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“超真实”时代的科幻文学创作 被引量:20
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作者 陈楸帆 《中国比较文学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期36-49,共14页
在让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)的"超真实"理论中,后现代社会对于真实世界的认知被媒介信息所覆盖并掌控,形成一种新的现实观念。而在当下的中国,科技的快速广泛运用同样全方位改写着社会景观,人工智能、区块链、虚拟... 在让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)的"超真实"理论中,后现代社会对于真实世界的认知被媒介信息所覆盖并掌控,形成一种新的现实观念。而在当下的中国,科技的快速广泛运用同样全方位改写着社会景观,人工智能、区块链、虚拟现实、生物编辑等技术概念进入大众话语体系,同样也对文学创作者把握现实造成更大的挑战。本文从借助AI进行写作实践开始,探讨科技环境对文学写作本身的改变,再借由苏恩文(Darko Suvin)、朱瑞瑛(Seo-Young Chu)、詹明信(Frederick Jameson)的理论,分析科幻小说对于科技时代现实的再现与摹仿能力为何超越了传统文学类型,并提出科幻写作者如何应对科技发展、媒介革命以及美学失范的外部挑战,力求实现文类突破。 展开更多
关键词 后现代主义 超真实 科幻小说 类型文学
原文传递
中国网络武侠小说的发展历程、热点与趋势 被引量:5
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作者 黄露 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2021年第3期103-116,共14页
21世纪以来,相继有"大陆新武侠""后金庸"武侠等概念的提出,学术界在武侠研究方面取得了重大进展,网络武侠小说研究也从诞生后的媒介研究发展到全面研究和衍生研究等多个方面。网络具有商业化、自由化的风格,与娱乐... 21世纪以来,相继有"大陆新武侠""后金庸"武侠等概念的提出,学术界在武侠研究方面取得了重大进展,网络武侠小说研究也从诞生后的媒介研究发展到全面研究和衍生研究等多个方面。网络具有商业化、自由化的风格,与娱乐化的写作模式共同促进了网络武侠小说的独特性和丰富性。网络武侠小说往往因其模糊的定义导致外延和内涵的不确定性,研究具有一定难度。文章从网络文学平台——起点中文网入手,分析网络武侠小说的发展历经萌芽期、发展期和拓展期等阶段,在女性武侠、玄幻、奇幻、东方幻想武侠等方面不断开拓,衍生出IP运营、价值取向、海外传播与译介等热点议题,促进网络武侠小说核心价值观的转变、武侠作家的自我突围,助力下一阶段网络武侠小说的发展。 展开更多
关键词 网络武侠小说 大陆新武侠 “后金庸”武侠 译介传播 类型文学
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新世纪的中国网络文学发展及其产业化
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作者 陈乐 《广东外语外贸大学学报》 2019年第2期110-116,共7页
网络文学在中国的发展,经历了从青年亚文化到深受资本支配的大众文化的变迁。网络文学基于电脑和网络并从内容到形式上都有别于传统文学,但中国网络文学没有往纯文学方向发展,却成为泛娱乐化的大众文化产品,从而具有复制性、类型化的特... 网络文学在中国的发展,经历了从青年亚文化到深受资本支配的大众文化的变迁。网络文学基于电脑和网络并从内容到形式上都有别于传统文学,但中国网络文学没有往纯文学方向发展,却成为泛娱乐化的大众文化产品,从而具有复制性、类型化的特点。在此背景下,超级IP的出现形成了从网络文学到多媒介文化工业的产业链,一批经受了时间考验、备受读者喜爱的超级IP从类型文学中脱颖而出,并以文化产品的形式进入文化市场。 展开更多
关键词 网络文学 类型文学 文化产业 IP
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消费语境下类型文学创作与阅读现状反思
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作者 满蛟 《哈尔滨学院学报》 2014年第9期96-100,共5页
类型文学写手以营利为目的进行欲望化、快感化写作,表达自己的优越感、发泄自己的不满,读者因现实的空虚、无聊、压抑,转而寻求奇观化的类型文学。仅六七年时间,类型文学就占据了巨大的阅读市场,对待这一复杂的文化现象,需要超越简单的... 类型文学写手以营利为目的进行欲望化、快感化写作,表达自己的优越感、发泄自己的不满,读者因现实的空虚、无聊、压抑,转而寻求奇观化的类型文学。仅六七年时间,类型文学就占据了巨大的阅读市场,对待这一复杂的文化现象,需要超越简单的二分法,以审慎、宽容的态度进行反思。 展开更多
关键词 类型文学 创作 阅读 现状反思
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论《世说新语》的编撰及文体特征
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作者 夏德靠 《渭南师范学院学报》 2017年第11期39-49,共11页
《世说新语》出自刘义庆之手,刘义庆能够编撰这样一部文献,主要得益于魏晋南北朝时期的历史撰述,特别是《笑林》《世语》《语林》《郭子》这些文献及语类文献传统。刘义庆在利用《语林》《郭子》等文献时主要使用原文移录、存疑、简化... 《世说新语》出自刘义庆之手,刘义庆能够编撰这样一部文献,主要得益于魏晋南北朝时期的历史撰述,特别是《笑林》《世语》《语林》《郭子》这些文献及语类文献传统。刘义庆在利用《语林》《郭子》等文献时主要使用原文移录、存疑、简化、增益、拆分、附注等方式,从而成功地编撰《世说新语》。在文体形态方面,《世说新语》存在格言体、对话体、事语体及记行的现象,这主要受到《论语》文体的深刻影响。不过,《世说新语》能够创造性地效仿《论语》,从而奠定影响深远的"世说体"。 展开更多
关键词 《世说新语》 编撰 语类文献 “世说体”
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论“文体”涵义的四个层次 被引量:3
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作者 杨旭 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第3期77-81,共5页
"文体"一词在中国古代文学语境中是一个涵义多重的复合名词,它是中国古代文体学的元概念,是研究中国古代文体学的起点。一直以来,学者们试图给"文体"一词一个在中国语境下的科学概念。实际上,中国古代文学领域里的&... "文体"一词在中国古代文学语境中是一个涵义多重的复合名词,它是中国古代文体学的元概念,是研究中国古代文体学的起点。一直以来,学者们试图给"文体"一词一个在中国语境下的科学概念。实际上,中国古代文学领域里的"文体"是文学作品的体制形式的总称,它包括了文学类别、文本体裁、篇章体制和文学风貌等范畴。从逻辑关系上来讲,这四个范畴中,前三者是一个逐级层降的等级关系:文类是文体的宏观范畴,体裁相对于文类来讲是文体的微观范畴,但是相对于篇体来讲又是文体的宏观范畴。"风格"则是前三者在不同层级的审美精神体现,而"类→体→篇"和它们各自的风格都是文体的组成部分。 展开更多
关键词 文体 文体学 中国古代文学 文学类别 文本体裁 篇章体制 文学风貌
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《长安三万里》:“唐诗宇宙”烛照中华民族现代文明 被引量:10
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作者 孙佳山 《电影艺术》 北大核心 2023年第4期62-65,共4页
民族风格一直既是中国动画电影独特的、鲜明的文化标识,也是整个中国动画行业的共识性自觉追求。《长安三万里》熟练地调用双男主模式,并以羁绊的设定平衡入世—出世关系这一传统文化命题。影片是在充分消化、吸收20世纪60年代以来美国... 民族风格一直既是中国动画电影独特的、鲜明的文化标识,也是整个中国动画行业的共识性自觉追求。《长安三万里》熟练地调用双男主模式,并以羁绊的设定平衡入世—出世关系这一传统文化命题。影片是在充分消化、吸收20世纪60年代以来美国、日本等国家和地区的通俗类型文艺经验之后形成的更为有机、平衡和稳定的艺术形态,既使新一代电影观众顺畅接受和广泛共情,又高度还原了唐朝的艺术风格和艺术语言,同时还完整地表达出了气韵生动的中国美学精神。 展开更多
关键词 民族风格 双男主 羁绊 中华优秀传统文化 通俗文艺类型
原文传递
从知识到经验:民间文学体裁观的跨越
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作者 王旭 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期44-51,共8页
体裁是民间文学研究和教学的核心概念。从封闭、共时的分类体系,到社会文化语境变迁过程中的历时文化现象,到情景性语境中即时的言语交流模式,再到经验性的生活实践,体裁的概念及研究方法发生了根本变革。这种变革与民间文学学科研究范... 体裁是民间文学研究和教学的核心概念。从封闭、共时的分类体系,到社会文化语境变迁过程中的历时文化现象,到情景性语境中即时的言语交流模式,再到经验性的生活实践,体裁的概念及研究方法发生了根本变革。这种变革与民间文学学科研究范式从文本到表演、到实践的整体转型有密切关联。对于体裁观及其方法论变迁的梳理,有益于学者反思关于神话、传说、民间故事等各种体裁的理解惯式,构建学者与民众对话基础上的知识共同体,推动民间文学的多重知识生产。 展开更多
关键词 民间文学体裁观 知识 经验 跨越
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