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齐泽克论暴力 被引量:5
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作者 于琦 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第9期70-77,共8页
暴力是齐泽克近年重点讨论的问题之一。他反对盲目谴责暴力等简单化的理解,重视对暴力的丰富内涵进行剖析。在他看来,除了认识恐怖行为等显在的主观暴力外,更重要的是转换视角,以"斜视"的方式揭示出符号性暴力和体系性暴力等... 暴力是齐泽克近年重点讨论的问题之一。他反对盲目谴责暴力等简单化的理解,重视对暴力的丰富内涵进行剖析。在他看来,除了认识恐怖行为等显在的主观暴力外,更重要的是转换视角,以"斜视"的方式揭示出符号性暴力和体系性暴力等客观暴力,后者更隐蔽、更具破坏性,也更需要加以批判。对体系暴力的批判可与齐泽克全球解放政治学与反击资本主义的理论计划联系起来。为了达成这一理论目标,他还阐发了两种正当的、解放性暴力:神性暴力和巴特比"什么都不做"的暴力。在政治行动中借助这两种暴力或可对当今全球资本主义的现实秩序做出整体再安排。 展开更多
关键词 齐泽克 主观暴力 体系暴力 神性暴力 “什么都不做”的暴力
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法与非法的例外悬置:“例外状态”的双重叙事 被引量:3
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作者 方旭 《东方学刊》 2020年第1期55-63,122,共10页
"例外状态"作为"法"与"非法"之间的缝隙,释放出两种不同"暴力":一种是自下而向上的委托授权,赋予高度集中权力的"宪法专政",将"例外状态"纳入法律体系之中。这已经成为当... "例外状态"作为"法"与"非法"之间的缝隙,释放出两种不同"暴力":一种是自下而向上的委托授权,赋予高度集中权力的"宪法专政",将"例外状态"纳入法律体系之中。这已经成为当今法治政府一种技术性的社会治理模式,使政府得以对危害宪法秩序整体的力量实行"合法镇压"的暴力,但问题是——如何"用规范来约束例外"?其尺度若把握不好,极权主义的游魂又将如期而至,这已引起当代学者高度"警惕"。可他们似乎忽略了"例外状态"的另一种叙述向度:即作为"主权者的诸众"——反抗资产阶级法权压制,或者管制个体生命的权威,他们采取"以下克上"的激进反抗行动,将民众激进反抗的民主政治权力正当化,这同样是例外状态下召唤出的另一种正当性"暴力"。 展开更多
关键词 宪法专政 例外状态 神圣暴力 生命政治 施米特
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本雅明对歌德“神魔学”的扬弃--以“评亲合力”为中心 被引量:1
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作者 苏立君 《外国语言文学》 2020年第1期33-46,共14页
"评亲合力"为本雅明针对歌德晚期长篇小说所作,作为神话之本质的"神魔"不仅是解读这部小说及歌德人生态度的关键,也内在于本雅明的思想脉络。歌德笃信星神和星象的宿命性,认定真理只能由现象直观来呈现,这些宇宙论... "评亲合力"为本雅明针对歌德晚期长篇小说所作,作为神话之本质的"神魔"不仅是解读这部小说及歌德人生态度的关键,也内在于本雅明的思想脉络。歌德笃信星神和星象的宿命性,认定真理只能由现象直观来呈现,这些宇宙论的神秘主义特质直接影响了本雅明日后的"星丛"建构。本雅明对歌德思想的发展则在于,"神魔"既可概括又可全盘否定现实世界,其风险难以规避;而同样具备"极性融合"特征、却加添历史哲学性质的"神圣暴力"及"真理话语"有望爆破并超克"神魔"。 展开更多
关键词 神魔 歌德 本雅明 “评亲合力” 神圣暴力
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