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Vernacular与日本民俗学——叙述当代学术史的尝试
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作者 岛村恭则 周丹(译) 《民俗研究》 北大核心 2024年第3期104-111,159,共9页
近年来,vernacular作为英语民俗学理论中的重要概念,已涌入日本的民俗学领域,并逐步推动民俗学理论更新。在这个过程中,我提出从“反霸权”和“反启蒙”的角度重新定义“民俗学”和“民俗”。这并不是对vernacular概念直接、机械地引用... 近年来,vernacular作为英语民俗学理论中的重要概念,已涌入日本的民俗学领域,并逐步推动民俗学理论更新。在这个过程中,我提出从“反霸权”和“反启蒙”的角度重新定义“民俗学”和“民俗”。这并不是对vernacular概念直接、机械地引用,而是根植于自身现实的理论尝试。结合当代学术史和个人实践经验,vernacular概念的嵌入,将有助于推动日本民俗学的学科建设与更新,及其相关内在理论的构建。 展开更多
关键词 VERNACULAR 反霸权 反启蒙 当代学术史
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赫尔德及其同时代人:古典、浪漫、启蒙与反启蒙——乌尔里希·盖尔教授访谈
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作者 庞文薇 乌尔里希·盖尔 《广东外语外贸大学学报》 2024年第3期1-10,共10页
赫尔德是18世纪德意志重要的思想家,在德意志等西方文学、哲学与其他相关领域享有重要地位。德国康斯坦茨大学盖尔教授是德国著名日耳曼学者,著作等身,长期从事德意志近现代文学研究,尤以在赫尔德研究领域贡献卓著。本文从流派概念出发... 赫尔德是18世纪德意志重要的思想家,在德意志等西方文学、哲学与其他相关领域享有重要地位。德国康斯坦茨大学盖尔教授是德国著名日耳曼学者,著作等身,长期从事德意志近现代文学研究,尤以在赫尔德研究领域贡献卓著。本文从流派概念出发,围绕赫尔德以及他同时代人,对盖尔教授进行访谈。因为德意志近代文学独具特色,盖尔教授反对用流派概念对这些作家进行标签化的简单划分。而赫尔德在这一独具特色的德意志近代文学中起了举足轻重的作用,对后来德意志文学以及文史哲发展影响深远。 展开更多
关键词 赫尔德 古典 浪漫 启蒙 反启蒙
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唯情与理性的辩证——五四的认识论 被引量:4
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作者 彭小妍 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期5-17,I0001,共14页
主流研究向来认为五四是启蒙理性运动。透过研究1923年爆发的科学与人生观论战,可知当年有唯情与理性的认识论辩证。梁启超、蔡元培领导的人生观派提出“唯情论”,大力批判科学理性主义,认为理性与情感不能偏废,而情感的启蒙才能解决人... 主流研究向来认为五四是启蒙理性运动。透过研究1923年爆发的科学与人生观论战,可知当年有唯情与理性的认识论辩证。梁启超、蔡元培领导的人生观派提出“唯情论”,大力批判科学理性主义,认为理性与情感不能偏废,而情感的启蒙才能解决人生问题--此即五四的反启蒙。“唯情论”目的在解决唯物、唯心二元论,认为“情”融合了心与物、人生与宇宙、主观与客观、精神与物质,理性只是“情”的一部分。人生观论述与美育运动合流,又与无政府主义者及“创造社”作家相互支援,在思想界、文学界与艺术界均引起深刻回响。人生观的概念来自倭伊铿1890年所使用的Lebensanschauung一词,1912年安倍能成翻译为人生观后,由中国知识分子挪用,其主要关注点是人对自我、他人及宇宙的认识究竟是透过情感还是透过理性?人生观派呼应柏格森与倭伊铿的“人生哲学”,认为哲学应脱离纯理性的知识论,探讨生命力的特性--也就是“情”。“情”并非仅是情感或情绪,而是中国传统概念中源自《易经》的“情”,也是斯宾诺莎、尼采、柏格森、德勒兹等所关注的“情动力”(affect)。五四的反启蒙,值得我们深究。 展开更多
关键词 人生观 唯情 “情动力” 情感启蒙 启蒙理性主义 反启蒙
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《资本论》的反启蒙实践:理论境遇与批判进路
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作者 周露平 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2023年第3期53-61,共9页
《资本论》是理清马克思与启蒙关系的关键性文本。有一种误解认为,马克思只是延续着资产阶级的启蒙路径,做了简要的修补与完善工作。这种误解极大降低了马克思反启蒙的理论贡献,很容易将之划入一般启蒙思想家的行列。《资本论》作为反... 《资本论》是理清马克思与启蒙关系的关键性文本。有一种误解认为,马克思只是延续着资产阶级的启蒙路径,做了简要的修补与完善工作。这种误解极大降低了马克思反启蒙的理论贡献,很容易将之划入一般启蒙思想家的行列。《资本论》作为反启蒙的巨制,直接澄清了现代启蒙的实质就是“资本-启蒙”的模式,在这样的原则高度上,穿透资本建构启蒙的诸多幻象,直接批判启蒙背后的资本主义社会关系。在此基础上,《资本论》提出超越资本启蒙、重置未来社会的革命,即以无产阶级革命超越资本启蒙。 展开更多
关键词 现代启蒙 《资本论》 无产阶级革命 反启蒙 批判进路
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启蒙的反思:论果戈理的“启蒙”思想
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作者 胡颖 《外国文学》 北大核心 2023年第1期73-84,共12页
“启蒙”观是果戈理思想体系中占据重要地位但阐释模糊的领域。果戈理对于“просвещение”这一俄语多义概念的特殊理解强调“启蒙”与正教之“光”的紧密联系,他的“以信仰启蒙”的思想与欧洲启蒙运动的“以理性启蒙”不仅... “启蒙”观是果戈理思想体系中占据重要地位但阐释模糊的领域。果戈理对于“просвещение”这一俄语多义概念的特殊理解强调“启蒙”与正教之“光”的紧密联系,他的“以信仰启蒙”的思想与欧洲启蒙运动的“以理性启蒙”不仅存在着根本上的区别,更是几乎背道而驰。果戈理立足于彼得改革后的俄国现实,反对唯科学理性至上、怀疑和否定宗教启示的启蒙运动和启蒙思想,认为相较于绝对本体赐予的智慧而言,低层次的智力和理性不应为人所自满;相较于通过科学教育实现的世俗启蒙而言,通过宗教道德实现的精神启蒙才是一切之根本。果戈理的启蒙观实质上是具有反启蒙主义性质的。 展开更多
关键词 果戈理 启蒙 反启蒙 《与友人书简选》
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浅论启蒙运动的内在紧张 被引量:1
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作者 高毅 《历史教学(下半月)》 CSSCI 2013年第1期3-8,共6页
欧洲启蒙运动近来常遭人诟病,被说成现代社会种种弊端的总根源。这种现象反映了人们对启蒙运动的内在复杂性和矛盾性还缺乏清楚的认识。本文认为,启蒙运动中实际上既存在着三大矛盾,即工具理性和价值理性的矛盾、理智与情感(信仰)的矛... 欧洲启蒙运动近来常遭人诟病,被说成现代社会种种弊端的总根源。这种现象反映了人们对启蒙运动的内在复杂性和矛盾性还缺乏清楚的认识。本文认为,启蒙运动中实际上既存在着三大矛盾,即工具理性和价值理性的矛盾、理智与情感(信仰)的矛盾和自由与平等的矛盾,同时也存在着化解这些矛盾的一些重要的思想资源——主要是德国的"理性与信仰协和论"和法国的"博爱"理念。只是由于某种时代性的原因,这些思想资源长期被屏蔽或不能得到有效的开发,结果才导致了启蒙思潮中某些要素的片面扩张,从而妨碍了现代文明的健康发展。所以,出问题的并非启蒙思想本身,而是启蒙思想的落实者们、亦即现代社会的建设者们片面的思维和行为方式。 展开更多
关键词 启蒙运动 反启蒙 理性 自由 平等 博爱
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梅斯特与卢梭社会思想之比较 被引量:1
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作者 张智 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第6期34-40,43,共8页
约瑟夫·德·梅斯特与卢梭的思想通常被视为是截然相对的。但是,立场上的对立却无法掩盖两人思想之间更为复杂的关系。这种关系,在他们有关政治社会的理论中,明显地体现出来。在论及人性、社会的产生与发展、维护良好社会的诸... 约瑟夫·德·梅斯特与卢梭的思想通常被视为是截然相对的。但是,立场上的对立却无法掩盖两人思想之间更为复杂的关系。这种关系,在他们有关政治社会的理论中,明显地体现出来。在论及人性、社会的产生与发展、维护良好社会的诸要素等问题时,两人理论的出发点和结论几乎全然相反,梅斯特对卢梭也进行了猛烈的抨击。但同时,他对主权、立法者和宗教的作用等问题的看法,又与卢梭存在着一致性。更重要的是,两人对启蒙哲学的许多基本理论都提出了类似的挑战。从某种程度而言,正是梅斯特的理论捍卫了卢梭思想的本质。 展开更多
关键词 梅斯特 卢梭 社会思想 人性 社会契约论 启蒙哲学
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反启蒙者沃格林
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作者 叶颖 《思想与文化》 2021年第2期66-91,共26页
启蒙以对理性的倡导而著称,但这带来的是激情对心灵的主导,而一个经过启蒙的典型现代人对理性的运用其实只是使其服务于这种主导。沃格林指出,古典哲人将人身上从开端和超越两个方向感受到来自神性实在之牵引的那个部分用“理性”(nous... 启蒙以对理性的倡导而著称,但这带来的是激情对心灵的主导,而一个经过启蒙的典型现代人对理性的运用其实只是使其服务于这种主导。沃格林指出,古典哲人将人身上从开端和超越两个方向感受到来自神性实在之牵引的那个部分用“理性”(nous)这个符号来表达。在古典经验中,理性对心灵的主导体现为积极探求生存本原(arche)的生活,这种生活是秩序所在。无论是在前现代社会,还是在现代社会,都会出现有序经验(哲学、灵性经验、科学)畸变为教条的现象。由于启蒙强调人的主体性,对科学设置了关于形而上学的禁忌,并出于弘扬人本主义的立场而对人的欲望、激情进行正当化论证,从而助长了科学在现代社会的畸变,以及现代人对这种畸变之后的“科学”的接受。由此带来的后果是,作为有序人生之标志性特征的均衡状态遭到破坏,进而使人无从追求不朽。同时,启蒙对自由的极致追求、对“历史的意义”的人为建构,也都反映出对实在的畸变,导致了现代社会的无序。 展开更多
关键词 启蒙 反启蒙 理性 实在 经验 畸变 不朽
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反启蒙的辩证法
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作者 熊艳艳 《科学.经济.社会》 2018年第4期40-45,共6页
鉴于启蒙与现代性相伴生的关系,由现代文明种种弊病激发的对现代性的批判反思部分地转变为对启蒙的批判反思,反启蒙遂成为显学,更有甚者以反启蒙之名否定人类社会自启蒙以来形成的文明成果。因此,亟需正确地看待反启蒙的内涵及历史地位... 鉴于启蒙与现代性相伴生的关系,由现代文明种种弊病激发的对现代性的批判反思部分地转变为对启蒙的批判反思,反启蒙遂成为显学,更有甚者以反启蒙之名否定人类社会自启蒙以来形成的文明成果。因此,亟需正确地看待反启蒙的内涵及历史地位。本文首先厘清了两种不同的反启蒙,即反对一般意义上的启蒙——完全否定启蒙的原则,以及反对某个具体的启蒙——用启蒙的原则来反思批评启蒙的进程。明确反启蒙绝不是简单的全盘否定启蒙,反启蒙与启蒙也绝非完全对立的关系。在此基础上着重论述后一种反启蒙与启蒙之间的辩证关系,即启蒙内在地需要反启蒙,反启蒙是为了更好的启蒙。在这样一个启蒙着的时代,面对新的历史情境,既要反对将反启蒙与启蒙对立起来的二元论,也要警惕将反启蒙归化为启蒙的一元论倾向。 展开更多
关键词 反启蒙 启蒙 辩证 二元论 一元论
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君主—主权、启蒙—反启蒙与民族—国家——对克劳塞维茨“三位一体”战争观之展开
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作者 李哲罕 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第10期23-29,155,156,共9页
克劳塞维茨对战争的理解并不受限于狭义的战争活动,而是涉及战争与政治、哲学等事物的广泛关联;与之同理,我们对克劳塞维茨理论的理解也并不能受限于狭义的军事理论,而是要将其放置在更为宽广的政治思想史背景之下。克劳塞维茨正好处在... 克劳塞维茨对战争的理解并不受限于狭义的战争活动,而是涉及战争与政治、哲学等事物的广泛关联;与之同理,我们对克劳塞维茨理论的理解也并不能受限于狭义的军事理论,而是要将其放置在更为宽广的政治思想史背景之下。克劳塞维茨正好处在德国概念史中所谓的“鞍形期”或“语义学问题”的集中展现期,大致对应于当时欧洲政治现实及政治思想的剧烈转型期。这使得他在《战争论》中对战争的定义是复杂和充满矛盾的。通过上述研究进路不仅有助于更好地理解克劳塞维茨的理论及其内在张力,而且可以更好地管窥与理解(欧洲)现代国家形成时期的复杂状况。也即,通过对克劳塞维茨“三位一体”的战争观在政治思想史上的一个展开,可以清楚地认识到它与君主—主权、启蒙—反启蒙和民族—国家这三个层次或三阶段的对应关系,以及进一步反诸理解后三者之于(欧洲)现代国家形成的关联。 展开更多
关键词 克劳塞维茨 “三位一体”战争观 君主—主权 启蒙—反启蒙 民族—国家
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以持续启蒙的现代发展型社会来解决“前进中的问题”——十八届三中全会改革的哲学思考
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作者 尚虎平 张怡梦 《公共管理与政策评论》 2014年第1期6-14,共9页
十八届三中全会本质上是为了消除社会中的各种非现代因素,以持续启蒙的现代发展型理念来在"前进中"解决我国面临的各种问题。这一战略思想有利于我们利用科学技术、科学管理推进我国的现代化建设,助力我国人民按照马克思、恩... 十八届三中全会本质上是为了消除社会中的各种非现代因素,以持续启蒙的现代发展型理念来在"前进中"解决我国面临的各种问题。这一战略思想有利于我们利用科学技术、科学管理推进我国的现代化建设,助力我国人民按照马克思、恩格斯等思想先贤当年的理想,从"必然王国"走向"自由王国"的努力。 展开更多
关键词 持续启蒙 现代性 反启蒙 自由 科学
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