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旅游文化研究述评 被引量:19
1
作者 晏鲤波 庄兴成 《桂林旅游高等专科学校学报》 2007年第1期143-146,共4页
对旅游研究者关于旅游文化的学科探索作了一个简要评述,并分析了旅游文化的概念模式及其相关研究进展,指出了研究旅游文化应注意避免的几种倾向。
关键词 旅游文化 研究对象 概念 研究倾向
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中国社会转型期行政文化的基本特征与价值取向 被引量:8
2
作者 赵黎明 刘成林 庄明峰 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期197-199,共3页
中国社会转型期的行政文化,由于历史的与现实的、传统的与外来的等多重因素杂糅其间,颇似一个复杂的矛盾体,其最突出的特征为成分上的驳杂性、内容上的冲突性和形态上的过渡性。其变革的主要价值取向应为民主法理型行政文化、服务契约... 中国社会转型期的行政文化,由于历史的与现实的、传统的与外来的等多重因素杂糅其间,颇似一个复杂的矛盾体,其最突出的特征为成分上的驳杂性、内容上的冲突性和形态上的过渡性。其变革的主要价值取向应为民主法理型行政文化、服务契约型行政文化和公平效率型行政文化。 展开更多
关键词 社会转型 行政文化 变革取向
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整体把握 译好文学作品风格 被引量:4
3
作者 陈谊 《西安外国语学院学报》 2003年第2期71-74,共4页
本文通过对文学作品风格的讨论 ,从原作的文化特点。
关键词 文学作品 文学风格 人物形象 思想感情 翻译标准 艺术特色 创作个性
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中国现代文学中的名媛现象及其文化倾向 被引量:2
4
作者 许晶 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期112-117,共6页
中国现代文学中"名媛现象"一直没有引起学界足够重视,缺少深入的研究。作为女性的最初觉醒者,名媛追寻个性解放、婚姻自由,诉诸笔端的女性形象与名媛身份相映成趣,其精神世界经历了茫然、觉醒、反抗、找寻的过程。名媛现象反... 中国现代文学中"名媛现象"一直没有引起学界足够重视,缺少深入的研究。作为女性的最初觉醒者,名媛追寻个性解放、婚姻自由,诉诸笔端的女性形象与名媛身份相映成趣,其精神世界经历了茫然、觉醒、反抗、找寻的过程。名媛现象反映了特定时期的女性主体诉求,她们的身份认同与自我言说不仅丰盈了女性的多维人生,而且在历史长河中留下一段珍贵的时代影像。 展开更多
关键词 中国现代文学 名媛现象 身份认同 文化倾向
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文化视野透视下的中国古代数学及其永恒价值
5
作者 杨爱民 《文山师范高等专科学校学报》 2005年第3期254-258,共5页
文章从文化层面上对中国传统数学进行梳理,通过中西方传统文化的比较,对中国古代数学的发展和衰退做出归因分析并提出相应的建议。
关键词 古代数学 传统文化 演绎倾向 算法倾向
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中国传统文化会消失吗
6
作者 胡鸿晓 陈玉恒 《安康师专学报》 2003年第1期16-20,共5页
为消解担心中国传统文化被弱化的疑虑,通过逻辑推论、历史实证、现实选择、未来预测四方面的论证,证明这种担心是多余的,同时兼论了中、日在现代化路径选择过程中的不同文化导向及其利弊。
关键词 中国 现代化 路径选择 文化导向
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华夏饮食心态与饮食文化 被引量:4
7
作者 金涛声 《宁波大学学报(人文科学版)》 1997年第3期9-15,共7页
华夏人具有求美品味、重养尚补、助兴寄情等伙食心态,构成了独具一格的饮食观,它对华夏饮食文化的发达及其特色的形成,都起着重要作用。华夏饮食文化是一种以品味为核心、以养生为目的。
关键词 饮食心态 饮食文化 求美品味 重养尚补 助兴寄情
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从范蠡与亚里士多德社会政治思想比较看中西方文化差异 被引量:1
8
作者 黄庭月 《开封教育学院学报》 2001年第3期17-18,共2页
范蠡和亚里士多德是古代中国和古希腊的两大政治家。二者均有务实精神,都主张让人民富裕。范蠡主张君主专制政体,亚里士多德主张民主政体,但亦主张权力集中,反对滥用民主。他们政治思想的相似与差别,表现了中西文化的差异。
关键词 中西文化差异 权力集中 富民 亚里士多德 社会政治思想 务实精神 国家政体
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余英时中国文化重建思想述略 被引量:1
9
作者 侯宏堂 《学术探索》 CSSCI 2008年第5期121-127,共7页
余英时先生是当今最有成就、最有影响力的中国史研究大家,他对中国学术文化传统之重建问题给予了高度的关注,并有着深刻的思考。余英时认为,中国问题乃是一个"全面的社会重建"的问题,而"社会重建同时也还是文化问题"... 余英时先生是当今最有成就、最有影响力的中国史研究大家,他对中国学术文化传统之重建问题给予了高度的关注,并有着深刻的思考。余英时认为,中国问题乃是一个"全面的社会重建"的问题,而"社会重建同时也还是文化问题"。考察余英时的中国文化重建思想,对推动现阶段中国和谐社会之构建以及中国现代文化建设,无疑具有重要的启迪意义。余英时在其著述与论说中,主要关注三个方面的文化重建任务,即重建价值系统,重建人文学术,重建社会重心。 展开更多
关键词 社会重建 余英时 中国文化重建 价值系统 人文学术 社会重心
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审美理想主义与乡村散文创作 被引量:1
10
作者 王聚敏 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年第2期72-76,共5页
中国的诗文审美文化即乐感文化 ,是审美理想主义滋生形成的土壤和基础。这种审美理想主义对我国现当代散文特别是“乡村散文”创作的负面影响尤为明显。其影响之所以至今余绪不断 ,也与“另一部分作家”对“另一种文章”的迷恋和寻找有... 中国的诗文审美文化即乐感文化 ,是审美理想主义滋生形成的土壤和基础。这种审美理想主义对我国现当代散文特别是“乡村散文”创作的负面影响尤为明显。其影响之所以至今余绪不断 ,也与“另一部分作家”对“另一种文章”的迷恋和寻找有关。欲振兴“乡村散文”创作 ,必得要糅入“杂感文”的“否定性”因子 ,如此 ,“乡村散文”创作才有生机和潜力。 展开更多
关键词 诗文审美文化 乐感基因 审美理想主义 情调认同 否定性因子 乡村散文 创作 负面影响
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考古学文化的层次划分——以龙山文化为例
11
作者 李伊萍 《中原文物》 2003年第6期4-9,共6页
考古学文化的层次划分研究实质是对考古学文化内部的地区差异程度的考察。通过对龙山文化中具有代表性的鼎、鬶的研究,文章认为考古学文化性质的确定可通过数种典型陶器来确定。考古学文化内部群体的划分,有助于我们了解当时社会政治势... 考古学文化的层次划分研究实质是对考古学文化内部的地区差异程度的考察。通过对龙山文化中具有代表性的鼎、鬶的研究,文章认为考古学文化性质的确定可通过数种典型陶器来确定。考古学文化内部群体的划分,有助于我们了解当时社会政治势力的组合倾向。 展开更多
关键词 考古学文化 龙山文化 陶器 文化类型
原文传递
满族说部传承人的文化特质与叙事旨向 被引量:3
12
作者 詹娜 江帆 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期183-189,共7页
本文通过对满族说部传承人的文化特质与叙事旨向的探析,阐释了满族及其先民社会的历史本文怎样经由满族说部的创作者及传承人变为艺术叙事,以及满族说部的叙事旨向之于族群的社会记忆与历史书写具有的独特意义。文章认为,满族说部在敞... 本文通过对满族说部传承人的文化特质与叙事旨向的探析,阐释了满族及其先民社会的历史本文怎样经由满族说部的创作者及传承人变为艺术叙事,以及满族说部的叙事旨向之于族群的社会记忆与历史书写具有的独特意义。文章认为,满族说部在敞开各种边缘性的历史记忆的同时,也将历史本文原本具有的多种对话关系及多种含义作了真实呈现。 展开更多
关键词 满族说部 传承人 文化特质 叙事旨向
原文传递
俄苏文艺翻译思想与“文化转向”
13
作者 靳芳 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2018年第5期81-85,共5页
自20世纪70年代以来,西方翻译研究的"文化转向"广受国内学人推崇。该研究路径跳脱语言层面的对应关系,对翻译进行整体性、系统性的文化建构,其外部化理路极大地拓展了当代翻译研究的内容和视野。与之相比,俄苏文艺翻译的社会... 自20世纪70年代以来,西方翻译研究的"文化转向"广受国内学人推崇。该研究路径跳脱语言层面的对应关系,对翻译进行整体性、系统性的文化建构,其外部化理路极大地拓展了当代翻译研究的内容和视野。与之相比,俄苏文艺翻译的社会功能性研究和历史语境化研究更早显露出外部化倾向,另一方面,其亦从民族间文化交流视角切入翻译质性研究。然而,国内对俄苏文艺翻译思想当代价值的关注寥寥。本文旨在探讨俄苏文艺翻译思想与"文化转向"这一当代翻译研究路径的内在联系及其前瞻性意义。 展开更多
关键词 俄苏文艺翻译 文化转向 外部化研究 跨学科
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译者能动主体与《水调歌头·中秋》的英译
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作者 边立红 马秀美 李康明 《韶关学院学报》 2008年第4期103-106,共4页
译者是翻译实践活动的主体,他的活动在服从客观现实条件的同时,以多种形式显示其主观能动性。译者的文化态度、翻译动机、审美倾向直接影响译文的质量和生命力。在探讨译者主体性内涵的基础上,着力分析译者主观能动因素在林语堂和许渊... 译者是翻译实践活动的主体,他的活动在服从客观现实条件的同时,以多种形式显示其主观能动性。译者的文化态度、翻译动机、审美倾向直接影响译文的质量和生命力。在探讨译者主体性内涵的基础上,着力分析译者主观能动因素在林语堂和许渊冲《水调歌头·中秋》两种译文中的体现形式,进而指出译文是原文生命力的延伸,译者的主观能动性决定了他对原文文本的解读方式和表达形式,译本研究有必要将译者主体性放在关键地位。 展开更多
关键词 译者主体性 文化态度 翻译动机 审美倾向
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论我国传统文化心理结构对E-learning的影响
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作者 汪家宝 《襄樊学院学报》 2007年第4期62-65,共4页
文化心理结构是经过长期文化积淀和熏陶而成的,具有鲜明的民族特色,它不仅对传统教育有着影响,而且对现代教育也存在着影响。文章从民族文化的价值取向、思维方式和民族精神分析了对E-learning的负面影响,并提出了建构与E-learning相适... 文化心理结构是经过长期文化积淀和熏陶而成的,具有鲜明的民族特色,它不仅对传统教育有着影响,而且对现代教育也存在着影响。文章从民族文化的价值取向、思维方式和民族精神分析了对E-learning的负面影响,并提出了建构与E-learning相适应的文化心理结构设想。 展开更多
关键词 数字化学习 文化心理结构 价值取向 思维方式 民族精神
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