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对侗族“行歌坐月”习俗的变迁研究——以湖南省通道侗族自治县阳烂村为例
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作者 舒丽丽 《湖南省博物馆馆刊》 2010年第1期567-582,共16页
'行歌坐月'用以指代侗族于'夜间的室内唱歌作乐'的相关习俗文化,来源于汉文典籍记载,它与侗语体系中的'甲寨'、'甲腊乜'、'俩腊乜'、'甲乌'、'瑞乜'、'吝乜'、'览... '行歌坐月'用以指代侗族于'夜间的室内唱歌作乐'的相关习俗文化,来源于汉文典籍记载,它与侗语体系中的'甲寨'、'甲腊乜'、'俩腊乜'、'甲乌'、'瑞乜'、'吝乜'、'览'等具有大致相同的指代对象。具体到阳烂侗族传统的'行歌坐月',主要指的是成长到一定年龄阶段特别是适婚的男性游走于大致相同年龄阶段的女性家进行'对歌抒情'的行为及其活动。本文选择一个侗族文化氛围较浓的村落作为田野考察点,对其'行歌坐月'习俗进行动态的变迁研究,以期达到'以小见大',更好地诠释社会、理解文化之目的。 展开更多
关键词 阳烂侗族 行歌坐月 变迁
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