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题名不识庐山“真”面目--音乐民族志书写的三重境界
被引量：2
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作者
胡晓东
包悦力
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机构
江西师范大学音乐学院
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出处
《贵州大学学报（艺术版）》
2021年第3期86-93,共8页
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基金
国家社科基金项目“西南民族地区佛教音乐与基层社会治理研究”(项目编号:16BMZ069)。
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文摘
音乐民族志的书写,旨在全方位展示人类音乐文化的多维状态与丰富内涵,从业余民族志到科学民族志,从实验民族志到反思民族志,音乐民族志书写在求真欲的引导下,走过了从本质主义(“发现”)到建构主义(“发明”)的探索路向。其中大致可由外而内,再由内而外分为三重境界:其一,客位的“真”,即研究者以科学的范式探究想象的本质意义上的“真”,忽略了文化的主体性意义;其二,主位的“真”,强调音乐文化的主体性与主体间性,尽量趋近音乐文化的内核,以近真的态度揭示文化主体的思想观念与情感体验,架设起局内与局外的桥梁;其三,共在场的“真”,书写者跳出既有文化阈限,关注主客体共谋建构的音乐文化事项,以反身性、整体性、关系性与开放性为主要的书写方式重新审视音乐文化,进而展现出音乐文化的多元面向。前者指涉一种局外人的视角,后二者则更多是一种思辩性的学术研究的视角。事实上,音乐文化是一个永恒的动态体系,音乐民族志的终极目标就是持续逼近那个永远无法绝对言说的“真”,也正因为此,音乐民族志才闪烁着迷人的光彩。
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关键词
音乐民族志
业余民族志
科学民族志
实验民族志
反思民族志
未来民族志
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Keywords
music ethnography
amateur ethnography
scientific ethnography
experimental ethnography
Reflective ethnography
future ethnography
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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