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叶梅新作《北斗牵着我的手》艺术特色刍议
1
作者 李艳 周杰 张玉波 《装备制造与教育》 2024年第2期56-59,共4页
《北斗牵着我的手》是当代著名作家叶梅的新作,也是其儿童文学创作的开端。不仅标志着她在儿童文学领域的崭新尝试,更展示了其独特的创作特色。这部作品以寓教于乐的叙事方式、科学与艺术的高度融合以及现实主义与理想主义的结合,提升... 《北斗牵着我的手》是当代著名作家叶梅的新作,也是其儿童文学创作的开端。不仅标志着她在儿童文学领域的崭新尝试,更展示了其独特的创作特色。这部作品以寓教于乐的叙事方式、科学与艺术的高度融合以及现实主义与理想主义的结合,提升了儿童文学作品的思想内涵和艺术价值,为儿童文学创作注入了新的活力。 展开更多
关键词 叶梅 儿童文学 《北斗牵着我的手》 科学与艺术
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梯玛信仰与叶梅的小说世界 被引量：6
2
作者 傅钱余 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期126-130,共5页
梯玛信仰是土家族传统文化的核心,它既体现为土家人的刚健性格和乐观精神,也隐含着土家人的生存意识、集体意识。在土家族女作家叶梅的中篇小说《撒忧的龙船河》和《最后的土司》中,梯玛信仰是结构文本的核心因素。对于小说世界中的土... 梯玛信仰是土家族传统文化的核心,它既体现为土家人的刚健性格和乐观精神,也隐含着土家人的生存意识、集体意识。在土家族女作家叶梅的中篇小说《撒忧的龙船河》和《最后的土司》中,梯玛信仰是结构文本的核心因素。对于小说世界中的土家人民,梯玛信仰潜在地引导和约束着他们的生活,根筑了他们生活的勇气和期冀;而对于作家叶梅而言,写作即展演土家文化,这不但饱含了她对土家文化的认同,也饱含了她在多元文化碰撞的态势中对本民族命运的思考。 展开更多
关键词 叶梅 土家族 梯玛 巫术
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在场·望乡·重构——叶梅生态书写的三个维度
3
作者 牟欢 张凡 《伊犁师范大学学报》 2024年第2期73-78,共6页
新时代以来,作家叶梅的生态书写转向自觉,进行了专门的生态散文写作。从广义的生态意识到严格意义上的生态自觉,作家叶梅的生态书写整体包括三个重要维度:一是通过在场的生态观察表达具身共在的体悟;二是通过回望原乡完成审美经验的复归... 新时代以来,作家叶梅的生态书写转向自觉,进行了专门的生态散文写作。从广义的生态意识到严格意义上的生态自觉,作家叶梅的生态书写整体包括三个重要维度:一是通过在场的生态观察表达具身共在的体悟;二是通过回望原乡完成审美经验的复归;三是通过重构达成文化记忆的再生。叶梅试图通过以上三个维度的建构激活自身文学实践,呼应了当下生态文明建设对生态创作的内在要求。 展开更多
关键词 叶梅 生态书写 在场 原乡 文化记忆
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叶梅小说中的民俗意象——以《撒忧的龙船河》为个案 被引量：1
4
作者 李莉 胡阳 《湖北第二师范学院学报》 2014年第7期1-3,共3页
以《撒忧的龙船河》为代表,"土性"作家叶梅的小说集中展示了龙船河、豌豆角、桡夫子、梯玛、女儿会、跳丧鼓等一系列土家族独特的民俗意象群。这些民俗意象生动地再现了鄂西土家族独特的生活方式和文化传统,表现出作家强烈的... 以《撒忧的龙船河》为代表,"土性"作家叶梅的小说集中展示了龙船河、豌豆角、桡夫子、梯玛、女儿会、跳丧鼓等一系列土家族独特的民俗意象群。这些民俗意象生动地再现了鄂西土家族独特的生活方式和文化传统,表现出作家强烈的民族认同感,也成为小说塑造人物形象、推动情节发展的重要的叙事策略。 展开更多
关键词 叶梅 民俗 意象 土家族
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叶梅小说中峡江女性形象的文化价值
5
作者 张鸿彬 《汉江师范学院学报》 2017年第2期56-61,共6页
峡江山水中的土家族女性人物形象是叶梅小说中的一大亮点。她们作为叶梅小说中意蕴独特的艺术符号,具有深厚的文化价值:继承本民族文化的优秀传统,表达了对本民族文化的认同;带有浓厚的地域特色,体现了对巴楚文化的弘扬;具有鲜明的时代... 峡江山水中的土家族女性人物形象是叶梅小说中的一大亮点。她们作为叶梅小说中意蕴独特的艺术符号,具有深厚的文化价值:继承本民族文化的优秀传统,表达了对本民族文化的认同;带有浓厚的地域特色,体现了对巴楚文化的弘扬;具有鲜明的时代特色,展现了对女性命运的关注。 展开更多
关键词 叶梅 女性形象 民族文化价值 地域文化价值 时代文化价值
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几种文化的碰撞与融合——叶梅小说的文化解析
6
作者 陈发喜 《广东培正学院学报》 2012年第1期52-57,共6页
恩施土家族女作家叶梅，自1992年在《中国作家》发表中篇小说《撒忧的龙船河》以来，其创作出现了一个高潮，接连推出了十多个中篇，且都质量上乘。细读这些作品，不难发现作者的创作有一个统一的倾向：即都反映了几种文化的碰撞，以此... 恩施土家族女作家叶梅，自1992年在《中国作家》发表中篇小说《撒忧的龙船河》以来，其创作出现了一个高潮，接连推出了十多个中篇，且都质量上乘。细读这些作品，不难发现作者的创作有一个统一的倾向：即都反映了几种文化的碰撞，以此来显示几种文化碰撞与融合的价值与意义，从而启迪人们的文化价值观。这也正是叶梅创作走向成熟的标志及价值。 展开更多
关键词 叶梅 撒忧的龙船河 最后的土司 五月飞蛾 文化碰撞
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论叶梅小说的民俗书写
7
作者 姚瑶 《牡丹江大学学报》 2019年第5期59-61,65,共4页
叶梅的小说创作展现了土家族人独特的民俗风情,以女性细腻的手笔描写田园牧歌式的峡江土家人的生活,故事情节背后不仅蕴含着土家族人的精神信仰和生命价值,更是有大量神秘的巫文化、梯玛信仰,以及女性"哭嫁"仪式的民俗书写,... 叶梅的小说创作展现了土家族人独特的民俗风情,以女性细腻的手笔描写田园牧歌式的峡江土家人的生活,故事情节背后不仅蕴含着土家族人的精神信仰和生命价值,更是有大量神秘的巫文化、梯玛信仰,以及女性"哭嫁"仪式的民俗书写,体现了传统向现代的转型变革中。 展开更多
关键词 土家族 叶梅 民俗书写
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叶梅小说中少数民族本土文化境遇的隐喻与思考——论《撒忧的龙船河》与《最后的土司》
8
作者 刘建华 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第6期62-69,共8页
叶梅的小说《撒忧的龙船河》与《最后的土司》一前一后以一种互文性的姿态展现出本土文化的生存境遇。小说深刻表现了龙船河土家族本土文化与外来文化强烈的对话渴望,这种渴望既有主动的渴慕与追求,又有被动的吸纳与认同,但在对话过程... 叶梅的小说《撒忧的龙船河》与《最后的土司》一前一后以一种互文性的姿态展现出本土文化的生存境遇。小说深刻表现了龙船河土家族本土文化与外来文化强烈的对话渴望,这种渴望既有主动的渴慕与追求,又有被动的吸纳与认同,但在对话过程中本土文化和外来文化又都固守自我本位,缺乏对他民族文化的真正理解,由此在充满矛盾焦虑的对话过程中产生文化间的盲视,体现为深重的文化膈膜以及激烈的对抗冲突。既对话又对立,既相互渴慕又互存偏见。正是在这种文化间的复杂纠葛和激烈碰撞中,本土文化历经洗礼,终究渐渐烛照出其生存和发展的真正力量之所在,那就是本土原生文化韧性的坚守和包容,其典型代表就是巴茶和五娘两位土生土长的龙船河畔土家女,她们心怀大爱,历经伤痛却始终默默承受,其性格特质正是本土原生文化的内核的隐喻。 展开更多
关键词 本土文化 外来文化 文化命运 叶梅小说
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民间文学类非遗的别样传播——以叶梅创作及其民族民间文化书写为中心 被引量：2
9
作者 李莉 《湖北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第6期137-148,共12页
民间文学类非遗的传播中,人们常常注重其直接传播,不太重视其间接传播。当作家的创作融入民间文学内容,非遗便进入别样的传播状态。土家族作家叶梅以自觉的文化选择、近半个世纪的创作经历、丰富的创作成果开辟了非遗的别样传播通道。... 民间文学类非遗的传播中,人们常常注重其直接传播,不太重视其间接传播。当作家的创作融入民间文学内容,非遗便进入别样的传播状态。土家族作家叶梅以自觉的文化选择、近半个世纪的创作经历、丰富的创作成果开辟了非遗的别样传播通道。其文学意义与文化意义之“整体”远远大于各活动的“部分之和”,为文学创作与文化传播的跨界互生提供了典范案例。 展开更多
关键词 叶梅创作 民间文学 非遗传承 文化传播
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