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纪昀与《四库全书》 被引量：9
1
作者 黄爱平 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期33-39,共7页
清代乾隆年间《四库全书》的编纂,是中国古代历史上最为浩大的文化工程。著名学者纪昀参与其中,既总揽全局,“撮举大纲”,负责全书的编纂审核工作,又主持纂成《四库全书总目》及《四库全书简明目录》,并先后主持文渊阁、文源阁和文津阁... 清代乾隆年间《四库全书》的编纂,是中国古代历史上最为浩大的文化工程。著名学者纪昀参与其中,既总揽全局,“撮举大纲”,负责全书的编纂审核工作,又主持纂成《四库全书总目》及《四库全书简明目录》,并先后主持文渊阁、文源阁和文津阁《四库全书》的复校事宜以及各阁《四库全书》的补遗工作,成为纂修工作中惟一始终其事而总其成者,为《四库全书》的修成及其完善作出了不可磨灭的贡献。 展开更多
关键词 纪昀 《四库全书》 文化工程
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《唐人试律说》:纪昀的试律诗学建构 被引量：8
2
作者 彭国忠 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2014年第5期76-87,共12页
纪昀《唐人试律说》立足于唐代试律诗的评点,而又超越了唐代,超越了一般的评点,上升到试律诗学的理论建构。他对试律诗体进行恰当定位,既承认试律的独特性,又要求以诗歌法则对它加以规范,并从提高作诗者人格与气格、崇尚风骨健笔方面,... 纪昀《唐人试律说》立足于唐代试律诗的评点,而又超越了唐代,超越了一般的评点,上升到试律诗学的理论建构。他对试律诗体进行恰当定位,既承认试律的独特性,又要求以诗歌法则对它加以规范,并从提高作诗者人格与气格、崇尚风骨健笔方面,提升试律体格;他每以感性生命实体为比喻,以毛发、血脉、筋骨、精神为核心范畴,视试律诗为一完备的有机生命体,从而构成其灌注生命精神的试律诗整体观:先全体后工拙;先立意后语句;追求血脉贯通,浑然无迹;在唐代试律的评点中,纪昀建立了各种"法"、"诗法",并从反面提出"非法"、"非诗法"、"非格",进而总结出诸多诗病,但他又能超越具体之法,对那些变化自如、用法于无迹的试律诗歌极口称赞,崇尚"活法"、无法、自然超妙、神似与神妙。 展开更多
关键词 纪昀 《唐人试律说》 试律诗学 诗体定位 诗格
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纪昀的批评理念与诗歌批评成就 被引量：8
3
作者 蒋寅 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期98-107,2,共10页
纪昀与其说是一位诗论家,还不如说是诗歌批评家更合适。他初学诗从玉溪入,后颇涉猎于苏、黄,于江西宗派亦略窥涯涘,留下若干别集、总集的批点。其诗歌批评的基本理念,集中体现在《瀛奎律髓刊误》中,主要有评诗坚持艺术标准第一等两方面... 纪昀与其说是一位诗论家,还不如说是诗歌批评家更合适。他初学诗从玉溪入,后颇涉猎于苏、黄,于江西宗派亦略窥涯涘,留下若干别集、总集的批点。其诗歌批评的基本理念,集中体现在《瀛奎律髓刊误》中,主要有评诗坚持艺术标准第一等两方面。在实际批评中,他通过对一些作品写作意图和写作特点的独到揭示,提出三个有理论指导意义的批评原则。其批评方法,则表现为始终从体制入手把握作品,这使他对诗歌作品的理解明显比前人通达,对批评尺度的掌握也更有分寸,"切"成为他衡量艺术表现的一个重要尺度,对作品的负面评价往往更能显示他锐利的批评眼光。 展开更多
关键词 纪昀 诗歌批评 理念 成就
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纪晓岚因果轮回观念之危机——以《阅微草堂笔记》为视角 被引量：2
4
作者 杨亮 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第2期9-12,共4页
《阅微革堂笔记》中记载了大量六道轮回和因缘果报之事,对此观念后世要么视而不见,要么将其看成落后的、反动的封建迷信。实际上《笔记》为我们提供了一个极佳的视角,特别是在乾嘉学术极为兴盛的时代,纪昀的思想认识无疑极有代表性。他... 《阅微革堂笔记》中记载了大量六道轮回和因缘果报之事,对此观念后世要么视而不见,要么将其看成落后的、反动的封建迷信。实际上《笔记》为我们提供了一个极佳的视角,特别是在乾嘉学术极为兴盛的时代,纪昀的思想认识无疑极有代表性。他的困惑与矛盾正反映了儒家思想资源的困惑。 展开更多
关键词 纪昀 阏微草堂笔记 轮回果报 思想资源
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化虚构为见闻——论纪昀《阅微草堂笔记》的叙事特点 被引量：3
5
作者 杨子彦 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2004年第6期793-797,814,共6页
纪昀批判蒲松龄《聊斋志异》"燕昵之词、狎之态,细微曲折,摹绘如生",认为这些细节描写没有根据,他自己在创作中则通过强调故事得之于耳目,利用"鬼狐"超人能力等来展现心理等隐秘内容,从而化虚为实,有意写实。这... 纪昀批判蒲松龄《聊斋志异》"燕昵之词、狎之态,细微曲折,摹绘如生",认为这些细节描写没有根据,他自己在创作中则通过强调故事得之于耳目,利用"鬼狐"超人能力等来展现心理等隐秘内容,从而化虚为实,有意写实。这些连同反对凭空虚构、人为制造偶然性等,共同构成了纪昀《阅微草堂笔记》在叙事上比较突出的特点。这种变化体现了清代笔记小说更为保守和符合正统观念的一种发展和变革。 展开更多
关键词 纪昀 《阅微草堂笔记》 虚构 鬼狐 耳目
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《阅微草堂笔记》文体性质探究 被引量：1
6
作者 陈倩 《唐山学院学报》 2024年第1期59-66,共8页
《阅微草堂笔记》作为一部融志怪、考证、著书诸特质于一身的志怪小说集,集合了纪昀的学术考据成果与个人情感及观点表达,是一部以学术思维写就的具有鲜明学者气质的小说集,具体表现为以考据之法写小说、以志怪内容说学理、以著书立言... 《阅微草堂笔记》作为一部融志怪、考证、著书诸特质于一身的志怪小说集,集合了纪昀的学术考据成果与个人情感及观点表达,是一部以学术思维写就的具有鲜明学者气质的小说集,具体表现为以考据之法写小说、以志怪内容说学理、以著书立言为旨趣,较为典型地反映了学者创作小说的手法和以小说“载道”的文学理想,其面貌之驳杂与当时的学术环境、政治环境及纪昀的学者身份有着密切的关系。 展开更多
关键词 阅微草堂笔记 纪昀 文体
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试论《阅微草堂笔记》的伦理判断 被引量：4
7
作者 韩希明 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期81-86,共6页
纪昀的《阅微草堂笔记》对家庭伦理、职业伦理、生态伦理等类型进行了分析评判,其依据主要是儒家的原始伦理思想,在遇到价值悖论和异端伦理时虽有灵活变通但不离初衷。
关键词 《阅微草堂笔记》 纪昀 伦理 儒学
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《阅微草堂笔记》中的思辨意识
8
作者 孙玮楠 《齐齐哈尔高等师范专科学校学报》 2024年第6期66-69,共4页
《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀创作的笔记体小说,纪昀继承了传统“子部小说”的写作主旨,从志怪小说搜奇猎异、游心寓目的特点出发,对志怪体小说进行了改造,在具体事物中言说义理、广发议论,对理学思想、伦理问题、世情世态都有独到... 《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀创作的笔记体小说,纪昀继承了传统“子部小说”的写作主旨,从志怪小说搜奇猎异、游心寓目的特点出发,对志怪体小说进行了改造,在具体事物中言说义理、广发议论,对理学思想、伦理问题、世情世态都有独到的发现和见解,形成思辨性很强的“理性小说”,展现了学者的理性精神和对世事深刻洞察的智慧。 展开更多
关键词 《阅微草堂笔记》 思辨意识 纪昀 理学
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纪昀《瀛奎律髓刊误》的得与失 被引量：4
9
作者 詹杭伦 《北京化工大学学报（社会科学版）》 2004年第4期29-35,共7页
纪昀批评方回《瀛奎律髓》有《瀛奎律髓刊误》一书,虽然在全书之总序中,对方书采取基本否定的态度,但是在书中之具体评语中,却承认方回有大量“精确之论”。本文对纪评之得失作出详尽分析,揭示纪评由一概之抽象否定到大量之具体肯定的... 纪昀批评方回《瀛奎律髓》有《瀛奎律髓刊误》一书,虽然在全书之总序中,对方书采取基本否定的态度,但是在书中之具体评语中,却承认方回有大量“精确之论”。本文对纪评之得失作出详尽分析,揭示纪评由一概之抽象否定到大量之具体肯定的深刻矛盾现象,指出研读《瀛奎律髓》,既不能存《瀛奎律髓刊误》先入之见,以妨碍对方回原评的正确理解,也不能置纪昀之卓论精识于不顾,需要仔细判别,参酌取用。 展开更多
关键词 方回 纪昀 《瀛奎律髓刊误》 清代诗学
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纪昀《阅微草堂笔记》西域谪戍见闻书写研究
10
作者 孙亚茹 赵佳 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2024年第1期120-123,共4页
纪昀《阅微草堂笔记》中记录了颇多其谪戍期间的西域见闻经历,对西域自然风情中的气候地貌、动植物生态,以及西域社会风貌中的社会构成与管理、民俗信仰等方面皆作了细致描绘,反映了十八世纪西域的自然、社会文化风貌,具有深刻的文学价... 纪昀《阅微草堂笔记》中记录了颇多其谪戍期间的西域见闻经历,对西域自然风情中的气候地貌、动植物生态,以及西域社会风貌中的社会构成与管理、民俗信仰等方面皆作了细致描绘,反映了十八世纪西域的自然、社会文化风貌,具有深刻的文学价值、思想价值和史料价值。 展开更多
关键词 纪昀 阅微草堂笔记 谪戍
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《集韵》注音校读札记
11
作者 刘华江 《安庆师范大学学报（社会科学版）》 2024年第1期109-114,共6页
《集韵》作为宋代继《广韵》之后成书的一部兼具字书性质的重要韵书,其中收录了大量的字形、字音和字义,在文字学、音韵学、训诂学研究领域都具有一定的作用和价值。利用文字学、音韵学、训诂学、文献学、校勘学等知识对《集韵》中23个... 《集韵》作为宋代继《广韵》之后成书的一部兼具字书性质的重要韵书,其中收录了大量的字形、字音和字义,在文字学、音韵学、训诂学研究领域都具有一定的作用和价值。利用文字学、音韵学、训诂学、文献学、校勘学等知识对《集韵》中23个韵字的读音进行考辨,指出这些韵字在注音方面存在的错误,并重点分析导致这些错误注音的原因,对《集韵》的正确使用和语文辞书的编纂修订具有启发作用。 展开更多
关键词 《集韵》 注音 考辨
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《乌鲁木齐赋》非纪昀作考辨 被引量：3
12
作者 李永泉 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期111-113,148,共3页
清代和瑛纂修的《三州辑略》中收有署名为纪昀的《乌鲁木齐赋》,清代的徐松亦曾言纪昀作《乌鲁木齐赋》,此后《乌鲁木齐赋》作者为纪昀的说法并没有受到任何质疑。然而无论从自证还是他证来看,《乌鲁木齐赋》都实非纪昀所作,其真正作者... 清代和瑛纂修的《三州辑略》中收有署名为纪昀的《乌鲁木齐赋》,清代的徐松亦曾言纪昀作《乌鲁木齐赋》,此后《乌鲁木齐赋》作者为纪昀的说法并没有受到任何质疑。然而无论从自证还是他证来看,《乌鲁木齐赋》都实非纪昀所作,其真正作者是罗学旦。 展开更多
关键词 纪昀 《乌鲁木齐赋》 罗学旦 《三州辑略》
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《聊斋志异》“一书而兼二体”新议 被引量：3
13
作者 万晴川 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期60-67,共8页
纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简澹隽雅的文风是最高的艺术境界。侯方域等散文家以小说为古文辞... 纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”主要有三个原因:第一,他追求文体的纯洁性,反对“一书兼二体”,即破体。第二,他认为文体愈古愈好,文体的发展愈趋愈下,汉魏六朝志怪简澹隽雅的文风是最高的艺术境界。侯方域等散文家以小说为古文辞,纪昀则以古文辞为小说。第三,清初倡扬程朱理学,乾嘉学派兴起,纪昀认为传奇才子之笔,描摹儿女情事,价值不大,而志怪著述之笔,有寓劝惩、广见闻、资考证之社会和知识功能。 展开更多
关键词 纪昀 聊斋志异 一书兼二体
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《四库全书总目》的易学观及其成因 被引量：3
14
作者 王培峰 《周易研究》 CSSCI 2017年第6期77-85,共9页
四库全书总目》的易学观,学界一般认为是尊崇汉《易》,贬抑宋《易》,与朴学《易》比较接近。实际上,《四库全书总目》强调"推天道以明人事",兼采象数与义理,对汉《易》中保存的"太卜之遗法",宋《易》中的理学《易... 四库全书总目》的易学观,学界一般认为是尊崇汉《易》,贬抑宋《易》,与朴学《易》比较接近。实际上,《四库全书总目》强调"推天道以明人事",兼采象数与义理,对汉《易》中保存的"太卜之遗法",宋《易》中的理学《易》、史学《易》,都是基本肯定的。而对汉《易》中的禨祥之学、《易纬》之学,宋《易》中的图书之学、心性之学,则持批判的态度。而清代盛行的朴学《易》,以辨伪、辑佚、训诂之学治《易》,其实很大程度上是对《易》学史史料的钩稽、辨析与考证,在易学思想上不出象数、义理两派的藩篱,较少有突破前人的学术见解。整体而言,《四库全书总目》从"推天道以明人事"的认识出发,对《易》学象数、义理各有取舍,并不能以"扬汉抑宋"之类的说法概括。而《四库全书总目》这种易学观的形成,主要受乾隆钦定《御纂周易述义》和纪昀易学观点的影响。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 《周易》 象数学 义理学 《御纂周易述义》 纪昀
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纪昀《乌鲁木齐杂诗》中的河西民俗——郝浚等《乌鲁木齐杂诗注》补正 被引量：3
15
作者 朱瑜章 《河西学院学报》 2007年第6期32-36,共5页
纪昀《乌鲁木齐杂诗·民俗》中有的诗描写的实际上是河西走廊的民俗。这是因为乾隆年间政府大规模的迁徙河西民户到新疆屯垦,民户遂把河西的民俗带到了新疆。纪昀的这些诗,展示出了一幅幅活泼泼的风俗画,是研究清代前期河西民俗的... 纪昀《乌鲁木齐杂诗·民俗》中有的诗描写的实际上是河西走廊的民俗。这是因为乾隆年间政府大规模的迁徙河西民户到新疆屯垦,民户遂把河西的民俗带到了新疆。纪昀的这些诗,展示出了一幅幅活泼泼的风俗画,是研究清代前期河西民俗的重要资料,是西部边塞诗在清代的新发展。郝浚等人注释的《乌鲁木齐杂诗注》对"民俗"一类诗的解释没能追根溯源,个别观点僵化,有必要做一些补正。 展开更多
关键词 纪昀 乌鲁木齐杂诗 河西民俗 乌鲁木齐杂诗注 补正
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清代文人禅宗观念的困惑与缺失——纪昀禅宗观念的视角 被引量：1
16
作者 杨亮 《上饶师范学院学报》 2007年第2期72-76,共5页
纪昀对禅宗观念的认识通过《阅微草堂笔记》和其诗文得以体现,对其思想观念分析可以从乾嘉时代的学术风气和流向入手。单靠儒家的思想资源显然难以解决其内心困惑,因而又不得不借助于佛学资源。纪晓岚对禅宗的个人态度正是一个时代的缩... 纪昀对禅宗观念的认识通过《阅微草堂笔记》和其诗文得以体现,对其思想观念分析可以从乾嘉时代的学术风气和流向入手。单靠儒家的思想资源显然难以解决其内心困惑,因而又不得不借助于佛学资源。纪晓岚对禅宗的个人态度正是一个时代的缩影,乾嘉时代学术表面看正处于繁荣时期,然而浮华背后正是思想资源极度匮乏,而纪昀正好为我们提供了一个样板。 展开更多
关键词 纪昀 禅宗 乾嘉学风 儒学思想
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诗教法则的严守与变通——纪昀评点《玉台新咏》管窥 被引量：3
17
作者 张蕾 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期641-646,共6页
纪昀评点《玉台新咏》是其《玉台新咏》研究实绩的重要组成部分。评点中论析源流,品鉴赏读,渗透着纪氏一贯的诗学思想,贯彻着成熟的批评理念,包括肯定"情"为诗的本体,体悟作诗说诗之法,体现沿波讨源的史学意识等方面。对于诗... 纪昀评点《玉台新咏》是其《玉台新咏》研究实绩的重要组成部分。评点中论析源流,品鉴赏读,渗透着纪氏一贯的诗学思想,贯彻着成熟的批评理念,包括肯定"情"为诗的本体,体悟作诗说诗之法,体现沿波讨源的史学意识等方面。对于诗教法则的严守与变通,使评点交织着通达之论与迂腐之语。由此映照出正统派文人对艳体诗的复杂态度。 展开更多
关键词 纪昀 《玉台新咏》 《玉台新咏校正》 评点
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关于纪昀的《文心雕龙》批评及其文学思想之研究 被引量：3
18
作者 汪春泓 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第5期75-84,共10页
纪昀评《文心雕龙》是“龙学”史上的重要著作 ,文章总结探讨了纪氏在注释以及义理阐释方面的成就 ,并与之相结合 ,研究纪氏“龙学”观对其《四库提要》文学思想形成之影响。
关键词 纪昀 《文心雕龙》批评 《四库提要》 文学思想 注释 训话
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《集韵》“徐邈读”考论 被引量：3
19
作者 刘华江 叶桂郴 《古汉语研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期13-20,共8页
《集韵》注音特点之一就是广引先儒旧音,书中出现的大量"某某读"即是其突出体现。文章以《集韵》明引的114条"徐邈读"为对象,对其来源、其与《类篇》的关系、其音韵地位及其对《集韵》音系的影响等进行了考论。
关键词 《集韵》 徐邈读 考论
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