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何处是田野?——人类学田野工作的若干反思 被引量：27
1
作者 黄剑波 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期66-71,共6页
田野工作对于人类学来说已经超出了研究方法甚至方法论的意义。许多人类学家认为田野工作是人类学区别于其他人文社会学科的唯一特征。本文将人类学田野工作放在西方整个现代社会科学发展的过程来考察,提出对人文世界的关注、强调文化... 田野工作对于人类学来说已经超出了研究方法甚至方法论的意义。许多人类学家认为田野工作是人类学区别于其他人文社会学科的唯一特征。本文将人类学田野工作放在西方整个现代社会科学发展的过程来考察,提出对人文世界的关注、强调文化差异性等,是田野工作的选择标准和取向。 展开更多
关键词 田野工作 文化人类学
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赛博人类学:关于学科的争论、研究方法和研究内容 被引量：20
2
作者 杨立雄 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期68-72,共5页
计算机和信息技术的迅速发展,给我们带来了一种全新的文化-赛博文化。在人类学家、社会学家及自然科学家的推动下,一门新的学科———赛博人类学诞生了,它在传统人类学研究方法的基础上,结合现代虚拟技术,对人类学的研究方法进行了创新... 计算机和信息技术的迅速发展,给我们带来了一种全新的文化-赛博文化。在人类学家、社会学家及自然科学家的推动下,一门新的学科———赛博人类学诞生了,它在传统人类学研究方法的基础上,结合现代虚拟技术,对人类学的研究方法进行了创新,提出了诸如"超文本"和"超媒体"方法。赛博人类学研究领域有:科学家民族志、性别与科学、虚拟现实、虚拟社区、网络社会等。但是也有人认为没有必要建立新的学科赛博人类学。 展开更多
关键词 赛博文化 文化人类学 科学社会学 赛博空间 虚拟技术
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文化人类学视野中的旅游 被引量：17
3
作者 李祥福 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期61-64,共4页
从文化人类学的角度来看 ,旅游是一种“过渡仪式” ,人们借此完成某些重大的人生或心灵的转变。旅游还是一种跨文化交流 ,但其结果是益、“害”并存。至少 ,旅游能加深旅游者对自身文化的认识。
关键词 文化人类学 旅游 过渡仪式 跨文化交流 族群文化
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上海工人新村文化人类学思考 被引量：4
4
作者 付晨 《山西建筑》 2005年第14期14-15,共2页
在对曹杨新村的历史调查并试图归纳其特征的基础上,分析了其对中国当代城市建构以及城市居住文化所产生的影响,同时通过结合一定的文化人类学观点与方法,尝试对居住建筑在文化意义上的探讨。
关键词 工人新村 调查 历史研究 文化人类学
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文化人类学视角下哈尼族传统体育文化的解构 被引量：1
5
作者 王璟 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第9期122-125,共4页
文化人类学是研究人类和人类文化的一门科学,在文化人类学的视角下,体育文化可以分为物态文化、制度文化和精神文化。哈尼族是我国少数民族之一,其具有丰富的传统体育文化资源。运用文化人类学的观点来解构哈尼族传统体育文化发展的现... 文化人类学是研究人类和人类文化的一门科学,在文化人类学的视角下,体育文化可以分为物态文化、制度文化和精神文化。哈尼族是我国少数民族之一,其具有丰富的传统体育文化资源。运用文化人类学的观点来解构哈尼族传统体育文化发展的现状及存在的问题,对于保护与传承哈尼族传统体育文化资源具有重要的意义。 展开更多
关键词 文化人类学 哈尼族 传统体育文化 解构
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文化人类学视野中的宗教 被引量：1
6
作者 姜志刚 《陕西职业技术学院学报》 2006年第2期41-44,共4页
宗教是人类文化的重要组成部分。文化人类学的目的是研究人和文化,或者是从文化的角度研究人。在研究中发现,宗教不仅和文化同时产生,而且宗教功能具有双重性。同时,科学是在宗教的母体中诞生的。研究宗教的最终目的是为了认识自己,理... 宗教是人类文化的重要组成部分。文化人类学的目的是研究人和文化,或者是从文化的角度研究人。在研究中发现,宗教不仅和文化同时产生,而且宗教功能具有双重性。同时,科学是在宗教的母体中诞生的。研究宗教的最终目的是为了认识自己,理解文化,促进人类的发展。 展开更多
关键词 宗教 文化人类学 文化
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文化人类学视角下的荣格原型理论 被引量：1
7
作者 韩卓 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2021年第4期453-457,共5页
在分析弗雷泽、布留尔、列维-斯特劳斯理论的基础上,在文化人类学视阈下解读瑞士心理学家荣格的原型理论,从人类起源、进化及原型具有可遗传性的生物性假设出发,阐释荣格原型的普遍性和生物性的演变过程,找到集体无意识的原型与文化表... 在分析弗雷泽、布留尔、列维-斯特劳斯理论的基础上,在文化人类学视阈下解读瑞士心理学家荣格的原型理论,从人类起源、进化及原型具有可遗传性的生物性假设出发,阐释荣格原型的普遍性和生物性的演变过程,找到集体无意识的原型与文化表层下的深层结构之间的联系,为原型提供面向文学作品的普遍性阐释。 展开更多
关键词 文化人类学 荣格 原型理论 集体无意识 生物性 深层结构
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“地方知识”的历史性漂移——文学人类学知识观思考
8
作者 沈茜 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2005年第4期102-104,共3页
文化人类学初创的出发点似乎是希望通过这门学科建构具有普遍意义的人类文化模式,但这种以欧洲文明为核心的理论基点一开始就注定了它不可能在平等的文化平台上与其他文明进行对话,以致把自己推向无法摆脱的悖论中。当探源性思维被移植... 文化人类学初创的出发点似乎是希望通过这门学科建构具有普遍意义的人类文化模式,但这种以欧洲文明为核心的理论基点一开始就注定了它不可能在平等的文化平台上与其他文明进行对话,以致把自己推向无法摆脱的悖论中。当探源性思维被移植到中国后,中国文化人类学以及文学人类学学者们研究和写作的深层意识形态背景仍然沿袭的是19世纪西方文化人类学理论中普同主义的知识观取向,在面对中国化的地方知识时,不知不觉中成为自证西方中心的“他者”。从历史和实践的角度认识人的现实意义和价值,在实践的语境中去反映人类文化变迁的真实面貌,去审视人类存在的多元形态,这应该是中国文学人类学的当代形象。 展开更多
关键词 文化人类学 漂移 文学人类学 多元形态
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文化表征与历史建构:“爨文化”研究之反思
9
作者 王金红 《佳木斯大学社会科学学报》 2016年第4期174-177,共4页
爨氏作为汉唐时期南中大姓中的重要一支,对西南地区的政治、经济、文化与社会发展产生了重要影响,引起国内众多学者的重视。现阶段对于"爨"的研究逐渐由"史"的视角进入到"文化"的视角,但从众多研究成果来... 爨氏作为汉唐时期南中大姓中的重要一支,对西南地区的政治、经济、文化与社会发展产生了重要影响,引起国内众多学者的重视。现阶段对于"爨"的研究逐渐由"史"的视角进入到"文化"的视角,但从众多研究成果来看,只是形式甚至是词语上的转变。对于爨文化的研究不仅要解决爨氏的兴衰、爨地的区域、爨区的民族族属以及中原王朝对南中地区的经营等问题,更要解决爨文化的内涵、变迁以及地域关系等问题。在理论方法的运用上,更要注重多学科的交叉,注重运用区域社会史的相关理论方法,进而丰富研究内容、拓展研究深度。 展开更多
关键词 “爨文化”研究 反思 区域社会史 文化人类学
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民族心灵的风景——满族神话中女性形象的文化人类学考察
10
作者 娄佰彤 《长春大学学报》 2009年第1期107-110,共4页
在满族神话传说中,女性通常是以爱与美,善与真的形象出现在读者面前的。本文试从文化人类学的角度萨满教中的女神崇拜、生殖崇拜以及满族妇女在社会生活中的地位等三方面对满族神话中这一现象的成因进行分析、诠释,从而在某一方面揭示... 在满族神话传说中,女性通常是以爱与美,善与真的形象出现在读者面前的。本文试从文化人类学的角度萨满教中的女神崇拜、生殖崇拜以及满族妇女在社会生活中的地位等三方面对满族神话中这一现象的成因进行分析、诠释,从而在某一方面揭示出满族文化的本质。 展开更多
关键词 满族神话 女性形象 文化人类学 萨满教 生殖崇拜 妇女地位
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承传与遗忘——湖北苗族移民特征的文化人类学分析
11
作者 王希辉 《铜仁职业技术学院学报》 2007年第2期26-29,共4页
湖北苗族主要是来自湘黔边地的移民。本文在田野材料的基础上,运用人类学族群集体记忆理论,从湖北苗族的语言、物质文化、民族风俗及民族心理等角度分析了湖北苗族的移民特征,并认为从历史记忆入手来分析族群的文化特征非常重要。
关键词 湖北苗族 集体记忆 移民特征 文化人类学
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图像人类学视野下的西南干旱
12
作者 马秋晨 《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》 2010年第5期77-80,共4页
西南地区旱灾是2010年初的热门话题。在图像文化人类学的视野下的西南地区旱灾,呈现了自己独特的意义。在图像文本和文字文本显得同等重要的世纪,西南地区旱灾的图像就成为一个经典事例。在为西南地区旱灾"读图"的同时,亦&qu... 西南地区旱灾是2010年初的热门话题。在图像文化人类学的视野下的西南地区旱灾,呈现了自己独特的意义。在图像文本和文字文本显得同等重要的世纪,西南地区旱灾的图像就成为一个经典事例。在为西南地区旱灾"读图"的同时,亦"图读"我们的图像文化人类学。 展开更多
关键词 干旱 图像 图像文化人类学
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文化基因新论:文化人类学的一种可能表达路径 被引量：52
13
作者 吴秋林 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期63-69,124-125,共7页
与生物基因相类比,也存在一个可用来表征人类"文化本性"、深刻影响文化性质的基本文化单位——文化基因。人类文化可以在文化基因的认知与表述中得以重新考量,由此为文化人类学研究文化提供了一条新的可能路径。
关键词 MEME 文化基因 文化人类学
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关于创新教育研究若干问题的思考 被引量：48
14
作者 姚锡远 《高等教育研究》 CSSCI 北大核心 2004年第1期20-23,共4页
针对创新教育中存在的问题,创新教育研究应注意以下几个问题,即全方位的思维取向,大文化的研究视野和文化人类学的研究方法。三者的结合,导引出对创新教育的全方位透视和大文化审察的研究思路。
关键词 创新教育 思维取向 文化视野 文化人类学
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传统武术“文化空间”所遭遇的抵牾及其理论调适 被引量：35
15
作者 吉灿忠 邱丕相 李世宏 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2010年第6期474-477,共4页
西化的强势文化"符号暴力"以掩耳不及之势剥离着东方族群的生活意识、社会价值和文化认同。人类学认为,环境对文化的产生起到决定或可能作用。因此对武术文化"生境"和检验武术文化生命力的"文化空间"进... 西化的强势文化"符号暴力"以掩耳不及之势剥离着东方族群的生活意识、社会价值和文化认同。人类学认为,环境对文化的产生起到决定或可能作用。因此对武术文化"生境"和检验武术文化生命力的"文化空间"进行了理性思考,对传统武术的现代转型和改良具有重要的历史价值和实现意义。研究发现,当代传统武术"文化空间"在现代化过程中所遭遇的抵牾,具体表现在:武术整体性管理、活态传承和保护工作出现盲区,传承内容中传统文化的抽空和失重,主流与非主流"文化空间"的断层等问题。并进一步提出武术"文化空间"应加强"遗产性保护",初始性复活和再生性建造,注重其经济开发,发挥政府和社会组织的双驱动力等理论调适方略。 展开更多
关键词 文化人类学 传统武术 文化空间
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从乡居到乡愁——文化人类学视野下中国乡土景观的认知概述 被引量：34
16
作者 李畅 《中国园林》 北大核心 2016年第9期29-32,共4页
乡土景观是地域性生活方式在大地上的显现。基于文化人类学视角对农耕时代、转型期和城镇化时期3个历史阶段乡土景观的认知分析,认为乡土景观概念的内涵和外延是文化变迁的时代映射,即异质文化影响下的融合渗透。厘清乡土景观认知的演... 乡土景观是地域性生活方式在大地上的显现。基于文化人类学视角对农耕时代、转型期和城镇化时期3个历史阶段乡土景观的认知分析,认为乡土景观概念的内涵和外延是文化变迁的时代映射,即异质文化影响下的融合渗透。厘清乡土景观认知的演化路径和内在规律,有助于新型城镇化下传统村镇的活化与复兴。 展开更多
关键词 风景园林 文化人类学 乡土景观 乡土建筑 乡村聚落 文献综述
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西方新文化史的兴起与走向 被引量：25
17
作者 周兵 《河北学刊》 CSSCI 2004年第6期151-156,共6页
新文化史是 2 0世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势 ,它取代了经济—社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中 ,主要吸收了三个方面的理论和方法———英国马克思主义史学和法国年鉴派史学... 新文化史是 2 0世纪七八十年代以来当代西方史学理论和历史编纂中一个最主要的发展趋势 ,它取代了经济—社会史而成为历史研究的主流。新文化史在形成过程中 ,主要吸收了三个方面的理论和方法———英国马克思主义史学和法国年鉴派史学、后现代文化批评和历史叙述主义、文化人类学。这三个方面的共同作用 ,决定和影响了当今新文化史研究的基本形式与走向。 展开更多
关键词 新文化史 西方马克思主义史学 年鉴学派 后现代文化批评 历史叙述主义 文化人类学
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论旅游文化——文化人类学视野 被引量：29
18
作者 赵红梅 《旅游学刊》 CSSCI 2014年第1期16-26,共11页
目前,国内旅游文化研究已进入了瓶颈阶段。尽管有近40部与旅游文化相关的著作和教材以及大量学术论文,但人们在各种意义上使用"旅游文化"这一词汇,旅游文化的内涵与外延仍模糊不定。文章在追溯国内外旅游文化研究成果的基础上... 目前,国内旅游文化研究已进入了瓶颈阶段。尽管有近40部与旅游文化相关的著作和教材以及大量学术论文,但人们在各种意义上使用"旅游文化"这一词汇,旅游文化的内涵与外延仍模糊不定。文章在追溯国内外旅游文化研究成果的基础上,从文化的发生层面来界定和框限旅游文化,并在内涵、特性、功能层面上对旅游文化与一般文化进行比较分析,进而指出未来的旅游文化研究可以运用文化人类学传统民族志方法来获取第一手资料。同时,文章旨在反思国内旅游文化研究的概念误区,并尝试以文化人类学视角来廓清旅游文化的外延,将旅游文化视为文化生产与再生产的结果,为旅游文化内涵的明确化、具体化做抛砖引玉的前期思考。 展开更多
关键词 旅游文化 文化人类学 再建构
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从文化人类学的角度看中国饮食文化研究 被引量：17
19
作者 谭志国 《湖北经济学院学报》 2004年第2期124-127,共4页
与灿烂辉煌的中国饮食文化相比,中国饮食文化研究明显落后。有着各种学术背景的学者从不同角度对饮食文化作了比较深入的研究,但中国饮食文化研究还远未形成完整的学科体系。用文化人类学中的某些理论研究中国饮食文化,这种视角能为中... 与灿烂辉煌的中国饮食文化相比,中国饮食文化研究明显落后。有着各种学术背景的学者从不同角度对饮食文化作了比较深入的研究,但中国饮食文化研究还远未形成完整的学科体系。用文化人类学中的某些理论研究中国饮食文化,这种视角能为中国饮食文化研究提供一条新的思路。 展开更多
关键词 文化人类学 中国 饮食文化 文化研究 历史研究 文化功能论
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文化人类学研究与中医 被引量：22
20
作者 冯珠娣 艾理克 赖立里 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2001年第6期4-9,共6页
介绍了文化人类学与中医研究相关的基本概念、具体运用方法和代表性研究。该学科在西方人文科学中有较大影响力 ,但在中国仍属于新鲜学科。作者认为文化人类学研究对中医学具有很大潜力 。
关键词 文化人类学 医学人类学 科学社会学 中医
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