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论新媒体时代的传播研究转型 被引量：223
1
作者 韦路 丁方舟 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期93-103,共11页
新媒体时代以来,社会传播现实的变化带动了传播学界的观念变化,促使传统的"媒介—受众"关系研究不断向"新媒介—用户"关系研究转变。新媒体技术诞生的初期,乐观的技术决定论经常占据主导地位,而当新媒体技术扩散和... 新媒体时代以来,社会传播现实的变化带动了传播学界的观念变化,促使传统的"媒介—受众"关系研究不断向"新媒介—用户"关系研究转变。新媒体技术诞生的初期,乐观的技术决定论经常占据主导地位,而当新媒体技术扩散和采纳的比例逐渐提高,学者们又总是适时地转向社会塑造论,探讨新媒体技术的应用何以在社会历史情境中产生社会影响,进而推动社会塑造的进程。在中国社会语境下,新媒体事件的传播实践成为中国社会转型过程中一个独特而具有影响力的传播现象,吸引了大批华人传播学者的关注,然而这些研究大多属于个案研究,或以西方理论解释中国情境,未能阐明基于中国新媒体环境的新传播机制究竟如何作用。为此,应将诠释研究范式带来的传播研究的"文化转向"更好地融入新媒体研究中,借用文化社会学的研究方法"深描"新媒体事件在中国社会文化情境中所建构的特殊意义。 展开更多
关键词 新媒体研究 新媒体时代 传播研究转型 新媒体事件 文化社会学
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惯习与场域：中国足球困局的文化社会学思考 被引量：16
2
作者 翟光勇 李天珍 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第11期56-60,共5页
运用布迪厄实践理论框架,尝试从文化社会学视角思考中国足球困局的深层次原因。研究认为,中国足球的问题不仅是其自身场域内责权界定不清和关系处理不当所致,同样是由中国传统文化惯习、其他社会场域的影响及中国足球乃至体育自身"... 运用布迪厄实践理论框架,尝试从文化社会学视角思考中国足球困局的深层次原因。研究认为,中国足球的问题不仅是其自身场域内责权界定不清和关系处理不当所致,同样是由中国传统文化惯习、其他社会场域的影响及中国足球乃至体育自身"资本"的相对有限性等诸多因素共同形塑的产物。 展开更多
关键词 惯习 场域 中国足球 文化社会学
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文化社会学视角下中华武术文化自信的重构机制 被引量：15
3
作者 马文国 《西安体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第5期604-609,共6页
运用文献资料法、比较研究法、逻辑分析法等方法,从文化社会学视角,分析中华武术所面临的文化抽离中的武术安全危机、文化断裂中的武术信任危机、文化阻断中的武术表达危机、文化隔阂中的武术认同危机。在此基础上运用文化社会学的文化... 运用文献资料法、比较研究法、逻辑分析法等方法,从文化社会学视角,分析中华武术所面临的文化抽离中的武术安全危机、文化断裂中的武术信任危机、文化阻断中的武术表达危机、文化隔阂中的武术认同危机。在此基础上运用文化社会学的文化动力机制,提出重构中华武术文化自信的机制:构建中华武术的文化安全机制是前提,重塑中华武术文化信任机制是基础,提升中华武术文化认同机制是核心,创新中华武术文化表达机制是手段。最终目标是重构中华武术的文化自信,为提升新时代中华武术文化的聚合力、感染力和生命力提供理论创新。 展开更多
关键词 文化社会学 中华武术 文化自信 重构机制
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文化“场域”中的福楼拜 被引量：7
4
作者 徐贲 《中国比较文学》 CSSCI 2003年第4期59-73,共15页
布迪厄的福楼拜论是他的文化社会学的一部份，他特别关心的是文化行为、文化生产、社会体制和各种物质或象征权力之间的关系。布迪厄分析福楼拜时所借助的核心概念是“文化场域”。文化场域的基本结构特征是不同可占位置间的差别和相互... 布迪厄的福楼拜论是他的文化社会学的一部份，他特别关心的是文化行为、文化生产、社会体制和各种物质或象征权力之间的关系。布迪厄分析福楼拜时所借助的核心概念是“文化场域”。文化场域的基本结构特征是不同可占位置间的差别和相互关系。文化场域的运作来自正统和异见这两种不同趋势之间的相互争夺，其中异见既是一种占位行为，也常常是一种新型文化生产方式。 展开更多
关键词 布迪厄 福楼拜论 文化社会学 文化场域 文化生产方式 文化经济学 文化行为理论 权力场域
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文化、心智与教育——破解教育改革困境底层逻辑的文化社会学分析 被引量：2
5
作者 阎光才 《华东师范大学学报（教育科学版）》 北大核心 2024年第3期38-50,共13页
受认知科学启发,近年来文化社会学越来越关注文化的认知属性。文化并非是整体性的存在,而更类似于工具箱。个体通过自我建构而形成其独特的心智结构,在社会网络互动中,逐渐表现出心智结构的共性即所谓的文化图式。教育领域众多观念的分... 受认知科学启发,近年来文化社会学越来越关注文化的认知属性。文化并非是整体性的存在,而更类似于工具箱。个体通过自我建构而形成其独特的心智结构,在社会网络互动中,逐渐表现出心智结构的共性即所谓的文化图式。教育领域众多观念的分歧与争论,便源于这种自发启动的心智结构,或者集体意识与无意识,因而由认知偏差而导致刻板化的偏见与成见。本文摒弃教育的文化决定论立场,强调人的心智开放,即沟通不同社会网络之间的良性互动,激发反思意识与批判性思维,是破解教育改革困境的底层逻辑。 展开更多
关键词 文化社会学 文化图式 心智结构 教育改革
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体育城市形象塑造的人本主义与品牌营销的文化社会学诉求 被引量：7
6
作者 徐红梅 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第4期29-32,共4页
社会大众是享受体育城市文化资本且承载城市体育形象的价值主体,是体育城市文化资源开发和体育城市形象塑造的根本。从文化社会学角度观察,城市体育文化是凸显体育城市形象的重要基础与主要依据,体育城市形象是对城市体育文化的外在宣... 社会大众是享受体育城市文化资本且承载城市体育形象的价值主体,是体育城市文化资源开发和体育城市形象塑造的根本。从文化社会学角度观察,城市体育文化是凸显体育城市形象的重要基础与主要依据,体育城市形象是对城市体育文化的外在宣扬与内涵诠释,体育城市营销是塑造和完善体育城市形象的主要手段,"体育城市"晋江的定位与营销为城市形象文化资本动力理论的践行提供了一个生动的注脚。 展开更多
关键词 文化社会学 体育城市 体育城市文化资本 体育城市形象 体育城市品牌
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重塑社会学的想象力--语言／视觉二元论以及文化社会学的符像转向 被引量：7
7
作者 多米尼克·巴特曼斯基 韩倩 徐冰 《社会》 CSSCI 北大核心 2015年第3期37-66,共30页
以意义为中心的文化社会学遭遇的关键挑战之一就是不得不面对当代人类学、考古学、艺术史和物质文化研究等领域的发现。其越来越紧迫的任务就是认识并修正曾经由这些学科所确立的语言学/文本框架之解释的局限性。传统结构主义者集中关... 以意义为中心的文化社会学遭遇的关键挑战之一就是不得不面对当代人类学、考古学、艺术史和物质文化研究等领域的发现。其越来越紧迫的任务就是认识并修正曾经由这些学科所确立的语言学/文本框架之解释的局限性。传统结构主义者集中关注各种话语符码,而且,在理解复杂的表象经济的权力,特别是在履行解释其变异性方面,文化符号之任意性的假设显得捉襟见肘。语言和以沟通为中心的框架通常忽视的事实是,被相信具有因果性社会力量的绝大多数能指无可避免地嵌入在开放的但并非无限制的感情与物质性结构之中。因此,行动中需要整合能力更强且维度更多的文化模式。本文主要讨论符像性对发展一个与此相关的整合性视角的重要性,同时并不抛弃语言学转向的一些构成性洞见。我以亚历山大等当代学者的转型性工作和我自己的研究来证实,被如此构想的文化的复合体才是具因果律的社会力。我的目的在于详尽阐述物质性文化研究中的一个关键原则,即不同的符号秩序对于决定性和/或自主性逻辑而言是不同的主题,并且由此对"社会建构"和历史转型的不同模式做出回应。我们需要继续关注奥斯汀关于如何以言行事的问题,但是不能重复他的局限,即似乎社会之事发生之际同时并不伴随图像、对象、场所、身体和所有它们的特征以及使用暗含。对社会学想象力的这一扩展予以充实,可以帮助我们激活理解和解释文化这一概念所拥有的充分潜力,并由此坚定地转向文化。 展开更多
关键词 文化社会学 西方智识 二元编码 符像 转向
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情绪·情感·情商——在人类—文化社会学平台上的审视 被引量：6
8
作者 袁振辉 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2004年第1期16-24,共9页
心理学对情绪和情感的研究是一种共时态的 ,即既成形态的研究。而人类社会学和文化社会学对情绪和情感的研究则是一种历时态的 ,即演化过程的研究。情绪记忆具有卓越的进化论意义 ,它确保了人类祖先从危难中逃生 ;神活思维的基质是人类... 心理学对情绪和情感的研究是一种共时态的 ,即既成形态的研究。而人类社会学和文化社会学对情绪和情感的研究则是一种历时态的 ,即演化过程的研究。情绪记忆具有卓越的进化论意义 ,它确保了人类祖先从危难中逃生 ;神活思维的基质是人类情感的统一性 ,而不能领会自己情感的意识则是一种腐化、虚伪的意识 ;情感智能是一种总揽全局的能力 ,它是人类创造力的动力 ,可以突破思维定势和超越逻辑框架 。 展开更多
关键词 情绪 情感 情商 人类社会学 文化社会学
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社会学怎样接纳文化?文化社会学与文化研究之辨
9
作者 周怡 《社会学评论》 北大核心 2024年第5期5-25,共21页
本文探讨了社会学如何接纳文化。研究认为,社会学从来没有真正忘记过文化,其对文化的接纳经历了从“无意识”到“有意识”,再到“自觉建构”的学科发展历程。在“无意识”阶段,文化仅仅是宏大结构叙事下的附属品。在“有意识”阶段,社... 本文探讨了社会学如何接纳文化。研究认为,社会学从来没有真正忘记过文化,其对文化的接纳经历了从“无意识”到“有意识”,再到“自觉建构”的学科发展历程。在“无意识”阶段,文化仅仅是宏大结构叙事下的附属品。在“有意识”阶段,社会学家早先通过零散加入在欧洲兴起的文化研究而发声,这与欧洲学界集体的文化转向相伴随;之后,社会学自身的文化转向催生出了文化社会学与文化研究并置和纷争的局面。而在“自觉建构”阶段,若干文化理论流派的出现为文化社会学的学术繁荣、为文化重要性的提升提供了精良的理论工具基础。最后,本文认为文化社会学与文化研究存在联系,但在研究对象、学科及方法上有明显差异。 展开更多
关键词 文化 文化研究 文化社会学
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基于文化社会学视角的高校档案服务理念创新 被引量：6
10
作者 薛芳 《档案与建设》 北大核心 2015年第12期32-34,共3页
文章在文化社会学的研究视野下对高校档案进行"重新语境化"的分析,把高校档案所表现的文化-社会属性视为特定因素,探寻高校档案服务师生、社会并构建文化传承体系的作用,从而进一步整理和挖掘高校档案服务理念的创新途径。
关键词 文化社会学 高校档案 服务理念 文化传承 档案文化
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北疆文化的价值实现与社会影响
11
作者 张笑会 尹逸飞 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2024年第3期108-119,共12页
北疆文化作为地域性文化,既延续了中华民族传统文化的优良品质,也充分展现了北疆区域鲜明的文化特色。北疆文化的价值实现对铸牢中华民族共同体意识具有重要的现实意义,北疆文化建设也为铸牢中华民族共同体意识提供了重要抓手。从文化... 北疆文化作为地域性文化,既延续了中华民族传统文化的优良品质,也充分展现了北疆区域鲜明的文化特色。北疆文化的价值实现对铸牢中华民族共同体意识具有重要的现实意义,北疆文化建设也为铸牢中华民族共同体意识提供了重要抓手。从文化社会学结构主义的视角出发,科学诠释北疆文化的定位和研究路径,细化北疆文化所具有的时代精神、群体凝聚、符号系统和制度体系的价值面向,并深入探讨北疆文化价值实现路径和社会功能发挥内在机制,既可为铸牢中华民族共同体意识和建设中华民族共有美好精神家园提供社会学学科视角的理论支持,又能拓展和丰富文化社会学领域的地域文化研究经验。 展开更多
关键词 北疆文化 价值实现 文化影响力 文化社会学
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改革开放以来中国钢琴作品的文化社会学特征研究 被引量：2
12
作者 姬明辰 《乐府新声（沈阳音乐学院学报）》 2023年第3期78-83,共6页
改革开放以来,中国钢琴作品创作呈现出生机和活力。这些钢琴作品既能体现出“文化社会学”所侧重的对“人”与“人的行为”的研究,也注重对不同音乐文化结构中“人”的各类关系的研究。本文通过对改革开放以来一系列中国钢琴作品进行音... 改革开放以来,中国钢琴作品创作呈现出生机和活力。这些钢琴作品既能体现出“文化社会学”所侧重的对“人”与“人的行为”的研究,也注重对不同音乐文化结构中“人”的各类关系的研究。本文通过对改革开放以来一系列中国钢琴作品进行音乐、文化层面的分析,认为这些作品中,既有“人”的文化“观照”的内涵呈现,也有对“人”作为“社会”元素的内涵表达,体现出典型的“文化社会学”中所强调的“人”与“人”的关系的研究特征。 展开更多
关键词 文化社会学 音乐人类学 当代钢琴作品 新潮风格
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山西省形意拳发展的文化社会学思考与研究 被引量：6
13
作者 张国栋 齐伟伟 《中华武术》 2020年第4期91-93,共3页
为推动形意拳的传承和发展,本研究从文化社会学的视角,对山西形意拳的发展现状进行调查研究,阐述其发展历史,剖析形意拳的传承现状及制约其发展的主要文化社会原因,并进一步提出推动山西形意拳可持续发展的对策。
关键词 形意拳 文化社会学 思考与研究 山西省
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文化社会学视域下明代家具的东方理性研究 被引量：2
14
作者 易延坤 《家具与室内装饰》 北大核心 2023年第6期38-42,共5页
家具具有反映社会文化的功能。明代家具极其讲求形式与功能,具有与现代家具接近的理性色彩。本文旨在以文化社会学的视角探究明代家具背后所蕴含的社会思想,提炼出明代社会独有的文化内涵。通过对明代社会的经济、文化等特征的分析,对... 家具具有反映社会文化的功能。明代家具极其讲求形式与功能,具有与现代家具接近的理性色彩。本文旨在以文化社会学的视角探究明代家具背后所蕴含的社会思想,提炼出明代社会独有的文化内涵。通过对明代社会的经济、文化等特征的分析,对明代家具中独特的理性元素进行提炼与溯源,进而总结出明代家具中反映出的明代社会之东方理性的四个特征并对其进行概述。东方理性是接纳了实用主义和效率导向的儒家思想等文化的融合态。 展开更多
关键词 文化社会学 明代家具 东方理性
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论红色文化的生成、结构、传播与变迁——以闽西红色文化为例 被引量：5
15
作者 谢耀南 《宁夏党校学报》 2018年第1期114-118,共5页
红色文化是中国共产党在新民主主义革命过程中以马克思主义为指导,把不同时期的革命斗争实践与各个地方具体经济、历史和文化条件相结合而创造的一种文化形态。闽西红色文化蕴含了革命群众的革命理想和共同价值观,在革命家群体与革命群... 红色文化是中国共产党在新民主主义革命过程中以马克思主义为指导,把不同时期的革命斗争实践与各个地方具体经济、历史和文化条件相结合而创造的一种文化形态。闽西红色文化蕴含了革命群众的革命理想和共同价值观,在革命家群体与革命群众以及社会传播媒体中进行文化再生产和再传播的。闽西文化的历史变迁总体上经历了新兴文化、主导文化与边缘文化三个阶段。通过创造性转化、创新性发展,红色文化将在中国特色社会主义文化建设中继续发挥红色基因的思想价值。 展开更多
关键词 红色文化 文化社会学 文化生产 历史变迁
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构建分类理论综合框架——基于文化社会学的视角 被引量：1
16
作者 王篪 《中国人民大学学报》 北大核心 2023年第3期84-97,共14页
本文结合社会学经典与前沿文献,采取文化社会学的视角,将分类作为综合性理论框架的核心基础,把赋值、量化、通约、评估和排名等过程纳入分类这一总体框架中,试图建立综合性的分类理论。本文结合当前我国社会现实进行讨论,分别阐述了上... 本文结合社会学经典与前沿文献,采取文化社会学的视角,将分类作为综合性理论框架的核心基础,把赋值、量化、通约、评估和排名等过程纳入分类这一总体框架中,试图建立综合性的分类理论。本文结合当前我国社会现实进行讨论,分别阐述了上述过程及其之间的相互关系,力图为文化社会学这一重要领域的本土化发展创造条件。 展开更多
关键词 文化社会学 文化转向 分类系统 评估 排名 量化
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文化社会学视域下武术群体研究 被引量：5
17
作者 王春光 祝伟明 《河北体育学院学报》 2012年第6期86-88,共3页
以武术为媒介组成的群体在中国社会中普遍存在,并构成中华武术生存与发展的主要模式。运用文献资料法从文化社会学角度分析武术群体所体现的特征,并作出文化社会学诠释。研究认为我国武术群体的基本特征为小群体性、血族性与封闭性,并... 以武术为媒介组成的群体在中国社会中普遍存在,并构成中华武术生存与发展的主要模式。运用文献资料法从文化社会学角度分析武术群体所体现的特征,并作出文化社会学诠释。研究认为我国武术群体的基本特征为小群体性、血族性与封闭性,并指出文化整合是武术群体构成的首要条件,武术群体的封闭是由于对群体文化的高度认同,而血族性是武术群体在时空中延续需求的保障。 展开更多
关键词 武术 武术群体 文化社会学 小群体
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韦伯社会学学说是怎样进入中国的?——前帕森斯的学术传播史考察
18
作者 李放春 晁群 《开放时代》 北大核心 2023年第4期94-107,8,共15页
马克斯·韦伯的思想学说进入中国的时间远比今日学界所知要早。本文着重梳理了20世纪20年代韦伯的社会科学思想输入中国的基本情况,期对20世纪韦伯学说的全球传播与交流史有所补阙,并进一步丰富现代中国社会科学(特别是社会学)的学... 马克斯·韦伯的思想学说进入中国的时间远比今日学界所知要早。本文着重梳理了20世纪20年代韦伯的社会科学思想输入中国的基本情况,期对20世纪韦伯学说的全球传播与交流史有所补阙,并进一步丰富现代中国社会科学(特别是社会学)的学术史知识。上世纪20年代顾孟余、俞颂华等留德旅德背景的中国学人最先为韦伯学说引入中国学界做出了贡献。1925年德国学者蓝德莱来华讲演,首次向中国正式引介韦伯的理解社会学。此外,韦伯社会学学说还通过中国学人译介高田保马、关荣吉等日本社会学者的作品而为国人所知。在这个过程中,《东方杂志》发挥了非常重要的学术媒介作用。经由德国以及日本这两条路径,中国学人开始初步了解韦伯及其社会科学思想的基本面貌。诸如“精神社会学”“理解社会学”“文化社会学”等提法,皆标示出韦伯学说及其所代表的不同于“西方社会学”的“德国社会学”进路之特质。 展开更多
关键词 韦伯 理解社会学 文化社会学 社会科学史
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文化·空间·符号:中超看台标语现象诠释 被引量：4
19
作者 吕旭涛 张皞欣 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第11期10-15,共6页
运用文献研究与逻辑分析的方法,从文化社会学视角对中超看台标语现象进行诠释。研究发现:中超看台标语的类型主要有支持鼓励、幽默讽刺与低俗恶劣三种,其特征包括具有悲情文化特质、地域文化特色明显、低俗标语泛滥等特点,形成这些特征... 运用文献研究与逻辑分析的方法,从文化社会学视角对中超看台标语现象进行诠释。研究发现:中超看台标语的类型主要有支持鼓励、幽默讽刺与低俗恶劣三种,其特征包括具有悲情文化特质、地域文化特色明显、低俗标语泛滥等特点,形成这些特征的主要因素包括球迷心态、构建看台文化的本体性要求以及媒体与俱乐部的引导。基于此,研究提出应从提高中超比赛水平、提升球迷素养、规范观赛规则、加强社会各界引导等方面促进中超看台标语的健康发展。 展开更多
关键词 文化社会学 中超 看台标语 诠释
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都市高校外迁的文化社会学思考 被引量：4
20
作者 韩绍欣 《河南社会科学》 北大核心 2005年第4期116-117,共2页
都市高校外迁对扩大都市文化框架、提高都市文化品位、提升都市人文素质等方面产生了积极的推动作用,也是高校加强自身文化建设的重要途径。都市高校外迁,应正确处理高校文化与社会文化、校园文化与都市文化的关系。
关键词 高校外迁 文化社会学 思考
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