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日本神祇信仰下巫女至艺伎的历时性研究
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作者 吴庭 徐德明 《日本问题研究》 CSSCI 2015年第1期55-62,共8页
日本艺伎是日本传统文化活动的载体,其产生的源头可溯于古代社会以前的巫女。文章以日本民族宗教——神道的神祇信仰为切入点,对艺伎进行历时性研究。将艺伎产生、发展分为4个历史时期,即古代社会以前的时代、古代、中世时代、江户时代... 日本艺伎是日本传统文化活动的载体,其产生的源头可溯于古代社会以前的巫女。文章以日本民族宗教——神道的神祇信仰为切入点,对艺伎进行历时性研究。将艺伎产生、发展分为4个历史时期,即古代社会以前的时代、古代、中世时代、江户时代,据此来考察、分析艺伎在不同时代的雏形。从而探讨艺伎是经巫女、女官、"白拍子"、"アソビメ"、"遊女"、"踊り子"发展而来的。 展开更多
关键词 日本艺伎 神祇信仰 巫女 女官 白拍子
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论金东里《巫女图》中的东方文化观 被引量:2
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作者 刘玉 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第5期92-94,100,共4页
韩国作家金东里的短篇小说《巫女图》植根于韩国民俗,着力挖掘朝鲜民族独特的民族风采。展现了韩国传统萨满教文化与西方基督教文化之间的冲突,以及伴随着这种冲突而来的对人神关系和人类救赎的不同认识。泛神崇拜的韩国传统文化与一神... 韩国作家金东里的短篇小说《巫女图》植根于韩国民俗,着力挖掘朝鲜民族独特的民族风采。展现了韩国传统萨满教文化与西方基督教文化之间的冲突,以及伴随着这种冲突而来的对人神关系和人类救赎的不同认识。泛神崇拜的韩国传统文化与一神崇拜的基督教文化在《巫女图》中呈现两种不同的救赎之路:对自然的皈依与认同和对上帝的皈依与认同。而作为基督教徒的作家金东里却在作品中更多地表现出了对韩国传统文化的认同,这种认同使人们进一步思考东方文化复兴的必要性与重要性。 展开更多
关键词 《巫女图》 巫文化 基督教 救赎之路 东方文化观
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从《浮云》透视林芙美子的爱情观念 被引量:1
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作者 任克 《佳木斯教育学院学报》 2013年第10期78-79,共2页
从社会性别角度对林芙美子的小说《浮云》进行解读,从中可以透视作者的爱情观:即男人对爱情的追求往往是出于社会的需求,因此易变而自私,而女人对爱情的追求,更多的是出于自然的需求,因此痴情而无私。
关键词 林芙美子 《浮云》 爱情观 社会需求
原文传递
日本女性作品中的南京主题——以林芙美子的南京主题小说为例
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作者 鹿安冉 《佳木斯职业学院学报》 2017年第12期67-68,共2页
近年来,以"南京"为主题的文学和影视作品层出不穷,这引起学界的关注和热议。而在日本侵华期间,也有一些南京主题的文学出现,这其中就包括林芙美子的『女性の南京一番乗り』、『南京まで』『黄鶴』等以中国南京为背景和舞台创... 近年来,以"南京"为主题的文学和影视作品层出不穷,这引起学界的关注和热议。而在日本侵华期间,也有一些南京主题的文学出现,这其中就包括林芙美子的『女性の南京一番乗り』、『南京まで』『黄鶴』等以中国南京为背景和舞台创作的一系列文学作品。作为"记录皇军不灭之战功,建构战争文学之高峰"的日本"笔部队"中两位女作家之一的林芙美子放弃了自由主义个人奋斗的思想,在举国迷狂的战争宣传中迷失了自我的方向。由于几次访华的身份、时期及背景不同,她的中国印象也由喜爱变为敌意。昭和12年12月31日林芙美子作为《每日新闻》的特派员在南京大屠杀刚刚结束后抵达南京,面对惨绝人寰的事实,却为迎合当时日本的国策,而写出种种与事实不符的报道,扭曲战争的真相。因此,林芙美子笔下的中国人形象是负面和丑恶的。目前,在国内对于日本国策文学的研究还远远不够,而对于日本女作家的文学作品中呈现的南京主题的研究更是凤毛麟角。文章以林芙美子寓华期间创作的描写南京沦陷的一系列小说为例,解析小说中的南京主题,揭示日本女作家在战争背景下的精神选择和扭曲的心路历程,从而对日本的侵略战争和殖民统治进行批判,以史为鉴,进一步探讨战争对当今社会的深远影响。 展开更多
关键词 日本女性作家 国策文学 林芙美子 南京主题
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