蔡元定音乐著述新论

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作者 吕畅 《音乐文化研究》 2023年第2期7-17,共11页

南宋蔡元定的音乐著作尚未得到全面的搜集与整理。据宋元史籍著录,除了传世的《律吕新书》与部分留存于《宋史》的《燕乐》之外,蔡元定应当还有《大乐之书》《琴律吕律图》两种音乐著述。《宋史·乐志》所引《律吕新书》的版本早于... 南宋蔡元定的音乐著作尚未得到全面的搜集与整理。据宋元史籍著录,除了传世的《律吕新书》与部分留存于《宋史》的《燕乐》之外,蔡元定应当还有《大乐之书》《琴律吕律图》两种音乐著述。《宋史·乐志》所引《律吕新书》的版本早于传世单行本的祖本元代《朱子成书》本,体现了元代以前《律吕新书》的早期面貌,应当受到重视。据朱熹、蔡元定音乐书信等材料,蔡元定在朱熹《琴律说》的撰述过程中曾起到较为重要的作用。朱、蔡音乐著述具有互补性质。 展开更多

关键词 蔡元定 《律吕新书》 《燕乐》 朱熹 《琴律说》

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析安徽屯溪出土的“五柱器” 被引量：2

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作者 齐韶花 《浙江艺术职业学院学报》 2018年第1期87-94,共8页

屯溪M1出土的两件五柱器,脊上有五等距锥体,脊下为一圆角方座,这一造型,酷似南宋初期宋伯仁所画之"柷梅"。从文献学的角度考据,宋儒的乐器"柷"全盘接受自汉儒,而文献与考古两项都指证,周礼之中并无乐器"柷&quo... 屯溪M1出土的两件五柱器,脊上有五等距锥体,脊下为一圆角方座,这一造型,酷似南宋初期宋伯仁所画之"柷梅"。从文献学的角度考据,宋儒的乐器"柷"全盘接受自汉儒,而文献与考古两项都指证,周礼之中并无乐器"柷",则荀子钩沉回来的"柷"是否来自商礼?回答是肯定的。周礼对商礼有承袭也有割舍,具体到音乐上来,则周礼割舍了商礼中的巫祝文化,因此而放弃了商礼中巫祝用于候风、辨音的法器,也就是音官手中用于礼起、音始的乐器"柷"。而安徽屯溪之所以出现被周礼抛弃的古老乐器"柷",正是遭到周王朝灭杀的殷商贵胄南逃过江后,在吴越地区对殷商礼、乐器的青铜再铸所致。 展开更多

关键词 五柱器 商奄 柷 越

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周作人与《越谚》

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作者 谢友中 《绍兴文理学院学报》 2015年第2期13-17,共5页

周作人对其同乡范寅及其《越谚》极为关注,在其大半生的文艺与学术生涯中,数次记述、评价、研读或学习范寅的《越谚》。通过他的大量评述一方面可以为后人了解范寅与《越谚》的相关情况提供十分珍贵的文献参考,另一方面可以看出范寅及... 周作人对其同乡范寅及其《越谚》极为关注,在其大半生的文艺与学术生涯中,数次记述、评价、研读或学习范寅的《越谚》。通过他的大量评述一方面可以为后人了解范寅与《越谚》的相关情况提供十分珍贵的文献参考,另一方面可以看出范寅及其《越谚》在地方文化传承上对周作人的巨大影响。 展开更多

关键词 周作人 范寅 《越谚》 越文化

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“江郎才尽”新考 被引量：1

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作者 陈亮 《南通大学学报（社会科学版）》 2006年第3期60-64,共5页

“江郎才尽”的时间和原因,历来说法不一。根据江淹的文学创作、文学交游及相关历史记载辨析,“江郎才尽”的确切时间应在江淹罢宣城郡之时。结合当时黑暗残酷的政治倾轧,分析女儿江才君之死对江淹的重大影响,可揭示“江郎才尽”的真实... “江郎才尽”的时间和原因,历来说法不一。根据江淹的文学创作、文学交游及相关历史记载辨析,“江郎才尽”的确切时间应在江淹罢宣城郡之时。结合当时黑暗残酷的政治倾轧,分析女儿江才君之死对江淹的重大影响,可揭示“江郎才尽”的真实原因。再联系钟嵘和沈约之间的宿怨,考察《诗品》对梁代诗人的评价,可见《诗品》对“江郎才尽”时间记载上的矛盾是钟嵘出于贬低沈约的目的有意作出的改动。 展开更多

关键词 江淹 文学评论 中国 “江郎才尽” 文学创作

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践行延安精神的典范——齐越 被引量：1

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作者 郑斌 《沧州师范学院学报》 2017年第1期12-15,共4页

延安精神是中国共产党人在延安时期培育造就的宝贵精神财富。人民播音员齐越毕生牢记周总理的谆谆教诲,时刻用延安精神要求自己,用延安精神做好工作,用延安精神带好队伍。他传承延安精神,是践行延安精神的典范。齐越生前与沧州人民结下... 延安精神是中国共产党人在延安时期培育造就的宝贵精神财富。人民播音员齐越毕生牢记周总理的谆谆教诲,时刻用延安精神要求自己,用延安精神做好工作,用延安精神带好队伍。他传承延安精神,是践行延安精神的典范。齐越生前与沧州人民结下了深厚的"生死情谊",去世后骨灰安葬沧州,为沧州人民学习、践行延安精神提供了最好的楷模。 展开更多

关键词 延安精神 典范 齐越 沧州

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岳飞与王彦关系新论 被引量：1

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作者 姜锡东 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第5期50-57,共8页

王彦和岳飞曾经是上下级关系,后因抗金作战产生分歧、怨隙,以至分手。对此,现代史学家对此述评同中有异,但均存在某些缺陷。这主要是因为王彦的亲信幕僚续觱和岳飞的孙子岳珂的相关记载存在一定缺陷之故,特别是岳珂的记载问题更多。我... 王彦和岳飞曾经是上下级关系,后因抗金作战产生分歧、怨隙,以至分手。对此,现代史学家对此述评同中有异,但均存在某些缺陷。这主要是因为王彦的亲信幕僚续觱和岳飞的孙子岳珂的相关记载存在一定缺陷之故,特别是岳珂的记载问题更多。我们必须十分谨慎地审查这些并不原始的追述性质的记载,分辨其曲笔和局限,才有可能澄清历史真相,另外还必须从大局出发论断其是非得失。 展开更多

关键词 南宋 王彦 岳飞 八字军

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颜延之注阮籍诗“怯言其志”辨

7

作者 胡大雷 《钦州学院学报》 2011年第1期1-7,共7页

有人把李善注阮籍《咏怀诗》语误为颜延之注者。《诗品》称颜延之注阮籍《咏怀诗》"怯言其志","怯言",或指颜延之怕说错及有所穿凿而不言,或指颜延之身处易代之际不敢言不愿言。沈约之注则借释典故说出阮诗之"... 有人把李善注阮籍《咏怀诗》语误为颜延之注者。《诗品》称颜延之注阮籍《咏怀诗》"怯言其志","怯言",或指颜延之怕说错及有所穿凿而不言,或指颜延之身处易代之际不敢言不愿言。沈约之注则借释典故说出阮诗之"意"。把阮籍诗作与时事附会起来讲,始作俑者是注《文选》之"五臣"。阮籍当年事以"得意忘象"之玄学思想方法作诗,我们亦当以"得意忘象"之玄学思想方法来解诗。 展开更多

关键词 阮籍 颜延之 沈约 五臣 玄学

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《文选》阮籍诗注及钟嵘评论问题探究

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作者 刘涛 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2013年第4期1-3,19,共4页

阮籍《咏怀诗》旨意幽微,南朝时即有颜延年和沈约为之作注。稍后钟嵘在《诗品》中就对颜延年注解进行了评价和揣测,但对沈约注却只字不提。颜、沈二注目前仅少数几条保存在李善注《文选》内。笔者以此为据,发现钟嵘批评颜延年是因后者... 阮籍《咏怀诗》旨意幽微,南朝时即有颜延年和沈约为之作注。稍后钟嵘在《诗品》中就对颜延年注解进行了评价和揣测,但对沈约注却只字不提。颜、沈二注目前仅少数几条保存在李善注《文选》内。笔者以此为据,发现钟嵘批评颜延年是因后者只谈名物训诂不谈美刺教化,严重背离了《毛诗》的注释传统,而这又体现了钟嵘诗学观中对传统继承的一面;不提沈约注,是因为沈注流传极少,他并没有见到。 展开更多

关键词 阮籍《咏怀诗》 颜延年 《毛诗》 沈约 《文选》李善注

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律词申议 被引量：5

9

作者 谢桃坊 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第2期50-55,共6页

洛地先生提出的“律词”的概念,可将中国音乐文学史上诸种歌辞排除在外,使我们对调体性质的认识更为清晰。所谓“律词”,是指合格律的词作,或具有格律规范的词作。唐宋以来的词,可称为“律词”。但如果仅从民族文学形式着眼而无视其为... 洛地先生提出的“律词”的概念,可将中国音乐文学史上诸种歌辞排除在外,使我们对调体性质的认识更为清晰。所谓“律词”,是指合格律的词作,或具有格律规范的词作。唐宋以来的词,可称为“律词”。但如果仅从民族文学形式着眼而无视其为音乐文学,遂以为它是从唐代格律诗体发展演化而形成的,就忽视了词体出现的特定文化条件,以致掩蔽了其艺术特质。律词的产生并非由于近体诗格律的发展,是其句式简单变化的结果,而是由于隋唐新燕乐的流行应运而生的新体音乐文学。律词是唐代新燕乐的歌辞,敦煌曲子词已是律词。每一支燕乐曲歌辞的始辞是倚声制作的,经过许多文人的模拟,遂使该乐曲成为具有独特格律意义的词调。因其倚声制词,以辞从乐,故是长短句的形式,并形成以调调定位的独特的格律。唐宋时词是依据音谱而演唱的,在此情形下,并未因律词的产生而弱化原有的乐曲,而是使律词音乐化了。律词与音乐的关系不仅是歌辞与音乐系统的结合,它们在形式上也融合,因而律词是中国音乐文学的最高级形态。 展开更多

关键词 律词 音乐文学 格律 近体诗 词体 燕乐

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基于SICAS模型对茶颜悦色消费者行为影响因素的分析

10

作者 范叶 王倍 《管理科学与研究（中英文版）》 2023年第9期184-192,共9页

随着5G技术以及互联网的发展,互联网上信息传播愈发迅速,催生了互联网背景下的消费新生态。作为新式茶饮代表之一的茶颜悦色,在茶饮市场占有不小份额,甚至于在其他区域落地时也引起不少议论。文章基于SICAS模型,结合TAM模型并引入感知... 随着5G技术以及互联网的发展,互联网上信息传播愈发迅速,催生了互联网背景下的消费新生态。作为新式茶饮代表之一的茶颜悦色,在茶饮市场占有不小份额,甚至于在其他区域落地时也引起不少议论。文章基于SICAS模型,结合TAM模型并引入感知信任这一变量对茶颜悦色消费者行为影响因素进行分析,得到如下结论:(1)兴趣度以及社会影响对消费意愿有较大影响;(2)兴趣度在销售服务、感知信任和社会影响对消费意愿之间起部分中介作用;(3)感知有用性对消费意愿没有影响。 展开更多

关键词 消费者行为 茶颜悦色 SICAS模型 TAM模型

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姜氏之戎与宝鸡 被引量：3

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作者 尹盛平 尹夏清 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2017年第2期18-24,共7页

西方的羌族,包括从羌族中分化出来的姜姓氏族起源于西北,族源上与三苗无关;而三苗迁往西北的一支后世称为犬戎、允姓之戎、猃狁、阴戎,即后世的氐族,其文化遗存是寺洼文化。陇县发现的齐家文化中晚期的川口河类型遗存,是姜姓四岳氏族的... 西方的羌族,包括从羌族中分化出来的姜姓氏族起源于西北,族源上与三苗无关;而三苗迁往西北的一支后世称为犬戎、允姓之戎、猃狁、阴戎,即后世的氐族,其文化遗存是寺洼文化。陇县发现的齐家文化中晚期的川口河类型遗存,是姜姓四岳氏族的文化遗存,从而把宝鸡市与炎帝的关系追溯到尧舜禹时期。正因为这种原因,所以四岳氏族的后裔姜氏之戎商代早期才能兴起于宝鸡市区。 展开更多

关键词 炎帝 尧舜禹 四岳氏族 姜氏之戎 宝鸡

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吴趼人与晚清短篇小说的重新崛起 被引量：1

12

作者 文际平 《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第3期35-37,共3页

吴趼人以担任总撰述的《月月小说》为平台,开辟专栏,刊发广告,为短篇小说的重新崛起鼓与呼,并身体力行,积极参与短篇小说创作,在晚清短篇小说的重新崛起中起到了吹鼓手和先行者的作用。

关键词 吴趼人 《月月小说》 晚清短篇小说

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《〈越谚〉点注》商榷 被引量：1

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作者 周志锋 《宁波大学学报（人文科学版）》 2012年第1期36-41,共6页

《〈越谚〉点注》是《越谚》第一部整理本,它的出版,为人们阅读、利用和研究《越谚》提供了很大便利。由于《越谚》有些文字、语汇艰涩难懂,整理工作颇为不易,点注本也存在着不少缺憾。文章从"注""点""校"... 《〈越谚〉点注》是《越谚》第一部整理本,它的出版,为人们阅读、利用和研究《越谚》提供了很大便利。由于《越谚》有些文字、语汇艰涩难懂,整理工作颇为不易,点注本也存在着不少缺憾。文章从"注""点""校"三个方面提出商榷,希望对《越谚》以及吴方言研究有所裨益。 展开更多

关键词 《〈越谚〉点注》 注解 标点 校勘

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《越谚》方俗字词考释

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作者 周志锋 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期15-18,共4页

文章运用音形义互证、古代文献与现代口语互证、越语与其他吴语互证等方法,对《越谚》若干疑难条目进行考辨,考释了一些冷僻方俗字词,纠正了《〈越谚〉点注》及大型辞书一些解释错误。

关键词 《越谚》 《〈越谚〉点注》 方言 俗字 考释

原文传递

童年记忆 身份认同 双重景观--岳阳楼与范仲淹《岳阳楼记》的文学地理学解读

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作者 刘永娟 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》 2021年第3期34-36,共3页

“洞庭天下水,岳阳天下楼”,《岳阳楼记》让岳阳楼名声大噪,该文是作者童年生活及“至诚许国”拳拳之心的投射,是其爱国情怀、忧乐精神和人格涵养的外化,体现了一种文学创作上自觉的身份认同。楼以文显,文以楼名。岳阳楼作为地理景观,... “洞庭天下水,岳阳天下楼”,《岳阳楼记》让岳阳楼名声大噪,该文是作者童年生活及“至诚许国”拳拳之心的投射,是其爱国情怀、忧乐精神和人格涵养的外化,体现了一种文学创作上自觉的身份认同。楼以文显,文以楼名。岳阳楼作为地理景观,经过了范仲淹等一流文豪文学活动的唤醒、发现、阐释,成为著名的文学景观,被赋予了“双重空间”的特性,成为著名的文学地理景观。 展开更多

关键词 岳阳楼 岳阳楼记 童年记忆 身份认同 双重景观

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大晟府新创词调汇考 被引量：1

16

作者 张春义 田玉琪 黄海 《嘉兴学院学报》 2013年第1期42-54,共13页

据相关史料,考得大晟府新创词调共包括"新徵、角二调"45调与"燕乐旧行一十七调大小曲谱"323调,总数为368调。然多已失传。在前贤研究基础上,经重新考索,共得大晟府新创词调61调。就这些词调而言,一部分为新创词调,... 据相关史料,考得大晟府新创词调共包括"新徵、角二调"45调与"燕乐旧行一十七调大小曲谱"323调,总数为368调。然多已失传。在前贤研究基础上,经重新考索,共得大晟府新创词调61调。就这些词调而言,一部分为新创词调,一部分仍以旧调创新声(即以"大晟律"重新整理燕乐旧行一十七调曲谱)而成。这些词调在南宋尚有部分流传。 展开更多

关键词 大晟府 新创词调 徵角二调 燕乐十七调

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郾王职壶“■日”解——兼说乐毅破齐日期

17

作者 张振谦 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期87-91,共5页

郾王职壶铭文中有一字,被隶定为"■",上从"厸"(邻),下从"命",是个双声符字。此字在隶定上没有分歧,但是在读法上却有不同的观点。我们认为"■日"是燕国的一个月名,或许就是齐国文献中的"... 郾王职壶铭文中有一字,被隶定为"■",上从"厸"(邻),下从"命",是个双声符字。此字在隶定上没有分歧,但是在读法上却有不同的观点。我们认为"■日"是燕国的一个月名,或许就是齐国文献中的"冰月"。郾王职壶铭文"■日任午"即为公元前284年11月的壬午日,按照张培瑜先生的《中国先秦史历表》推算,此日应该是中历11月30日,公历10月24日,这就是史书所不载的乐毅攻克临淄的具体日期。 展开更多

关键词 郾王职壶 日壬午 燕国月名 乐毅破齐

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曹彦约墓志铭的士族书写

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作者 李懿 《忻州师范学院学报》 2021年第6期73-77,共5页

曹彦约在南宋时期仕宦显达,创作了数量颇丰的墓志铭。其墓志铭记载了江西都昌曹氏家族各支派中重要男性成员、女性成员的生平事迹,再现了以曹氏为中心的地方大族之间密切相连的姻亲关系和士族群体良好的家庭教育,并且对当时程朱理学在... 曹彦约在南宋时期仕宦显达,创作了数量颇丰的墓志铭。其墓志铭记载了江西都昌曹氏家族各支派中重要男性成员、女性成员的生平事迹,再现了以曹氏为中心的地方大族之间密切相连的姻亲关系和士族群体良好的家庭教育,并且对当时程朱理学在江西的迅速传播情况进行了阐述。这些墓志铭内涵丰富,具体而微地揭示了宋代士族的日常生存状况,折射出江西地区昌盛的文化发展,这在一定程度上填补了史料记载之不足,因而具有较高的文献价值。 展开更多

关键词 曹彦约 墓志铭 地方士族 理学

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王褒的前期诗作与南朝宫体诗风

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作者 李松荣 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第5期21-26,共6页

王褒是南北朝时期重要的文学家,他的前期诗作创作于宫体诗盛行的南朝,但是总体风格并没有受到宫体诗风太大的影响,五言诗更接近以清新明丽著称的永明体,乐府诗虽然借鉴了宫体诗的一些创作手法,但基本上还是健康积极基调。

关键词 王褒 五言诗 乐府诗 宫体诗风

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南宋诗人曹彦约行年考

20

作者 胡倩 《南昌航空大学学报（社会科学版）》 2014年第1期76-82,共7页

曹彦约历官孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝,大凡政治、经济、军事、教育均有涉猎,为南宋名臣。著述颇丰,文学创作成就主要在诗歌,为南宋著名诗人。然其生平事迹未见有专文论述,今勾稽史乘、方志、宗谱等史料,详细考出曹氏家世、事迹、著述... 曹彦约历官孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝,大凡政治、经济、军事、教育均有涉猎,为南宋名臣。著述颇丰,文学创作成就主要在诗歌,为南宋著名诗人。然其生平事迹未见有专文论述,今勾稽史乘、方志、宗谱等史料,详细考出曹氏家世、事迹、著述等方面的情况,并予以编年,希望为进一步研究曹氏诗文创作成就者提供资料。 展开更多

关键词 曹彦约 事迹 编年

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