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成体系的戏论:论高友工的抒情传统 被引量:14
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作者 龚鹏程 《美育学刊》 2013年第4期51-63,共13页
高友工是陈世骧之后最重要的抒情传统论者,但我认为高先生所构造的抒情传统论,虽体系俨然,自足自适,但用在中国文学的解释上,却是一套戏论。论高友工,首先应知他不是由体类论文学。恰好相反,他是说文化或文学的某些传统倾向会影响到体... 高友工是陈世骧之后最重要的抒情传统论者,但我认为高先生所构造的抒情传统论,虽体系俨然,自足自适,但用在中国文学的解释上,却是一套戏论。论高友工,首先应知他不是由体类论文学。恰好相反,他是说文化或文学的某些传统倾向会影响到体类的发展。其次,当知高友工不是比较文学或比较文化的进路,只是一种对中国文学及文化的解释。再者,其解释,形式上采用结构主义二元对立的对比分析,以确立两个理想型;内容上,对中国文化的解说则采取当代新儒家的心性论取向。高先生此说是经不起推敲的,可以从形式、理念、历史等方面来反驳他。 展开更多
关键词 高友工 抒情传统 中国文学 结构主义 心性论
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诗意的追寻——林庚文学史论述与“抒情传统”说 被引量:12
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作者 陈国球 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期143-149,共7页
"中国文学抒情传统论"是一个非常值得关注的课题。相关论述以陈世骧之说最有影响,而其说又与北京大学的学统关系极大,与林庚先生的中国文学史观亦属同一脉络。上世纪三十年代清华大学的林庚与北京大学的陈世骧同时于北平文坛... "中国文学抒情传统论"是一个非常值得关注的课题。相关论述以陈世骧之说最有影响,而其说又与北京大学的学统关系极大,与林庚先生的中国文学史观亦属同一脉络。上世纪三十年代清华大学的林庚与北京大学的陈世骧同时于北平文坛活动。从林、陈之关系及师友渊源,可知二人论述同调,并非无因。陈世骧提出"整体而言,中国文学传统就是一个抒情传统"。林庚也认为中国文学史在宋以前的重心离不开诗歌;宋元以后虽然小说戏剧当道,但其中还是存有许多的"诗意";因此中国文学史"事实上乃是一个以诗歌为中心的文学史",中国文学的贡献是"以十五国风代表的抒情传统"。由此观之,林庚的文学史论述可说是陈世骧等人的"中国文学抒情传统"论的先声。 展开更多
关键词 林庚 陈世骧 抒情传统 诗意 中国文学史
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抒情传统在中国现代文学中的再生--兼对王德威抒情论述的理论反思
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作者 金露 《华文文学》 2024年第6期16-25,共10页
透过王德威的论述,能够对寓于古典的抒情传统脉络及现代抒情的再生动因进行重新检视。王德威在陈世骧等人提出的古典抒情脉络基础上重提抒情传统,将其用作讨论中国现当代文学的理论框架。此时的抒情与古典传统中的抒情在兴与怨的层面具... 透过王德威的论述,能够对寓于古典的抒情传统脉络及现代抒情的再生动因进行重新检视。王德威在陈世骧等人提出的古典抒情脉络基础上重提抒情传统,将其用作讨论中国现当代文学的理论框架。此时的抒情与古典传统中的抒情在兴与怨的层面具有承继关系,古典与西学资源的交互影响和现代中国变革的现实状况也造成了二者的区隔,促成了抒情传统在中国现代文学中的再生。以此为基础,本文对王德威涵盖面极广的抒情论述的边界问题进行反思,同时引入西方浪漫主义及其在20世纪进入中国这一视角,进一步反思现代抒情传统与浪漫主义的对话空间,为王德威的抒情话语提供拓展性论述,以更好地在现代语境中考察作为论述框架的抒情传统。 展开更多
关键词 抒情传统 王德威 中国现代文学 古典脉络 浪漫主义 再生 理论反思
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华裔作家哈金、裘小龙小说创作与中国文学之抒情传统
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作者 余小梅 《广东外语外贸大学学报》 CSSCI 2024年第4期150-160,共11页
哈金和裘小龙作为华裔新移民作家代表分别因现实主义和侦探小说出名。两者小说皆有诗歌引录,具有中国古典小说“以诗抒情”的特点,注重创设诗意,主要表现为三种方式:“引录诗歌”“自创诗歌”“化诗入文”;二者以诗抒情区别主要在于宏... 哈金和裘小龙作为华裔新移民作家代表分别因现实主义和侦探小说出名。两者小说皆有诗歌引录,具有中国古典小说“以诗抒情”的特点,注重创设诗意,主要表现为三种方式:“引录诗歌”“自创诗歌”“化诗入文”;二者以诗抒情区别主要在于宏观选材引录习惯和微观选词。在皆用清新意象制造诗的意境的同时,哈金倾向引录叙事类、写实性较强的诗歌,而裘小龙往往引录描写性、抒情性强的诗歌;在选词上,哈金一贯坚持语言简约性;裘小龙小说则善用押韵制造乐感,使用大量感官形容词,且其小说“诗”“文”相间模式高度程式化。可见,以哈金、裘小龙为代表的华裔英语作家虽然以英语为西方读者创作不同类型风格的小说,但他们有意无意地再现了祖居国古典小说“诗文相间”的文体特征,彰显了自先秦以来中国文学一以贯之的抒情传统。 展开更多
关键词 哈金 裘小龙 英语小说 “诗”“文”相间 中国文学的抒情传统
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抒情传统论的“本质主义”理论范式反思 被引量:1
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作者 李自雄 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第9期178-183,共6页
陈世骧等人提出并倡扬的抒情传统论,是目前在中国文学传统研究方面颇具影响的观点和主张,但表现出明显的"本质主义"思路及理论范式。在世界范围的反本质主义对"本质主义"理论范式的批判和清理已将近一个半世纪的今... 陈世骧等人提出并倡扬的抒情传统论,是目前在中国文学传统研究方面颇具影响的观点和主张,但表现出明显的"本质主义"思路及理论范式。在世界范围的反本质主义对"本质主义"理论范式的批判和清理已将近一个半世纪的今天,对这种理论范式进行必要的反思,实为当务之急。中国文学传统研究要获得突破性的发展,必须破除那种任何"中心"的"本质主义"思路及理论范式,积极、理性地借鉴反本质主义所主张的差异、多元的观点,面向丰富、生动的文学活动及其多层次要素或环节,对中国文学传统做出更多维的研究探讨与理论阐释,并为它不断开辟新的理论话语空间提供可能。 展开更多
关键词 抒情传统 中国文学传统 本质主义 反本质主义
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