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20世纪中国园林美学思想的发展与陈从周的贡献试探 被引量:12
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作者 赖德霖 《建筑师》 2018年第5期15-22,共8页
20世纪中国园林美学研究取得了极大的发展,众多学者在法、变、境、情诸方面,极大地丰富和发展了明清以来中国园林美学的不同追求,即本文借用清代诗学理论所归纳的"肌理说""格调说""神韵说"和"性灵说... 20世纪中国园林美学研究取得了极大的发展,众多学者在法、变、境、情诸方面,极大地丰富和发展了明清以来中国园林美学的不同追求,即本文借用清代诗学理论所归纳的"肌理说""格调说""神韵说"和"性灵说"。陈从周以其对生命的热爱,对性灵的追求,在文学、艺术和建筑学诸多领域的精湛学识,对实地和遗存乐此不疲地探访,对百工之人的不耻相师,以及对园林营造的躬自实践,在所有这些方面的贡献尤其突出:他以诗法画理和实践经验入"肌理说",以诗词、戏曲品鉴补"格调说",在建筑界开园林"意境"品评之先,带动"神韵说"发展,并通过不遗余力地宣传中国园林的生命和情感表达,在中国园林美学的"性灵说"方面独树一帜,从法、变、境到情,揭示了中国园林美学的一个新境界,并代表了对于"诗意栖居"理想的一种东方式理解和追求。 展开更多
关键词 陈从周 中国园林美学 肌理说 格调说 神韵说 性灵说
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历史的必然与偶然——李贽与公安派渊源探析 被引量:1
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作者 陈菁华 《殷都学刊》 2007年第2期99-103,共5页
李贽对公安派的影响是直接的,在其理论建树上有启发作用。李贽和公安派的出现是历史的必然,又有某些偶然性因素。
关键词 李贽 公安派 童心说 性灵说
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性灵说首倡者张佳胤之诗歌本质论 被引量:2
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作者 郑家治 《重庆文理学院学报(社会科学版)》 2010年第5期44-48,共5页
张佳胤是明代嘉靖七子之一,以功业文章彪炳史册。其对诗歌本质的论述很有特色:一是在复古主义盛行的时期力倡性情说,认为诗歌当以情为本,缘情与言志兼重;二是三次以性灵论诗,以"雕拟不施,性灵洞见"为纲,即以性灵为本,重视独... 张佳胤是明代嘉靖七子之一,以功业文章彪炳史册。其对诗歌本质的论述很有特色:一是在复古主义盛行的时期力倡性情说,认为诗歌当以情为本,缘情与言志兼重;二是三次以性灵论诗,以"雕拟不施,性灵洞见"为纲,即以性灵为本,重视独创与自然本色,反对复古模拟。他先于公安三袁而标举性灵说,成为这一学说的首倡者。 展开更多
关键词 张佳胤 诗学 诗歌本质 性情说 性灵说
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肌理派与性灵派抗衡说考辨 被引量:1
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作者 郑才林 《韶关学院学报》 2007年第5期87-91,共5页
性灵派和肌理派代表着乾嘉诗坛两种不同的诗歌创作倾向,深刻影响清诗的发展走向。论者多将二者并论,且多将二者的关系定性为相抗衡。通过对相关资料的分析和归纳可以看出,“肌理派与性灵派抗衡说”是一种事实根据不足、逻辑不严密的一... 性灵派和肌理派代表着乾嘉诗坛两种不同的诗歌创作倾向,深刻影响清诗的发展走向。论者多将二者并论,且多将二者的关系定性为相抗衡。通过对相关资料的分析和归纳可以看出,“肌理派与性灵派抗衡说”是一种事实根据不足、逻辑不严密的一种观点,故仍需寻绎充分必要的材料对其予以进一步探析。 展开更多
关键词 性灵派 肌理派 抗衡说 袁枚 翁方纲
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不堪此夕又黄昏——袁氏三姐妹及其诗作 被引量:1
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作者 李小荣 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2002年第3期72-77,共6页
从对袁氏三姐妹不同生活遭遇的考察中发掘出各自的诗作特质 ,同时又在此基础上归结出她们作为性灵派女性成员所具有的人文特色。
关键词 性灵派 袁枚 袁氏三姐妹 情真
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方薰诗论札记 被引量:1
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作者 蒋寅 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第2期181-185,共5页
方薰作为清代中叶一位性灵派诗论家,很少被人注意,与他的诗话《静居绪言》长期作为无名氏作品流传有关。其诗论的主导倾向,在崇尚性灵、力求创新、肯定男女之情等方面都与袁枚如出一辙,但在扬唐抑宋、沟通诗画艺术特征等方面又有其独到... 方薰作为清代中叶一位性灵派诗论家,很少被人注意,与他的诗话《静居绪言》长期作为无名氏作品流传有关。其诗论的主导倾向,在崇尚性灵、力求创新、肯定男女之情等方面都与袁枚如出一辙,但在扬唐抑宋、沟通诗画艺术特征等方面又有其独到的见解,通过与袁枚、赵翼的对比,可以清楚地看出他逸出性灵派诗论之外的个人色彩。 展开更多
关键词 方薰 性灵派 诗学 诗画关系
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性灵派与明代中国文学变革
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作者 沈勇 《西安翻译学院学报》 2016年第4期43-46,共4页
在戏曲和小说异军突起的明代社会里,诗歌和散文的走向成为当时文人士大夫们最为关注的一个大问题。继七子的复古运动之后,公安派和竟陵派分别祭出了改革的大旗要求不拘格套,独抒性灵。以求解放人的个性,顺应人的欲望,向民间文学学... 在戏曲和小说异军突起的明代社会里,诗歌和散文的走向成为当时文人士大夫们最为关注的一个大问题。继七子的复古运动之后,公安派和竟陵派分别祭出了改革的大旗要求不拘格套,独抒性灵。以求解放人的个性,顺应人的欲望,向民间文学学习,朝俗文学靠拢,并进行了大量的实践探索。 展开更多
关键词 性灵派 公安派 竞陵派 变革
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论舒位西南山水诗之内容和写作特点
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作者 石天飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期173-177,共5页
舒位入黔从戎,得江山之助,以性灵之笔写西南地理特点和自己行走其间的特殊感受,借助诗画名家、名作、名句描绘西南山水,善造幽深空遂之境。以对比、夸张、想象等多样手法,穷形尽相描绘西南之山峻水险。以文化之眼关照西南山水,既摹写了... 舒位入黔从戎,得江山之助,以性灵之笔写西南地理特点和自己行走其间的特殊感受,借助诗画名家、名作、名句描绘西南山水,善造幽深空遂之境。以对比、夸张、想象等多样手法,穷形尽相描绘西南之山峻水险。以文化之眼关照西南山水,既摹写了山水的情态,增加了山水的深厚历史、文化内涵,又在其中倾注了自己的真情实感,是清中叶性灵诗的重要组成部分。 展开更多
关键词 舒位 西南山水诗 性灵派
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章学诚“文人不可与修志”的内在逻辑 被引量:3
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作者 唐爱明 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期49-53,共5页
章学诚的"文人不可与修志"是其学术内在逻辑的必然推导。在章氏的学术建构中,六经皆史乃其学理基础,史乃"经之源",亦是"文之宗"。章氏强烈反对文人修史,而方志乃史体,自从文史分途,文人不解"史家法... 章学诚的"文人不可与修志"是其学术内在逻辑的必然推导。在章氏的学术建构中,六经皆史乃其学理基础,史乃"经之源",亦是"文之宗"。章氏强烈反对文人修史,而方志乃史体,自从文史分途,文人不解"史家法度",也不解"文亦明道"之经世致用,文人修志,自乱体例与大义,不符合专家著述之学。 展开更多
关键词 章学诚 方志学 文人 史家法度 内在逻辑
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论“太仓诗派” 被引量:2
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作者 叶君远 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期94-97,共4页
清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清... 清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清诗流派史》堪称其中的力作。然而,关于这一文学现象的研究有待于进一步拓展与创新。为此,我受《河北学刊》主编的委托,特组织了这次"清代诗歌流派"(包括并称群体)专题研究笔谈,我们认为,太仓诗派是清代初年的一个地域性诗派,它的形成既同那一时代诗歌的解放与活跃、文人社团的普遍兴起相关,也同吴梅村有意识的标举与引领相关。清初神韵诗派领袖王士祯所定"长安十子",其名称多达十二个以上,在这方面堪称典型。对这些名称进行梳理,可以发现不少微妙的问题,有助于学术研究的深化。清代性灵派实际是狭义的江南诗派,其成员的籍贯基本属于苏南与杭嘉湖地区。而性灵派之所以在江南出现,除了乾嘉时期整体的经济文化背景,以及袁枚的个人作用之外,江南特有的自然与人文地域环境也是重要因素。清代最有影响的地域性文学流派——桐城派中的一些作家也从事诗歌创作,就此形成了一个诗歌流派。桐城诗派的主要特点在于将唐宋诗歌的特长加以融合,从而产生出一种令人似曾相识又耳目一新的诗歌类型,它在整合前代传统方面超过了同时代的其他诗派。希望这组专题讨论文章能够引起学术界的广泛关注,并通过学术争鸣和互相切磋,将这一研究引向深入。 展开更多
关键词 清代诗歌 长安十子 太仓诗派 性灵派 桐城诗派
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姚鼐及其桐城诗派非宗宋派 被引量:2
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作者 王小舒 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期103-107,共5页
清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清... 清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清诗流派史》堪称其中的力作。然而,关于这一文学现象的研究有待于进一步拓展与创新。为此,我受《河北学刊》主编的委托,特组织了这次"清代诗歌流派"(包括并称群体)专题研究笔谈,我们认为,太仓诗派是清代初年的一个地域性诗派,它的形成既同那一时代诗歌的解放与活跃、文人社团的普遍兴起相关,也同吴梅村有意识的标举与引领相关。清初神韵诗派领袖王士祯所定"长安十子",其名称多达十二个以上,在这方面堪称典型。对这些名称进行梳理,可以发现不少微妙的问题,有助于学术研究的深化。清代性灵派实际是狭义的江南诗派,其成员的籍贯基本属于苏南与杭嘉湖地区。而性灵派之所以在江南出现,除了乾嘉时期整体的经济文化背景,以及袁枚的个人作用之外,江南特有的自然与人文地域环境也是重要因素。清代最有影响的地域性文学流派——桐城派中的一些作家也从事诗歌创作,就此形成了一个诗歌流派。桐城诗派的主要特点在于将唐宋诗歌的特长加以融合,从而产生出一种令人似曾相识又耳目一新的诗歌类型,它在整合前代传统方面超过了同时代的其他诗派。希望这组专题讨论文章能够引起学术界的广泛关注,并通过学术争鸣和互相切磋,将这一研究引向深入。 展开更多
关键词 桐城诗派 姚鼐 桐城派作家 宗宋 散文流派 诗歌创作 诗歌流派 王士稹
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“长安十子”别名考论
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作者 朱则杰 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期97-99,共3页
清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清... 清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清诗流派史》堪称其中的力作。然而,关于这一文学现象的研究有待于进一步拓展与创新。为此,我受《河北学刊》主编的委托,特组织了这次"清代诗歌流派"(包括并称群体)专题研究笔谈,我们认为,太仓诗派是清代初年的一个地域性诗派,它的形成既同那一时代诗歌的解放与活跃、文人社团的普遍兴起相关,也同吴梅村有意识的标举与引领相关。清初神韵诗派领袖王士祯所定"长安十子",其名称多达十二个以上,在这方面堪称典型。对这些名称进行梳理,可以发现不少微妙的问题,有助于学术研究的深化。清代性灵派实际是狭义的江南诗派,其成员的籍贯基本属于苏南与杭嘉湖地区。而性灵派之所以在江南出现,除了乾嘉时期整体的经济文化背景,以及袁枚的个人作用之外,江南特有的自然与人文地域环境也是重要因素。清代最有影响的地域性文学流派——桐城派中的一些作家也从事诗歌创作,就此形成了一个诗歌流派。桐城诗派的主要特点在于将唐宋诗歌的特长加以融合,从而产生出一种令人似曾相识又耳目一新的诗歌类型,它在整合前代传统方面超过了同时代的其他诗派。希望这组专题讨论文章能够引起学术界的广泛关注,并通过学术争鸣和互相切磋,将这一研究引向深入。 展开更多
关键词 考论 别名 长安 文学流派 文学集团 学术研究 名称
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清代性灵派乃江南诗派
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作者 王英志 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期100-103,共4页
清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清... 清代二百六十多年间曾经出现了众多风格各异的诗歌流派以及并称群体,其数量之众,超过了历史上任何一个时期。这实在是一个引人注目并且值得研究的文学现象。近十几年来,虽有一些学人着手研究这一文学现象,发表了一批论著,刘世南的《清诗流派史》堪称其中的力作。然而,关于这一文学现象的研究有待于进一步拓展与创新。为此,我受《河北学刊》主编的委托,特组织了这次"清代诗歌流派"(包括并称群体)专题研究笔谈,我们认为,太仓诗派是清代初年的一个地域性诗派,它的形成既同那一时代诗歌的解放与活跃、文人社团的普遍兴起相关,也同吴梅村有意识的标举与引领相关。清初神韵诗派领袖王士祯所定"长安十子",其名称多达十二个以上,在这方面堪称典型。对这些名称进行梳理,可以发现不少微妙的问题,有助于学术研究的深化。清代性灵派实际是狭义的江南诗派,其成员的籍贯基本属于苏南与杭嘉湖地区。而性灵派之所以在江南出现,除了乾嘉时期整体的经济文化背景,以及袁枚的个人作用之外,江南特有的自然与人文地域环境也是重要因素。清代最有影响的地域性文学流派——桐城派中的一些作家也从事诗歌创作,就此形成了一个诗歌流派。桐城诗派的主要特点在于将唐宋诗歌的特长加以融合,从而产生出一种令人似曾相识又耳目一新的诗歌类型,它在整合前代传统方面超过了同时代的其他诗派。希望这组专题讨论文章能够引起学术界的广泛关注,并通过学术争鸣和互相切磋,将这一研究引向深入。 展开更多
关键词 性灵派 诗派 江南 清代 诗歌流派 地域性 茶陵派 公安派
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性灵说视野下的清代嘉道词坛
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作者 袁美丽 《金陵科技学院学报(社会科学版)》 2017年第2期10-13,共4页
清代乾嘉之际,受袁枚性灵说的影响,郭麐等人提出在词中抒写"性灵"主张,并对当时的词风和词学理论发展产生重要影响。从性灵说与词学的关系入手,分析性灵说诗论对清代词坛的影响,并以此探讨性灵词学观的特点,从一个侧面揭示嘉... 清代乾嘉之际,受袁枚性灵说的影响,郭麐等人提出在词中抒写"性灵"主张,并对当时的词风和词学理论发展产生重要影响。从性灵说与词学的关系入手,分析性灵说诗论对清代词坛的影响,并以此探讨性灵词学观的特点,从一个侧面揭示嘉道词坛的词学面貌。 展开更多
关键词 性灵说 郭麐 袁枚 清词 浙西词派 嘉道词坛
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简论性灵派诗歌的风雅之怀
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作者 王英志 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 1997年第2期80-83,共4页
清代性灵派诗歌的内容意旨是多方面的。其主要成员虽然以表现真挚之情与闲适之趣为创作主旨,但亦具有风雅之怀:一具有仁爱之心,二具有讽谕之意;性灵派诗对白居易新乐府精神是有所继承的。后人斥性灵派诗为“风雅之”,是十分片面的。
关键词 清代 性灵派诗歌 仁爱 讽谕 乐府精神
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