唐宋乐调研究 被引量：2

1

作者 庄永平 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 北大核心 2022年第6期1-6,I0001,共7页

唐宋乐调为我们留下了很多难点与困点,要解决这些难点与困点必须把它们捆绑在一起研究才行。例如,从隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应起;唐代正宫的产生;黄钟宫的似乎消失;侧商调的实质;以及《敦煌乐谱》《三五要录》等谱的解译;日本雅乐... 唐宋乐调为我们留下了很多难点与困点,要解决这些难点与困点必须把它们捆绑在一起研究才行。例如,从隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应起;唐代正宫的产生;黄钟宫的似乎消失;侧商调的实质;以及《敦煌乐谱》《三五要录》等谱的解译;日本雅乐中对某些乐调的误判;宋代出现的无射宫与姜白石认为的侧商调运用等,都必须联系在一起,才能真正解开唐宋乐调的历史之谜。 展开更多

关键词 唐宋乐调 正宫 黄钟宫 侧商调 《敦煌乐谱》 《三五要录谱》

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从中日乐律之别看隋唐乐调

2

作者 庄永平 《星海音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期17-29,共13页

我国传统乐调上出现优先运用大二度转调的现象,实际上是有着极其深刻的历史渊源。在隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应(587),即郑译以宫为调首的雅乐音阶,与苏祗婆以徵为首的俗乐音阶对应,郑译将整体音阶升高大二度,成为以商为首的雅乐音阶... 我国传统乐调上出现优先运用大二度转调的现象,实际上是有着极其深刻的历史渊源。在隋初郑译与外来苏祗婆乐调对应(587),即郑译以宫为调首的雅乐音阶,与苏祗婆以徵为首的俗乐音阶对应,郑译将整体音阶升高大二度,成为以商为首的雅乐音阶,保留了琵琶上相差半音的bsi、si两音,创立了八声音阶,由此产生的bsi、do之间的大二度关系,一直左右着我国传统音阶的发展,比较典型的就是传统广东音乐中的乙反调与正调。关键就在于这个bsi音直至今天都还是没有唱名的,故而在乐调理论历史上长期纠缠于此。例如,黄钟宫的几近消失;侧商调的调名由来,理论上是商调曲实际古乐谱译出的却是宫调曲等都与此有关。现在通过分析古代日本雅乐与我国唐俗乐的密切关系,可以用来解读这些现象。 展开更多

关键词 大二度 调式 调性 正宫 黄钟宫 侧商调 壹越调

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王正公老师治学之道 被引量：2

3

作者 张家骏 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 1992年第7期1-4,共4页

王正公,四世业医,行医六十余年,家学渊源,擅治外感热病,主张“伤寒温病一炉共冶,新感伏邪在于辨证”,尤推崇张子和六门三法,主张“攻病宜早,达邪务尽”。先生重视临床实践,有遍尝百草、以身试药之习惯,且善于向病家学习,不断总结临床经... 王正公,四世业医,行医六十余年,家学渊源,擅治外感热病,主张“伤寒温病一炉共冶,新感伏邪在于辨证”,尤推崇张子和六门三法,主张“攻病宜早,达邪务尽”。先生重视临床实践,有遍尝百草、以身试药之习惯,且善于向病家学习,不断总结临床经验,他谦虚好学,广交师友,能博采众长,好读书,常以“养心莫善寡欲,至乐无如读书”作为座右铭。他做为全国名老中医专家学术思想研究班指导老师,对学生循循善诱,谆谆教导,真可谓呕心沥血。他勤于笔耕,发表论文七十余篇,出版书籍《哮喘与慢支的防治和康复》及将出版《正斋医稿》二书。 展开更多

关键词 王正公 治学之道 中医

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闽侯关源里龙文王及郑公仙师信仰

4

作者 李会 《福建史志》 2017年第6期24-28,共5页

关源里是福州闽侯县的一处重要区域。该地历史悠久,民风淳朴,民间信仰兴盛,并拥有自唐以来绵延千年的龙文王三尊神崇拜和明代兴起的郑公仙师崇拜。每年农历正月廿九,当地都会为龙文王的神诞日举行隆重的祭天祈福仪式。这种当地特有的民... 关源里是福州闽侯县的一处重要区域。该地历史悠久,民风淳朴,民间信仰兴盛,并拥有自唐以来绵延千年的龙文王三尊神崇拜和明代兴起的郑公仙师崇拜。每年农历正月廿九,当地都会为龙文王的神诞日举行隆重的祭天祈福仪式。这种当地特有的民间村落神信仰,是当地人共同参与筑就的一种生活方式,也是研究闽地民间信仰变化的一个缩影。 展开更多

关键词 龙文王 郑公仙师 庙宇 信仰

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“郑伯克段于鄢”地理考 被引量：10

5

作者 韩益民 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期98-104,共7页

“郑伯克段于鄢”究竟是怎样的一桩历史公案?受公羊传统的影响,郑庄公处心积虑谋杀弟弟,几乎成了普遍接受的看法。然而,历史事实究竟如何呢?从地理的角度考察当时的政治形势,或可为问题的解决提供一个合理的解释。庄公即位后,母亲武姜... “郑伯克段于鄢”究竟是怎样的一桩历史公案?受公羊传统的影响,郑庄公处心积虑谋杀弟弟,几乎成了普遍接受的看法。然而,历史事实究竟如何呢?从地理的角度考察当时的政治形势,或可为问题的解决提供一个合理的解释。庄公即位后,母亲武姜要他把制封给弟弟共叔段。制与虎牢,统言可视为一地,分言则为相邻两城,据险共同构成郑国与周王室的交通要塞。考虑制的重要战略地位,郑庄公拒绝了,但把京封给了共叔段。京虽大城,却非险要,且受制于包括制和国都在内的三座重要城市。共叔段倚仗武姜的支持和京的强大,先收边邑,后北据廪延,南控鄢地,意图夹击郑都。经过二十多年的扩张,控制了便于与卫国联络的黄河渡口延津,以及南部重镇鄢地,几乎占有郑国一半的领土,与庄公势成水火,给郑国公室造成严重威胁。庄公凭借地理优势和民的支持,打败了共叔段。共叔段逃往卫国,途经庄公控制区域,未遇阻拦。这说明,庄公无意杀弟,所谓杀弟之说实为臆断。 展开更多

关键词 郑庄公 共叔段 地理

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清代工尺七调系统的丰富发展与多类型并存 被引量：6

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作者 李宏锋 《星海音乐学院学报》 2016年第2期66-80,共15页

文章依据文献史料和传统音乐调名遗存,梳理明清自俗乐二十八调转型为工尺调名后,不同工尺调命名体系的历史演化逻辑、乐学内涵特征和相互联系。认为,明末以来的工尺调名实践应用,存在"正宫调系统→小工调系统→乙字调系统"的... 文章依据文献史料和传统音乐调名遗存,梳理明清自俗乐二十八调转型为工尺调名后,不同工尺调命名体系的历史演化逻辑、乐学内涵特征和相互联系。认为,明末以来的工尺调名实践应用,存在"正宫调系统→小工调系统→乙字调系统"的演化历程。这些基础调名和转调关键音不一的各宫调系统,在保持相互调名和调高关系一致的同时,也在传统音乐的丰富实践中不断转型,依照"尊崇上字宫音"或"不同系统混用"等原则,讹变出多种类型的宫调体系。现存诸多传统音乐品类中形态各异、结构不一的工尺调名系统,都是宫调理论自唐宋一路走来,历经明清工尺调转型与丰富发展后,在现存传统音乐实践中积淀遗留和继续施用的结果,其主体逻辑关系可在宫调理论的"有序演化"与"因势讹变"中获得统一。 展开更多

关键词 工尺七调 正宫调 小工调 乙字调 俗乐(燕乐)二十八调 宫调理论

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历史记忆与历史心性:郑成功在民间武术组织中的认同与形塑 被引量：7

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作者 张华 郭学松 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第3期92-97,共6页

运用文献资料、无结构访谈及归纳分析等方法,对民间武术组织宋江阵进行考察,阐析了郑成功驱荷复台及寓兵于农在广大民众中所形成的历史记忆与所形塑的历史心性。研究认为:郑成功驱荷斗争中的藤牌兵充分发扬了中华民族尚武精神,开台期间... 运用文献资料、无结构访谈及归纳分析等方法,对民间武术组织宋江阵进行考察,阐析了郑成功驱荷复台及寓兵于农在广大民众中所形成的历史记忆与所形塑的历史心性。研究认为:郑成功驱荷斗争中的藤牌兵充分发扬了中华民族尚武精神,开台期间所推行的寓兵于农措施推动了尚武精神的民间化,由此促成了宋江阵武术组织特殊的历史记忆,形塑了"英雄祖先崇拜""民族英雄尊崇""神明敬仰"等历史心性;这一挖掘也体现了中华民族伟大复兴的同源精神信仰与海峡两岸一家亲的中华民族共同文化基因。 展开更多

关键词 武术组织 郑成功 历史记忆 历史心性 中华民族文化

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郑成功、陈永华与台湾的儒学教育 被引量：4

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作者 陈名实 王炳庆 《泉州师范学院学报》 2007年第1期93-98,共6页

明末清初,郑成功在福建沿海抗清时,即在厦门设储贤、育胄二馆。作为招纳贤才、培养阵亡将士后代的教育机构,它以经世致用、反清复明为教育目的。曾在储贤馆就学的陈永华在台湾创办儒学,参照明朝泉州的教育制度,建立台湾的教育体系,贯彻... 明末清初,郑成功在福建沿海抗清时,即在厦门设储贤、育胄二馆。作为招纳贤才、培养阵亡将士后代的教育机构,它以经世致用、反清复明为教育目的。曾在储贤馆就学的陈永华在台湾创办儒学,参照明朝泉州的教育制度,建立台湾的教育体系,贯彻郑成功的儒学思想,以经学为教育内容、春秋大义为道德准则,培养经世致用的人才,力图在台湾实现王道理想,进而达到反清复明的目的。郑成功、陈永华对台湾儒学教育的创建与影响,体现了闽台文化之间的传承关系。 展开更多

关键词 郑成功 台湾省 教育

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郑成功与台湾地名 被引量：3

9

作者 陈名实 王炳庆 《泉州师范学院学报》 2010年第1期10-13,共4页

郑成功收复台湾以后,对台湾部分地方进行命名,体现了明朝的文化传统。因缺粮,郑成功命令军队屯田,其军队编制成为部分屯田地区的地名。郑成功逝世后的几百年间,人们为了纪念郑成功,采取用郑成功的名字、官职、尊称等来对地方进行命名。... 郑成功收复台湾以后,对台湾部分地方进行命名,体现了明朝的文化传统。因缺粮,郑成功命令军队屯田,其军队编制成为部分屯田地区的地名。郑成功逝世后的几百年间,人们为了纪念郑成功,采取用郑成功的名字、官职、尊称等来对地方进行命名。考察台湾地名的产生与发展,可以看出郑成功是对台湾地名影响最大的人物之一,其中也体现了闽南文化与台湾地名的密切关系。 展开更多

关键词 郑成功 台湾 地名

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“桂林山水甲天下”的诞生与流传——为王正功《桂林山水甲天下》诗创作800周年而作 被引量：2

10

作者 邓祝仁 《桂林旅游高等专科学校学报》 2003年第3期67-69,共3页

"桂林山水甲天下"诗诞生的物质基础是桂林拥有大量的可溶性岩石即较纯的碳酸盐岩(石灰石)和充足的富有侵蚀能力的水即含有碳酸气(二氧化碳)的流动的水;而其根本原因是桂林这块地方在内涵与本质上所具有的为别地所无或无可替... "桂林山水甲天下"诗诞生的物质基础是桂林拥有大量的可溶性岩石即较纯的碳酸盐岩(石灰石)和充足的富有侵蚀能力的水即含有碳酸气(二氧化碳)的流动的水;而其根本原因是桂林这块地方在内涵与本质上所具有的为别地所无或无可替代的自然与文化完美融合的美质像磁场一般吸引了当时到桂林任职的像王正功一样的诸多高智商的有责任心的官员和文化名流。至于它的广为流传,最重要的一个因素或许是桂林这地方民风纯朴、生活习俗、语言文字大体同于中土大邑,深得那些旅桂人士的青睐与认同。"桂林山水甲天下"的本质含义仍在发展深化,并仍将具有旺盛的生命力。 展开更多

关键词 桂林山水 王正功 地方官员 文化名流 南宋 中国旧体诗

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明代郑舜功籍贯、生平事迹及出使日本考辨 被引量：2

11

作者 卞利 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2017年第6期70-76,共7页

文章从明朝倭寇之患猖獗、派遣使臣前往日本了解夷情的视角,较为全面系统地对郑舜功的籍贯、生平事迹及其出使日本的相关史实进行考证,并以郑舜功自荐出使日本及其所纂《日本一鉴》为中心,考察其出使日本的航线及其派遣者,同时对郑舜功... 文章从明朝倭寇之患猖獗、派遣使臣前往日本了解夷情的视角,较为全面系统地对郑舜功的籍贯、生平事迹及其出使日本的相关史实进行考证,并以郑舜功自荐出使日本及其所纂《日本一鉴》为中心,考察其出使日本的航线及其派遣者,同时对郑舜功和蒋洲、陈可愿出使日本的历史功过等问题进行简要的比较与评述。研究认为,郑舜功系明代南直隶徽州府歙县郑村人,其身份和家族乃是历代从事商业经营的徽商,其自荐出使日本是为了了解倭情,而派遣郑舜功出使日本的则为兵部尚书杨博和浙江等处总督杨宜。 展开更多

关键词 明代 郑舜功 倭寇 《日本一鉴》

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郑成功死因考 被引量：1

12

作者 王红珍 《衡阳师范学院学报》 2005年第4期101-103,共3页

郑成功的死因中外众说纷纭,但总的来说,不外乎毒杀说和病死说。通过对郑成功死亡的各个疑点的分析,可以明确地得出郑成功是正常死亡,且是得伤寒病病逝的。

关键词 郑成功 郑泰 马信 死因

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《左传》“复礼”思想观照下的郑庄公 被引量：1

13

作者 刘送平 《鞍山师范学院学报》 2007年第1期44-46,共3页

《左传》作者在对郑庄公的评价中渗透着儒家的“克己复礼”意识,在这种意识下对郑庄公形象所作出的评价带有儒家的主观色彩,如果历史地看问题,那么郑庄公并不是“伪善”、“违礼”的君主,而是旧时周礼时代惯性与春秋初“礼崩乐坏”时代... 《左传》作者在对郑庄公的评价中渗透着儒家的“克己复礼”意识,在这种意识下对郑庄公形象所作出的评价带有儒家的主观色彩,如果历史地看问题,那么郑庄公并不是“伪善”、“违礼”的君主,而是旧时周礼时代惯性与春秋初“礼崩乐坏”时代挤压下的诸侯形象。 展开更多

关键词 <左传> 郑庄公 礼

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郑成功收复台湾与明朝遗民东移 被引量：1

14

作者 刘玉山 《唐都学刊》 2013年第3期84-87,共4页

明郑史研究历来为台湾史研究的显学,其中关于郑成功收复台湾的过程以及明朝遗民的东移似仍有可发微的地方,郑成功收复台湾是在一个大的国际背景下进行的,有自身的原因,也是大势所趋,收复的过程也是有计划有步骤地进展的,伴随着明朝郑成... 明郑史研究历来为台湾史研究的显学,其中关于郑成功收复台湾的过程以及明朝遗民的东移似仍有可发微的地方,郑成功收复台湾是在一个大的国际背景下进行的,有自身的原因,也是大势所趋,收复的过程也是有计划有步骤地进展的,伴随着明朝郑成功收复台湾,一批饱学之士也随之迁来,他们为中华文化在台湾的传播做出了开拓性的贡献。 展开更多

关键词 郑成功 收复台湾 明朝遗民 东移 中华文化

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《郑伯克段于鄢》解读

15

作者 史礼心 《北方工业大学学报》 2004年第2期40-45,共6页

《郑伯克段于鄢》为《左传》中的名篇,反映了封建统治阶级内部相互残杀、倾轧的现实。郑庄公之“克段”,在古代被认为是“不教”、“残忍之尤”的行为;而其与母亲武姜的团聚,又被视为“天性萌动”、“真爱”之“孝道”行为。对郑庄公的... 《郑伯克段于鄢》为《左传》中的名篇,反映了封建统治阶级内部相互残杀、倾轧的现实。郑庄公之“克段”,在古代被认为是“不教”、“残忍之尤”的行为;而其与母亲武姜的团聚,又被视为“天性萌动”、“真爱”之“孝道”行为。对郑庄公的“不教”与“残忍”,应作客观的分析;而其“孝道”,实质上是虚伪的。“春秋”之初推出的郑庄公形象,可视作后代帝王的标本。此文的认识价值也远大于其文学审美价值。 展开更多

关键词 郑伯克段于鄢 郑庄公 古文观止

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郑成功:十七世纪中国闽粤之地市民阶层的卓越代表

16

作者 廖娟娟 侯西安 《唐都学刊》 2007年第4期102-105,共4页

郑成功一生的主要事迹是抗清与驱逐荷兰殖民者。史学家肯定郑成功的抗清斗争,称颂他驱逐殖民者,收复和建设台湾的丰功伟绩,给予政治家、军事家、杰出人物、伟大的爱国者和著名民族英雄等称誉,甚至有的评论者认为郑成功领导军民抗击西方... 郑成功一生的主要事迹是抗清与驱逐荷兰殖民者。史学家肯定郑成功的抗清斗争,称颂他驱逐殖民者,收复和建设台湾的丰功伟绩,给予政治家、军事家、杰出人物、伟大的爱国者和著名民族英雄等称誉,甚至有的评论者认为郑成功领导军民抗击西方侵略者的事迹彪炳史册,在世界史上占有重要地位,因而应该是国际英雄。我们认为除了以上评价的层面外,郑成功的伟大和不凡更在于,他是17世纪中国闽粤之地这个特殊地理环境所产生的市民阶层的卓越代表。 展开更多

关键词 郑成功 17世纪 闽粤之地 市民阶层 卓越代表

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郑庄公性格另说

17

作者 邓璞 邰丽 《云南电大学报》 2006年第2期30-32,共3页

郑庄公的性格,历来被视为奸诈、狠毒、虚伪,而笔者以为郑庄公的性格除了奸诈、狠毒、虚伪外,还有多谋善断、宽容忍让、自省孝母的一面。

关键词 人物 郑庄公 性格 另说

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郑成功领受“潮王”事略及其意义

18

作者 卞梁 吴妍 连晨曦 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2018年第6期101-106,共6页

郑成功被后世誉为"主持半壁旧山河,开辟千秋新世界"。(1)郑成功曾被封为"潮王"一事鲜有人知晓。郑成功与潮州渊源颇深,他不仅在南澳岛招兵举义,且将潮州一带作为根据地及主要军粮供应区,为抗清军事行动和收复台湾... 郑成功被后世誉为"主持半壁旧山河,开辟千秋新世界"。(1)郑成功曾被封为"潮王"一事鲜有人知晓。郑成功与潮州渊源颇深,他不仅在南澳岛招兵举义,且将潮州一带作为根据地及主要军粮供应区,为抗清军事行动和收复台湾提供了保障。对郑成功的研究显然无法避开其"潮王"的身份,通过对郑成功封"潮王"、选择潮州之原因、入潮过程、及对潮州地区的历史贡献进行论述,以期深化当前郑成功研究的相关内涵。 展开更多

关键词 郑成功 潮王 抗清复明 潮台关系

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新发展阶段郑巩洛产业带建设的战略定位与对策建议

19

作者 王中亚 《现代工业经济和信息化》 2022年第10期8-10,共3页

建设郑巩洛产业带是河南更好地对接国家“一带一路”倡议的迫切需要。郑州大都市区和国际化商都建设步伐日益加快,城市发展空间布局持续优化,洛阳与时俱进提出打造名副其实的中原经济区副中心城市的战略。自巩义成为省直管市以来,转型... 建设郑巩洛产业带是河南更好地对接国家“一带一路”倡议的迫切需要。郑州大都市区和国际化商都建设步伐日益加快,城市发展空间布局持续优化,洛阳与时俱进提出打造名副其实的中原经济区副中心城市的战略。自巩义成为省直管市以来,转型升级取得显著成效,但也面临着经济发展压力持续增加的现实隐忧。从战略定位和发展重点两方面,阐释加快建设郑巩洛产业带的框架思路。围绕加强组织协调、促进产业升级、完善支撑体系、优化发展环境、扩大对外开放和实现绿色发展,提出对策建议。 展开更多

关键词 新发展阶段 郑巩洛产业带 区域经济

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冯子振上京纪行创作及其意义

20

作者 王双梅 《辽宁工程技术大学学报（社会科学版）》 2017年第2期128-134,共7页

冯子振是较早走入元朝政权、也是较早前往上都的南方文人之一。其上京纪行之作展现了文体的丰富性、艺术风貌的独特性,不仅丰富了元代上都文学活动,而且在当时南北文坛都具影响力。其上京散曲、赋体、诗歌创作在题材、情感、表现手法等... 冯子振是较早走入元朝政权、也是较早前往上都的南方文人之一。其上京纪行之作展现了文体的丰富性、艺术风貌的独特性,不仅丰富了元代上都文学活动,而且在当时南北文坛都具影响力。其上京散曲、赋体、诗歌创作在题材、情感、表现手法等方面显示出了新的特征,对考察以蒙古民族为代表的草原文化对农耕文化圈的江南文学创作的影响具有重要意义。 展开更多

关键词 冯子振 正宫·鹦鹉曲 居庸赋 上京纪行

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