时期。本文认为,明清时期布依族学校教育之所以发展的主要原因是中央集权为了加强对布依族地区统治的政治需要、布依族上层统治者为了维护自身利益的需要和布依族地区实现社会经济发展的需... 明清时期是布依族地区学校教育发展的一个重要时期。本文认为,明清时期布依族学校教育之所以发展的主要原因是中央集权为了加强对布依族地区统治的政治需要、布依族上层统治者为了维护自身利益的需要和布依族地区实现社会经济发展的需要。在这样的历史条件下,明清政府采取了积极发展布依族地区学校教育的政策,使布依族地区学校教育在明清时期得到迅猛的发展。 展开更多

关键词 明清时期 布依族 学校教育

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明清时期海南三亚回族穆斯林的中国化研究

7

作者 林日举 《海南大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2013年第2期117-123,共7页

穆斯林真正中国化的历史进程发生在明清时期。海南三亚回族穆斯林作为中国回族穆斯林中的一员,其中国化进程既有明清王朝对穆斯林严厉管束的外在压力,也有穆斯林内部为改变其衰微而主动进行变通革新的内在要求,其中国化的途径及表现形式... 穆斯林真正中国化的历史进程发生在明清时期。海南三亚回族穆斯林作为中国回族穆斯林中的一员,其中国化进程既有明清王朝对穆斯林严厉管束的外在压力,也有穆斯林内部为改变其衰微而主动进行变通革新的内在要求,其中国化的途径及表现形式,基本上反映了中国伊斯兰教穆斯林中国化的一般进程和规律。 展开更多

关键词 中国化 海南三亚 回族穆斯林 明清时期

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明清时期鲁商与晋商异同比较及原因分析

8

作者 乔建伟 《河北经贸大学学报（综合版）》 2013年第1期80-83,共4页

生产力水平的提高、地狭人稠的地理环境、政府政策的刺激是明清时期鲁商与晋商兴起的共同原因,依托地缘结帮经商、开展多种经营、官商结合是其共同的经营方式,利润积累投向土地是其共同的资金运用方向。但由于受地域和经营观念的影响,... 生产力水平的提高、地狭人稠的地理环境、政府政策的刺激是明清时期鲁商与晋商兴起的共同原因,依托地缘结帮经商、开展多种经营、官商结合是其共同的经营方式,利润积累投向土地是其共同的资金运用方向。但由于受地域和经营观念的影响,鲁商经营地区较小且未深入到农村,主要经营绸缎布匹、粮食批发零售、餐饮等行业。晋商足迹遍布全国,甚至还把触角伸到亚欧市场,主要经营盐、茶、票号三大行业。鲁商的精神信仰是孔子,而晋商的精神信仰是关羽。 展开更多

关键词 明清时期 鲁商 晋商 经营特点 经商理念

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明清枣庄运河文化与区域社会变迁

9

作者 郑民德 《青岛大学师范学院学报》 2012年第1期69-73,共5页

万历年间泇河开通以后,枣庄逐渐成为明清运河沿岸的漕运重镇。由于漕运所带来的物流、人流、商品流在枣庄的聚集,不仅刺激了本土商业、手工业、服务业的发展,同时也促进了南北政治、经济、文化的交流与融合,使枣庄区域社会呈现出广收博... 万历年间泇河开通以后,枣庄逐渐成为明清运河沿岸的漕运重镇。由于漕运所带来的物流、人流、商品流在枣庄的聚集,不仅刺激了本土商业、手工业、服务业的发展,同时也促进了南北政治、经济、文化的交流与融合,使枣庄区域社会呈现出广收博览、融汇贯通、丰富多彩的特色。 展开更多

关键词 明清时期 枣庄 运河文化

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明清之际:思想的冲突、批判与创新 被引量：3

10

作者 王杰 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期147-151,共5页

明清之际 ,中国处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期 ,无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域 ,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的碰撞 ,社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突。明清之际最显著的... 明清之际 ,中国处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期 ,无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域 ,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的碰撞 ,社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突。明清之际最显著的社会特征之一就是经世实学思潮的出现。一大批提倡经世致用的思想家 ,在抨击理学空疏之弊的同时 ,竭力提倡经世致用、实学实用 ,从学风、学术上呈现出一股崇实黜虚、舍虚务实的新风尚 ,从而形成了一个代表社会进步方向、符合时代进步要求的学派———经世实学派。人文启蒙思潮是与经世实学思潮同时兴起的。怀疑、揭露、批判封建专制君主和封建专制制度 ,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容。明清之际 ,中国文化重道德伦理、重修身养性、轻自然科学的发展理路和格局随着西方科学知识的传入被打开了缺口 ,它使中国知识界在沉浸于儒家经典的同时 ,开始接触和吸纳西方的一些新知识、新思想 。 展开更多

关键词 理学 经世实学 人文启蒙思潮 西学 明清时期 思想观念 价值理念

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湖北荆州荆北新区窑台子墓地考古发掘简报 被引量：1

11

作者 刘德银 刘建业 +3 位作者 李莉 王家鹏(绘图) 朱枫(绘图) 彭巍(摄影) 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2024年第2期39-54,共16页

窑台子墓地位于荆州市荆州区郢城镇郢南村,北距秦汉郢城遗址约1千米,西南距荆州古城约1.8千米。2017年荆州博物馆在此发掘墓葬14座,年代自战国延续至明清,其中西汉、东晋、南宋墓出土器物较为丰富,为研究荆州地区各时代文化演变提供了... 窑台子墓地位于荆州市荆州区郢城镇郢南村,北距秦汉郢城遗址约1千米,西南距荆州古城约1.8千米。2017年荆州博物馆在此发掘墓葬14座,年代自战国延续至明清,其中西汉、东晋、南宋墓出土器物较为丰富,为研究荆州地区各时代文化演变提供了新的考古资料。其中,窑台子M10出土的裂瓣纹铜匜造型罕见,具有重要研究价值。 展开更多

关键词 荆州 窑台子墓地 战国至明清时期 裂瓣纹铜匜

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易代之际文学研究的新成果--评张兵等著《明清之际:诗人心态与诗歌走向》

12

作者 张毓洲 《兰州文理学院学报（社会科学版）》 2024年第6期101-104,共4页

探究明清之际的诗人心态与诗歌走向,具有重要的学术价值和理论意义。张兵教授等撰著的《明清之际:诗人心态与诗歌走向》一书高度关注易代之际的文人心态与文学生态,有力推动了学界对易代之际诗歌研究乃至明清文学研究的进展。该书在时... 探究明清之际的诗人心态与诗歌走向,具有重要的学术价值和理论意义。张兵教授等撰著的《明清之际:诗人心态与诗歌走向》一书高度关注易代之际的文人心态与文学生态,有力推动了学界对易代之际诗歌研究乃至明清文学研究的进展。该书在时段定位、选题角度、研究方法等方面特征明显,值得关注。该书在邓之诚、严迪昌等前辈学者的启示下,吸取和借鉴学界相关研究成果,聚焦明清之际这一特殊历史时段的诗人心态与诗歌走向,既能与学界研究该问题的热度相吻合,又具有鲜明的前沿意识,且能因时间定位的准确具体而使研究内容细致深入。书中聚焦具体的历史事实和诗歌文本,深入细致地探究了诗人心态的变化如何严重影响了诗歌创作和诗风走向。本书采用文艺生态学等研究方法,将明清之际的诗坛看作一个相互影响和制约的生态系统,关注历史事件、文学社团、诗人群体、诗歌创作、诗学批评等要素,在具体研究中又能将宏观和微观、群体和个案结合起来,进而凸显鲜明的问题意识。 展开更多

关键词 易代之际 文学研究 新成果 《明清之际:诗人心态与诗歌走向》

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论明末清初唐宋古文地位的确立 被引量：3

13

作者 郭英德 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第5期68-75,共8页

在明末清初近百年的文坛上,秦汉文、六朝文和唐宋古文3种散文典型鼎足而立,此消彼长,各领风骚。经由明末清初士人群体的倡导和践行,唐宋古文逐渐超越秦汉文、六朝文,成为文人的归趋、文体的正统、文章的矩范和文法的渊薮,从而确立了在... 在明末清初近百年的文坛上,秦汉文、六朝文和唐宋古文3种散文典型鼎足而立,此消彼长,各领风骚。经由明末清初士人群体的倡导和践行,唐宋古文逐渐超越秦汉文、六朝文,成为文人的归趋、文体的正统、文章的矩范和文法的渊薮,从而确立了在文坛上的首要地位。明末清初唐宋古文地位的确立,标志着古典散文典型的重新建构,标志着经世致用思潮的全面崛起,也标志着正统文治权力的复盛兴隆。 展开更多

关键词 唐宋古文 明末清初文学 古典散文 散文典型 经世致用 正统文治

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灾荒与战乱——试论明清之际章回小说的时代主题 被引量：1

14

作者 莎日娜 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期87-91,共5页

　频仍的灾荒和战乱,是明清之际一个重要的时代特征。这一时期的章回小说作家,敏感地把握住这一时代气息,以他们的切身感受,描述了这一动荡时代给人们生活和心理带来的冲击和影响。灾荒和战乱,成为明清之际章回小说表现的一个重要的时... 　频仍的灾荒和战乱,是明清之际一个重要的时代特征。这一时期的章回小说作家,敏感地把握住这一时代气息,以他们的切身感受,描述了这一动荡时代给人们生活和心理带来的冲击和影响。灾荒和战乱,成为明清之际章回小说表现的一个重要的时代主题。小说家们将他们对现实世界的人文关怀,融入这一时代主题之中,作品表现出悲天悯人的伟大情怀。然而,缺乏批判精神和思想庸俗,降低了这些作品的艺术品味,使得它们只能屈居二流作品之列。这是明清之际章回小说的思想缺陷,也是它带给后人的艺术启示。 展开更多

关键词 灾荒 战乱 明清之际 时代主题

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明清时期两淮地区的徽州盐商 被引量：1

15

作者 高鉴 《鸡西大学学报（综合版）》 2012年第4期121-122,共2页

徽商,一支活跃在明清时期的商帮劲旅,构成了我国封建社会末期商业资本的一个重要力量。而明清时期是徽商发展的鼎盛时期,其活动范围"几遍禹内",在经济发达的江南地区更有着"无徽不成商""无徽不成镇"的说... 徽商,一支活跃在明清时期的商帮劲旅,构成了我国封建社会末期商业资本的一个重要力量。而明清时期是徽商发展的鼎盛时期,其活动范围"几遍禹内",在经济发达的江南地区更有着"无徽不成商""无徽不成镇"的说法。两淮地区向来经济发达,又是徽商起步的主要地区,加之交通便利,自然成为徽商经常出入之地。此外,徽商发展不断壮大的一个根本因素是依靠盐业的发展,而扬州作为徽商盐业的基地对徽商发展以及两淮经济的兴衰产生重要影响。 展开更多

关键词 明清时期 徽商 两淮 盐业

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明清之际入华传教士与中国印刷业

16

作者 伍玉西 《铜仁学院学报》 2009年第5期64-67,共4页

明清之际入华天主教传教士向欧洲介绍了中国的印刷术,认为中国的雕版印刷不逊于欧洲的活字印刷。传教士曾引进过拉丁文铅活字印刷和铜雕版印刷,但对中国印刷业没有产生实质性影响。他们利用中国现有的印刷网络出版教会书籍,在这一过程... 明清之际入华天主教传教士向欧洲介绍了中国的印刷术,认为中国的雕版印刷不逊于欧洲的活字印刷。传教士曾引进过拉丁文铅活字印刷和铜雕版印刷,但对中国印刷业没有产生实质性影响。他们利用中国现有的印刷网络出版教会书籍,在这一过程中劝化了一些工匠信教,为教会出书提供了方便。 展开更多

关键词 明清之际 西方传教士 中国印刷业

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明清之际士人政治路向选择的过程性特征略论

17

作者 蒋东玲 《南昌航空大学学报（社会科学版）》 2017年第3期43-49,共7页

明清易代的政治变局导致了士人的政治路向对立和群体气节分化。两难政治处境中的权衡考量,使得士人在分化过程中产生进退失据的曲隐心态,外化到行迹上,体现为路向选择过程的曲折性和复杂性。这表现在三个方面:一是士人总体路向的两极化... 明清易代的政治变局导致了士人的政治路向对立和群体气节分化。两难政治处境中的权衡考量,使得士人在分化过程中产生进退失据的曲隐心态,外化到行迹上,体现为路向选择过程的曲折性和复杂性。这表现在三个方面:一是士人总体路向的两极化与具体路径的多层级并存,且具有道德等差色彩;二是士人因为心态彷徨失顾而在对立性政治阵营之间游移反复;三是士人的自我路向选择相对于社会道德期待出现偏离甚至悖反。 展开更多

关键词 明清之际 士人群体 路向选择 多层级 游移性 悖反性

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明清时期东南地区的虎患及相关问题 被引量：19

18

作者 闵宗殿 《古今农业》 2003年第1期17-23,共7页

本文所说的“虎患”是指在人类活动范围加大,老虎在其生存条件发生改变以后,离开深山,窜入城乡,伤人、危害家畜的事件。关于虎患的问题,正史上少有记载,作者查阅了东南地区的479种方志,发现明清时期的“虎患”,其发生的频率,地域范围,... 本文所说的“虎患”是指在人类活动范围加大,老虎在其生存条件发生改变以后,离开深山,窜入城乡,伤人、危害家畜的事件。关于虎患的问题,正史上少有记载,作者查阅了东南地区的479种方志,发现明清时期的“虎患”,其发生的频率,地域范围,产生的危害性都超过以往,成为当地严重的野生动物灾害。本文认为东南地区之所以出现较严重的虎患,是因为生态环境人为地被严重破坏。 展开更多

关键词 明清时期 东南地区 虎患 野生动物灾害 生态环境 时空特征 危害 山地开垦

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娱乐与讽刺:明清时期民间法律意识的另类叙事——以《笑林广记》为中心的考察 被引量：11

19

作者 徐忠明 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2006年第5期3-22,共20页

笑话既是一种娱乐的方式．亦是一种讽刺的工具。明清时期流行的笑话汇编《笑林广记》收录的法律笑话,在一定程度上反映出民间社会的法律意识:首先,契约与诉讼构成了庶民法律意识的核心内容;其次,帝国官员的贪黩与酷虐是庶民讽刺和批判... 笑话既是一种娱乐的方式．亦是一种讽刺的工具。明清时期流行的笑话汇编《笑林广记》收录的法律笑话,在一定程度上反映出民间社会的法律意识:首先,契约与诉讼构成了庶民法律意识的核心内容;其次,帝国官员的贪黩与酷虐是庶民讽刺和批判的对象;最后,对官吏昏聩和庶民狡黠的描写则反映出官民之间不同的司法智慧。 展开更多

关键词 娱乐 讽刺 明清时期 庶民 法律意识

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明清时期西南民族地区宗族组织的结构、特点与作用 被引量：11

20

作者 李良品 李思睿 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期73-78,共6页

明清时期西南民族地区乡村社会宗族组织的结构包括宗祠、族谱、族训族规、族长及族田。宗族组织具有族内的等级性、族长的权威性、执法的宗法性、族田的福利性等特点。由于明清中央王朝在意识形态上对宗族组织提供支持,这无形之中鼓励... 明清时期西南民族地区乡村社会宗族组织的结构包括宗祠、族谱、族训族规、族长及族田。宗族组织具有族内的等级性、族长的权威性、执法的宗法性、族田的福利性等特点。由于明清中央王朝在意识形态上对宗族组织提供支持,这无形之中鼓励了宗族组织的快速发展,故使以血缘关系为纽带的宗族组织,不仅成为明清时期西南民族地区乡村社会重要的组成部分,而且也成为维护中央王朝统治和封建宗法伦理秩序的有力工具。 展开更多

关键词 明清时期 西南民族地区 宗族组织 结构 特点 作用

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