文学艺术的本质:集体无意识和原型——论荣格的原型批评理论 被引量：23

1

作者 刘世文 付飞亮 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2006年第5期56-59,共4页

荣格对原型批评理论的发展做出了巨大的贡献。他提出了集体无意识、原型、原始意象和幻觉等核心概念,论述了艺术与集体无意识的内在关系,对艺术创作的根源、动机和表现的内容等问题作了合理的阐释,揭示了艺术与原型的内在联系,进一步说... 荣格对原型批评理论的发展做出了巨大的贡献。他提出了集体无意识、原型、原始意象和幻觉等核心概念,论述了艺术与集体无意识的内在关系,对艺术创作的根源、动机和表现的内容等问题作了合理的阐释,揭示了艺术与原型的内在联系,进一步说明了艺术创作的奥秘所在。荣格的原型批评理论的实质在于把集体无意识及其原型作为文学研究的核心,认为它不仅是文学的来源,而且是文学本质之所在。 展开更多

关键词 荣格 原型批评 集体无意识 原型 集体的人

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现代人的神话和象征——从瑶族史诗《密洛陀》到蓝怀昌的《波努河》 被引量：6

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作者 伍君 《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第2期125-130,共6页

运用神话—原型批评分析方法 ,结合瑶族史诗《密洛陀》 ,对瑶族作家蓝怀昌的长篇小说《波努河》里人物形象的原始意象作初步探讨 ,以感受远古人类民族文明与当代文化艺术之间脉脉相承可谓类似或相应的象征意义。

关键词 神话—原型批评 人物形象 象征意义 原始意象

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文学意象的文化积淀与创造──兼评神话-原型批评 被引量：2

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作者 张晓平 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2001年第2期28-32,36,共6页

文学意象的创造不是孤立的，它深受文化传统的影响和制约。本文以“太阳”意象为例，分析了文学意象的蕴涵既有历史的积淀又有在创新过程中的转变，并从接受美学角度指出，读者的文化修养是影响文学意象理解的重要因素。

关键词 文学理论 文学意象 文化 原型批评 神话

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《动物园的故事》:E·奥尔比戏剧作品的原型剖析 被引量：1

4

作者 蔡薇 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2005年第1期71-74,共4页

　爱德华·奥尔比(EdwardAlbee)被公认为是继尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯及阿瑟·米勒之后美国最重要的戏剧家。其作品里自始至终都贯穿着对死亡的哲学思考。对于奥尔比而言,处理死亡无非就是处理活者的生存危机,只有... 　爱德华·奥尔比(EdwardAlbee)被公认为是继尤金·奥尼尔、田纳西·威廉斯及阿瑟·米勒之后美国最重要的戏剧家。其作品里自始至终都贯穿着对死亡的哲学思考。对于奥尔比而言,处理死亡无非就是处理活者的生存危机,只有把"生命价值"作为中心才能够超越被"无意义"腐蚀、葬送的生命本体,进而得到精神的再生。本文试图以神话原型理论对《动物园的故事》进行重新解读,通过考察作品中人物形象的生命历程,把握死亡与再生这一切入生命本质的主题。 展开更多

关键词 神话原型 奥尔比 死亡 再生 《动物园的故事》

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原型批评:铁凝小说中的母亲形象 被引量：1

5

作者 孟丹 《大连大学学报》 2009年第1期64-67,共4页

原型是一种积淀着文化因子的文化意象,它是一种约定性、稳定性的意蕴,这种意蕴作为一种集体无意识深刻地影响着文学的发展。母亲原型就是这些原型中的一种。铁凝小说中的母亲原型有着复杂的文化象喻特征,它们是远古神话的延伸与映射。... 原型是一种积淀着文化因子的文化意象,它是一种约定性、稳定性的意蕴,这种意蕴作为一种集体无意识深刻地影响着文学的发展。母亲原型就是这些原型中的一种。铁凝小说中的母亲原型有着复杂的文化象喻特征,它们是远古神话的延伸与映射。通过原型批评的方法来解读铁凝小说中的母亲原型可以获得关于女性文学及性别文化研究的多元视角。 展开更多

关键词 原型批评 原型 铁凝小说 母亲

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论A.S.拜厄特小说《占有》中梅卢西娜原型的改写 被引量：2

6

作者 陈菊 《福建师大福清分校学报》 2012年第1期92-95,共4页

英国女作家A.S.拜厄特在其代表作《占有》一书中巧妙地运用各种写作手法对经典原型加以改写。本文拟从女性主义、新历史主义以及原型批判角度出发,以书中梅卢西娜原型为例,深入分析其改写以及嬗变的痕迹,进而剖析作家独特的创作意图,以... 英国女作家A.S.拜厄特在其代表作《占有》一书中巧妙地运用各种写作手法对经典原型加以改写。本文拟从女性主义、新历史主义以及原型批判角度出发,以书中梅卢西娜原型为例,深入分析其改写以及嬗变的痕迹,进而剖析作家独特的创作意图,以期更好地把握作品的精神内涵以及文学价值。 展开更多

关键词 《占有》 原型 改写 梅卢西娜 女性史诗

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原型批评视角下的《侏罗纪公园》 被引量：2

7

作者 黄谨 《梧州学院学报》 2009年第2期58-64,共7页

神话——原型批评是通过分析文学作品中反复出现的各种意象、叙事结构和人物类型,找出它们背后的基本形式,特别是神话原型,并把一系列原型广泛应用于对作品的分析、阐释和评价的一种文学研究的方法。《侏罗纪公园》是一部具有影响力的... 神话——原型批评是通过分析文学作品中反复出现的各种意象、叙事结构和人物类型,找出它们背后的基本形式,特别是神话原型,并把一系列原型广泛应用于对作品的分析、阐释和评价的一种文学研究的方法。《侏罗纪公园》是一部具有影响力的科幻电影。该文从原型批评的角度分析了《侏罗纪公园》中的主要人物形象和情节结构,发现《侏罗纪公园》是以《圣经》中的创世神话作为原型的一部有关人类命运的寓言。 展开更多

关键词 原型批评 《侏罗纪公园》 《圣经》

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论厄勒克特拉原型在《高龙巴》中的体现与变异

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作者 易圣凯 祁晓冰 《牡丹江大学学报》 2022年第3期28-35,共8页

数千年来,东西方文学作品中的女儿联手兄弟为父复仇的题材屡现不鲜,这种源生于古希腊神话中的厄勒克特拉模式已经成为一种文学的母题,不同时空背景下的创作者们重复着在作品中留下它的身影,这绝不是偶然,而是原型的力量。作为一种具有... 数千年来,东西方文学作品中的女儿联手兄弟为父复仇的题材屡现不鲜,这种源生于古希腊神话中的厄勒克特拉模式已经成为一种文学的母题,不同时空背景下的创作者们重复着在作品中留下它的身影,这绝不是偶然,而是原型的力量。作为一种具有共时性与普适性的特殊概念,原型植根于人的集体无意识,对文学艺术创作持续进行着潜移默化的影响。19世纪法国作家梅里美便将厄勒克特拉的神话原型沿用到他的中篇小说《高龙巴》之中,并根据自身的创作偏好对其进行了本土化、现时化改造,最终在作品中让这种古老的神话焕发出新的魅力,也成就了他自身特有的边缘神话的创作风格。 展开更多

关键词 原型批评 厄勒克特拉原型 梅里美 高龙巴

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《押沙龙!押沙龙》圣经原型研究

9

作者 殷定芳 《淮阴工学院学报》 CAS 2014年第4期23-25,34,共4页

原型批评试图发现文学作品中出现的各种叙事结构、意象、象征和人物类型,找出它们背后的基本形式及原型,并把各种原型应用于文学作品的分析和评价中。福克纳的创作深受基督教文化的影响,在他的作品《押沙龙!押沙龙》中可以发现基督教原... 原型批评试图发现文学作品中出现的各种叙事结构、意象、象征和人物类型,找出它们背后的基本形式及原型,并把各种原型应用于文学作品的分析和评价中。福克纳的创作深受基督教文化的影响,在他的作品《押沙龙!押沙龙》中可以发现基督教原型。小说以圣经故事中人物为参照,探讨美国南方历史罪责与无辜者所受到的痛苦。 展开更多

关键词 原型批评 《押沙龙! 押沙龙》 圣经原型

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论《 巴黎圣母院 》原型之谜 被引量：1

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作者 龚东风 《安康学院学报》 2021年第3期87-92,共6页

《巴黎圣母院》作为浪漫主义经典著作具有诗学意义上的跨领域映射功能,它把教堂的物理原型作为演绎一系列悲剧故事的实验剧场,对欧洲尤其是法国的宗教、哲学、伦理和政治议题展开讽寓叙事,设置了多个难解之谜。本文从四个方面研究小说... 《巴黎圣母院》作为浪漫主义经典著作具有诗学意义上的跨领域映射功能,它把教堂的物理原型作为演绎一系列悲剧故事的实验剧场,对欧洲尤其是法国的宗教、哲学、伦理和政治议题展开讽寓叙事,设置了多个难解之谜。本文从四个方面研究小说的艺术原型并揭示该文本的多重隐喻,得出的主要结论为:“教堂必将倒塌,书籍消灭建筑”是雨果对欧洲社会发展进程的科学预言;“旧事物必然消亡,新思想定将永存”这一无法抗拒的命运母题是整部小说的灵魂和主题。 展开更多

关键词 《巴黎圣母院》 浪漫主义 原型批评 讽寓

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论《我弥留之际》的悲喜剧及传奇特性 被引量：1

11

作者 薛瑞东 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2006年第5期77-80,共4页

《我弥留之际》究竟应算作是悲剧性作品、喜剧性作品,还是史诗性作品,或者其它什么,这的确是个问题。针对评论界莫衷一是的论述,本文拟以诺思罗普.弗莱的原型批评理论为武器,阐述这部小说的悲喜剧特质和传奇或浪漫的色彩。

关键词 诺思罗普·弗莱 原型批评 喜剧 悲剧 传奇

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从原型视角下解读《穆斯林的葬礼》 被引量：1

12

作者 王颖 《南昌教育学院学报》 2017年第2期26-28,共3页

《穆斯林的葬礼》被誉为"最有生命力的茅盾文学经典作品",讲述了一个穆斯林家族六十年间的的浮沉。小说中纯洁的梦想、凄美的爱情和苦痛的命运,无一不震撼读者的心灵。目前研究《穆斯林葬礼》的论著虽多,但主要集中在探究其... 《穆斯林的葬礼》被誉为"最有生命力的茅盾文学经典作品",讲述了一个穆斯林家族六十年间的的浮沉。小说中纯洁的梦想、凄美的爱情和苦痛的命运,无一不震撼读者的心灵。目前研究《穆斯林葬礼》的论著虽多,但主要集中在探究其悲剧意蕴、叙事结构、人物形象等,从原型视角的研究稍显空缺,从原型批评的角度重新解读这部经典巨著将为作品带来新的生命力。 展开更多

关键词 穆斯林的葬礼 原型批评 起承转合 慈母 恶母

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西方文学评论中的原型批评 被引量：1

13

作者 张树政 《理论界》 2015年第1期122-126,共5页

原型批评是西方文学评论中的一种形式,它盛行于20世纪五、六十年代。原型批评是通过对神话的分析和探根,凭借文学文本中的意象、细节描述、情节和人物类型对文学文本进行解读。作为一种文学批评理论,原型批评的理论基础是人类学和心理学... 原型批评是西方文学评论中的一种形式,它盛行于20世纪五、六十年代。原型批评是通过对神话的分析和探根,凭借文学文本中的意象、细节描述、情节和人物类型对文学文本进行解读。作为一种文学批评理论,原型批评的理论基础是人类学和心理学,它在文学批评领域对文学文本的分析和探究中发挥着重要作用。原型批评家弗莱借助人类学家弗雷泽和心理学家荣格的理论提出了原型的概念并将其运用到文学文本的宏观分析之中。美国文学批评家费德莱尔进一步发展了原型批评理论,从七个层面探讨了成长小说的范式,为文学文本的微观探索提供了新视角。 展开更多

关键词 原型批评 西方文论 意象

原文传递

《哈利·波特》与蛇的形象

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作者 蔡乾 《商丘职业技术学院学报》 2011年第6期53-54,共2页

在《哈利·波特》系列小说中,蛇的形象被作者一再强调,并不断地以各种形式出现,而且在故事的情节发展中起着重要作用。借助原型批评理论来分析《哈利·波特》,可以发现蛇的形象的不断出现和作者对这一形象的描述并不是偶然的,... 在《哈利·波特》系列小说中,蛇的形象被作者一再强调,并不断地以各种形式出现,而且在故事的情节发展中起着重要作用。借助原型批评理论来分析《哈利·波特》,可以发现蛇的形象的不断出现和作者对这一形象的描述并不是偶然的,而是西方传统文化的显现,其中的形象设置具有其深刻的人文意义。 展开更多

关键词 《哈利·波特》 蛇的形象 原型批评

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乔治·艾略特早期作品中的成年礼原型

15

作者 廖晖 《衡阳师范学院学报》 2011年第5期130-133,共4页

乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野... 乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野认识客观世界的真实联系及自我与集体的联系。个体对记忆的虔诚及其对集体的归属感和认同感使个体自身以及个体与集体内部能够重新统一对立的力量,最终结束其成长过程的边缘姿态,实现对社会意识形态的认同和皈依。对成年礼原型的模仿体现了作者对个人及社会道德进步的倡导与追求。 展开更多

关键词 乔治·艾略特 成年礼 原型批评 《亚当·贝德》 《织工马南传》 《弗洛斯河上的磨坊》

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哪吒形象考论

16

作者 杨静 车瑞 《襄阳职业技术学院学报》 2015年第3期75-78,共4页

哪吒是明代《封神演义》中塑造得极为成功的一个少年英雄,其形象历数朝演变,至明代最终定型。文章梳理哪吒形象的起源与演变,根据英雄成长理论探讨了哪吒诞生—考验—重生—归来的成长模式。

关键词 哪吒形象 原型批评 成长模式

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“老虎”和“瓦尔特”原型考论

17

作者 龚东风 郑摄 《安康学院学报》 2022年第3期75-82,共8页

易中天教授在《品三国》中对《三国演义》和《三国志》进行对比研究后,指出历史人物一般有三种面目和三种读法。本文以史论影,使用原型批评理论对南斯拉夫经典战争题材电影《桥》和《瓦尔特保卫萨拉热窝》的故事本末进行史学考证和还原... 易中天教授在《品三国》中对《三国演义》和《三国志》进行对比研究后,指出历史人物一般有三种面目和三种读法。本文以史论影,使用原型批评理论对南斯拉夫经典战争题材电影《桥》和《瓦尔特保卫萨拉热窝》的故事本末进行史学考证和还原,认为“老虎”和“瓦尔特”的人物原型是“巴尔干雄狮”铁托和他的游击队战士。铁托的历史传奇和巴塔的英雄演义所建构的“南斯拉夫友谊之桥”超越了所谓的巴尔干文明断层线,铸就了“友爱、团结和统一”的多民族国家命运共同体,在“南斯拉夫情结”基础上产生的心理共鸣和价值观认同是“游击队史诗电影”永不落幕的重要原因。 展开更多

关键词 铁托 瓦尔特 巴塔·日沃伊诺维奇 原型批评 命运共同体

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“神话-原型批评”视域中的《列仙传》人物类型解读 被引量：9

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作者 苟波 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期12-19,共8页

以"神话-原型批评"为基本方法,以《金枝》中关于"神王"和"替代者"死亡的理论为依据,解读"汤祷于桑林"和炎帝女儿死亡等神话,可以发现,这类故事实际上表达的是古代帝王和巫师通过死亡-复活并演... 以"神话-原型批评"为基本方法,以《金枝》中关于"神王"和"替代者"死亡的理论为依据,解读"汤祷于桑林"和炎帝女儿死亡等神话,可以发现,这类故事实际上表达的是古代帝王和巫师通过死亡-复活并演变为"神"的特定仪式。《列仙传》中,这种死亡-复活仪式也构成了黄帝、彭祖以及各类早期方仙道士成仙故事的原型;早期仙传中的成仙故事其实是古代"神王""巫君"以及"替代者"通过死亡演变为"神"的原型在"特定时期"的一种演变。这个"特定时期",即巫术逐渐走向衰落、宗教作为一种新的信仰形式逐渐走向历史舞台的新时代,亦构成了神仙传记中各类"神仙"从古代神话中的"神"的原型中脱颖而出的历史背景。 展开更多

关键词 神话-原型批评 《列仙传》 巫君合一 替代者死亡 神 仙

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《圣经》原型在《愤怒的葡萄》中的构建 被引量：6

19

作者 张淑媛 《东疆学刊》 2007年第2期61-64,共4页

借助神话原型批评理论,通过找寻《圣经》人物原型在《愤怒的葡萄》中的构建来分析小说的人物形象可以发现,吉姆.凯绥是改良的耶稣形象,汤姆.约德则经历了从门徒到新领袖的过程;而罗撒香则是善良的女基督原型。

关键词 《圣经》原型 《愤怒的葡萄》 神话原型

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神话-原型批评刍议 被引量：2

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作者 杨晓林 《钦州师范高等专科学校学报》 2001年第4期38-42,共5页

神话 -原型批评源于弗雷泽的人类学 ,由荣格的分析心理学奠基 ,得助于卡西尔的象征形式哲学 ,弗莱将其建成宏大的理论体系。它的系统性、宏观性和整体性优势 ,体现出跨历史、跨文化的宏阔视野和大家气度 ,在西方文论界 ,曾与马克思主义... 神话 -原型批评源于弗雷泽的人类学 ,由荣格的分析心理学奠基 ,得助于卡西尔的象征形式哲学 ,弗莱将其建成宏大的理论体系。它的系统性、宏观性和整体性优势 ,体现出跨历史、跨文化的宏阔视野和大家气度 ,在西方文论界 ,曾与马克思主义批评和精神分析批评三足鼎立。但忽视文本审美价值和作家的个性、跨文化研究的不彻底性则是神话 -原型批评的阿基硫斯之踵。 展开更多

关键词 神话-原型批评 作者中心论批评 批评原则 文学批评 整体性文化批评 审美价值

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