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论生态美学的本源性──生态美学:一种新视域 被引量：44
1
作者 刘恒健 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第2期11-17,共7页
生态美学是一种以大道形上学为基础的美学，生态美学的本源性即它的大道性。生态美学的大道本源性首先表现在它超越主客二分对立，回到人与自然万物同生共运、圆融共舞的浑然一体性。以主客二分为前提的主体论美学不能保证人与自然万物... 生态美学是一种以大道形上学为基础的美学，生态美学的本源性即它的大道性。生态美学的大道本源性首先表现在它超越主客二分对立，回到人与自然万物同生共运、圆融共舞的浑然一体性。以主客二分为前提的主体论美学不能保证人与自然万物的本源一体性，因而遮蔽了生态美。生态美学的大道本源性还表现于超越本质与现象的二元对立，回到本质与现象未分、源泉涌动的大化流行，以保证生态美的样态性，即美在时间中的涌动和变化之特质。 展开更多
关键词 生态美 生态美学 大道形上学 本源性
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关于生态美学的思考 被引量：28
2
作者 聂振斌 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 2004年第1期92-95,共4页
美学是研究人对天地人三才和万事万物的观感体验而产生的美感愉悦之情,环境和景观是生态系统的最主要的感性显现,这种感性显现如何影响人类的心灵,正需要美学来回答。从美学的角度研究生态系统不仅是可能的,而且是必要的。生态美学不是... 美学是研究人对天地人三才和万事万物的观感体验而产生的美感愉悦之情,环境和景观是生态系统的最主要的感性显现,这种感性显现如何影响人类的心灵,正需要美学来回答。从美学的角度研究生态系统不仅是可能的,而且是必要的。生态美学不是研究人与生物、环境的伦理关系,而是研究其审美关系;环境和景观是生态系统的感性外观,是生态美的主要表现;生态美学的哲学出发点应是本体存在论,而不是主客二分的认识论。 展开更多
关键词 生态 环境 生态美 生态美学
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高速列车造型的美学特征分析 被引量：26
3
作者 徐伯初 李洋 管聪颖 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2012年第2期23-26,共4页
从形式美、技术美和象征意义3个方面对高速列车造型的美学特征进行了分析,着重强调了高速列车造型中的比例与尺度、均衡与稳定、对比与协调、节奏与韵律等特点,并以此为基础对高速列车所体现出的技术美进行了详细分析,阐释了其象征意义... 从形式美、技术美和象征意义3个方面对高速列车造型的美学特征进行了分析,着重强调了高速列车造型中的比例与尺度、均衡与稳定、对比与协调、节奏与韵律等特点,并以此为基础对高速列车所体现出的技术美进行了详细分析,阐释了其象征意义。在分析中以目前各国的主要车型为例,以期为体现中国文化特点的高速列车造型设计提供有益的参考。 展开更多
关键词 高速列车 美学特征 形式美 技术美 象征意义
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形式美的法则及应用 被引量：18
4
作者 林荣妍 《合肥学院学报（社会科学版）》 2009年第4期72-75,共4页
通过对形式美法则的概念、本质特点、表现形式详细阐述,进一步研究、探索形式美的法则,以便在设计过程中更好地运用形式美的法则表现美。同时还分析了东西方在建筑设计方面存在形式美感的差异,由此说明形式美的多样性,从而使美的形式与... 通过对形式美法则的概念、本质特点、表现形式详细阐述,进一步研究、探索形式美的法则,以便在设计过程中更好地运用形式美的法则表现美。同时还分析了东西方在建筑设计方面存在形式美感的差异,由此说明形式美的多样性,从而使美的形式与美的内容达到了高度统一。 展开更多
关键词 艺术设计 形式美 审美
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国内外教学美学研究状况及存在问题 被引量：17
5
作者 李如密 《教育学术月刊》 北大核心 2008年第1期3-7,共5页
教学美是教学理论研究中的一个新领域。国外教学美学研究起步较早,涉及教学法的美学意义、教学内容的审美改造、审美教育的教学理论等方面;国内教学美学的研究经历了教学与美学的初步嫁接、教学与美学的相互融合、教学美学研究的深入发... 教学美是教学理论研究中的一个新领域。国外教学美学研究起步较早,涉及教学法的美学意义、教学内容的审美改造、审美教育的教学理论等方面;国内教学美学的研究经历了教学与美学的初步嫁接、教学与美学的相互融合、教学美学研究的深入发展三个阶段。国内外教学美学的研究还存在着一些问题,集中在像教学美的定位、教学美的价值和教学美的创造等方面的研究仍相对薄弱,有待研究者的进一步重视。 展开更多
关键词 教学美 教学美学 研究
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自然之美与人格培养 被引量：14
6
作者 袁济喜 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 1999年第6期87-92,共6页
由于中国传统文化中天人感应学说的影响 ,中国古代美学注重自然与人格的融会 ;从先秦到六朝的“比德说”与人物品藻 ,便集中体现了这一点。古代美学主张从自然中获取人生自由与人格独立 ,摆脱世俗的束缚 ,得到真淳的审美愉悦 ,培养高尚... 由于中国传统文化中天人感应学说的影响 ,中国古代美学注重自然与人格的融会 ;从先秦到六朝的“比德说”与人物品藻 ,便集中体现了这一点。古代美学主张从自然中获取人生自由与人格独立 ,摆脱世俗的束缚 ,得到真淳的审美愉悦 ,培养高尚的人格。 展开更多
关键词 美学 自然界 人格 中国
全文增补中
和谐美在水工建筑设计中的应用 被引量：14
7
作者 曹芸 罗玉峰 《水利水电科技进展》 CSCD 北大核心 2005年第5期68-70,共3页
为提高水工建筑的审美价值,促进水利旅游产业的发展,在论述水工建筑美学设计重要意义的基础上,就水工建筑设计中的和谐问题,结合美学特别是建筑美学原理、水工建筑的特点、工程实例和前人的经验,论述了和谐是建筑美的普遍法则;提出水工... 为提高水工建筑的审美价值,促进水利旅游产业的发展,在论述水工建筑美学设计重要意义的基础上,就水工建筑设计中的和谐问题,结合美学特别是建筑美学原理、水工建筑的特点、工程实例和前人的经验,论述了和谐是建筑美的普遍法则;提出水工建筑设计中应注意其自身的和谐,与自然环境的和谐,与人文景观的和谐.举例说明把和谐美原理应用到水工建筑的美学设计中,对于防止出现不符合审美标准的水工建筑和提高水利景点的吸引力具有指导意义,有利于水利工程更好地发挥经济效益、社会效益和环境效益. 展开更多
关键词 水工建筑 和谐美 建筑美学
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浅谈现代设计中的功能美 被引量：11
8
作者 王建才 《设计》 2015年第6期116-117,共2页
功能美是现代设计美学的一个核心概念。功能美展示了物质生产领域中美与善的关系,说明对产品的审美创造总是围绕着社会目的性进行的,从而使产品形式成为产品功能目的性的体现和人的需要层次及发展水准的表征。
关键词 设计 功能美 美学 美
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野草之美的城市化 被引量：7
9
作者 庞伟 《建筑学报》 北大核心 2006年第5期74-75,共2页
本文批评了城市化中城市绿化领域存在的目标偏误和手法偏误,分析了文化中的绿化植物观念,推崇主张立足生态国情的城市化方向——野草之美。
关键词 野草之美 城市化 生态 景观美学 当代景观
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劳动教育的深化:追寻美学意蕴 被引量：9
10
作者 单旖旎 《教育理论与实践》 北大核心 2020年第31期14-17,共4页
审美是劳动的理想形态,劳动教育深化的实质是劳动理想形态的实践追求,劳动教育深化的重要内涵是追寻其中的美学意蕴。学校劳动教育深化中的美学意蕴追寻可以理解为通过各种方式促成参与者在劳动中获得愉悦感受,具体实践包括充实劳动教... 审美是劳动的理想形态,劳动教育深化的实质是劳动理想形态的实践追求,劳动教育深化的重要内涵是追寻其中的美学意蕴。学校劳动教育深化中的美学意蕴追寻可以理解为通过各种方式促成参与者在劳动中获得愉悦感受,具体实践包括充实劳动教育美的内涵、加强劳动美化的实践、引导学生形成美的体验等。 展开更多
关键词 劳动教育 审美 美学 劳动美 劳动参与 劳动体验 学生美
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生态美育:重要价值与实施路径 被引量：10
11
作者 龙静云 崔晋文 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第11期95-101,共7页
生态美首先应该包含自然之美,这种自然之美一部分是符合传统审美要求的有形之美,但更多时候它以不符合传统审美要求的无形之美出现,如生态系统的完整性及人与自然的关系之美。除此之外,生态美还应由人与自然的关系延伸至人之美,如人的... 生态美首先应该包含自然之美,这种自然之美一部分是符合传统审美要求的有形之美,但更多时候它以不符合传统审美要求的无形之美出现,如生态系统的完整性及人与自然的关系之美。除此之外,生态美还应由人与自然的关系延伸至人之美,如人的个体价值的回归与生态社会关系之美。作为实现生态美的重要手段之一,生态美育同样与此相呼应,其价值指向在于:激发人类对大自然的依恋之情和承担生态环境保护的责任意识,实现人的自由全面发展,完成传统美学的价值转向。因而,实施生态美教育,体验生态美对人生存发展的重要价值,是最终让自然回归绿色和美丽的重要路径之一。生态美育的推进需要多方因素的支持,其中课堂教育和实践教育是实现生态美育的两个关键环节。借由生态美育涵盖面广及其与自然之间的天然联系等特征,可以挖掘出一些具有特色的教育方式,以推进生态美教育的全面展开。 展开更多
关键词 生态美 人与自然 生态美学 生态美育
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人的自身生产与身体美学的建立 被引量：6
12
作者 张玉能 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第3期41-48,共8页
人的自身生产是人类实践的物质生产之中的一个重要方面,是人类一切实践(物质生产,精神生产,话语生产)的物质基础。它与美和审美关系密切:1)人的自身生产生成了人的身体及其与人的审美关系,从而生成了人体的美和审美;2)人的自身生产与其... 人的自身生产是人类实践的物质生产之中的一个重要方面,是人类一切实践(物质生产,精神生产,话语生产)的物质基础。它与美和审美关系密切:1)人的自身生产生成了人的身体及其与人的审美关系,从而生成了人体的美和审美;2)人的自身生产与其他的物质生产、精神生产、话语生产一起扩大了人本身的美及其审美的意蕴;3)人的自身生产的丰富形态给文学艺术表现人的美及其审美提供了广阔的空间。在后现代主义的美学之中,人的自身生产具有特殊的地位和意义,即消费社会的身体的感性价值的凸显改变着美和审美的形态和特征,突出了美和审美的平面化、娱乐化、商品化。这样,以艺术为中心研究人对身体的审美关系的科学——身体美学,就呼之欲出了。在中国的现实之中,这些是值得我们充分关注和积极引导的。 展开更多
关键词 人的自身生产 美和审美 身体 人的美
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论儒道思想对王羲之书法美学思想及书法的影响 被引量：6
13
作者 阮忠勇 《浙江海洋学院学报（人文科学版）》 2003年第4期47-52,共6页
中国文化的核心是“儒道”互补。儒家推崇“中和”之美,道家向往“自然”之趣。王羲之的书法美学思想是儒道并蓄,因而使他的书法艺术兼具中和、自然之美。
关键词 儒家思想 道家思想 王羲之 书法美学思想 书法创作 中和美 自然美 艺术风格
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数学的对称美及其作用 被引量：7
14
作者 田鹏 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第3期113-115,共3页
称美是数学美的重要组成部分 ,它普遍存在于初等数学与高等数学的各个分支。对称美在数学研究中有重要作用 ,它是数学创造与发现的美学方法之一。对称美在数学解题中也有广泛的应用 ,在解题过程中 。
关键词 数学研究 对称美 思维能力 数学创造
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武术套路运动节奏美刍议 被引量：7
15
作者 赵海涛 孟俊秀 《体育研究与教育》 1999年第3期42-44,共3页
武术运动中美学要素是多方面的,节奏美作为展示武术运动美的要素之一,对于武术运动美的表现起到非常重要的作用。文章通过分析武术运动中节奏的特点,论述了节奏美在武术运动表现美的过程中的作用,给人们提供了一个认识节奏的新视角。
关键词 武术运动 节奏美 美学
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自然美理论重建的三条路径 被引量：5
16
作者 胡友峰 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第6期140-149,178,共11页
经历一个多世纪的沉寂,自然美理论晚近以来开启了重建之路,其重建大体上循着三条路径展开。环境美学围绕自然的"环境"维度,以自然审美欣赏什么以及如何欣赏的内在理路,呈现为概念主义与非概念主义两种建构方式。生态美学围绕... 经历一个多世纪的沉寂,自然美理论晚近以来开启了重建之路,其重建大体上循着三条路径展开。环境美学围绕自然的"环境"维度,以自然审美欣赏什么以及如何欣赏的内在理路,呈现为概念主义与非概念主义两种建构方式。生态美学围绕自然的"生态"维度,转向生态进化论和生态整体主义的世界观,在克服自然审美中的主客二元对立、促进自然保护等方面获得了重要突破,超越了对局部自然美欣赏的限制、走向了自然的生态整体性审美。自然美理论重建的第三种路径是形而上学的路径,这条路径在思维方式上转变了传统自然美研究的对象化的本质主义方法论,遵循自然美建构的历史演进逻辑,将自然美视为人类生存的一种确证,通过自然美呈现出存在的真理性问题,这三条路径的理论探究为后形而上学语境下自然美学的当代建构指引了思路和方向。 展开更多
关键词 自然美 自然审美 环境美学 生态美学 形而上学
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现象学与感性学的显现观比较——以张祥龙与泽尔的美学观为例
17
作者 蔡祥元 《同济大学学报（社会科学版）》 北大核心 2024年第2期56-64,共9页
张祥龙在胡塞尔现象学的基础上重新诠释了显现的发生机制,阐明它就是原本的美感体验。这一以现象之显现为美的主张与泽尔的显现美学之间存在着呼应。双方都主张原本的知觉体验中就包含美。但是,与张祥龙接续、深化胡塞尔现象学不同,泽... 张祥龙在胡塞尔现象学的基础上重新诠释了显现的发生机制,阐明它就是原本的美感体验。这一以现象之显现为美的主张与泽尔的显现美学之间存在着呼应。双方都主张原本的知觉体验中就包含美。但是,与张祥龙接续、深化胡塞尔现象学不同,泽尔的显现美学传承的是鲍姆嘉登的感性学思想,他在阐发和论证显现观的时候诉诸了海德格尔的存在论和麦克道尔的知觉观,反而刻意回避了胡塞尔的现象学。因此,以胡塞尔现象学为参照背景,可以更清晰地分辨两种显现观的差异。张祥龙顺着胡塞尔思路进行拓展,将概念化认知还原到前概念化的意向构成,并结合海德格尔的思想,将意向构成进一步还原为境域构成,悬置意向对象的认知功能,以此展示一种纯意向的构成之美。泽尔与之不同,其显现之美来自概念化认知的自由活动,这种自由活动严格说来依然暗中依赖于概念化认知,只不过是它的一种无目的的应用。泽尔理路的相关困难进一步体现在他的时间观中。由于泽尔没有借助胡塞尔有关现在点与现前域的区分,其关于显现的当下性的刻画便经常陷入相互冲突的描述之中。张祥龙的时间描述则充分吸收了胡塞尔的时间晕思想,对两种时间以及两种经验的差异做出了更为清晰的说明。 展开更多
关键词 显现 美 感性学 现象学
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谈建盏的简约美
18
作者 暨子文 《陶瓷研究》 2024年第3期151-153,共3页
建盏作为中国传统茶文化的代表,其简约雅致的审美特质值得深入探讨。本文从建盏的历史发展、审美特点及中日比较等角度,阐释建盏简约美的内涵及独特价值。建盏源于宋代斗茶文化,其造型、工艺与当时审美相契合,体现了传统思想。在历史变... 建盏作为中国传统茶文化的代表,其简约雅致的审美特质值得深入探讨。本文从建盏的历史发展、审美特点及中日比较等角度,阐释建盏简约美的内涵及独特价值。建盏源于宋代斗茶文化,其造型、工艺与当时审美相契合,体现了传统思想。在历史变迁中,建盏不断传承创新,成为中国文化重要载体。建盏的简约设计蕴含丰富审美价值,摒弃烦琐装饰,强调材料本真美,带来视听触觉等层面的审美体验。总之,建盏简约美的内涵丰富深厚,包含了物质和精神层面的价值。研究建盏的审美特质,有助于传承中国茶文化,也为当代设计提供启示。 展开更多
关键词 建盏 简约美 宋代茶文化 传统审美
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论武术的独特美 被引量：5
19
作者 常彦君 刘琛 何永峰 《廊坊师范学院学报》 2006年第4期97-100,共4页
武术是我国宝贵的文化遗产,它体现着几千年华夏民族文化的精髓。如今作为传统的体育文化项目之一,它不仅具有防身、健身的功能,而且还具有更高的审美价值。从审美的角度看,武术的独特美主要体现在名称美、意境美、悬念美、气势美、服装... 武术是我国宝贵的文化遗产,它体现着几千年华夏民族文化的精髓。如今作为传统的体育文化项目之一,它不仅具有防身、健身的功能,而且还具有更高的审美价值。从审美的角度看,武术的独特美主要体现在名称美、意境美、悬念美、气势美、服装器械美、武德美等方面。研究分析武术的美学特征,是发掘现代武术价值的重要途径。 展开更多
关键词 武术 美 独特 审美
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建筑艺术之和谐美——和谐美在水工建筑设计中的应用研究 被引量：6
20
作者 李燕 陈旭彤 +1 位作者 毛建生 张苗 《艺术与设计（理论版）》 2010年第7X期89-91,共3页
为提高水工建筑的审美价值,促进水利旅游产业的发展,本文主要论述了和谐美是建筑美的普遍法则,提出水工建筑设计中应注意其自身的和谐,与人文景观的和谐和与自然环境的和谐。这样就有利于水利工程建筑更好地发挥经济效益、社会效益和环... 为提高水工建筑的审美价值,促进水利旅游产业的发展,本文主要论述了和谐美是建筑美的普遍法则,提出水工建筑设计中应注意其自身的和谐,与人文景观的和谐和与自然环境的和谐。这样就有利于水利工程建筑更好地发挥经济效益、社会效益和环境效益。 展开更多
关键词 水工建筑 和谐美 建筑美学
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